🔰فقیه یا سلطان؟

🔶مقدمات شکل‏ گیرى اندیشه حکومت شیعی در دوران صفوی چه بود؟

🔷آراى سیاسى فقهاى صفویه و فرآیند کلى تحول اندیشه سیاسى تشیع در آن برهه چیست؟

⁉️آیا اندیشه ‏هاى فقهى و سیاسى عالمان گذشته، در تکامل اندیشه سیاسی شیعه اثرگذار بوده است؟




#فقیه
#شیعه
#شابک
#غیبت
#سلطان
#صفویه
#ولایت_فقیه
#مقاله_تصویری
#علامه_مجلسی
#انقلاب_اسلامی
#محسن_مهاجرنیا
#غیبت_امام_عصر_و_تکون_دانش_سیاسی_شیعه




📌@canoon_org

🔰نشست مجازی تشیع و اندیشه سیاسی

🔷در تفکر شیعی، سزاوارترین فرد برای اداره جامعه اسلامی، پیامبر اکرم (ص) است و بعد از ایشان، این امر به امام معصوم ‏(ع) می‏رسد. بر اساس این بینش، این حکومت در عصر غیبت به عهده فقهای جامع‏الشرایط می‏باشد که دارای صفاتی چون اجتهاد، مدیریت، حسن تدبیر و آگاه به شرایط زمانه خود است، اما این مهم تا انقلاب اسلامی به درازا انجامید. از همین روی پرداختن به دو دوره بعد از غیبت امام دوازدهم و نیز ظهور دولت صفویان که بر پایه آرا علمای شیعی بود تا به قدرت رسیدن حکومت جمهوری اسلامی که تکامل بخش اندیشه سیاسی شیع محسوب می‌شود، حائز اهمیت است.

🔶بر این اساس دوران غیبت امام دوازدهم، شرایط و مقدمات لازم برای طرح اندیشه سیاسی شیعه را در فضای غیبت فراهم نمود و فقها و علما به طرح رابطه با نظام سیاسی مشروع غیرشیعی پرداختند. این روند تا به قدرت رسیدن حکومت صفوی که شیعی محسوب می‌‌شد، ادامه یافت اما این دوره چالش دیگری روی داد و آن عدم معصومیت حاکم بود که به نظریه پردازی مجدد علما به نوع رابطه شیعیان با نظام سیاسی پرداخته شد. از همین روی پرداختن به این دو دوره اساسی و فضای فکری جامعه شیعی اهمیت ویژه دارد.

🗓در همین راستا در کانون اندیشه جوان قصد داریم تا در روز سه‌شنبه و چهار‌شنبه ۱ و ۲ شهریور ماه ساعت ۲۱ با حضور محسن مهاجرنیا و ابوالفضل سلطان‌محمدی در نشستی مجازی تحت عنوان «اندیشه سیاسی شیعه در دوره غیبت» و «اندیشه سیاسی شیعه در دوره صفوی (علامه مجلسی)» ‌در صفحه اینستاگرام کانون اندیشه جوان به نشانی _canoon_org@ به گفتگو بپردازیم.





#فقیه
#شیعه
#امامت
#دوره_غیبت
#نظام_سیاسی
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#علامه_مجلسی
#نشست_مجازی
#اندیشه_سیاسی
#محسن_مهاجرنیا
#حکومت_صفویان
#شیعه_دوازده_امامی
#اندیشه_سیاسی_تشیع
#ابوالفضل_سلطان_محمدی


📌@canoon_org

🔰نشست دوم: اندیشه سیاسی شیعه در دوره صفوی (علامه مجلسی)

🔷با قدرت یافتن صفویان در ایران، دومین دوره از روند تحول اندیشه سیاسی تشیع در عصر غیبت آغاز شد. استقرار دولت شیعی صفوی مجالی را برای متفکران شیعه در جهت بالندگی اجتماعی و سیاسی فراهم آورد تا مقوله رابطه دین و دولت ـ نه فقط دین و سیاست ـ به‌صورت مشخص‌تری از دوره‌های پیشین مورد توجه قرار گیرد. پیدایش دولت صفوی به‌عنوان نخستین حکومت تمام‌عیار و مستقل شیعی،‌ چالش جدیدی را در میان دانشوران شیعه شکل داد. از سویی تاریخ شیعه به یکی از آرمان‌های اساسی خویش، یعنی یک قلمرو و دولت واحد شیعی، دست یافته بود؛ ‌ولی از سوی دیگر مسئله مشروعیت این حکومت، به‌صورت جدی مطرح بود؛‌ چرا که حقانیت یک حکومت شیعی در گرو معصوم بودن حاکم آن دانسته می‌شد.

🔶با ظهور صفویان، شیعه در برابر پرسش تازه‌ای قرار گرفت و آن این‌که آیا می‌توان حکومت غیرمعصوم، هرچند شیعه، سید و عادل، ‌را حکومت شرعی دانست؟ در این مورد جدال در میان عالمان و فقیهان درگرفت. در یک دوره نه چندان کوتاه، سه نظریه شکل گرفت. بعضی عزلت‌نشینی را برگزیدند و اعتقاد داشتند هم‌چنان هر سلطان غیر معصوم، جائر است و هر نوع همکاری با چنین حکومتی حرام است. بعضی دیگر قائل بودند باید بین سلطان عادل و جائر فرق قائل شد،؛ با سلطان عادل می‌توان همکاری کرد و گروهی دیگر قدرت و حکومت پادشاه عادل را مشروع می‌دانستند.

🗓در همین راستا در کانون اندیشه جوان قصد داریم تا در روز چهار‌شنبه ۲ شهریور ماه ساعت ۲۱ با حضور ابوالفضل سلطان‌محمدی در نشستی مجازی تحت عنوان « اندیشه سیاسی شیعه در دوره صفوی (علامه مجلسی)» در صفحه اینستاگرام کانون اندیشه جوان به نشانی _canoon_org@ به گفتگو بپردازیم.

#فقیه
#شیعه
#امامت
#دوره_غیبت
#نظام_سیاسی
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#علامه_مجلسی
#نشست_مجازی
#اندیشه_سیاسی
#محسن_مهاجرنیا
#حکومت_صفویان
#شیعه_دوازده_امامی
#اندیشه_سیاسی_تشیع


📌@canoon_org

🔰نشست مجازی از اربعین تا ظهور

🔷پیاده‌روی اربعین، یکی از مناسک مهم مذهبی شیعیان است که هر ساله برگزار می‌شود. اربعین به عنوان یک از مناسک مذهبی در امتداد واقعه عاشورا تعریف می‌شود. هدف اساسی در مناسک مذهبی، آن است که امتداد آن رویداد و خاستگاه اولیه آن مناسک را نشان بدهد. مناسک اربعین، خود را در امتداد رویداد عاشورا نشان می‌دهد.

🔶به عقیده برخی محققان، قیام عاشورا دارای کارکردها و ظرفیت‌های تمدنی است و پدیده اربعین نیز در تداوم و احیای پیام عاشورا، دارای همان ظرفیت‌ها و کارکردهاست. این کارکردها بدین شرح است: کارکرد هویت‌بخشی، کارکرد انسجام‌بخشی، کارکرد تربیت اخلاقی، کارکرد تعمیق معنویت، کارکرد افزایش دامنه آگاهی یا معرفت‌بخشی و آگاهی‌بخشی، کارکرد کل‌نگری و جهانی‌اندیشی و کارکرد اقتدارآفرینی.

💢در سال‌های اخیر پیاده‌روی اربعین گسترش زیادی یافته و جمعیت فراوانی را به خود جلب کرده و به زعم برخی محققان اربعین را می‌توان جریان آماده‌کننده ظهور است. پیاده‌روی اربعین همواره مورد سانسور رسانه‌های بزرگ دنیا به خصوص رسانه‌های غربی قرار گرفته است. برخی محققان از اربعین به مثابه یک رسانه دینی یاد می‌کنند و بر این اعتقادند که پیاده‌روی اربعین خود می‌تواند نقش رسانه را برای انتقال پیام خود بر عهده گیرد.در نتیجه پیاده‌روی اربعین به عنوان یک رسانه، پیام شیعیان را با زبانی گویا انتقال می‌دهد و در عین حال از مولفه‌های ساختار رسانه برخوردار است.

🗓در همین راستا در کانون اندیشه جوان قصد داریم تا در روز سه‌شنبه ۲۲ شهریور ماه ساعت ۲۱ با حضور احمد رهدار در نشستی مجازی با عنوان «بررسی کارکردها و ظرفیت‌های تمدنی راهپیمایی اربعین» در صفحه نشست‌های مجازی کانون اندیشه جوان در اینستاگرام به نشانی _canoon_org@ به گفتگو بپردازیم.




#شیعه
#اربعین
#احمد_رهدار
#رسانه_شیعه
#واقعه_عاشورا
#گفتگوی_زنده
#ظرفیت_تمدنی
#نشست_علمی
#نشست_مجازی
#مناسک_مذهبی
#راهپیمایی_اربعین





📌@canoon_org

🔰اندیشه سیاسی شیعه در دوره غیبت

🎞فیلم کامل نشست مجازی تشیع و اندیشه سیاسی با موضوع «اندیشه سیاسی شیعه در دوره غیبت»

👤با حضور محسن مهاجرنیا

🔶فیلم کامل این نشست را در سایت و شبکه های کانون اندیشه جوان ببینید.



🌐 در سایت کانون ببینید.

📽 در آپارات کانون ببینید.

📱در اینستاگرام کانون ببینید.




#فقیه
#شیعه
#امامت
#دوره_غیبت
#نظام_سیاسی
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#علامه_مجلسی
#نشست_مجازی
#اندیشه_سیاسی
#محسن_مهاجرنیا
#حکومت_صفویان
#شیعه_دوازده_امامی
#اندیشه_سیاسی_تشیع

📌@canoon_org

🔰 از اربعین تا ظهور

🎞فیلم کامل نشست مجازی از اربعین تا ظهوربا موضوع «بررسی کارکردها و ظرفیت‌های تمدنی راهپیمایی اربعین»

👤با حضور احمد رهدار

🔶فیلم کامل این نشست را در سایت و شبکه های کانون اندیشه جوان ببینید.



🌐 در سایت کانون ببینید.

📽 در آپارات کانون ببینید.

📱در اینستاگرام کانون ببینید.




#شیعه
#اربعین
#احمد_رهدار
#رسانه_شیعه
#واقعه_عاشورا
#گفتگوی_زنده
#ظرفیت_تمدنی
#نشست_علمی
#نشست_مجازی
#مناسک_مذهبی
#راهپیمایی_اربعین

📌@canoon_org

🔰 اندیشه سیاسی شیعه در دوره صفوی (علامه مجلسی)

🎞فیلم کامل نشست مجازی از تشیع و اندیشه سیاسی با موضوع «اندیشه سیاسی شیعه در دوره صفوی (علامه مجلسی)»

👤با حضور ابوالفضل سلطان‌محمدی

🔶فیلم کامل این نشست را در سایت و شبکه های کانون اندیشه جوان ببینید.



🌐 در سایت کانون ببینید.

📽 در آپارات کانون ببینید.

📱در اینستاگرام کانون ببینید.




#فقیه
#شیعه
#امامت
#دوره_غیبت
#نظام_سیاسی
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#علامه_مجلسی
#نشست_مجازی
#اندیشه_سیاسی
#محسن_مهاجرنیا
#حکومت_صفویان
#شیعه_دوازده_امامی
#اندیشه_سیاسی_تشیع

📌@canoon_org

🔷در عربی، واژه شیعه دو معنای نزدیک به هم دارد: «الشیعه» به شکل مفرد «بدون اضافه به واژه دیگر» به معنای گروه و دسته ای که بر سر امری یگانه گرد هم آیند. شیعه الرجل (شیعه آن مرد) به شکل «مضاف» به معنای «پیروان» و یاران آن مرد. در قرآن کریم واژه «شیعه» در مجموع چهار بار (یک بار به شکل مفرد و سه بار به شکل مضاف) به کار رفته است که در آیه اول به معنای «گروه» و در سه مورد دیگر به معنای «پیرو» است.

🔶شیعه در کاربردی اصطلاحی به یاران و حامیان امام علی(ع) گفته می شود. پژوهشگران در اینکه این اصطلاح با گذشت زمان بر سایر کاربردهای لغوی آن غالب شد و نام عمومی پیروان و شیعیان امام علی(ع) قرار گرفت اختلاف چندانی ندارند. به طور عام، اصطلاح «شیعه علی» به معنای یاران و دوستداران علی(ع) و فرزندان ایشان است.

💢عام بودن معنای فوق بدان علت است که اعتقاد به امامت منصوص و بلافصل علی(ع) و فرزندان ایشان، معیار نیست بلکه اصطلاحی فراگیر می باشد و بر کسانی تطبیق می یابد که در حوادث صدر اسلام به ویژه پس از قتل خلیفه سوم، هوادار و طرفدار خلافت علی شدند.

📖کتاب #تشیع_در_ایران نوشته ی #رضا_صفری

#تشیع
#شیعه
#آموزش_مفاهیم


📌@canoon_org

🔷#امام_محمد_باقر (علیه السلام) در حوزه فقه، نزد اهل سنت به عنوان فقیهی برجسته از فقهای تابعین مدینه به شمار آمده که دارای فقه و تقواست. دکتر حقی اسماعیل، اندیشمند سنی، به جمع آوری فتاوی و اقوال ایشان در کتب فقهی اهل سنت پرداخته است.

🔶ولی در مسائلی مانند جواز نماز خواندن پشت سر فاسق و بدعت گذار یا جواز خرید و فروش خوک بر خلاف فقه شیعه بوده که البته در صورت صحت انتساب، می تواند از روی تقیه صادر شده باشد. در چند مسئله فقهی دیگر نیز مانند جهر به بسم الله و حکم سه طلاق با لفظ واحد، دو یا سه قول مختلف و متعارض از #امام_باقر نقل شده است.

💢نظر فقه شیعه در این مسائل که بر احادیث متعدد ایشان و دیگر امامان شیعه مبتنی است، روشن و آشکار می باشد و همین نوع مسائل بود که زمینه تمایز فقهی شیعه از جریان فکری و فقهی مسلط بر جامعه را فراهم آورد. در مسائلی که چند قول مختلف از امام نقل شده، از سویی احتمال تقیه را باید لحاظ کرد؛ چنانکه مادلونگ می گوید: عمل نظام مند تقیه، بی شک تضاد بین روایات شیعه و اهل سنت را در باب آموزه های امام، توجیه می کند.

📖کتاب #شکافنده_دانش به کوشش #رسول_جزینی

#شیعه
#باقرالعلوم

📌@canoon_org

🔰حقیقت آخرالزمان

🔶حقیقت آخرالزمان چیست؟ آیا این یک باور مذهبی می باشد یا یک واقعیت تاریخی؟

🔷روایت غربی ها از آخرالزمان چگونه است و چه تفاسیری از آن ارائه می کنند؟

💢در این میان، مهدویت چه نسبتی با تمدن نوین اسلامی دارد و چگونه می‌تواند تصویری مطلوب از آینده جامعه اسلامی ترسیم کند؟


#شیعه
#شابک
#منجی
#موعود
#ولیعصر
#مهدویت
#آخرالزمان
#امام_زمان
#هزاره_گرایی
#معرفی_کتاب
#مقاله_تصویری
#تمدن_نوین_اسلامی
#محمدهادی_همایون
#تاریخ_تمدن_و_ملک_مهدوی

📌@canoon_org

🔰اسلام پژوهی غربی!

🔶مطالعه و پژوهش درباره اسلام، قدمتی طولانی دارد و اسلام، از دیرباز مورد توجه بسیاری از خاورشناسان و اسلام شناسان بوده است.

🔷امروزه نیز اسلام شناسی از چنان اهمیتی برخوردار است که نمی‌توان آن را در مرزهای جغرافیایی، زبانی و عقیدتی محصور کرد و محققان را از پژوهش درباره متون مقدس آن و عقاید و اعمال مسلمانان بازداشت.

💢اما به واقع، غرب چگونه اسلام را مطالعه کرده و درباره آن چه می گوید؟



#بابیه
#شیعه
#اسلام
#شابک
#داعش
#شیخیه
#وهابیت
#یهودیت
#بنیادگرایی
#هانری_کربن
#معرفی_کتاب
#ادوارد_براون
#اسلام_پژوهی
#مقاله_تصویری
#نجفعلی_غلامی


📌 @canoon_org

🔰دیدگاه ائمه معصومین، به ویژه امام صادق (علیه السلام)، درباره ی مواقف حشر و حسابرسی اعمال چیست؟


🔶روایات وارده از معصومین(ع) به این حقیقت اشاره دارد که مؤمنانی که در دام گناهان و تعلقات گرفتارند، با تفاوت و مراتب و شدت و ضعف رنگها، در قیامت در موقف یا موقف ها، توقف ها خواهند داشت تا با رهیدن و پاک شدن از آلودگی ها و دلبستگی ها به بهشت و بهشت ها وارد شوند. حفص بن غیاث از یاران امام جعفر صادق (ع) به نقل از ایشان می گوید:«به حساب خود برسید قبل از آنکه به حسابتان برسند؛ چرا که حقیقت آن است که در قیامت ۵۰ موقف وجود دارد که موقف آن مانند هزار سال است که می شمارید»

🔷سپس امام صادق(ع) این آیه را تلاوت فرمودند: «فرشتگان و روح در روزی که مقدارش پنجاه هزار سال است به سوی او بالا می روند» پس هر که در اینجا به هر اندازه که خود را محاسبه کرده و از آلودگی ها، رنگها و تعلق ها تطهیر سازد، به همان اندازه از مواقف رهایی خواهد یافت. امام صادق(ع) می فرماید: حضرت علی (ع) تفسیر آیه یاد کن روزی را که پرهیزگاران را به سوی خدای رحمان گروه گروه و در حالی که به مرکب های به خصوصی سوارند، محشور میکنیم را از رسول خدا (ص) پرسید.

💢رسول خدا در مقام پاسخ دهی به توصیف این گروه که با چنین حالتی به سوی خداوند جبار می روند پرداخت تا به این فراز رسید که فرمود: خداوند جبار به ملائکه ای که همراه متقیان هستند، می فرماید: «اولیای مرا در بهشت محشور کنید. پس آنها را با مخلوقات دیگر متوقف نسازید، رضا و خشنودی من از آنها قبلاً گذشته است» یعنی در زندگی دنیوی، رضای حق را تحصیل کرده اند و رحمتم برای آنها واجب است؛ پس ملائکه این گروه را به سوی بهشت سوق داده و هدایت می کنند.

📖کتاب #مواقف_حشر به قلم استاد #محمد_شجاعی

#شیعه
#مسئله
#محاسبه
#حسابرسی
#امام_صادق
#پرسش_و_پاسخ



📌@canoon_org

🔶یکی از اصول بسیار مشهور در بخث ارتباط مسلمانان با کفار، اصل نفی سبيل است که این اصل مستند به آیات و روایات است؛ مثل آیه «وَلَن يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلاً»: خداوند هرگز راهی برای سلطه کافرین بر اسلاممؤمنین قرار نداده است. همچنین روایت «الإسلامُ يَعْلُو وَ لا يُعلی عَلَيه»: اسلام برتر است و هیچ چیز بالاتر و برتر از آن قرار نمی گیرد.

🔷در بحث مقابله و مواجهه با غرب، توجه به اصل سلطه نداشتن کفار بر مسلمین بسیار جدی است و در موارد متعددی علمای شیعه دلیل ممانعت از رواج کالاهای خارجی، جلوگیری از افزایش نفوذ اقتصادی و تجاری کفار در کشور، مخالفت با انعقاد برخی قراردادهای اقتصادی و سیاسی را پیشگیری یا دفع خطر سلطه کفار بر مسلمین مطرح کرده اند.

💢البته این سلطه در ابعاد مختلف اقتصادی، سیاسی و فرهنگی مطرح بوده است؛ برای نمونه، مرحوم سید محمد کاظم یزدی در پاسخ به استفتایی مبنی بر حکم استفاده از کالاهای خارجی در صورت امکان استفاده از مشابه داخلی آن کالا می نویسند: هرچه موجب تقویت و شوکت کفر و کفار و باعث ضعف اسلام و مسلمین است حرام است چه از معاملات باشد یا غیر آن از آنچه باشد... و بسی سزاوار است که مسلمین ،کلیه هرگاه ممکن باشد، بدون ترتب،مفسده، تحرز کنند از چیزهایی که در معرض تقویت کفر است.

📖کتاب #عالمان_شیعه_و_صیانت_از_سرمایه_های_ملی‌ به کوشش مهدی ابوطالبی

#مساله
#شیعه
#نفی_سبیل
#عالمان_دینی


📌@canoon_org

🔶سیره در لغت عرب از ماده «سیر» به معنای حرکت و راه رفتن است و در اصطلاح به معنای نوع و سبک رفتار است. شیعیان دارای سرمایه ای هستند که اهل تسنن از این سرمایه بی بهره اند.اهل تسنن دوره ای را که در آن معصوم حضور داشته و می توان از سیره آن به طور جزم بهره برد فقط بیست و سه سال می دانند آنها تنها معصوم را شخص پیامبر می دانند؛اما شیعیان اضافه بر این بیست و سه سال به ۲۵۰ سال دیگر دوران عصمت معتقدند.

🔷دوره عصمت از زمان بعثت پیامبر اکرم و تا زمان وفات حضرت امام عسکری یعنی سال ۲۶۰ هجری و ابتدای غیبت صغرا است که عموم به امام دسترسی ندارند این ۲۶۰ سال به علاوه سیزده سال از بعثت تا هجرت برای شیعه دوره عصمت است.در این ۲۷۳ سال شرایط و اوضاع به صورت های مختلف عوض شده و در تمام این دوره ها معصوم وجود داشته است؛بنابراین شیعیان در شرایط مختلف می توانند روش صحیح را استنباط بکنند.مثلاً امام صادق در دوره بنی عباس هم بوده اند در صورتی که دوره ای شبیه بنی عباس برای پیامبر رخ نداده است.از این جهت سرمایه های شیعه غنی تر و جامع تر است.

📖کتاب #تاریخچه_شیعه به قلم #محمد_حسین_پورامینی

#شیعه
#عصمت
#اهل_بیت
#معرفی_کتاب


📌@canoon_org

🔶 یکی از مهم ترین اقدامات امام هادی و برای ورود #شیعه به #عصر_غیبت، تقویت « #سازمان_وکالت » بود. این سازمان که همان نظام ارتباط امام با شیعیان به وسیله وكلا بود، ریشه در عصر #امام_صادق (ع) داشت و طی ده‌ها سال به فعالیت خود با فراز و نشیب‌هایی ادامه داد.

🔷 در عصر #امام_هادی و عسکری (ع) اقداماتی از سوی آن بزرگواران برای سازماندهی و تقویت این سازمان صورت گرفت. این کار بدان علت انجام شد که شیعه رفته رفته به عصر غیبت نزديک‌تر می‌شد و در چنین عصری، نهاد وکالت تنها راه ارتباطی شیعه با امام معصوم (ع) بود.

⭕️ از اقدامات امام هادی (ع) برای تقویت و سامانمند کردن فعالیت‌های سازمان وکالت، سفارش مؤکد آن حضرت به وکلا برای حفظ نظم در امور و رعایت محدوده و قلمرو خاص خود و دخالت نکردن در امور سایر وکلا بود. اهتمام آن امام بر تعیین جانشین برای وكيل قبل و عدم بروز گسستگی در کار وکالت نواحی، از اقدامات دیگر بود.

💢 نکته درخور توجه اینجاست که #نایب_اول امام زمان از حدود ۱۱ سالگی در منزل امام هادی (ع) حضور داشت و تحت تربیت ایشان بود. امام هادی (ع) روزی خطاب به احمدبن اسحاق قمی فرمود: «ابوعمرو عثمان بن سعيد عمری (نایب اول)، مورد اعتماد و امين من است. آنچه به شما می گوید، از من می‌گوید و آنچه به شما می‌رساند، از من می رساند».

📖 کتاب #غیبت_و_حیرت، به کوشش #محمود_مطهری‌نیا


#معرفی_کتاب
#کانون_اندیشه_جوان


📌@canoon_org