🔰کتابی متفاوت برای مسلمان اجتماعی

🔶طرح کلی اندیشه اسلامی درباره چه صحبت می کند؟ چه ویژگی هایی دارد؟ نقطه مزیای آن نسبت به کتاب های موضوعی مشابه چیست؟


📽 برای مشاهده کامل گفتگو به قسمت هشتاد و سه برنامه کالک مراجعه فرمایید.

🌐 در سایت کانون ببینید.

📽 در آپارات کانون ببینید.

📱در اینستاگرام کانون ببینید.



#کالک
#اسلام
#دانشجو
#جهان_بینی
#علی_کاظمی
#نظام_اسلامی
#مهدی_عزیزوند
#انقلاب_اسلامی
#اندیشه_اسلامی
#تشکل_های_دانشجویی
#طرح_کلی_اندیشه_اسلامی
#گفتگو_های_تشکل_های_دانشجویی

📌 @canoon_org

🔰کتابی متفاوت برای مسلمان اجتماعی

🔶طرح کلی اندیشه اسلامی درباره چه صحبت می کند؟ چه ویژگی هایی دارد؟ نقطه مزیای آن نسبت به کتاب های موضوعی مشابه چیست؟


📽 برای مشاهده کامل گفتگو به قسمت هشتاد و سه برنامه کالک مراجعه فرمایید.

🌐 در سایت کانون ببینید.

📽 در آپارات کانون ببینید.

📱در اینستاگرام کانون ببینید.



#کالک
#اسلام
#دانشجو
#جهان_بینی
#علی_کاظمی
#نظام_اسلامی
#مهدی_عزیزوند
#انقلاب_اسلامی
#اندیشه_اسلامی
#تشکل_های_دانشجویی
#طرح_کلی_اندیشه_اسلامی
#گفتگو_های_تشکل_های_دانشجویی

📌 @canoon_org

🔰آینده انقلاب اسلامی

🔶آیا از کودتای 1299 تا چهلمین انتخابات در سال 1400، پدیدار شدن پدیده مردم و فعال شدن اراده مردم حاصل شده است؟
🔷موانع و بحران های پیش روی انقلاب برای فعال تر شدن این اراده چیست؟




📽 برای مشاهده کامل گفتگو به قسمت هشتاد و دو برنامه کالک مراجعه فرمایید.


🌐 در سایت کانون ببینید.

📽 در آپارات کانون ببینید.

📱در اینستاگرام کانون ببینید.



#تمدن
#جهان
#کالک
#رسالت
#دانشجو
#طرح_صیانت
#صدور_انقلاب
#داوود_طالقانی
#آروین_فرشی_نعیم
#تمدن_نوین_اسلامی
#تشکل_های_دانشجویی
#گفتگو_های_تشکل_های_دانشجویی

📌 @canoon_org

🔰تمدن نوین اسلامی

🔷آیا تمدن ساختنی است یا شدنی؟ فرآیند تشکیل و تسریع تمدن چیست؟ در مقابل مشکلات موجود برای تحقق این هدف چه رویکردی باید داشت؟


📽 برای مشاهده کامل گفتگو به قسمت هشتاد و دو برنامه کالک مراجعه فرمایید.


🌐 در سایت کانون ببینید.

📽 در آپارات کانون ببینید.

📱در اینستاگرام کانون ببینید.



#تمدن
#جهان
#کالک
#رسالت
#دانشجو
#طرح_صیانت
#صدور_انقلاب
#داوود_طالقانی
#آروین_فرشی_نعیم
#تمدن_نوین_اسلامی
#تشکل_های_دانشجویی
#گفتگو_های_تشکل_های_دانشجویی

📌 @canoon_org

🔶ایمان مذهبی از آن جهت که #آفرینش را هدف دار و هدف را خیر و تکامل و #سعادت معرفی می کند، طبعاً دید انسان را نسبت به نظام کلی هستی و #قوانین حاکم بر آن، خوش بینانه می سازد. حالت فرد با ایمان در هستی مانند حالت فردی است که در کشوری زندگی می کند که قوانین و #تشکیلات و نظامات آن کشور را صحیح و عادلانه می داند

🔷او قهراً زمینه ترقی و #تعالی را برای خودش و همۀ افراد دیگر فراهم می بیند و معتقد است که تنها چیزی که ممکن است موجب عقب ماندگی اش بشود، تنبلی و بی تجربگی خودش است. این اندیشه طبعاً او را به غیرت می آورد و با خوش بینی و امیدواری به #حرکت و #جنبش وا می دارد.

💢اما فرد بی ایمان در کشور #هستی مانند فردی است که در کشوری زندگی می کند که قوانین و تشکیلات و تأسیسات کشور را #فاسد و ظالمانه می داند و از قبول آنها هم چاره ای ندارد. درون این فرد، همواره پر از عقده و کینه است و هرگز به فکر اصلاح خودش نمی افتد. چنین فردی هرگز از #جهان لذت نمی برد و جهان برای او همواره مانند یک #زندان هولناک است


📖کتاب #ایمان ، دفتر بیست و یکم از مجموعه ی چلچراغ حکمت، به قلم #سیدمحمود_داعی_نژاد


#ایمان
#خلقت
#تکامل


📌@canoon_org

🔰 استراتژی صدور انقلاب از منظر امام خمینی (رحمه الله علیه) چه بود؟

🔷امام خمینی (ره) با شناخت عمیق و همه جانبه از اسلام و ابعاد #انقلاب_اسلامی و همچنین آگاهی و بصیرت کامل به شرایط زمانی و نظام حاکم بین المللی و دشمنان #اسلام و انقلاب و ابعاد و شیوه های دشمنی آنان، ضمن یادآوری بر دشمنی جامع الابعاد #آمریکا، #صهیونیسم و #کمونیسم، حفظ و تداوم انقلاب اسلامی را عمق بخشی و گسترش پهنه آن در داخل و خارج از ایران می دانستند و بر این اساس، همواره بر صدور انقلاب با شیوه ای جامع و کارآمد تأکید می نمودند.

🔶#امام_خمینی با اتخاذ موضعی دقیق، دیدگاه های سه گانه را به صورت مبنایی رد نموده و نظریه جامع و کارآمدی درباره صدور انقلاب در مواضع و رهنمودهای خود ارائه می نمودند. امام #استراتژی «صدور انقلاب» را بر پایه مجموعه ای از اهداف و برنامه ها چون #الگوسازی، #تبلیغ و آگاه سازی، آموزش و حمایت از نهضت های آزادی بخش می دانستند. ایشان صدور انقلاب را یک موضوع قطعی و غیر قابل خدشه دانستند؛ چنان که می فرمودند:

💢ما انقلابمان را به تمام جهان صادر می کنیم چرا که انقلاب ما اسلامی است و تا بانگ لا اله الا الله و محمد رسول الله بر تمام جهان طنین نیفکند، #مبارزه هست و تا مبارزه در هر کجای جهان علیه مستکبرین هست، ما هستیم. امام در روزهای پایانی عمر شریف خود، موضعش را درباره #صدور_انقلاب اینگونه اعلام نمود: مسئولان ما باید بدانند که انقلاب ما محدود به #ایران نیست، انقلاب مردم ایران نقطه شروع انقلاب بزرگ #جهان_اسلام به پرچم داری حضرت حجت است.


📖کتاب #صدور_انقلاب_از_منظر_امام_خمینی به قلم #عباسعلی_فرزندی


#مسئله
#انقلاب
#مقاومت
#استکبار_جهانی
#بیداری_اسلامی
#پرسش_و_پاسخ



📌@canoon_org

🔷هستی شناسی دربردارنده مسائل مختلفی چون: بداهت وجود، #اصالت_وجود، ترکیب انضمامی ماده و صورت، حدوث اسمی جهان، اثبات جهان مجرد، اولین مخلوق، عالم مثال و هدفمندی #جهان آفرینش می باشد. یک موجود، #احکام گوناگونی دارد. پاره ای از این احکام به شکل و قالب خاصی که آن موجود به خود گرفته مربوط می شود و بخش دیگر به شکل و قالب خاص آن موجود مربوط نیست بلکه در رابطه با اصل «موجودیت» آن است.

🔶یک شی از آن جهت که موجودی است در قالب و #ماهیت خاص و متمایز از دیگر موجودات، دارای احکام ویژه ای می باشد که همه به «شی بودن» آن مربوط می شود؛ اما همین شی دارای احکام دیگری نیز هست؛ مثلاً #معلول است، #حادث است، ممکن است، منشأ اثر است که این دسته از احکام به شی بودن این شیء مربوط نیست بلکه به موجودیت آن مربوط می شود.

💢#هستی_شناسی درباره دسته دوم از احکام یاد شده سخن میگوید؛ یعنی احکامی را بیان می کند که موجود از آن جهت که #موجود است، آنها را دارا می باشد نه احکامی که به تعین خاصی مربوط می گردد و طبعاً مخصوص بخش خاصی از #موجودات می باشد.


📖کتاب #افکار_اسرار به کوشش #عباس_بخشنده_بالی


#وجود
#فلسفه
#هستی
#آموزش_مفاهیم


📌@canoon_org

🔰راهبرد ایالات متحده در زمینه تحقیق و توسعه، آینده پژوهی و کنترل محیطی چیست؟ محور اصلی تحقیقات و توسعه آنان در چه حوزه ای شکل گرفته است؟

🔷ایالات متحده در زمینه تحقیقات و توسعه، سرمایه گذاری های بسیاری می کند و بزرگترین اهداکننده کمک های اقتصادی دولت به شرکت های تحقیقات بنیادین را می توان دولت آمریکا دانست. چنین فرایندی در ارتباط با تحقیقات مربوط به ایدز از اهمیت ویژه ای برخوردار است. آمریکایی ها تلاش دارند تا زمینه های لازم برای کنترل بهداشت و درمان را فراهم کنند. دو موضوع یادشده، اصلی ترین دغدغه انسان در قرن ۲۱ است.

🔶هرچند محور اصلی تحقیق و توسعه آنان در حوزه نظامی گری شکل گرفته اما سایر موضوعات امنیتی نیز در دستور کار شرکت های چند ملیتی آمریکا قرار داشته است. سرمایه گذاری در حوزه دارویی، بخشی از ضرورت های کنترل محیط منطقه ای محسوب می شود. به طور کلی، کشورهایی در شرایط قدرت نهادینه شده قرار خواهند داشت که از قابلیت لازم برای سرمایه گذاری برخوردار باشند. درون فرایندهای مربوط به سرمایه گذاری، سازوکارهای همکاری های اقتصادی وجود دارد.

💢به طور کلی، اقتصاد کشورهای غربی در شرایطی رونق پیدا میکند که بتواند به مازاد لازم از طریق سرمایه گذاری دست یابد. بیشترین سود ناشی از سرمایه گذاری مربوط به حوزه تحقیقات و توسعه است. کنترل بهداشت در قرن ۱۹ انجام گرفت؛ هدف اصلی شرکتهای دارویی و بهداشتی نیز کنترل بیماریها برای افزایش جمعیت بود. نظام سرمایه داری، نیاز قابل توجهی به نیروی انسانی و سرمایه داشته است؛ به عبارت دیگر، افزایش سرمایه اقتصادی، اجتماعی و انسانی را میتوان زیربنای افزایش اقتدار اقتصاد سرمایه داری در حوزه اجتماعی دانست.

📖کتاب #جهان_با_کنترل_از_راه_دور به قلم #ابراهیم_متقی

#ایدز
#مسئله
#آمریکا
#توسعه
#سرمایه_داری
#پرسش_و_پاسخ



📌@canoon_org

🔰سیاست گذاران در سایه

🔷در سده اخیر، چالش‌های بزرگی چون جنگ‌های جهانی، جنگ سرد، چالش‌های انرژی و معضلات اقتصادی و اجتماعی، گریبانگیر دولت ها شده است.

🔶این چالش ها، هم وابسته و هم نیازمند به نهادهای مستقلی بوده و هستند. نهادهایی که در دنیای معاصر در سایه نهادهای علمی و دانشگاهی، به مشاوره های راهبردی و سیاستگذاری برای دولت ها می پردازند.

💢برخی از آنها در سایه سودجویی دولت ها بر آتش جنگ و استثمار ملت ها می دمند و برخی دغدغه حل چالش های حکمرانی برای دولت ها را دارند. این سیاست‌گذاران کیستند؟

#دولت
#شابک
#پژوهش
#دانشگاه
#سیاست
#حکمرانی
#اندیشکده­
#پژوهشگاه
#جنگ_جهانی
#معرفی_کتاب
#ابراهیم_متقی
#مقاله_تصویری
#اندیشکده‌_حکمرانی
#جهان_با_کنترل_از_راه_دور


📌@canoon_org

🔶براندازی سیاسی یکی از الگوهای کنش قدرت های بزرگ به ویژه #ایالات_متحده محسوب می شود. نشانه های مختلفی از مداخله گرایی معطوف به براندازی سیاسی وجود دارد. براندازی سیاسی از طریق گزینه های مختلفی انجام می گیرد؛ ساز و کارهایی مانند انقلاب های رنگی، #کودتا یا کاربرد #نیروی_مسلح.

🔷واژه #براندازی فعالیتی به منظور ایجاد شورش در یک کشور است. جنبه ای که صفت مشخصه هر براندازی را از دیگر فعالیتها متمایز میکند، آن است که براندازی را یک قدرت خارجی، با به خدمت گرفتن عناصر ناراضی یک جامعه برای تحقق مقاصد #سیاسی مشخصی به انجام می رساند.

💢هرگاه الگوی براندازی در دستور کار قدرتهای بزرگ از جمله #آمریکا قرار می گیرد، مجموعه های رسانه ای که نقش محوری در #اطلاع_رسانی بین المللی دارند، فعالیتهای خود را گسترش می دهند. این امر به مفهوم آن است که سیاست تغییر رژیم صرفاً در شرایطی از مطلوبیت لازم برخوردار است و می تواند مورد پذیرش سایر #بازیگران قرار گیرد که از پشتوانه #تبلیغاتی رسانه ای تحلیلی و گفتمانی برخوردار شود.

📖کتاب #جهان_با_کنترل_از_راه_دور به قلم #ابراهیم_متقی

#فتنه
#رسانه
#اغتشاشات


📌@canoon_org

🔶قرن حاضر، معرکه ایدئولوژی هاست؛ ایدئولوژی هایی چون مارکسیسم، #ناسیونالیسم، #لیبرالیسم، فاشیسم و #آنارشیسم که ریشه در سده نوزدهم دارند و در قرن بیستم لیبرالیسم، #مارکسیسم و فاشیسم توانستند نظام های سیاسی و اقتصادی خود را ایجاد کنند و اکنون نیز در جهان شاهد این ویژگی ها هستیم:

🔹نظام #کمونیسم و #سوسیالیسم که نزدیک به نصف مردم دنیا، آن را تنها راه رهایی از ستم سرمایه داری می دانستند شکست خورده و دنیا چشم به راه روزنه ای دیگر برای رهایی است.
🔸نظام لیبرال-دموکراسی غرب که از همان آغاز با مشکلاتی همراه بود، اینک با سیاست های #آمریکا و #اروپا ضعف خود را بیش از گذشته نشان داده.
🔹غرب رها شده از خرافه #مسیحیت در جستجوی راه عقلانی به سوی معنویت است.
🔸#اسلام به عنوان کارآمدترین دین، با عقلانیت، اصول و جامعیت فروعش، شاخص های کمی یک اقتدار جهانی را با داشتن جمعیتی در حدود یک پنجم جمعیت جهان داراست.
🔹 ارتباط گسترده مردم جهان در سایه وسایل ارتباطی جدید.
🔸رقابت جدی بین المللی تمدن ها، فرهنگ ها و ادیان برای جهانی کردن خودشان.



📖کتاب #عرفان_و_شریعت به قلم #سید_یحیی_یثربی

#جهان
#ایدئولوژی



📌@canoon_org

🔷موضوع نظام اقتصادی به علم اقتصاد رفتارهای اقتصادی انسان مربوط است. نظام اقتصادی رفتارها را آن گونه که باید باشد سامان می دهد و علم اقتصاد آنها را چنان که هست بررسی می کند. در اقتصاد سرمایه داری لیبرال این دو جهت با هم متحد می شوند؛ زیرا ادعا می شود: اگر انسان ها آزاد گذارده شوند تا به صورت طبیعی عمل کنند رفتارهای آنها به بهترین وجه سامان مییابد و همان گونه که سزاوار است تحقق خواهد یافت. بنابراین به نظام سازی نیاز نیست.

🔶نگرش فوق تا حدودی ریشه در انسان شناسی این نظام دارد. انسان در جهان بینی لیبرالیستی دارای ویژگی های فردگرایانه است. در این جهان بینی انسان موجود واحدی است که مالک علی الاطلاق وجود و اموال خویش است، امیالش اهداف و ارزش های او را بر می گزیند، عقلش راه دستیابی به آن اهداف را به خوبی نشان می دهد. موجودی که در شناخت حقیقت تنها به تجربه خود تکیه میکند به پذیرش فرمان های اخلاقی دین جامعه یا دولت ملزم نیست و تنها از امیال خویش فرمان می پذیرد.

📖کتاب #نظام_اقتصادی_اسلام‌ دفتر:مبانی فلسفی به کوشش سید حسین میرمعزی

#لیبرالیسم
#اصالت_فرد
#معرفی_کتاب
#جهان_شناسی
#کانون_اندیشه_جوان


📌@canoon_org

🔷استعمار فرانو، نماد تحول در الگوی کنترل گروه های اجتماعی در فضای جامعه شبکه ای محسوب میشود. الگوی فرادستی و کنترل محیط پیرامونی تحت تأثیر تحول ابزارهای تولید قرار گرفته و روندهای هوشمندانه تری را در مقایسه با گذشته به وجود می آورد.

🔶اگرچه برخی از نویسندگان تلاش دارند نشانه های استعمار فرانو را در قالب کارکرد نظام سرمایه داری تبیین کنند چنین الگویی منجر به بازتولید و مشروعیت یابی نظام سرمایه داری و الگوهای کنش در استعمار فرانو میشود.

📖در کتاب #جهان_با_کنترل_از_راه_دور به قلم #ابراهیم_متقی سعی شده سازوکارهای استعمار فرانو در نظام جهانی در چهار فصل سامان یابد:

💢در فصل اول #مبانی_و_نشانه_های_استعمار_کلاسیک در_نظام_جهانی تبیین شده و در فصل دوم به #بررسی_نقش_آمریکا و به عبارتی نقش یابی آن در استعمار نو پرداخته شده است.نشانه های کنش ادراکی فرهنگی و ایستاری استعمار فرانو در نظام جهانی و محیط منطقه ای عنوان فصل سوم است و در نهایت در فصل آخر سازوکار های کنترل غیرمستقیم محیط و کنش نامتقارن استعمار فرانو بررسی شده است.

#معرفی_کتاب



📌@canoon_org

🔰ثبت نام درسگفتار برساخته سایبری با نگرش حکمرانانه
🔸با بررسی کتاب عصر هوش مصنوعی و آینده انسانی ما

🔷تاثیر جهان دیجیتال بر زندگی انسانی تا حدی است که هر امر نو پدید دیجیتال همه شئون زندگی او را مورد تحول و تغییر قرار می‌دهد. این تغییرپذیری از ایجاد شبکه‌های اجتماعی مختلف گرفته تا ابزارهای تکنولوژیک در امور پزشکی، علمی و سیاسی را شامل می‌شود. از جمله مهم‌ترین و بدیع‌ترین این امور نوپدید که تحلیل‌ها بر آن است که انقلاب پنجم تمدنی در جهان جدید محسوب می‌شود، پدید آمدن هوش مصنوعی و تاثیراتی است که نه تنها بر زندگی شخصی انسان‌ها می‌گذارد بلکه تعلیم و فرآیند آموزشی، تحقیقات دانشی، امور پزشکی، گفتگو های بین فرهنگی، سیاست‌های بین المللی، امور نظامی و سایر عرصه‌های زندگی انسانی را تحت تاثیر خویش قرار می‌دهد.

🔶اهمیت این تاثیرگذاری بقدری است که اغلب کشورهای توسعه یافته پژوهش‌های عدیده‌ در زمینه هوش مصنوعی و پیامدهایی که برای هر حوزه از زندگی انسانی دارد برقرار داشته‌اند. برخی دانشمندان بزرگ درباب نگرانی از پیامدهای هوش مصنوعی در زندگی انسان‌ها و خطرِ حذف بسیاری از قابلیت‌های انسانی و پررنگ‌تر شدن حضورِ موجودات دیجیتالی در زندگی انسانی نشان دهنده اهمیت این پدیده متاخر می‌باشد. در این بین، هر فرهنگ و جامعه‌ای که دغدغه ایفای نقش تمدنی و حضور در نظم جهانی جدید را دارد ناگزیر از توجه به این پدیده جدید و بسیار موثر است.

🔻درک ماهیت هوش مصنوعی و ابعاد آن از زاویه‌های مختلف علمی و شئون ادراکی مختلف توام با دغدغه نظم تمدنی و تاثیری که بر سیاست‌های بین المللی و مناسبات جمعی دولت-ملت‌ها می‌گذارد از جمله دغدغه‌های اصلی این دوره می‌باشد. در همین راستا ضمن توجه به کتابی مهم در این زمینه که با رویکرد نظم تمدنی به تاثیرات و ابعاد هوش مصنوعی می‌پردازد یعنی کتاب عصر هوش مصنوعی و آینده انسانی ما، به مسئله مهم مذکور خواهیم پرداخت.

💢از همین روی کانون اندیشه جوان درنظر دارد به منظور آشنایی مخاطبان با درک ماهیت، تاثیرات و ابعاد هوش مصنوعی در نظم تمدنی جدید، دوره «برساخته سایبری با نگرش حکمرانانه» را با حضور احسان کیان‌خواه طی ۶ جلسه برگزار نماید. این جلسات به صورت حضوری در اندیشکده حکمرانی دانشگاه صنعتی شریف و نیز مجازی در اسکای روم کانون اندیشه جوان برگزار خواهد شد.

👤درباره استاد: احسان کیان‌خواه، پژوهشگر و مسئول مرکز مطالعات فضای مجازی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی

🔹احسان کیان‌خواه دانش آموخته دکتری مدیریت فضای سایبر است. حوزه پژوهش و علاقه ایشان حکمرانی سایبری است.

📌محورهای دوره:

۱-تاریخچه هوش مصنوعی و سیر تکامل آن

۲-محدودیت‌ها و توانایی‌های هوش مصنوعی

۳-پلتفرم‌های شبکه‌ای جهانی و سایر جنبه‌ های مرتبط آن

۴-تاثیرات هوش مصنوعی بر امنیت و نظم جهانی

۵- تاثیرات هوش مصنوعی بر هویت انسان‌ ها

💠هزینه شرکت در دوره: ۲۰۰ هزارتومان.

💯تخفیفات:

🔸برای اعضای تشکل های دانشجویی و طلاب: ۱۰۰ هزار تومان

🔸شرکت در یکی از دوره‌های جاری کانون: ۱۰۰ هزار تومان

🔸ثبت نام به صورت گروهی(۳نفر یا بیشتر): ۱۰۰ هزار تومان

🗓شروع جلسات از ۲۴ آبان ۱۴۰۲ چهار‌شنبه هر هفته ساعت ۱۴ الی ۱۶ تهران، خیابان آزادی، بعد از دانشگاه صنعتی شريف، كوچه صادقی، پلاك ۲، طبقه همکف، سالن اجتماعات دکتر روستاآزاد _ اندیشکده حکمرانی شریف

📞 پشتیبانی: ۰۹۱۲۰۶۵۶۴۴۷

📋علاقه‌مندانی که قصد شرکت در این دوره را دارند؛ می توانند از طریق سایت کانون اندیشه جوان اقدام به ثبت نام نمایند.


🌐 https://canoon.org/%d8%ab%d8%a8%d8%aa-%d9%86%d8%a7%d9%85-%d8%af%d8%b1%d8%b3%da%af%d9%81%d8%aa%d8%a7%d8%b1-%d8%a8%d8%b1%d8%b3%d8%a7%d8%ae%d8%aa%d9%87-%d8%b3%d8%a7%db%8c%d8%a8%d8%b1%db%8c-%d8%a8%d8%a7-%d9%86%da%af%d8%b1/





#آینده
#هویت
#ماهیت
#درسگفتار
#تکنولوژی
#نظم_جهانی
#آینده_پژوهی
#علوم_انسانی
#تمدن_اسلامی
#دوره_آموزشی
#جهان_دیجیتال
#هوش_مصنوعی
#احسان_کیان_خواه
#شبکه_های_اجتماعی
#کانون_اندیشه_جوان




📌@canoon_org

🔶اندیشه پست مدرن با انکار هرگونه فرا روایت و شالوده شکنی و ساختار زدایی همه چیز و انکار وجود همۀ بنیادهای دوران مدرنیسم پا به عرصه وجود نهاد. منظور از فرا #روایت یا روایت های ،کلان روایت های هستند که برای توجیه کارکرد نهادها ارزش ها و اشکال فرهنگی در دوران #مدرنیسم مسلط بودند. این روایت ها ترکیبی از ایدئولوژی ها، ادیان مفهوم توسعه روابط کشورهای #جهان_سوم و کشورهای پیشرفته، سودمندی تحلیل روانی یا مزایای سرمایه داری بود.

🔷عده ای از طرفداران پست مدرنیسم بر این باورند که در این دوره به دلایل گوناگون، از جمله گسترش روزافزون قدرت تکنولوژی و نیز ظهور «#انقلاب_صنعتی_دوم»، یعنی انقلاب در عرصه تکنولوژی جدید اطلاعات و ارتباطات و نتایج و لوازم آن، یعنی تغییر در معنا و مفهوم زمان و مکان فروریختن مرزهای سیاسی و جغرافیایی و اساسا فروپاشی بسیاری از عوامل هویت بخش شکل گیری «#تاریخ_جهانی» و از بین رفتن تاریخ های قومی بومی و ملی بسیار سرعت گرفته است؛ بنابراین در دوران کنونی دیگر به آسانی نمی توان از تاریخهای مستقل ،قومی بومی و ملی سخن گفت.

💢عده ای دیگر نیز معتقدند پست مدرنیسم در غرب برای حل بحران مدرنیسم به وجود آمد و حل بحران معنویت را مهمترین فلسفه وجودی پست مدرنیسم تلقی می کنند. بعضی دیگر از جمله #مایکل_پل_گالاگهر عضو شورای #پاپ در امور فرهنگی مهمترین ویژگیه ای دوران پست مدرن را بی اعتمادی عمیق ،انسان، ترویج گرایش غیر عقلانی به جای عقلانیت، بی تفاوتی دینی و تجربه شبه دینی بر می شمرند با توجه به اهمیت این موضوع و توجه بسیاری از نظریه پردازان مطرح به آن، ضرورت بررسی و تشریح نگرش پست مدرنیسم احساس شد و به همین منظور موضوع پرونده این شماره از نشریه زمانه به بررسی و نقد نگرش پست مدرنیسم اختصاص داده شد.

📖ماهنامه #زمانه، شماره ۷




#هنر
#دریدا
#معماری
#بودریارد
#رولان_بارت
#پییر_بوردیو
#میشل_فوکو
#ریچارد_رورتی
#پست_مدرنیسم
#آموزش_مفاهیم
#ژان_فرانسوا_لیوتار


📌@canoon_org

🔶از ویژگی های مشترک #جهان_سوم محدودیت سرمایه کارآیی نازل کاهش تحصیل در سطوح عالی و گستردگی اقشار فقیر است. در این شرایط تضییع اموال و مصرف بی رویه آن هزینه تأمین کالا های اساسی و ضروری را افزایش می دهد به طوری که در بسیاری از کشورها موجب #واردات این کالاها یا مواد اولیه آنها شده است. مانند: واردات #گندم، #روغن، #گوشت، دانه های روغنی و #خوراک_دام و #طیور ... و این موجب وابستگی در زمینه کالاهای ضروری می گردد.

🔷بدیهی است میزان وابستگی را حجم #واردات تعیین نمی کند، بلکه نقش صادرات و واردات در اقتصاد و به عبارت دیگر تأثیر آن بر #اقتصاد جامعه تبیین کننده میزان وابستگی است. این موضوع در کشورهای صادرکننده و مصرف کننده #نفت به خوبی آشکار است به طوری که صادر کنندگان بیش از مصرف کنندگان به درآمد حاصل از نفت وابسته اند از این دیدگاه می توان به نقش وابستگی کشورها در کالاهای اساسی و ضروری به بیگانگان پی برد.

💢از این رو میبینیم در حالی که توانایی تأمین مواد غذایی ارزان از بازارهای بین المللی برای کشورهای اروپایی و #ژاپن وجود دارد همواره با پرداخت یارانه فرآورده های غذایی را از منابع داخلی تأمین می کنند. این بدان معنی است که وابستگی در کالاهای ضروری به مثابه پیوند رگ حیات جامعه به خارجیان است و لذا کشورهای پیشرفته از آن هراس دارند.

📖کتاب #مروری_بر_تجمل_و_اسراف به کوشش #محمد_علی_شاه_آبادی



📌@canoon_org

🔷 مرحوم علامه (ره)  معتقد است که ما بدون این که تردیدی داشته باشیم با شعور فطری و وجدان خدادادی خود می فهمیم که سیر جهان هستی و گردش نظام آفرینش بدون هیچگونه استثنایی روی قانون علیت جریان دارد و هر موجودی یک راه رشد و کمال مخصوص به خود را می پیماید که اگر در آن مجرا قرار بگیرد، همه اجزای جهان با او سازگار خواهند بود.

🔶 قرآن کریم بیان میکند که حیات انسانی زندگی جاودانی است که با مرگ قطع نمی شود و در نتیجه باید روشی را در زندگی انتخاب کند که هم برای این سرای گذران و هم برای آن سرای جاویدان فایده داشته باشد و راهی را سپری کند که او را به سر منزل سعادت دنیا و آخرت برساند؛ این روش همان است که قرآن آن را «دین» می نامد و از نیروی عمومی و اقتضای کلی و دستگاه آفرینش الهام و سرچشمه میگیرد.

🔻 بنابراین دین از نظر منطق قرآن یک روش زندگی اجتماعی است که انسان اجتماعی به منظور تأمین سعادت زندگی انتخاب کرده است. البته با توجه به این که زندگی انسان، محدود به این جهان پیش از مرگ نیست این روش باید بر مقرراتی مشتمل باشد که با اعمال و اجرای آنها سعادت و خوشبختی دنیوی انسان تأمین شود و نیز باید شامل یک سلسله عقاید اخلاق و عبادات باشد که سعادت آخرت را تضمین کند.

🔺با توجه به این که زندگی انسان یک زندگی متصل است هرگز این دو جنبه دنیوی و اخروی از همدیگر جدایی نمی پذیرند از این رو اساس دین باید همان دستگاه واقعی آفرینش قرار گیرد نه امیال و عواطف بی بند و بار انسانی. یعنی آفرینش انسانی نیازمندی های وجودی ایی دارد و برای رفع آنها انسان بالقوه به تجهیزاتی مجهز شده است در دین که یک روش اجتماعی است بر اساس همان تجهیزات اولیه در آفرینش انسان، رفع آن ها به طور عادلانه تعبیه و تنظیم شده است نه بر اساس آنچه خوشایند و دلخواه انسان باشد.

📖 کتاب #فطرت_و_خرد سیری در زندگی و‌ افکار علامه طباطبایی(ره) به کوشش #قاسم_اخوان_نبوی


#دین
#اخلاق
#جهان
#مسئله
#معرفی_کتاب
#علامه_طباطبایی
#کانون_اندیشه_جوان


📌@canoon_org

🔶 برخی اندیشمندان معتقدند که با نفی حدوث زمانی جهان، آن را از خدا بی نیاز می کنند. به قول #هاکینگ: «اگر جهان ابتدایی می داشت، می توانستیم خالقی فرض کنیم؛ اما اگر #جهان خودکفا باشد و مرزی یا کرانه ای نداشته باشد و نه ابتدا داشته باشد نه انتها، بلکه صرفا وجود داشته باشد، در این حالت چه جایی برای خالق هست؟»

🔷 اما فیلسوفان مسلمان معتقدند که ازلی بودن یا ازلی نبودن عالم، تأثیری در نیاز آن به خالق ندارد. به قول #استاد_مطهری: «چرا ما برویم سراغ روز اول، بگوییم در یک لحظه عالم به وجود آمده است؟ عالم در تمام لحظاتش در حال حادث شدن است. هیچ چیزی در لحظه در عالم باقی نیست. تمام عالم دائما در حال حادث شدن است»

💢 بعضی افاضل #مسلمان و #مسیحی نیز متذکر شده اند خلقت، لزوما به معنای خلقت در زمان نیست، بلکه حاکی از وابستگی به خداست. این دیدگاه ها شباهت هایی با دیدگاه #ملاصدرا دارد که معتقد بود جهان در هر لحظه دوباره خلق می شود. ملاصدرا، ابتدایی برای جهان در نظر نگرفت. او معتقد بود که فیض غیر منقطع الهی، مستلزم ابدی بودن خلقت است.

📖 کتاب #خداباوری_و_دانشمندان_معاصر_غربی به قلم #مهدی_گلشنی



📌 @canoon_org

🔶#جهان_چند_قطبی جهانی است که کشور ها بر محور آمریکا مرکزی دسته بندی نمی شوند چرا که در چنین جهانی توازن قدرت میان کشور های مختلف برقرار خواهد شد.

💢#فوکویاما فیلسوف و نظریه پرداز آمریکایی (ژاپنی الاصل) اتفاقات اخیر خاورمیانه را حاصل تغییر قدرت کشور های مرکز و پیرامون می داند...

#خاورمیانه
#پایان_تاریخ
#سرمایه_داری
#خاورمیانه_جدید

💠 کانون اندیشه جوان در فضای مجازی:

سایت | آپارات | ایتا | بله | روبیکا  | اینستاگرام | تلگرام

🔰آینده انقلاب اسلامی

🔶آیا از کودتای 1299 تا چهلمین انتخابات در سال 1400، پدیدار شدن پدیده مردم و فعال شدن اراده مردم حاصل شده است؟
🔷موانع و بحران های پیش روی انقلاب برای فعال تر شدن این اراده چیست؟


📽 برای مشاهده کامل گفتگو به قسمت هشتاد و دو برنامه کالک مراجعه فرمایید.


🌐 در سایت کانون ببینید.

📽 در آپارات کانون ببینید.

📱در اینستاگرام کانون ببینید.



#تمدن
#جهان
#کالک
#رسالت
#دانشجو
#طرح_صیانت
#صدور_انقلاب
#داوود_طالقانی
#آروین_فرشی_نعیم
#تمدن_نوین_اسلامی
#تشکل_های_دانشجویی
#گفتگو_های_تشکل_های_دانشجویی

💠 کانون اندیشه جوان در فضای مجازی:

سایت | آپارات | ایتا | بله | روبیکا  | اینستاگرام | تلگرام