Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰فداکاری عظیم
🔷انحطاط در جامعه ی عصر عاشورا نیازمند یک فداکاری عظیمی بود..
🔶دکتر عادل پیغامی از فلسفه شیوه مبارزه امام حسن سخن خواهد کرد..
#امام_حسین
#صلح_امام_حسن
#امام_موسی_صدر
#دکتر_عادل_پیغامی
#حسین_شهادت_می_دهد
📌@canoon_org
🔷انحطاط در جامعه ی عصر عاشورا نیازمند یک فداکاری عظیمی بود..
🔶دکتر عادل پیغامی از فلسفه شیوه مبارزه امام حسن سخن خواهد کرد..
#امام_حسین
#صلح_امام_حسن
#امام_موسی_صدر
#دکتر_عادل_پیغامی
#حسین_شهادت_می_دهد
📌@canoon_org
🔰در سیره نبوی، دوگانه جنگ و صلح چه نسبتی با یکدیگر دارند؟ کدام یک از این دو در اولویت قرار داشتند؟
🔹بنابر تصریح قرآن، پیامبر اعظم (ص)، رسول رحمت و پیامآور صلح و صفا است و این نرمخویی آن حضرت هدیهای از جانب خدای متعال بود، چنانکه در قرآن میخوانیم: «به لطف و رحمت الهی با آنان نرمخو و پر مهر شدی و اگر درشتخوی و سختدل بودی بیشک از پیرامون تو پراکنده میشدند». همین نرمخویی و رفتار مسالمتآمیز پیامبر اسلام (ص) است که باعث موفقیت آن حضرت در جذب مردم و تسخیر قلبها میشود.
◽️در آیه دیگری از قرآن رأفت، رحمت و مهربانی و دلسوزی پیامبر چنین توصیف میشود: «به راستی که پیامبری از میان خودتان به سوی شما آمده است، که هر رنجی که شما میبرید، برای او گران میآید، و سخت هواخواه شماست و به مؤمنان رئوف و مهربان است». در روایات فراوانی نیز به این امر اشاره شده است. چنانکه کلینی حدیثی از رسول خدا (ص) در این باره نقل میکند: «پروردگار! مرا به مدارا و نرمی با مردم دستور فرمود، همانگونه که به انجام واجبات امر فرمود». پس به هیچ وجه انتساب جنگ و نبرد و مبارزه به عنوان سیره آن حضرت صحت ندارد.
🔸اما نوع جنگها و اهدافی که پیامبر (ص) در جنگها به دنبال آن بود را با نگاهی به مفهوم جهاد در اسلام میتوان به خوبی دریافت. جهاد عبارت است از تلاش و کوشش در راه خدا، نه جنگ و کشتار و ستیزهجویی. بر این اساس تمام پیامبران الهی مأمور به جهاد و تلاش و کوشش بودند، اما تلاش و کوشش در هر زمانی ممکن است به اشکال مختلف باشد. چنانکه در عصر اسلام دشمنان مانع تبلیغ دین خدا و هدایت انسانها توسط پیامبر اکرم (ص) میشدند و حتی آن حضرت و مسلمانان را آزار و اذیت میکردند؛ بنابراین اصل جهاد در اسلام برای رفع مانع تبلیغ دین خدا صورت میگرفت و لذا گاهی موجب میشود، تا برخی درگیریها و جنگهای صورت بگیرد.
♦️شاهد تاریخی این مطلب زمانی است که پیامبر (ص) به هدف خود دست مییافت، دست از جنگ میکشید و همگان حتی دشمنان سر سخت که اینک چارهای جز تسلیم نداشتند، را مورد عفو و بخشش خود قرار میداد. همانند جریان فتح مکه که در طی آن پس از غلبه بر مشرکان و زمانی که پیامبر (ص) به قدرت رسیده بود و میتوانست تمام آزار و اقدامات کینهتوزانه قریش را جبران نماید –که قریش خود را برای آن آماده کرده بود- به ناگاه همه آنها را مورد عفو و بخشش قرار داد.
#جهاد
#مشاوره
#فتح_مکه
#رسول_خدا
#صلح_و_رحمت
📌@canoon_org
🔹بنابر تصریح قرآن، پیامبر اعظم (ص)، رسول رحمت و پیامآور صلح و صفا است و این نرمخویی آن حضرت هدیهای از جانب خدای متعال بود، چنانکه در قرآن میخوانیم: «به لطف و رحمت الهی با آنان نرمخو و پر مهر شدی و اگر درشتخوی و سختدل بودی بیشک از پیرامون تو پراکنده میشدند». همین نرمخویی و رفتار مسالمتآمیز پیامبر اسلام (ص) است که باعث موفقیت آن حضرت در جذب مردم و تسخیر قلبها میشود.
◽️در آیه دیگری از قرآن رأفت، رحمت و مهربانی و دلسوزی پیامبر چنین توصیف میشود: «به راستی که پیامبری از میان خودتان به سوی شما آمده است، که هر رنجی که شما میبرید، برای او گران میآید، و سخت هواخواه شماست و به مؤمنان رئوف و مهربان است». در روایات فراوانی نیز به این امر اشاره شده است. چنانکه کلینی حدیثی از رسول خدا (ص) در این باره نقل میکند: «پروردگار! مرا به مدارا و نرمی با مردم دستور فرمود، همانگونه که به انجام واجبات امر فرمود». پس به هیچ وجه انتساب جنگ و نبرد و مبارزه به عنوان سیره آن حضرت صحت ندارد.
🔸اما نوع جنگها و اهدافی که پیامبر (ص) در جنگها به دنبال آن بود را با نگاهی به مفهوم جهاد در اسلام میتوان به خوبی دریافت. جهاد عبارت است از تلاش و کوشش در راه خدا، نه جنگ و کشتار و ستیزهجویی. بر این اساس تمام پیامبران الهی مأمور به جهاد و تلاش و کوشش بودند، اما تلاش و کوشش در هر زمانی ممکن است به اشکال مختلف باشد. چنانکه در عصر اسلام دشمنان مانع تبلیغ دین خدا و هدایت انسانها توسط پیامبر اکرم (ص) میشدند و حتی آن حضرت و مسلمانان را آزار و اذیت میکردند؛ بنابراین اصل جهاد در اسلام برای رفع مانع تبلیغ دین خدا صورت میگرفت و لذا گاهی موجب میشود، تا برخی درگیریها و جنگهای صورت بگیرد.
♦️شاهد تاریخی این مطلب زمانی است که پیامبر (ص) به هدف خود دست مییافت، دست از جنگ میکشید و همگان حتی دشمنان سر سخت که اینک چارهای جز تسلیم نداشتند، را مورد عفو و بخشش خود قرار میداد. همانند جریان فتح مکه که در طی آن پس از غلبه بر مشرکان و زمانی که پیامبر (ص) به قدرت رسیده بود و میتوانست تمام آزار و اقدامات کینهتوزانه قریش را جبران نماید –که قریش خود را برای آن آماده کرده بود- به ناگاه همه آنها را مورد عفو و بخشش قرار داد.
#جهاد
#مشاوره
#فتح_مکه
#رسول_خدا
#صلح_و_رحمت
📌@canoon_org
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰نقاب نوبل
🔶نوبل را جایزه صلح می نامند اما برخی این عنوان را به گونه ای دیگر می خوانند.
💢منتقدان نوبل چه می گویند و آیا انتقادات آنها وارد است؟
#نوبل
#صلح
#جایزه
#شابک
#شیمی
#ادبیات
#فیزیک
#سیاست
#ریاضیات
#آلفرد_نوبل
#معرفی_کتاب
#جمال_شهربافی
#قلم_های_قله_نشین
📌@canoon_org
🔶نوبل را جایزه صلح می نامند اما برخی این عنوان را به گونه ای دیگر می خوانند.
💢منتقدان نوبل چه می گویند و آیا انتقادات آنها وارد است؟
#نوبل
#صلح
#جایزه
#شابک
#شیمی
#ادبیات
#فیزیک
#سیاست
#ریاضیات
#آلفرد_نوبل
#معرفی_کتاب
#جمال_شهربافی
#قلم_های_قله_نشین
📌@canoon_org
🔶افرادی موافق انتخاب های نوبل هستند، آنها بر این باورند که این انتخاب ها مبتنی بر نظر بسیاری از ناشران، نویسندگان و منتقدان است؛ اما معترضان به این جایزه می گویند که چرا نامزدهای دریافت جایزه در هر سال اعلام نمی شوند و صرف و صرفاً نام برنده اصلی گفته می شود؟ دیگر اینکه بسیاری از بزرگان ادبیات در زمان حیاتشان نوبل نگرفته اند؛ در حالی که اعطای جایزه نوبل به آنها می توانست سطح این جایزه را فراتر از آنچه امروز هست ببرد.
🔷خرده گیران این جایزه، گزینش های نوبل را زد و بندهای سیاسی می دانند و از برگزیده نشدن چهره های مهمی مانند جیمز جویس، مارسل پروست نیکوس کازانتزاکیس آنتوان چخوف ، لئو تولستوی و.... گلایه دارند.
💢جرج برنارد شاو در این باره گفت: «این پول از فروش مواد منفجره به دست می آید که در کارخانه های مهندس نوبل تولید میشود بیشتر این مواد در کشتار مردم به کار میرود و یک انسان چنین پولی را برای ادامه حیات خود دریافت نمیکند!»
📖کتاب #قلم_های_قله_نشین به کوشش #جمال_شهربافی
#نوبل
#صلح
#واقعیت
📌@canoon_org
🔷خرده گیران این جایزه، گزینش های نوبل را زد و بندهای سیاسی می دانند و از برگزیده نشدن چهره های مهمی مانند جیمز جویس، مارسل پروست نیکوس کازانتزاکیس آنتوان چخوف ، لئو تولستوی و.... گلایه دارند.
💢جرج برنارد شاو در این باره گفت: «این پول از فروش مواد منفجره به دست می آید که در کارخانه های مهندس نوبل تولید میشود بیشتر این مواد در کشتار مردم به کار میرود و یک انسان چنین پولی را برای ادامه حیات خود دریافت نمیکند!»
📖کتاب #قلم_های_قله_نشین به کوشش #جمال_شهربافی
#نوبل
#صلح
#واقعیت
📌@canoon_org
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰فداکاری عظیم
🔷انحطاط در جامعه ی عصر عاشورا نیازمند یک فداکاری عظیمی بود...
🔶دکتر عادل پیغامی از فلسفه شیوه مبارزه امام حسن سخن خواهد کرد...
#امام_حسین
#صلح_امام_حسن
#امام_موسی_صدر
#دکتر_عادل_پیغامی
#حسین_شهادت_می_دهد
💠کانون اندیشه جوان در فضای مجازی:
سایت | آپارات | ایتا | بله | روبیکا | اینستاگرام
🔷انحطاط در جامعه ی عصر عاشورا نیازمند یک فداکاری عظیمی بود...
🔶دکتر عادل پیغامی از فلسفه شیوه مبارزه امام حسن سخن خواهد کرد...
#امام_حسین
#صلح_امام_حسن
#امام_موسی_صدر
#دکتر_عادل_پیغامی
#حسین_شهادت_می_دهد
💠کانون اندیشه جوان در فضای مجازی:
سایت | آپارات | ایتا | بله | روبیکا | اینستاگرام
کانون اندیشه جوان
Photo
انسان دو حق فطری دارد: حق حیات، حق دفاع و در این میان حق حیات حق طبیعی و فطری است و حق دفاع از حق حیات نشأت گرفته است. هر چند خداوند نظام عالم را به شکل احسن خلق کرد و اگر انسان ها در کنار هم درست زندگی کنند، این نظام عالم کفاف همه انسان ها را می کند؛ اما در عین حال انسان ها به سبب روحیه زیاده خواهی و طغیان خواهان زیادی اند و این بستری مناسب برای شروع نزاع و جنگ است.
🔶انسان ممکن است اول برای خوردن و سیر شدن اقدام کند، ولی در مرتبه بعد برای آینده خود ذخیره می کند، و در مرحله بعدی برای نسل های آینده و فرزندانش برنامه ریزی و ذخیره سازی می کند. در انسان های حريص، حرص هیچ حد پایان پذیری ندارد و چون استعداد های انسان بدون حد است، اگر این استعدادها در صفات رذیله و پست و نزاع با دیگر انسان ها بیفتد، سیری ناپذیر است و لذا جنگ، نزاع و فساد و خونریزی همان طور که ملائکه از خدای سبحان سؤال کردند قطعی است و این اتفاق از همان ابتدای خلقت بود، وقتی که قربانی هابیل قبول شد ولی قربانی قابیل قبول نشد، قابیل، هابیل را کشت. یعنی وقتی که قربانیاش قبول نشد، حق حیاتش زیر سؤال رفت و برای همین رقیب را از میدان دور کرد.
🔘 به نظر می رسد می توان عامل دیگری برای جنگ عنوان کرد. آنجایی که حق حیات و تصرف است، به دنبال آن ناچاراً تعامل وجود خواهد داشت، یعنی کاری را من انجام می دهم و دیگران بهره می برند و کاری را دیگری انجام می دهد و من بهره و سود میبرم. منتهی کم کم انسان وقتی برای خودش سلطه میبیند و احساس میکند که می تواند سلطه خود را بزرگ تر نماید کم کم این تعامل را تبدیل به تصرف و استخدام می کند و وقتی تبدیل به تصرف و استخدام می شود، دیگران مقاومت می کنند و وقتی مقاومت صورت گرفت جنگ و نزاع در پی آن به وجود خواهد آمد و از اینجا حق دفاع آغاز می شود.
💢 پس در ابتدای کار و در روابط انسان ها حق حیات است و به دنبال آن تعامل و مدنیت و اگر این ارتباط به شکل صحیح ایجاد شود، نتیجه آن همیاری و هم افزایی خواهد بود، اما وقتی نسبت به حق حیات از یک طرف تحدی و توسعه طلبی می گیرد، در این صورت تعامل و همیاری از بین خواهد رفت و لذا این تفاوت بین این دو حق است که حق حیات نتیجه اش می شود تعامل و حق دفاع.
📖کتاب #مهر_و_قهر در اسلام، گفت و گو با استاد #محمدرضا_عابدینی به کوشش #خدابخش_عظیمی، #جواد_دلاوری و #قاسم_بابایی
#صلح
#دفاع
#جهاد
#مسئله
#مقاومت
💠کانون اندیشه جوان در فضای مجازی:
سایت | آپارات | ایتا | بله | روبیکا | اینستاگرام
🔶انسان ممکن است اول برای خوردن و سیر شدن اقدام کند، ولی در مرتبه بعد برای آینده خود ذخیره می کند، و در مرحله بعدی برای نسل های آینده و فرزندانش برنامه ریزی و ذخیره سازی می کند. در انسان های حريص، حرص هیچ حد پایان پذیری ندارد و چون استعداد های انسان بدون حد است، اگر این استعدادها در صفات رذیله و پست و نزاع با دیگر انسان ها بیفتد، سیری ناپذیر است و لذا جنگ، نزاع و فساد و خونریزی همان طور که ملائکه از خدای سبحان سؤال کردند قطعی است و این اتفاق از همان ابتدای خلقت بود، وقتی که قربانی هابیل قبول شد ولی قربانی قابیل قبول نشد، قابیل، هابیل را کشت. یعنی وقتی که قربانیاش قبول نشد، حق حیاتش زیر سؤال رفت و برای همین رقیب را از میدان دور کرد.
🔘 به نظر می رسد می توان عامل دیگری برای جنگ عنوان کرد. آنجایی که حق حیات و تصرف است، به دنبال آن ناچاراً تعامل وجود خواهد داشت، یعنی کاری را من انجام می دهم و دیگران بهره می برند و کاری را دیگری انجام می دهد و من بهره و سود میبرم. منتهی کم کم انسان وقتی برای خودش سلطه میبیند و احساس میکند که می تواند سلطه خود را بزرگ تر نماید کم کم این تعامل را تبدیل به تصرف و استخدام می کند و وقتی تبدیل به تصرف و استخدام می شود، دیگران مقاومت می کنند و وقتی مقاومت صورت گرفت جنگ و نزاع در پی آن به وجود خواهد آمد و از اینجا حق دفاع آغاز می شود.
💢 پس در ابتدای کار و در روابط انسان ها حق حیات است و به دنبال آن تعامل و مدنیت و اگر این ارتباط به شکل صحیح ایجاد شود، نتیجه آن همیاری و هم افزایی خواهد بود، اما وقتی نسبت به حق حیات از یک طرف تحدی و توسعه طلبی می گیرد، در این صورت تعامل و همیاری از بین خواهد رفت و لذا این تفاوت بین این دو حق است که حق حیات نتیجه اش می شود تعامل و حق دفاع.
📖کتاب #مهر_و_قهر در اسلام، گفت و گو با استاد #محمدرضا_عابدینی به کوشش #خدابخش_عظیمی، #جواد_دلاوری و #قاسم_بابایی
#صلح
#دفاع
#جهاد
#مسئله
#مقاومت
💠کانون اندیشه جوان در فضای مجازی:
سایت | آپارات | ایتا | بله | روبیکا | اینستاگرام
کانون اندیشه جوان
صفحه اصلی - کانون اندیشه جوان
جدیدترین اخبار صوت نشست منازعه…