کانون اندیشه جوان
1.16K subscribers
2.17K photos
1.09K videos
54 files
1.92K links
Download Telegram
🔰نشست مجازی گفتمان قدرت

🔶 با ظهور ماکیاولی در اندیشه سیاسی مدرن، جایگاه سیاست از یک دانش به مهارت اعمال قدرت تنزل یافت. تلقی مرسوم مدرنیته از مفهوم قدرت، دولت را محل تجمع قدرت دانسته و سیاست را عمل مبتنی بر قدرت قلمداد می‌کند. امّا با ظهور اندیشه‌های پستمدرن در قرن بیستم میلادی، مفاهیم اساسی اندیشه مدرن مانند قدرت مورد تردید قرار گرفت.

🔷 میشل فوکو یکی از فیلسوفان پستمدرن است که بازبینی مجددی در مفهوم قدرت در اندیشه سیاسی کرد. دغدغه اصلی فوکو، تحليل علم و دانش عصر مدرن است و در همین راستا به مفهوم قدرت و نسبت آن با دانش می‌پردازد.

🗓 در همین راستا در کانون اندیشه جوان قصد داریم تا در روزهای سه‌شنبه و پنج‌شنبه تاریخ های 20 و 22 مهر ماه ساعت 15 با حضور علیرضا بلیغ و مهدی معافی در نشست‌های مجازی تحت عنوان «دیدگاه قدرت محور به سیاست» و «دانش و قدرت در اندیشه فوکو» در صفحه اینستاگرام کانون اندیشه جوان به نشانی canoon_org@ به گفتگو بپردازیم.


#دولت
#مدرنیته
#میشل_فوکو
#علوم_انسانی
#پست_مدرن
#علیرضا_بلیغ
#گفتمان_قدرت
#مهدی_معافی
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#دانش_و_قدرت
#نشست_مجازی
#اندیشه_سیاسی
#دیدگاه_قدرت_محور





📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
🔰نشست مجازی گفتمان قدرت 🔶 با ظهور ماکیاولی در اندیشه سیاسی مدرن، جایگاه سیاست از یک دانش به مهارت اعمال قدرت تنزل یافت. تلقی مرسوم مدرنیته از مفهوم قدرت، دولت را محل تجمع قدرت دانسته و سیاست را عمل مبتنی بر قدرت قلمداد می‌کند. امّا با ظهور اندیشه‌های پست‌مدرن…
🔰نشست اول : دیدگاه قدرت محور به سیاست

🔶 از دوره مدرن و با ظهور ماکیاولی، تعریف سیاست دگرگون شد. سیاست از نظر ماکیاولی، یک «مهارت» و فن بود تا با استفاده از آن بتوان «قدرت» حکومت‌ها را استوار کرد. ماکیاولی سیاست را در پیوند با بخت و شانس تعریف کرد و آن را از سطح یک دانش به یک فن تنزل داد. از دوره ماکیاولی، ارتباط سیاست با نظام دانش منقطع شد و به ابزاری برای اعمال قدرت تبدیل گردید.

🔷 به عبارت دیگر، نگاه قدرت‌محور در سیاست با ماکیاولی آغاز شد و نگاه دانش‌محور به سیاست به حاشیه رفت. دیدگاه قدرت‌محور از دوره ماکیاولی هم‌چنان ادامه دارد و به دیدگاه غالب در سیاست جهانی بدل شده است. از همین رو در این نشست در پی آن هستیم تا سیر تحول سیاست از یک دانش به یک فن و ابزار را مورد بررسی قرار دهیم.

🗓در همین راستا درکانون اندیشه جوان قصد داریم تا در روز سه‌شنبه ۲۰ مهر ماه ساعت ۱۵ با حضور علیرضا بلیغ در نشستی مجازی تحت عنوان «دیدگاه قدرت محور به سیاست» در صفحه اینستاگرام کانون اندیشه جوان به نشانی canoon_org@ به گفتگو بپردازیم.


#دولت
#مدرنیته
#میشل_فوکو
#علوم_انسانی
#پست_مدرن
#علیرضا_بلیغ
#گفتمان_قدرت
#مهدی_معافی
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#دانش_و_قدرت
#نشست_مجازی
#اندیشه_سیاسی
#دیدگاه_قدرت_محور





📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
🔰نشست اول : دیدگاه قدرت محور به سیاست 🔶 از دوره مدرن و با ظهور ماکیاولی، تعریف سیاست دگرگون شد. سیاست از نظر ماکیاولی، یک «مهارت» و فن بود تا با استفاده از آن بتوان «قدرت» حکومت‌ها را استوار کرد. ماکیاولی سیاست را در پیوند با بخت و شانس تعریف کرد و آن را…
🔰 دیدگاه قدرت محور به سیاست

🎥 فیلم کامل نشست مجازی گفتمان قدرت با موضوع «دیدگاه قدرت محور به سیاست»

👤 با حضور جناب آقای علیرضا بلیغ



🌐 در سایت کانون ببینید.

📽 در آپارات کانون ببینید.

📱در اینستاگرام کانون ببینید.



#دولت
#مدرنیته
#میشل_فوکو
#علوم_انسانی
#پست_مدرن
#علیرضا_بلیغ
#گفتمان_قدرت
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#دانش_و_قدرت
#نشست_مجازی
#اندیشه_سیاسی
#دیدگاه_قدرت_محور





📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
🔰نشست مجازی گفتمان قدرت 🔶 با ظهور ماکیاولی در اندیشه سیاسی مدرن، جایگاه سیاست از یک دانش به مهارت اعمال قدرت تنزل یافت. تلقی مرسوم مدرنیته از مفهوم قدرت، دولت را محل تجمع قدرت دانسته و سیاست را عمل مبتنی بر قدرت قلمداد می‌کند. امّا با ظهور اندیشه‌های پست‌مدرن…
🔰 نشست دوم : دانش و قدرت در اندیشه فوکو

🔷 فوکو قدرت را فقط قدرت سياسي منحصر در دست دولت نمی‌داند و همچنین قدرت را بخشی از صحنۀ حیات اجتماعی و سیاسی برنمی‌شمارد بلکه معتقد است قدرت همه‌جا حاضر است و در هر قلمرویی می­توان از آن سراغ گرفت. نه فقط در دولت، بلکه در مدرسه، محیط کار، رسانه، نهادهای خیریه و حتی روابط دوستی و زندگی خانوادگی، نه فقط در رابطه پلیس و متهم، بلکه در رابطۀ پزشک و بیمار.

🔶 از نظر فوکو قدرت فقط امری منفی و بازدارنده نیست، بلکه مقوله­ای مولّد و امکان­بخش است. قدرت فقط سرکوب نمی­کند، بلکه سوژه­های خاص خود را خلق می­نماید و آنان را در جایگاه خود در کالبد اجتماعی جای می­دهد. به نظر فوکو، آنچه از قرن هيجدهم میلادی به بعد در غرب پدیدار شد، چیزی جز دستگاه دانش ـ قدرت جدیدی با سازوکارهای سرکوب و فنون انضباطی خاص خود نیست.

🔷 فوکو در چارچوب روش تبارشناسی، نسبتی میان دانش و قدرت برقرار ­ساخته است که معتقد است رابطه دانش و قدرت نه روابط علت و معلولی، بلکه روابط شرطی است و هر نظامي از حقيقت و معرفت با نظامي از قدرت متناسب است. بر همین اساس مسأله مورد بحث در این نشست، بررسی دیدگاه فوکو درباره مفهوم قدرت و نسبت قدرت با دانش است که بازخوانی اندیشه فوکو درباره دانش و قدرت در راستای دیدگاه قدرت‌محور به سیاست هدف اصلی مورد بحث و گفت و گو است.

🗓 در همین راستا کانون اندیشه جوان قصد دارد تا در روز پنج‌شنبه ۲۲ مهر ماه ساعت ۱۵ با حضور مهدی معافی در نشستی مجازی تحت عنوان «دانش و قدرت در اندیشه فوکو» در صفحه اینستاگرام کانون اندیشه جوان به نشانی canoon_org@ به گفتگو بپردازد.



#دولت
#مدرنیته
#میشل_فوکو
#علوم_انسانی
#پست_مدرن
#گفتمان_قدرت
#گفتگوی_زنده
#مهدی_معافی
#نشست_علمی
#دانش_و_قدرت
#نشست_مجازی
#اندیشه_سیاسی
#دیدگاه_قدرت_محور





📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
🔰 نشست دوم : دانش و قدرت در اندیشه فوکو 🔷 فوکو قدرت را فقط قدرت سياسي منحصر در دست دولت نمی‌داند و همچنین قدرت را بخشی از صحنۀ حیات اجتماعی و سیاسی برنمی‌شمارد بلکه معتقد است قدرت همه‌جا حاضر است و در هر قلمرویی می­توان از آن سراغ گرفت. نه فقط در دولت، بلکه…
🔰 دانش و قدرت در اندیشه فوکو

🎥 فیلم کامل نشست مجازی گفتمان قدرت با موضوع «دانش و قدرت در اندیشه فوکو»

👤 با حضور جناب آقای مهدی معافی



🌐 در سایت کانون ببینید.

📽 در آپارات کانون ببینید.

📱در اینستاگرام کانون ببینید.



#دولت
#مدرنیته
#میشل_فوکو
#علوم_انسانی
#پست_مدرن
#گفتمان_قدرت
#گفتگوی_زنده
#مهدی_معافی
#نشست_علمی
#دانش_و_قدرت
#نشست_مجازی
#اندیشه_سیاسی
#دیدگاه_قدرت_محور





📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
Photo
🔰ثبت نام حلقه متن خوانی کتاب پایان الهی یا بشری تاریخ

🔷کتاب پایان الهی یا بشری تاریخ (مجادله بلومنبرگ، لوویت و اشمیت درباب سکولاریزاسیون و مدرنیته) کتابی از ژانر فلسفه سیاسی است که توسط «جو پل کرول» به نگارش در آمده است.

🔶این کتاب با سوالی بنیادی به میزبانی خواننده می‌رود. سوالی که دلمشغولی دنیای امروز ما در خصوص امر اجتماعی و امر سیاسی می‌باشد. اساسا نسبت ما با پدیده‌ای خودبنیاد و خودآئینی چون مدرنیته چیست؟ آیا مدرنیته در طی سالیان سال و عبور از گریزگاه‌های تاریخی، توانسته همچنان خودبنیادی‌اش را حفظ کند یا که تن به بازی التقاطی‌گری امر پست مدرن داده است. کرول با هوشمندی قابل توجهی سه متفکر اساسی در این حوزه «هانس بلومنبرگ»، «کارل لوییت» و «کارل اشمیت» را به ما معرفی می‌کند و به شرح و بسط آرای آنها می‌پردازد.

📌کانون اندیشه جوان درنظر دارد به منظور آشنایی مخاطبان با دیدگاه‎‌‌های حول مدرنیته و مشروعیت دوران مدرن دوره «متن خوانی کتاب پایان الهی یا بشری تاریخ» را با حضور محمدرضا قائمی نیک طی 12 جلسه برگزار نماید. این جلسات به صورت مجازی برگزار خواهد شد.

♨️محورهای دوره:
🔸سکولاریزاسیون و مشروعیت دوران مدرن
🔹مجادله تاریخی بلومبرگ، لوویت و اشمیت
🔸وجوه مختلف سکولاریزاسیون
🔹پایان تاریخ و راهبرد های الهیات سیاسی تاریخ


👤استاد دوره : محمدرضا قائمی نیک، دکتری جامعه شناسی نظری-فرهنگی و عضو هیئت علمی دانشگاه علوم اسلامی رضوی.

🗓شروع جلسات از یکشنبه 4 تیر 1402 هر هفته ساعت 15 الی 17

💠 هزینه: هزینه شرکت در دوره: 120هزارتومان.

💯تخفیفات:
🔸برای اعضای تشکل های دانشجویی و طلاب: 60 هزار تومان
🔹شرکت در یکی از دوره‌های جاری کانون: 60 هزار تومان
🔸ثبت نام به صورت گروهی(3نفر یا بیشتر): 60 هزار تومان

🔸با اعطای گواهی حضور در دوره

☎️ پشتیبانی : 09120656447

💢علاقه‌مندانی که قصد شرکت در این دوره را دارند؛ می توانند از طریق لینک زیر اقدام به ثبت نام نمایند.


🌐 https://canoon.org/%d8%ab%d8%a8%d8%aa-%d9%86%d8%a7%d9%85-%d8%ad%d9%84%d9%82%d9%87-%d9%85%d8%aa%d9%86-%d8%ae%d9%88%d8%a7%d9%86%db%8c-%da%a9%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d9%be%d8%a7%db%8c%d8%a7%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%87%db%8c-%db%8c/



#مدرنیته
#متن_خوانی
#دوره_آموزشی
#پست_مدرن
#امر_سیاسی
#کارل_لوویت
#کارل_اشمیت
#امر_اجتماعی
#نشست_علمی
#حلقه_مطالعاتی
#نشست_مجازی
#فلسفه_سیاسی
#سکولاریزاسیون
#هانس_بلومنبرگ
#کانون_اندیشه_جوان
#محمد_رضا_قائمی_نیک
#پایان_الهی_یا_بشری_تاریخ



📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
Photo
🔶 همواره وام گیری های فکری از سوی وام دهنده بدون بهره نیست. این وضعیت در دو حالت ممکن است پیش آید؛ حالت اول آن جایی است که وام گیرنده فکری در ازای استفاده از انتقادات وارد بر تجدد، مبانی فکری خود را در رهن و گرو وام دهنده (تجدد) می گذارد. وقتی چیزی به عنوان وثيقه واگذار شود، مادامی که آن چیز در رهن دیگری است، از منشأ اثر بودن می افتد.

🔷 ممکن است وام گیرندگان فکری در ازای سود بردن از انتقادات پست مدرنیستی تجدد، مبانی خود را برای مدتی تعطیل کرده، در رهن وام دهندگان بگذارند. طبیعی است که در این شرایط، همواره مصرف کننده این انتقادات خواهند بود، نه تولید کننده آن؛ زیرا مبانی اسلامی را به منظور استفاده از انتقادات پست مدرنیستی تجدد در رهن گذاشته اند.

⭕️ در این شرایط برای تولید معرفت، چاره ای جز استفاده از مبانی تجدد غربی یا مبانی دیگر تمدنها نیست. لذا معرفتی که از این رهگذر تولید می شود، اسلامی نبوده که همان اندیشه مدرن و بسط آن خواهد بود. اما حالت دوم صورتی است که وام گیرنده فکری، مبانی تمدنی خود را در ازای استفاده از انتقادات پست مدرنیستی تجدد، تعطیل نکرده و در رهن تجدد نگذاشته است.

💢 ليکن این مبانی یا در نزد وام گیرنده خاموش است و هیچ التفاتی نسبت به آن نمی شود و یا اساسا توانایی هم آوردی با تجدد را ندارد. لذا به سادگی حاشیه نشین می شود و توليد معرفت غير مدرن، ناممکن است. بنابراین وام گیرندگان فکری باید به این نکته اساسی التفات کنند که نه مبانی خود را تعطیل کنند و نه آنها را به حال تعطیل واگذارند. باید مبانی خویشتن را فعال کرد تا شرایط تولید معرفت ممکن گردد.

📖 کتاب #پارادوکس_روشنفکرانه به قلم #داوود_مهدوی_زادگان


#مسئله
#اسلام
#مدرن
#مدرنیته
#پست_مدرن


📌@canoon_org