🔰آیا اقدام پیامبر (ص) در صدور حکم قتل کعب بن الأشرف و یهودیان بنی‌نضیر را می‌توان مصداق ترور دانست؟
🔷اقدام پیامبر(ص) در صدور حکم قتل كعب بن الأشرف و یهودیان بنی‌نضیر را نمی‌توان ترور نامید زیرا هیچ کدام نشانه‌های ترور را نداشت. به بیان دیگر، پیامبر (ص) حاکم اسلامی است و یکی از شئون حاكم اسلامی قضاوت است.
🔶بنابراین، پیامبر (ص)، بر اساس این شأن، و بر پایه احراز مجرم بودن فرد، حکم قتل آن را آشکارا و نه مخفیانه صادر و نحوه اجرای آن را نیز مشخص نمود. مسأله مهم دیگری که در اینجا وجود دارد، آن است که هر کس نمی‌تواند به تشخیص خود به قتل افراد دست بزند، بلکه نخست باید یک مرجع صلاحیت‌دار که صلاحیت آن از نظر عقل، شرع و افکار عمومی پذیرفته است، مجرم بودن وی را تأیید و سپس فرد یا افرادی واجد شرایط حكم آن مرجع صلاحیت‌دار را که می تواند پیامبر (ص) باشد، اجرا کنند.
♦️پیامبر (ص) به دلیل مجرم بودن کعب دستور قتل او را صادر نمود. اما جرم او چه بود؟ پیامبر (ص) و مسلمانان با یهودیان، پیمان عدم تجاوز و همزیستی مسالمت‌آمیز داشتند، در حالی که او (کعب) پیمان شکست، به یاری دشمنان پیامبر (ص) شتافت، به آنها کمک مالی و روانی کرد و سرباز داد، آنان را تشویق کرد به پیامبر (ص) حمله کنند و به مسلمانان اعلام جنگ داد.
🔻همچنین، کعب متعرض زنان مسلمان می‌شد، آنها را مورد اذیت و آزار قرار می‌داد. اشرف بعد از جنگ بدر و شکست مشرکان، به مکه رفت و در خانه کشته‌شدگان جنگ، زنان و مردان قریش را جمع کرد، اشعاری را در وصف کشته های آنان سرود و احساسات آنان را تحریک کرد تا آنان را علیه پیامبر(ص) بشوراند و بسیج کند.
🔺او به این وسیله زمینه جنگ‌های بعدی قریش را علیه پیامبر (ص) پدید آورد. او همچنین علیه پیامبر (ص) یاوه‌سرایی و شایعه‌پراکنی می‌کرد و اصل اسلام را زیر سوال می‌برد.
#ترور
#مشاوره
#پیامبر_اسلام
📌@canoon_org
https://b2n.ir/teror1
🔷اقدام پیامبر(ص) در صدور حکم قتل كعب بن الأشرف و یهودیان بنی‌نضیر را نمی‌توان ترور نامید زیرا هیچ کدام نشانه‌های ترور را نداشت. به بیان دیگر، پیامبر (ص) حاکم اسلامی است و یکی از شئون حاكم اسلامی قضاوت است.
🔶بنابراین، پیامبر (ص)، بر اساس این شأن، و بر پایه احراز مجرم بودن فرد، حکم قتل آن را آشکارا و نه مخفیانه صادر و نحوه اجرای آن را نیز مشخص نمود. مسأله مهم دیگری که در اینجا وجود دارد، آن است که هر کس نمی‌تواند به تشخیص خود به قتل افراد دست بزند، بلکه نخست باید یک مرجع صلاحیت‌دار که صلاحیت آن از نظر عقل، شرع و افکار عمومی پذیرفته است، مجرم بودن وی را تأیید و سپس فرد یا افرادی واجد شرایط حكم آن مرجع صلاحیت‌دار را که می تواند پیامبر (ص) باشد، اجرا کنند.
♦️پیامبر (ص) به دلیل مجرم بودن کعب دستور قتل او را صادر نمود. اما جرم او چه بود؟ پیامبر (ص) و مسلمانان با یهودیان، پیمان عدم تجاوز و همزیستی مسالمت‌آمیز داشتند، در حالی که او (کعب) پیمان شکست، به یاری دشمنان پیامبر (ص) شتافت، به آنها کمک مالی و روانی کرد و سرباز داد، آنان را تشویق کرد به پیامبر (ص) حمله کنند و به مسلمانان اعلام جنگ داد.
🔻همچنین، کعب متعرض زنان مسلمان می‌شد، آنها را مورد اذیت و آزار قرار می‌داد. اشرف بعد از جنگ بدر و شکست مشرکان، به مکه رفت و در خانه کشته‌شدگان جنگ، زنان و مردان قریش را جمع کرد، اشعاری را در وصف کشته های آنان سرود و احساسات آنان را تحریک کرد تا آنان را علیه پیامبر(ص) بشوراند و بسیج کند.
🔺او به این وسیله زمینه جنگ‌های بعدی قریش را علیه پیامبر (ص) پدید آورد. او همچنین علیه پیامبر (ص) یاوه‌سرایی و شایعه‌پراکنی می‌کرد و اصل اسلام را زیر سوال می‌برد.
#ترور
#مشاوره
#پیامبر_اسلام
📌@canoon_org
https://b2n.ir/teror1
🔶در سیره رسول اکرم(ص) سلسله اصولی مشاهده می شود که باطل و ملغاست؛ یعنی پیامبر در سیره و روش خود و در منطق عملی خودش، هرگز از این روش ها در هیچ شرایطی استفاده نکرده است. اینها از نظر اسلام مطرود است؛ در تمامی شرایط و در تمامی زمان ها و مکان ها.
🔷امروزه اکثریت قریب به اتفاق سیاستمداران جهان از اصل غدر و خیانت برای مقصد و مقصود خودشان استفاده می کنند. بعضی تمام سیاست شان براساس غدر و خیانت است و بعضى لااقل در جایی از آن استفاده می کنند. می گویند در سیاست، اخلاق معنا ندارد، باید آن را رها کرد. مرد سیاسی پیمان می بندد، اما تا وقتی به این پیمان وفادار است که منافعش اقتضا بکند.
💢پیامبر و علی (ع) از اصل غدر و خیانت در روش پیروی نمی کنند، چون اساسا پاسدار اصول انسانی اند؛ پاسدار صداقت، پاسدار امانت، پاسدار وفا، پاسدار درستی. پیامبر اکرم، تجاوز یعنی یک قدم از حد قرآن جلوتر رفتن را ملغا می داند، حتی با دشمن. به گونه ای که ناراحتی ها هم سبب نشد که حتی در مقابله و یا محاکمه دشمنان، از حد عدالت خارج شوند.
📖کتاب #پیامبر_اسلام ، دفتر یازدهم از مجموعه کتاب‌های چلچراغ حکمت، نوشته ی #محمدباقر_پورامینی
📌@canoon_org
🔷امروزه اکثریت قریب به اتفاق سیاستمداران جهان از اصل غدر و خیانت برای مقصد و مقصود خودشان استفاده می کنند. بعضی تمام سیاست شان براساس غدر و خیانت است و بعضى لااقل در جایی از آن استفاده می کنند. می گویند در سیاست، اخلاق معنا ندارد، باید آن را رها کرد. مرد سیاسی پیمان می بندد، اما تا وقتی به این پیمان وفادار است که منافعش اقتضا بکند.
💢پیامبر و علی (ع) از اصل غدر و خیانت در روش پیروی نمی کنند، چون اساسا پاسدار اصول انسانی اند؛ پاسدار صداقت، پاسدار امانت، پاسدار وفا، پاسدار درستی. پیامبر اکرم، تجاوز یعنی یک قدم از حد قرآن جلوتر رفتن را ملغا می داند، حتی با دشمن. به گونه ای که ناراحتی ها هم سبب نشد که حتی در مقابله و یا محاکمه دشمنان، از حد عدالت خارج شوند.
📖کتاب #پیامبر_اسلام ، دفتر یازدهم از مجموعه کتاب‌های چلچراغ حکمت، نوشته ی #محمدباقر_پورامینی
📌@canoon_org