💢داستان سیاسی به عنوان یکی از ژانر های جذاب و پرمخاطب جهان ادبیات، زیرگونه های بسیاری دارد که در یک تقسیم بندی اولیه، می توان آن را اینگونه عنوان کرد:

۱. داستان هایی که به مفهوم قدرت و سیاست و حکومت و یا درگیری گروه ها و سازمان های سیاسی با قوای اشغالگر خارجی می پردازند همچون: نون والقلم جلال آل احمد، کوری ژوزه ساراماگو، خرمگس لیلیان وینیچ.

۲. داستانهایی که از طریق رمز و نماد، به نقد نظام های سیاسی حاکم می پردازند همچون: قلعه حيوانات جورج اورول و ماهی سیاه کوچولوی صمد بهرنگی.

۳. داستان هایی که به صورت واقع گرایانه به نقد نظامهای سیاسی می پردازند. همچون: شوخی میلان کوندرا و روزهای برفی قاسمعلی فراست.

4. داستان هایی که با پرداختن به مصائب و مشکلات اجتماعی،اقتصادی و فرهنگی مختلف مردم،با نظام حاکم ستیز می کنند همچون:خوشه های خشم جان اشتاین بک و عزاداران بیل غلامحسین ساعدی.

5. داستان هایی که به درگیری میان دو کشور می پردازند همچون اغلب داستان های جنگی و داستان هایی که در دفاع از سیاست های حاکمان نوشته می شود.

📖کتاب #دموکراسی_روی_کرسی به قلم #محمد_حنیف

#رمان
#داستان
#رمان_سیاسی
#داستان_سیاسی

📌@canoon_org

🔷#ماکسیم_گورکی به ارزش های عام اخلاقی قائل است و جامعه #مارکسیستی را هم جامعه ای اخلاقی می داند. انسان نمونه ای که او به تصویر می کشد، دغدغه جدی اخلاق دارد و حتی ممکن است کاملاً اخلاقی زندگی کند. او افکاری شبیه #داستایفسکی و #تولستوی که به امر اخلاقی الهی قائل اند، ندارد ولی بی توجه به ارزشهای عام انسانی هم نیست.

🔶#گورکی ارزش های عمومی اخلاقی را بین انسانها مشترک می داند و حتی #سوسیالیسم را مکتبی اخلاقی می شمرد. او مبارزه در راه آزادی طبقه کارگر را یک عمل اخلاقی می داند و برای #عدالت، ارزشی درونی قائل است. در عین حال اخلاق را محیط بر انسان نمی داند و آن را درون مناسبات طبقاتی اجتماعی می فهمد.

💢گورکی با جریانی که به علت #ایدئولوژی، اخلاق را زیر پا می گذارند مخالف است ولی آنها را با کسانی که به مبارزه برای #انقلاب اعتقادی ندارند، در یک ردیف نمی داند؛ یعنی با وجود نقد آنانی که در مبارزه سوسیالیستی جایی برای اخلاق قائل نیستند، کار و نظرشان را پوچ نمی شمرد و موضع غیراخلاقی شان را به اعتقاد عمیق شان به مبارزه می بخشد.

📖کتاب #انسان_در_رمان نوشته ی #محمد_قائم_خانی

#رمان
#اخلاق
#انسان
#داستان


📌@canoon_org

🔷توصیفی: داستان ها روشی برای درک بدون واسطه جهان هستند و وقایع را به روش های قدرتمند توصیف می کنند و این کار به مخاطبان کمک می کند تا اطلاعات پیچیده را درک کنند. وقتی داستانی به خوبی روایت می شود، معنی را منتقل می کند و بر مخاطب تأثیر می گذارد.

🔶تجویزی: نحوه روایت داستان می تواند به اندازه مطالب، داستان را شکل دهد. اینکه چگونه در داستان، چارچوب مسئله و راه حل های ممکن تعریف شود. داستان ها، شکل قدرتمندی از ترغیب و ابزاری برای شکل گیری یا باز شکل گیری عمدی گفتمان است.

🔷تشکیل دهنده: سرانجام، قلمرو عمیق و غالبا ناشناخته ای از قدرت روایی وجود دارد. روایت های قدرتمند، تار و پود فرهنگ مشترکی را تشکیل می دهند و در این میان، جنبه هایی از روابط اجتماعی را ایجاد می کنند.

💢این ها روایاتی هستند که جهان بینی، هویت و مرزهای امکان سیاسی را تعریف می کنند. تحلیل روایی قدرت، با طرح مفروضات بی حد و حصر، «فهم عرفی» را زیر سوال می برد و راه های تغییر گفتمان و تغییر داستان بزرگ تر را بررسی کرده و هنجارهای جدید خلق می کند.

📖کتاب #پویش_روایت_یا_داستان به کوشش #مجید_سلیمانی_ساسانی

#رمان
#قدرت
#داستان
📌@canoon_org

🔶در عالم بودنِ انسان، همان انسانیت اوست در زمانی که غیر از وجود، به موجودات و پدیده های طبیعی و انسانی هم توجه دارد. موقعیت، خلق بهترین وضعیت انسان برای بیان «در عالم بودگی بشر» است که نزد هر کس (چه شخصیت و چه خود نویسنده) مخصوص خود اوست.

🔷خلق موقعیت، همان پرورش شخصیت است و همه اینها تمهیدات کنش ویژه انسانی هستند. یکی از راه های نزدیک شدن به انسان شناسی یک اندیشمند، توجه به جهان شناسی اوست. عالم مد نظر نویسنده، هم شامل طبیعت می شود و هم جامعه. هر کدام از اینها بخشی از وجود انسان را به منصه ظهور می رسانند و زمینه را برای کنش و نمایان تر شدن انسان آماده می کنند.

💢عنصر اصلی فهم جهان شناسی نویسنده «موقعیت رمان ها و داستانهای کوتاه» اوست. موقعیت است که شخصیت را به کنش وا می دارد یا حالات او را تغییر می دهد. بسیاری از ابعاد وجود انسانی در عمل او و در موقعیت مکانی و زمانی مشخص می شود. البته خود موقعیت، حاوی جهان شناسی نیست ولی اگر با تعاملات شخصیتها همراه شود، معنای انسان شناسانه و جهان شناسانه پیدا می کند.

📖کتاب #انسان_در_رمان نوشته ی #محمد_قائم_خانی

#رمان
#ادبیات
#داستان
#آموزش_مفاهیم



📌@canoon_org

🔶شاید بزرگترین نشانه وجود ترکیبهایی چون انسان انگلیسی»، «انسان آمریکایی انسان فرانسوی» «انسان ،روس و غیره برچسبهای قفسه های کتابخانه های دنیا با عنوان های رمان انگلیسی رمان آمریکایی رمان فرانسوی» و «رمان روسی» باشد.

🔷البته این دسته بندیها به معنی «تعریف انسان به شکل مرسوم فلسفی آن نیست؛ همان طور که هیچ نظریه ای هم نمیتواند تمام رمانهای منتشر شده از انگلستان و فرانسه و آمریکا را با شاخصی خاص معرفی کند؛ بلکه این دسته بندی ها نشانه انتزاع ویژگیهایی مشترک توسط منتقدان و مخاطبان ادبیات از مجموعه داستانهای منتشر شده در این کشورهاست. این ویژگی در همه آثار متعلق به آن کشور وجود ندارد، ولی بیشتر آنها را با نخی نامریی به هم متصل میکند .

💢جایی که داستان نویسان بزرگ هر کشور با همه اختلافاتی که دارند به مجموعه واحدی که سازنده هویت جمعی آن مردم است ارجاع میدهند این ارجاع در رمان به صورت غیر مستقیم و زیر ساختاری بزرگ و پنهان از چشمانی که صرفاً به عناصر داستان توجه میکند، صورت می گیرد.

📖کتاب #انسان_در_رمان به قلم محمد قائم خانی


#ملل
#رمان
#ادبیات
#داستان


📌@canoon_org

🔶 #هری_پاتر از جمله معدود رمان هایی است که بیشترین تنوع مخاطب را در گروه های مختلف سنی دارد و موفقیت آن در تاریخ ترجمه در ایران بی سابقه است. علاوه بر فروش #کتاب ها، محصولات ،فرهنگی پارک های تفریحی و اقتباس های نمایشی از #داستان های هری پاتر هشت فیلمی که بر اساس این #رمان ها ساخته شد درآمد هنگفتی را به جیب خالق این مجموعه جی کی رولینگ سرازیر کرد مجموعه هری پاتر که به ۶۵ زبان ترجمه شده اند به دلیل کتابخوان کردن جوانانی که تا زمان انتشار این کتاب ها جز تلویزیون کامپیوتر و اینترنت سرگرمی دیگری نداشتند و کتابخوانی را اول بار با هری پاتر تجربه کردند حائز اهمیت است.

📖در کتاب #هری_پاتر_غول_چراغ_جادو به کوشش #حامد_تقی_زاده؛ درباره محورهایی چون پیشینه ادبی نویسنده، سیر تولید #رمان ها و فیلم ها درون مایه های #فکری شخصیت های اصلی و فرعی المان ها و نمادهای استفاده شده، #شخصیت_شناسی #قهرمان و #ضد_قهرمان #ژانرشناسی پیام های اخلاقی و دینی مجموعه هری پاتر با دو کارشناس خارجی خانم #میچیکو_کاکوتانی منتقد ادبی و آقای #ویلیام_البور_استون (فیلمساز و منتقد سینمایی) و یک منتقد ایرانی آقای #سعید_مستغاثی گفت و گو شده است.


#معرفی_کتاب
#کانون_اندیشه_جوان


📌@canoon_org

🔶با سقوط دولت ملی مصدق دوره خفقان در فضای سیاسی ایران شروع شد. این وضعیت نه تنها در کیفیت زندگی فعالان سیاسی تأثیر گذاشت که در داستان نویسی نیز تأثیرگذار بود چنانکه تا امروز ،هم کودتای ۲۸ مرداد و بازتاب آن همچنان دستمایه رمان های سیاسی و اجتماعی بسیاری قرار می گیرد.

🔷حسن میرعابدینی نویسنده کتاب صد سال داستان نویسی در ایران با بیان اینکه کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ ضربه مهلکی بر پیکره داستان نویسی نوین ایران وارد آورد و نویسندگان این دوره را به دامن ترس از طرح مسائل انتقادی و گریز از مسائل سیاسی انداخت دوره مذکور را دوره شکست مینامد، بدیهی بود که در چنان فضایی، خلق داستان رمزی مورد توجه قرار بگیرد. سرگذشت کندوهای نوشته جلال آل احمد درباره نهضت ملی شدن نفت از جمله این آثار به شمار می رود حکیم الهی نیز در گیتا دختر کولی و یادداشت های یک ديكتاتور استبداد را در کشوری خیالی محکوم می کند.

💢نویسنده کتاب از تهران مخوف تا جای خالی سلوچ هم بر این باور است که کودتای ۲۸ مرداد باعث یأس برخی از روشنفکران شد. وی معتقد است پیدایش #ادبیات_ناتورالیستی نتیجه همین یأس بوده است. البته اذعان می کند که برخی از نویسندگان نیز از طریق پرداختن به افسانه ها و اسطوره ها با خفقان مبارزه کردند بعضی نیز سال ها بعد همچون محمود در همسایه ها گلستان در اسرار گنج دره جنی و گلشیری در بره گمشده راعی ارزش مبارزه در راه استقلال، تحولات دروغین #حکومت_پهلوی و جامعه فاسد و غرب زده روزگار خود را نشان دادند.

📖کتاب #دموکراسی_روی_کرسی به کوشش #محمد_حنیف

#مصدق
#معرفی_کتاب
#داستان_نویسی
#کودتای_۲۸_مرداد
#کانون_اندیشه_جوان


📌@canoon_org

🔰مارپیچ حقیقت!

🔶وقتی قصه‌ای ذهن‌مان را تسخیر می‌کند، می‌تواند نگرش‌هایمان را تغییر دهد، باورهایمان را دگرگون کند یا منافع و دغدغه‌های خاصی برای ما بسازد. پیام قصه‌ها این است که آنچه امروز رخ می‌دهد قسمتی از قصه‌ای بزرگ‌تر است، ماجرایی در قصه‌ی جمعی ما، قصه‌ای که اهمیت تاریخی دارد. 

🔷چون قصه را می‌شود با دیگران به اشتراک گذاشت، ممکن است همزمان در ذهن تعداد زیادی از آدم‌ها بنشیند و به این ترتیب، باورها و منافع افراد را همسو کند و یک کنش جمعی و اجتماعی بسازد.اما اگر این قصه بر مبنای واقعیت نباشد چه خواهد شد؟ اگر روایت غالب اجتماع حقیقی نباشد چه نتیجه ای خواهد داشت؟

💢در شابک این‌ هفته به مسئله روایت گری، پرداخت یک قصه و ایجاد یک کمپین و‌ کنش اجتماعی خواهیم پرداخت.

📖کتاب #پویش_روایت_یا_داستان ترجمه #مجید_سلیمانی_ساسانی


#شابک
#رسانه
#روایت
#داستان
#مقاله_تصویری
#سواد_رسانه_ای
#جنگ_روایت_ها
#کانون_اندیشه_جوان


📌@canoon_org

🔸مفهوم رئالیستی و دارای تمامیت و کلیت من فردی به عنوان قهرمان داستان در آن به کلی مورد نفی و انکار قرار گرفته است.

🔹در داستان، «زمان» با استفاده از تکنیک جریان سیال ذهن، رنگ و بویی شخصی و ذهنی می گیرد.

🔸عینیت مفهوم کلاسیک علت و معلول در داستان فرو می ریزد. به داستان گونه ای که مثلاً در صد سال تنهایی کسی که مرده است وارد مسیر می شود و نقش بازی میکند و در جایی دیگر خونی به مدت صدسال بــه راه می افتد و جاری میشود؛ و کلاً روابط واقع گرایانه میان امور و اشیاء رنگ می بازد.

🔹منطق متأثر از هرمنوتیک سوفسطایی زده گادامری موجب میشود که اثر داستانی نیز همچون هر متن دیگر پدیده ای دارای قرائت های مختلف فرض گردد که بعضا پایان داستان بر عهده مخاطب نهاده می شود.

🔸با حذف تدریجی سوژه فردی به عنوان قهرمان داستان مدرن و پذیرش #هرمنوتیک نسبیت ،انگار کار به آنجا می رسد که هر نوع مرکزیت یا اطمینان عقلانی به روند داستان حذف می گردد. آراء رولان بارت ژاک لاكان، ژوليا كريستوا ، ژیل دلوز فلیکس کاتاری ژاک دریدا و نظریه هایی چون مرگ مؤلف حاصل این پدیده است.

🔹در داستان های پست مدرن غالباً تلاش میشود تا داستان بر پایه نحوى عدم اطمینان هستی شناختی عمیق سامان یابد. این معنا را #برایان_مک_هیل در کتاب Post Modernist Fiction) توضیح داده است.

🔸بدبینی پست مدرنیست ها به آنچه خود آن را «فراروایت ها» کلان می نامند - که ریشه در آرای ژان بودریار و ژان فرانسوا ليوتار دارد - موجب گردیده که اساس پیرنگ و ساختار داستانی در ادبیات پست مدرن نادیده گرفته شود.

🔹درون مایه های اکثر آثار پست مدرن - با استثنا کردن برخی ا بورخس و بعضی آثار دیگر - غالباً یأس آلود و بدبینانه است که این امر در آثار تی اس البوت و ازرا پاوند و دی اچ لارنس و فرانتس کافکا و کنوت هامسون به صور و مراتب مختلف ظاهر گردیده است.

🔸سقوط شدید انسان به حد و اندازه های حیوانی و غریزی و گریز شدید از رعایت نکات اخلاقی در توصیفات داستانی، صبغه ای خــاص بـه اکثر آثار ادبی پست مدرن بخشیده است.

📖 کتاب #ادبیات_داستانی_معاصر به کوشش #شهریار_زرشناس



#ادبیات
#مسئله
#داستان
#معرفی_کتاب
#ادبیات_پست_مدرن
#کانون_اندیشه_جوان


📌@canoon_org

🔰نشست ماهیت و قدرت روایت

🔶 از نظر تاریخی، قدرت داستان‌ها و داستان‌سرایی همواره در مرکز تلاش‌ها برای تغییر اجتماعی بوده است. جنبش‌ها با داستان‌های قدرتمند، حمایت عمومی را به دست می‌آورند.

🔺یک صدا، فیلم یا تصویر که به‌طور گسترده توسط عموم مشاهده می‌شود می‌تواند حامل یک داستان جدید باشد و فضای احساسی یک موضوع را تغییر دهد و منجر به تغییرات چشمگیر در افکار عمومی و سیاست شود؛ تصویری از یک کودک پناهنده سوری که در اثر جنگ آسیب دیده یا تصویر مردمی که از هر قشری هستند و دست‌هایشان را بالا گرفته‌اند تا توجهات را به‌ سوی تیراندازی پلیس به سیاه‌پوستان غیرمسلح جلب کنند.

🔷 رویکرد ما توجه به نقش و قدرت روایت و داستان در ایجاد کنش‌ها، جنبش‌ها و قدرت‌های اجتماعی و سیاسی با توجه به نمونه‌های امروزی آن است: داستان می‌تواند یک جمع انسانی را به تحرک وادارد، به آنها هویت دهد و احساسات آنها را برانگیزد.

🗓 در همین راستا قصد داریم تا در روز دوشنبه ۲۰ آذر ماه با حضور دکتر کامران پارسی نژاد نشستی در اسکای روم کانون اندیشه جوان تحت عنوان «ماهیت و قدرت روایت» برگزار نماییم.

🌐 این گفتگو به صورت برخط در اسکای روم کانون اندیشه جوان به نشانی b2n.ir/d05397 برقرار است.


#روایت
#ادبیات
#قدرت_روایت
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#داستان_پردازی
#ماهیت_روایت
#نشست_مجازی
#نشست_حضوری
#کامران_پارسی_نژاد
#خبر_نشست_علمی
#کانون_اندیشه_جوان


📌@canoon_org

🔰 ماهیت و قدرت روایت

🎞فیلم کامل نشست علمی «ماهیت و قدرت روایت»

🔷این نشست با حضور کامران پارسی نژاد «نویسنده، مدرس داستان و منتقد ادبی» برگزار شد.

🔶فیلم کامل این نشست را در سایت و شبکه های کانون اندیشه جوان ببینید.


🌐 در سایت کانون ببینید.

📽 در آپارات کانون ببینید.

📱در اینستاگرام کانون بخش اول _ بخش دوم ببینید.


#روایت
#ادبیات
#قدرت_روایت
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#داستان_پردازی
#ماهیت_روایت
#نشست_مجازی
#نشست_حضوری
#کامران_پارسی_نژاد
#خبر_نشست_علمی
#کانون_اندیشه_جوان


📌@canoon_org

🔷داستان و داستان پردازی یکی از نیازهای طبیعی و فطری انسان از گذشته های دور بوده .است. #داستان در دوره های کهن به شکل اسطوره بعدها در دوره میانه در قالب #افسانه، #حکایت، #قصه، #تمثیل و در دوره های متأخرتر به شکل "#رمانس" درآمده است. تغییر قالب های #داستان برای برآوردن نیاز انسان و ظهور قالب های جدید به دلیل تغییر در بینش و درک بشر از محیط اطرافش بوده است.

🔶جالب آن است که با ظهور قالب های جدید، قالب های قدیم تر به طور کلی کنار گذاشته نشدند. با #رنسانس و در پی آن انقلاب صنعتی و اختراع ماشین درک انسان از محیط اطرافش و در پی آن شکل زندگی اش تغییر یافت. زندگی جدید داستان جدید می خواست؛ بنابراین داستان تغییر یافت و قالب رمان پیدا شد. نخستین رمان با نام #دون_کیشوت در سال های ۱۶۰۵ تا ۱۶۱۵ به وسیله #سروانتس در اسپانیا متولد شد.

💢 نخستین رمان انگلیسی به نام #رابینسون_کروزونه در سال ۱۷۱۹ به دست دانیل دفو نوشته شد. در ایران نیز نخستین #رمان_اجتماعی را تهران مخوف نوشته مرتضی کاظمی می دانند رمان مهمترین قالب ادبی دو سه قرن اخیر است و به دلیل تنوع سبک ، نوع و موضوع ارائه تعریفی دقیق از آن کمی دشوار می نماید در تعریف رمان نظرهای مختلفی ابراز شده که از جمع بین همه آن ها شاید بتوان این تعریف را استخراج کرد: «اثری داستانی و به نثر که درباره گروهی از شخصیت ها نوشته شده و مجموعه ای از حوادث را بیان می.کند حجم آن معمولاً بیش از پنجاه هزار کلمه (حدود صد و پنجاه صفحه) است.»

📖کتاب #رمان_و_آرمان فراز و فرود رمان اجتماعی در ایران به قلم #حمید_عبداللهیان



📌@canoon_org

🔶 مدت مدیدی است که تحلیل گران و محققین قلمرو داستان، به منظور آشکار ساختن و شناسانیدن ماهیت حقیقی این نوع ادبی، تلاش بسیار می کنند. آنان به منظور تبیین هر چه بهتر مقصود، بر آن بوده و هستند تا تعریفی مشخص، دقیق و متفق القول از «#داستان» و سایر گونه های آن ارائه دهند.

🔷 داستان، تصویرگر ساحت هستی است؛ و بدین سان است که تعریفی مدون از قالبی که تمام جهان هستی را بتواند در شمول خود قرار دهد، میسر نیست. همین معضل نیز، در ارتباط با داستان کوتاه و تفاوت آن با داستان مینی مال صدق می کند.

🔻 «داستان #مینی_مال، نوعی جریان آگاهانه است در جهت خلق آثار داستانی، که از واژگان اندک پدید آمده، تا از آن طریق، مباحث و مفاهیم بسیار عمیق و پیچیده مطرح گردد.»

💢 یکی از ویژگی های #داستان_کوتاه آن است که خواننده، بیشتر از داستان کوتاه می تواند آن را مطالعه کند. با این همه بسیاری بر این باورند که نویسنده ای بسیار حرفه ای که بتواند داستان مینی مال خلق کند، می تواند رمان های قدرتمند و تاثیرگذار هم پدید آورد.

📖 کتاب #هویت_شناسی_ادبیات_و_نحله_های_ادبی_معاصر به قلم #کامران_پارسی_نژاد


#داستان
#ادبیات
#معرفی_کتاب


📌@canoon_org