«نئوپوزیتیویسم پوپر»
یادداشتی به مناسبت ۱۷سپتامبر، سالروز درگذشت #کارل_پوپر فیلسوف انگلیسی
به نوشته #شهریار_زرشناس
در کانال تلگرام کانون اندیشه جوان 👇👇
telegram.me/joinchat/BDptIDvMZtlYqqUPUU-5ag
یادداشتی به مناسبت ۱۷سپتامبر، سالروز درگذشت #کارل_پوپر فیلسوف انگلیسی
به نوشته #شهریار_زرشناس
در کانال تلگرام کانون اندیشه جوان 👇👇
telegram.me/joinchat/BDptIDvMZtlYqqUPUU-5ag
📙#پیشنهاد_کتاب
🗓امروز ۱۷سپتامبر، سالروز درگذشت #کارل_پوپر فیلسوف و نویسنده انگلیسی است که در سال۱۹۹۴ میلادی در لندن از دنیا رفته است. به همین مناسبت، امروز در کانال تلگرام کانون، کتابی را با موضوع «عقلانیت معرفت از دیدگاه علم شناسی پوپر» را پیشنهاد میکنیم.
این کتاب با همین عنوان، از مجموعه کتابهای «اندیشه» کانون اندیشه جوان است که در پنج فصل گردآوری شده و منتشر شده است.
میشود گفت یکی از مهمترین ارکان نظریه علم شناسی پوپر، مبحث «نقد و نقدپذیری» است. چرا که وی اصلیترین عنصر عقلانیت را قدرت انتقاد میداند. دیدگاه او مقاومت در برابر انتقادها را نظریهای معقول خوانده و همهی مباحث اعم از اجتماعی، اخلاقی و سیاسی را قابل نقد و بررسی میداند. از آنجا که اصل نقد کردنِ یک موضوع به جهت آنکه نکات مثبت و منفی آن در کنار یکدیگر مورد بررسی قرار میگیرند، پسندیده به شمار میآید؛ نتیجهی طبیعی آن میشود که فلسفهی پوپر نیز به دلیل تاکید بر این امر، پیامدهای مثبتی در مباحث مربوط به معرفت شناسی داشته باشد. با این حال انتقاداتی هم بر خود این نظریه وارد آمده است. پوپر که بر واقعگرایی تاکید دارد، از سوی دیگر اذعان میکند که هیچ راه اثبات معتبری برای واقعیت وجود ندارد و معیاری هم برای حقیقت ارائه نمیدهد. بنابراین انتقادی که بر آن وارد میشود مربوط به نقض برخی از اصولی است که خود از آنها یاد کرده است. اکنون کتاب حاضر تفسیری اجمالی است بر اندیشههای این متفکر و پیامدها و انتقادهایی که برآن وارد است.
در معرفی این کتاب که در پشت جلد آن آمده است میخوانیم: «پوپر هیچ چیز را از نقد مستثنی نمیداند و این اصل مثل خون در در رگهای معرفتشناسی او جاریست. او هم از نظر روشی به شدت توصیه به نقد دارد و آنرا معقول میداند و هم از لحاظ ساختاری فقط محصولات نقد را معقول میشمارد...»
📚 علاقمندان جهت تهیه این کتاب و سایر منشورات کانون میتوانند به نمایشگاه و فروشگاه دائمی آثار کانون اندیشه جوان واقع در تهران، خیابان انقلاب اسلامی، خیابان وصال شیرازی، کوچه دکتر فرهنگی (بهنام)، پلاک ۱۹ مراجعه نمایند و یا با شماره تلفنهای ۸۸۹۷۰۸۴۰ و ۸۸۹۶۰۵۳۶ داخلی ۱۰۳ تماس بگیرند.
@canoon_org
l1l.ir/dhz
🗓امروز ۱۷سپتامبر، سالروز درگذشت #کارل_پوپر فیلسوف و نویسنده انگلیسی است که در سال۱۹۹۴ میلادی در لندن از دنیا رفته است. به همین مناسبت، امروز در کانال تلگرام کانون، کتابی را با موضوع «عقلانیت معرفت از دیدگاه علم شناسی پوپر» را پیشنهاد میکنیم.
این کتاب با همین عنوان، از مجموعه کتابهای «اندیشه» کانون اندیشه جوان است که در پنج فصل گردآوری شده و منتشر شده است.
میشود گفت یکی از مهمترین ارکان نظریه علم شناسی پوپر، مبحث «نقد و نقدپذیری» است. چرا که وی اصلیترین عنصر عقلانیت را قدرت انتقاد میداند. دیدگاه او مقاومت در برابر انتقادها را نظریهای معقول خوانده و همهی مباحث اعم از اجتماعی، اخلاقی و سیاسی را قابل نقد و بررسی میداند. از آنجا که اصل نقد کردنِ یک موضوع به جهت آنکه نکات مثبت و منفی آن در کنار یکدیگر مورد بررسی قرار میگیرند، پسندیده به شمار میآید؛ نتیجهی طبیعی آن میشود که فلسفهی پوپر نیز به دلیل تاکید بر این امر، پیامدهای مثبتی در مباحث مربوط به معرفت شناسی داشته باشد. با این حال انتقاداتی هم بر خود این نظریه وارد آمده است. پوپر که بر واقعگرایی تاکید دارد، از سوی دیگر اذعان میکند که هیچ راه اثبات معتبری برای واقعیت وجود ندارد و معیاری هم برای حقیقت ارائه نمیدهد. بنابراین انتقادی که بر آن وارد میشود مربوط به نقض برخی از اصولی است که خود از آنها یاد کرده است. اکنون کتاب حاضر تفسیری اجمالی است بر اندیشههای این متفکر و پیامدها و انتقادهایی که برآن وارد است.
در معرفی این کتاب که در پشت جلد آن آمده است میخوانیم: «پوپر هیچ چیز را از نقد مستثنی نمیداند و این اصل مثل خون در در رگهای معرفتشناسی او جاریست. او هم از نظر روشی به شدت توصیه به نقد دارد و آنرا معقول میداند و هم از لحاظ ساختاری فقط محصولات نقد را معقول میشمارد...»
📚 علاقمندان جهت تهیه این کتاب و سایر منشورات کانون میتوانند به نمایشگاه و فروشگاه دائمی آثار کانون اندیشه جوان واقع در تهران، خیابان انقلاب اسلامی، خیابان وصال شیرازی، کوچه دکتر فرهنگی (بهنام)، پلاک ۱۹ مراجعه نمایند و یا با شماره تلفنهای ۸۸۹۷۰۸۴۰ و ۸۸۹۶۰۵۳۶ داخلی ۱۰۳ تماس بگیرند.
@canoon_org
l1l.ir/dhz
🔰ابطال پذیری تجربی
🔹علمشناسان قبل از پوپر نوعاً معتقد بودند که از طریق تکرار تجربه و به کمک استقرا میتوان تئوریهای علمی را تولید و اثبات کرد. اعتقاد پوپر این است که این روش منطقاً غلط است. وی میگوید ما تئوری را حدس میزنیم و از طریق آزمون تجربی، نظریه را ابطال میکنیم.
♦️بهزعم پوپر، آزمایشها هیچ نظریهای را ثابت نمیکنند بلکه فقط میتوانند آنها را ابطال کنند و یک نظریه تا وقتی که در مقابل آزمونهای سخت مقاومت میکند و ابطال نشده، بهصورت موقت قابل اتکا میباشد ولی هرلحظه ممکن است یک آزمون، نظریه را از گردونه خارج سازد. با این توضیح نظریاتی که قابل ابطال تجربی نیستند، از نظر پوپر علمی هم نیستند. ابطالپذیر بودن در اینجا بدان معناست که بتوان آزمونی را پیشنهاد کرد که در صورت وقوع، با نتایج تئوری مورد نظر در تناقض باشد.
📖کتاب عقلانیت معرفت از دیدگاه علمشناسی پوپر، نوشته سید عبدالحمید ابطحی
#آزمایش
#کارل_پوپر
#ابطال_پذیری
📌@canoon_org
🔹علمشناسان قبل از پوپر نوعاً معتقد بودند که از طریق تکرار تجربه و به کمک استقرا میتوان تئوریهای علمی را تولید و اثبات کرد. اعتقاد پوپر این است که این روش منطقاً غلط است. وی میگوید ما تئوری را حدس میزنیم و از طریق آزمون تجربی، نظریه را ابطال میکنیم.
♦️بهزعم پوپر، آزمایشها هیچ نظریهای را ثابت نمیکنند بلکه فقط میتوانند آنها را ابطال کنند و یک نظریه تا وقتی که در مقابل آزمونهای سخت مقاومت میکند و ابطال نشده، بهصورت موقت قابل اتکا میباشد ولی هرلحظه ممکن است یک آزمون، نظریه را از گردونه خارج سازد. با این توضیح نظریاتی که قابل ابطال تجربی نیستند، از نظر پوپر علمی هم نیستند. ابطالپذیر بودن در اینجا بدان معناست که بتوان آزمونی را پیشنهاد کرد که در صورت وقوع، با نتایج تئوری مورد نظر در تناقض باشد.
📖کتاب عقلانیت معرفت از دیدگاه علمشناسی پوپر، نوشته سید عبدالحمید ابطحی
#آزمایش
#کارل_پوپر
#ابطال_پذیری
📌@canoon_org
🔶یکی از ویژگی های نظریه علمی از منظر برخی فیلسوفان علم مانند #کارل_پوپر، قدرت پیش بینی است؛ به عبارت دیگر، در علم به مدد روش فرضی #استنتاجی می توان از یک نظریه، نتایجی خاص استنتاج کرد و سپس دید که آیا آن نتایج به وقوع می پیوندد یا خیر.
🔷اما با #نظریه_انتخاب_طبیعی نمی توان چنین کرد. فارغ از اینکه چه عاملی به آن قابلیت بقا می بخشد یا بتوان پیش بینی کرد که کدام تغییرات، بقای آن را بهتر تضمین می کند و چون این نظریه با هر واقعه ای سازگار است، قدرت پیش بینی ندارد؛ در نتیجه انتخاب طبیعی به عنوان یک پارادایم مفسر می تواند با داده های #بیولوژیک سازگار شود.
💢سازگاری مذکور، به نظریه انتخاب طبیعی قدرت تبیین و پیش بینی پذیری نمی دهد. یک نظریه، زمانی به عنوان #نظریه_علمی پذیرفته می شود که واجد این توانایی باشد. امروزه زیستشناسان سعی می کنند در سطح خُرد و به عبارتی میکروارگانیسم ها به پیش بینی هایی از طریق اصول #نظریه_فرگشتی دست یابند؛ اما در سطح کلان و ماکروارگانیسمها همچنان این مسئله ناممکن باقی مانده است.
📖کتاب #برهان_نظم_و_چالش_های_الحاد_جدید به قلم #حمیدرضا_شاکرین
#علم
#تجربی
#فلسفه_علم
📌@canoon_org
🔷اما با #نظریه_انتخاب_طبیعی نمی توان چنین کرد. فارغ از اینکه چه عاملی به آن قابلیت بقا می بخشد یا بتوان پیش بینی کرد که کدام تغییرات، بقای آن را بهتر تضمین می کند و چون این نظریه با هر واقعه ای سازگار است، قدرت پیش بینی ندارد؛ در نتیجه انتخاب طبیعی به عنوان یک پارادایم مفسر می تواند با داده های #بیولوژیک سازگار شود.
💢سازگاری مذکور، به نظریه انتخاب طبیعی قدرت تبیین و پیش بینی پذیری نمی دهد. یک نظریه، زمانی به عنوان #نظریه_علمی پذیرفته می شود که واجد این توانایی باشد. امروزه زیستشناسان سعی می کنند در سطح خُرد و به عبارتی میکروارگانیسم ها به پیش بینی هایی از طریق اصول #نظریه_فرگشتی دست یابند؛ اما در سطح کلان و ماکروارگانیسمها همچنان این مسئله ناممکن باقی مانده است.
📖کتاب #برهان_نظم_و_چالش_های_الحاد_جدید به قلم #حمیدرضا_شاکرین
#علم
#تجربی
#فلسفه_علم
📌@canoon_org
🔶#کارل_پوپر هم از نظر روشی به شدت توصیه به نقد دارد و آن را معقول می داند و هم از لحاظ ساختاری فقط محصولات #نقد را معقول میشمارد. نظریه پوپر بر مبنای نقدگرایی شکل گرفته. او پایه ای ترین عنصر عقلانیت را انتقاد می داند. این نگرش، نظریه ای معقول است که در برابر انتقادها مقاومت کند. پوپر معتقد است، همه چیز حتی امور اخلاقی، #اجتماعی و #سیاسی باید نقادی شود.
🔷این فلسفه پیامدهای مثبت بسیاری در مباحث معرفت شناسی دارد. برای نمونه، نفی حجیت مشاهده و حس، سنت گریزی، تشجیع در نظریه پردازی و … البته با این وجود انتقاداتی نیز بر این نظریه وارد است. کتاب #عقلانیت_معرفت_از_دیدگاه_علم_شناسی_پوپر ، نوشته ی #سید_عبدالحمید_ابطحی با معرفی اجمالی اندیشه #پوپر، پیامد ها و برخی انتقادهای وارد بر آن را بررسی می نماید.
📖در این کتاب که توسط انتشارات کانون اندیشه جوان منتشر شده، بیان می شود که پوپر با وجود اصرار بر واقع گرایی، در تفسیر آن، اطمینان را سلب می کند. در اصل، تلاش برای برهانی کردن واقعیت را رویکردی اشتباه به مسئله ای بدیهی می داند و معتقد است در این روش معیاری برای حقیقت وجود ندارد.
#معرفی_کتاب
📌@canoon_org
🔷این فلسفه پیامدهای مثبت بسیاری در مباحث معرفت شناسی دارد. برای نمونه، نفی حجیت مشاهده و حس، سنت گریزی، تشجیع در نظریه پردازی و … البته با این وجود انتقاداتی نیز بر این نظریه وارد است. کتاب #عقلانیت_معرفت_از_دیدگاه_علم_شناسی_پوپر ، نوشته ی #سید_عبدالحمید_ابطحی با معرفی اجمالی اندیشه #پوپر، پیامد ها و برخی انتقادهای وارد بر آن را بررسی می نماید.
📖در این کتاب که توسط انتشارات کانون اندیشه جوان منتشر شده، بیان می شود که پوپر با وجود اصرار بر واقع گرایی، در تفسیر آن، اطمینان را سلب می کند. در اصل، تلاش برای برهانی کردن واقعیت را رویکردی اشتباه به مسئله ای بدیهی می داند و معتقد است در این روش معیاری برای حقیقت وجود ندارد.
#معرفی_کتاب
📌@canoon_org
🔶یقین از موضوعات مهم در حوزه #معرفت_شناسی است که #کارل_پوپر براساس اصول نقدگرایانه نظریه اش، نقش آن را مورد تحلیل قرار داده است. پوپر در تحلیل مسئله #یقین، دو مقام را از هم جدا می کند: یکی مقام زندگی عادی و عرفی ما و دیگری مقام معرفتی و معرفت شناختی.
🔷وی معتقد است که #یقین_مطلق وجود ندارد چرا که معرفت های ما همواره حدسی اند. از این رو، به صحت و اعتبار آن ها نمی توان قطع و یقین داشت. این مربوط به جنبه #معرفت_شناختی است اگرچه مربوط به زندگی عملی ماست و برای گذران امور کفایت می کند ولی ارزش معرفت شناختی ندارد.
💢#پوپر هیچ ارزشی برای یقین قائل نیست و آن را امری #روان_شناختی می داند و می گوید: تجربه های درونی یا احساس یقین، هرگز نمی تواند هیچ گزاره علمی را تصویب کند و در #علم، منزلتی ندارد جز آنکه موضوع پژوهش روان شناختی قرار گیرد. احساس یقین هر اندازه هم شدید باشد، نمی تواند هیچ گزاره ای را تصویب کند. او در پایان کتاب #منطق_اکتشافات_علمی، یقین را مانع پیشرفت علم دانسته و همگان را در مسیر حقیقت، به سوی بی نهایت فرا می خواند.
📖کتاب #علم_شناسی_پوپر به قلم #سید_عبدالحمید_ابطحی
#معرفت
#حقیقت
📌@canoon_org
🔷وی معتقد است که #یقین_مطلق وجود ندارد چرا که معرفت های ما همواره حدسی اند. از این رو، به صحت و اعتبار آن ها نمی توان قطع و یقین داشت. این مربوط به جنبه #معرفت_شناختی است اگرچه مربوط به زندگی عملی ماست و برای گذران امور کفایت می کند ولی ارزش معرفت شناختی ندارد.
💢#پوپر هیچ ارزشی برای یقین قائل نیست و آن را امری #روان_شناختی می داند و می گوید: تجربه های درونی یا احساس یقین، هرگز نمی تواند هیچ گزاره علمی را تصویب کند و در #علم، منزلتی ندارد جز آنکه موضوع پژوهش روان شناختی قرار گیرد. احساس یقین هر اندازه هم شدید باشد، نمی تواند هیچ گزاره ای را تصویب کند. او در پایان کتاب #منطق_اکتشافات_علمی، یقین را مانع پیشرفت علم دانسته و همگان را در مسیر حقیقت، به سوی بی نهایت فرا می خواند.
📖کتاب #علم_شناسی_پوپر به قلم #سید_عبدالحمید_ابطحی
#معرفت
#حقیقت
📌@canoon_org
🔶 #کارل_پوپر هم از نظر روشی به شدت توصیه به نقد دارد و آن را معقول می داند و هم از لحاظ ساختاری فقط محصولات #نقد را معقول میشمارد. نظریه پوپر بر مبنای نقدگرایی شکل گرفته. او پایه ای ترین عنصر عقلانیت را انتقاد می داند. این نگرش، نظریه ای معقول است که در برابر انتقادها مقاومت کند. پوپر معتقد است، همه چیز حتی امور اخلاقی، #اجتماعی و #سیاسی باید نقادی شود.
🔷 این فلسفه پیامدهای مثبت بسیاری در مباحث معرفت شناسی دارد. برای نمونه، نفی حجیت مشاهده و حس، سنت گریزی، تشجیع در نظریه پردازی و … البته با این وجود انتقاداتی نیز بر این نظریه وارد است.
📖 کتاب #عقلانیت_معرفت_از_دیدگاه_علم_شناسی_پوپر ، نوشته ی #سید_عبدالحمید_ابطحی با معرفی اجمالی اندیشه #پوپر، پیامد ها و برخی انتقادهای وارد بر آن را بررسی می نماید. در این کتاب که توسط انتشارات کانون اندیشه جوان منتشر شده، بیان می شود که پوپر با وجود اصرار بر واقع گرایی، در تفسیر آن، اطمینان را سلب می کند. در اصل، تلاش برای برهانی کردن واقعیت را رویکردی اشتباه به مسئله ای بدیهی می داند و معتقد است در این روش معیاری برای حقیقت وجود ندارد.
#معرفی_کتاب
📌@canoon_org
🔷 این فلسفه پیامدهای مثبت بسیاری در مباحث معرفت شناسی دارد. برای نمونه، نفی حجیت مشاهده و حس، سنت گریزی، تشجیع در نظریه پردازی و … البته با این وجود انتقاداتی نیز بر این نظریه وارد است.
📖 کتاب #عقلانیت_معرفت_از_دیدگاه_علم_شناسی_پوپر ، نوشته ی #سید_عبدالحمید_ابطحی با معرفی اجمالی اندیشه #پوپر، پیامد ها و برخی انتقادهای وارد بر آن را بررسی می نماید. در این کتاب که توسط انتشارات کانون اندیشه جوان منتشر شده، بیان می شود که پوپر با وجود اصرار بر واقع گرایی، در تفسیر آن، اطمینان را سلب می کند. در اصل، تلاش برای برهانی کردن واقعیت را رویکردی اشتباه به مسئله ای بدیهی می داند و معتقد است در این روش معیاری برای حقیقت وجود ندارد.
#معرفی_کتاب
📌@canoon_org