کانون اندیشه جوان
1.15K subscribers
2.2K photos
1.12K videos
54 files
1.96K links
Download Telegram
🔶 علت و معلول مفاهیمی هستند که در کنار یکدیگر معنا و مفهوم پیدا می کنند؛ مثل بالا و پایین چنانکه بالا بدون پایین و پایین بدون بالا معنا ندارد. دو مفهوم علت و معلول نیز همین گونه هستند. وقتی دو چیز را با همدیگر می سنجیم، اگر یکی وابسته به دیگری باشد، به شئ وابسته معلول و به شئ دیگر که طـرف وابستگی است، علت می گوییم.

🔷 به عنوان مثال انسان در درون خـود ایـن حقیقت را می یابد که تصمیم می گیرد، اراده می کند ، فکـر می کنـد و ... و می گویـد مـن تصـمـيـم گرفتم، اراده کردم، فکر کردم. حال اگر رابطـه بـيـن اراده و «من» سنجيده شود، خواهیم دید «من» به اراده وابسته نیست ولی اراده و فکـر بـه «من» وابسته است. لذا می گوییم اراده معلول است و «من» یا «نفس» یا «روح» علت آن می باشد. یا آتش و حرارت را که با هم می سنجیم، آتش را علت و حرارت را معلول آن می دانیم .

📖 کتاب حکمت جاودانه به قلم حسن معلمی

#حسن_معلمی
#علت_و_معلول
#حکمت_جاودانه




📌@canoon_org
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰 خرد پیشه ی پارسا

🔶 در روزگاری که اسلام بیش از هر زمانی نیاز به دفاع علمی دقیق و عمیق فلسفی داشت، علامه طباطبایی نخستین فیلسوف مسلمان شیعه بود که با بصیرت به این ضعف در پایگاه معرفتی اسلام با نقد مبانی معرفت شناسی فلسفه های غربی و اندیشه های چپ از منظر معارف عقلی اسلامی علم دفاع از اسلام را به سهم خویش به دوش کشید.




#شابک
#غزالی
#الحیاة
#المیزان
#حکمت
#شریعتی
#معاصرت
#علوم_نقلی
#علوم_عقلی
#اخباری‌_گری
#مکتب_تفکیک
#مقاله_تصویری
#علامه_طباطبائی
#حکمت_متعالیه






📌@canoon_org
🔶 در احادیث نبوی آمده است که علم و حکمت را هر کجا و نزد هر کسی یافتید، فراگیرید. رسول اکرم (ص) فرمود: همانا دانش راستین، گمشده مومن است، هر جا آن را بیابد، خودش به آن سزاوارتر است. در نهج البلاغه آمده است: حکمت را بیاموزید ولو از مشرکان.

🔷روایات اسلامی و ائمه اطهار از حضرت مسیح نقل کرده اند که حق را (هرچند از باطل) فرا گیرید و اما باطل را (هرچند از اهل حق ) فرا نگیرید. سخن سنج و حقیقت شناس باشید.

🔶 این روایت‌ها زمینه وسعت دید و بلندنظری و بی تعصبی مسلمانان را در فرا گرفتن علوم و معارف از غیر مسلمانان فراهم کرد و روح تساهل و تسامح و عدم تعصب در مقام فراگیری و علم آموزی را در آنها به وجود آورد.

🔷 از این رو مسلمین، اهمیت نمی دادند که علوم را از دست چه کسی می گیرند یا این علوم به وسیله چه اشخاصی ترجمه و نقل می‌شود و به دست آنها می‌رسد؛ بلکه بر اساس آنچه از پیشوای بزرگ خود آموخته بودند، خود را به این دلیل که اهل ایمانند، صاحب و وارث اصلی حکمت های جهان می دانستند و حکمت را نزد دیگران امری عاریتی تصور می‌کردند.

📖 کتاب #اسلام_و_ایران به قلم #حجت_الله_ابراهیمیان

#علم
#ایران
#اسلام
#حکمت
#مشاوره




📌@canoon_org
🔶 آنچه نزد فلاسفه و متکلمین مورد اتفاق است، قدیم بودن خداوند می باشد. هر دو معتقدند که خداوند متعال، قدیم است و سابقه عدم ندارد و ازلاً و ابداً موجود است. در مورد عالم، بین فلاسفه و متکلمین اختلاف وجود دارد. فلاسفه معتقدند که مجردات و اصل عالم جسمانی قدیم است، اما حوادث جزئی درون آن، حادث اند.

🔷 در مقابل، متکلمین کل ماسوای حق، چه مادیات و چه مجردات را حادث می دانند. آنها ملاک نیازمندی معلول به علت را حدوث معلول می دانند ولی فلاسفه چون ملاک نیازمندی را امکان معلول می دانند، معتقدند که موجود قدیم اگر ممکن بالذات باشد و واجب بالغیر، همیشه محتاج به غیر بوده است و قدیم بودن او، نیاز را برطرف نمی کند.

🔶 به عنوان مثال فرض کنید خورشید قدیم باشد و نور او نیز قدیم باشد. آیا نیازمندی نور به خورشید، با قدیم بودن نور از بین می رود؟ یا مثلا لامپی از سقفی آویزان باشد و سقف، قدیم باشد و لامپ آویزان نیز قدیم باشد. قدیم بودن لامپ، نیاز او را در آویزان بودن به سقف نفی نمی کند.



📖 کتاب حکمت جاودانه به کوشش حسن معلمی



#قدیم
#حادث
#حسن_معلمی
#حکمت_جاودانه
#آموزش_مفاهیم



📌@canoon_org
🔷فلسفه اسلامی سیر تکاملی داشته و به عنوان یک واحد رو به کمال در طول تاریخ حرکت کرده است. یکی از روش های فکری در آن، حکمت متعالیه است. این مشرب، نقطه‌ای است که جریان‌های فکری اسلامی(مشائی و اشراقی)و روش کلامی-عرفانی با یکدیگر تلاقی پیدا کردند.

🔶ملاصدرا، صاحب این حکمت، با روش اشراقی (عرفانی-استدلالی) از محصولات و نقاط قوت فلسفه مشاء و اشراق و دستاوردهای عرفانی کامل بهره جست و سعی کرد همه این امور را به محضر قرآن و روایات اهل بیت ببرد و آن ها را جهت وافق حکمت خود قرار دهد. به تعبیر دیگر او عقل، قلب و وحی را در کنار هم قرار داد. او وحی را صراطی نورانی می دانست که عقل و قلب چراغ آن هستند.

💢مشرب ملاصدرا سه ویژگی عمده دارد:
🔹الف. معقول کردن حقایق دینی؛
🔹ب. نائل شدن به بخشی از حقایق دین از طریق تهذیب نفس و کشف و شهود؛
🔹ج. الاهی کردن و خالص ساختن محصولات عقل و کشف، و زدودن نتایج تفکر غلط و القائات شیطانی از حکمت راستین به واسطه معارف بلند وحی الاهی.

📌این سیر توسط فلاسفه متأله و مفسرینی از جمله امام خمینی، علامه طباطبایی و شهید مطهری دنبال شد.



📖کتاب #حکمت_جاودانه نوشته ی #حسن_معلمی


#فلسفه
#ملاصدرا
📌@canoon_org
🔶بحث علت و معلول، مجرد و مادی و واجب و ممکن، همگی از مباحث فلسفی هستند. جواب مثبت یا منفی به آنها می‌تواند مبنای جهان بینی های متفاوتی قرار گیرد. به عنوان مثال جهان بینی توحیدی که قائل به خداوند واحد، قادر و عالم است، بر قبول اصل علیت، وحدت علت العلل، ضرورت علّی، واجب الوجود بالذات بودن حق، اینکه او دارای همه صفات کمال است، وحدت واجب الوجود بالذات و امور دیگر، مبتنی است. البته ابتنای جهان بینی توحیدی بر مباحث مذکور می تواند آگاهانه یا غیر آگاهانه، تقلیدی یا اجتهادی باشد ولی به هر حال غیرقابل انکار است.

🔷ضرورت فلسفه به عنوان مبنای جهان بینی، نه فقط برای جامعه به عنوان یک کل، بلکه برای آحاد جامعه در حد میسور و معتدل، روشن و بدیهی است؛ زیرا تک‌تک انسان‌ها دارای جهان بینی هستند و نیز علاقمندند که این نظام هستی را به طور منطقی و عقلی برای خود تبیین و توجیه نمایند. این مهم با مباحث اصلی و محوری هستی شناسی (فلسفه) صورت می پذیرد. مباحث اصلی و محوری هستی‌شناسی، اموری بدیهی یا قریب به بدیهی هستند و از مقبولیت همگانی برخوردارند.





📖کتاب #حکمت_جاودانه به قلم #حسن_معلمی




#جهان_بینی
#آموزش_مفاهیم



📌@canoon_org
🔰فلسفه اسلامی از سه جهت به دین کمک می کند:

۱. اثبات اصول اعتقادی دینی و بیان صفات آنها؛
٢.‌ کمک به فهم بهتر و دقیق تر متون دینی که جنبه عقلی و اعتقادی دارند؛
۳. پاسخگویی به شبهاتی که در هر دوره و عصری دین را مورد حمله خود قرار میدهند.

🔶دین، مجموعه ای است از عقاید و اخلاق و احکام. در بخش عقاید، اکتفا به تعبد دینی کافی نیست و اصولا چنین برخوردی معقول هم نیست. قبل از پایبندی به تعبد دینی باید عقل، دلیل موجهی بر این تعبد بیابد و استدلال عقلی هر چند ساده و عموم فهم صورت گیرد. همین استدلال به تدریج تعمیق می یابد تا در مقابل انواع سؤال ها و شبهات پاسخگو باشد.

🔷با توجه به اینکه عمده ارکان دین، بحث مبدأ و معاد می باشد و برای اثبات این دو اصل نیز، به مباحث محوری فلسفه نیاز است، می توان کمک فلسفه به دین را به خوبی درک کرد. در قرآن مجید و روایات، مطالب فراوانی به شیوه استدلالی و برهانی در باب مبدأ و معاد و اصول عقاید وجود دارد و بدیهی است هر کس در این زمینه بیشتر کار کرده و بهره برده باشد، در فهم این دسته، از توان و موفقیت بیشتری برخوردار خواهد بود.




📖کتاب #حکمت_جاودانه به کوشش #حسن_معلمی

#دین
#فلسفه

📌@canoon_org
🔷مقصود از ضرورت فلسفه، لزوم فراگیری آن برای آحاد انسانها در حد تخصصی نیست، بلکه برای هر کسی حد مشخصی از آن ضرورت دارد. هر انسانی دانسته یا ندانسته و خواسته یا نخواسته، با یک جهان بینی یعنی با نگرشی خاص نسبت به هستی، جهان و انسان زندگی می کند، منتهی گاهی این نگرش خیلی بسيط و ساده و تقلیدی و گاهی بسیار عمیق و متفکرانه است. اگر این نکته را بپذیریم، آنگاه باید نیازمندی انسان به یک مبنای عقلی و منطقی برای این جهان بینی را نیز بپذیریم.

🔶سؤال هایی که مبنای جهان بینی را تشکیل می دهند، در فلسفه و هستی شناسی مورد مطالعه قرار می گیرند. بحث علت و معلول، مجرد و مادی و واجب و ممکن، همگی از مباحث فلسفی هستند. جواب مثبت یا منفی به آنها می تواند مبنای جهان بینی های متفاوتی قرار گیرد. هرگاه انسان بخواهد به طور منطقی این مطالب را بپذیرد و یا به سوال ها و شبهات درباره آنها جواب دهد، بر مبنای تفکر و استدلال عمل می کند و در این مرحله نیاز به اندیشیدن دارد و لزوم طرح پاره ای سوال های فلسفی‌ و موضع گیری در مورد آنها جای هیچ گونه انکاری ندارد.




📖کتاب #حکمت_جاودانه به قلم #حسن_معلمی

#فلسفه
#جهان_بینی



📌@canoon_org
🔰آیا در هدفی که خداوند برای زندگی انسانها در نظر می گیرد، نیازهای بشری و خواست آدمی، مورد توجه می باشد؟

🔶آنچه معنای زندگی در ادیان واقعی الهی را از دیگر معانی ای که دیگر مکاتب برای آن ترسیم کرده اند متمایز می کند، آن است که هدف زندگی انسان که آدمی بر اساس آن پای به عرصه وجود نهاده است، از سوی پروردگاری ترسیم شده که آگاه و خالق ابعاد وجودی انسان است. خداوند در اهدافی که برای زندگی انسان ترسیم نموده و مسیری که برای دستیابی به این اهداف به عمل آورده، به نیازهایی که در درون او وجود داشته توجه کرده است.

🔷اگر این امر مورد توجه باشد که مدون معنای زندگی انسان، خود خالق انسان است و به راز و رمزهای درونی او آگاه و به نیازها و خواسته های او واقف است و حتی خود تعبیه کننده آنها در وجود اوست، معقول نیست گفته شود که او در این تدوین به نیازها و خواسته ها توجه نداشته است. اگر تدوین اهداف زندگی انسان و در کنار آن خلقت انسان هر دو محصول موجود مدبر و بی نقص است، پس باید هر دوی آنها در انطباق کامل با یکدیگر باشند.

💢بنابراین حکمت خداوند اقتضا می کند نیازهای انسان نه تنها در تدوین اهداف ملحوظ باشد، بلکه به گونه ای در وجود انسان قرار داده شده باشد که زمینه ساز اهداف بشر در زندگی او به شمار آید، وگرنه اساس قرار دادن این نیاز در وجود آدمی توجیه منطقی نخواهد داشت و خالق یکتا نیز زیر سوال رفته و در نتیجه خالقیت، دچار نقصان می گردد.

📖کتاب #معنای_زندگی به کوشش #علیرضا_موفق

#انسان
#زندگی
#حکمت


📌@canoon_org
🔷توضیح نظریه اصالت وجود در گرو تصوری روشن از دو واژه وجود و اصالت است. وجود و هستی امری است واضح و بدیهی. هر انسانی، معنای بودن و هستی را به خوبی می فهمد، به همین دلیل نمی توان تعریفی حقیقی بر آن ارائه کرد؛ چرا که چیزی روشن تر از هستی که بتواند معرّف هستی باشد نداریم.

🔶ذهن انسان از هر شیء خارجی دو چیز می فهمد؛ یکی هستی و وجود و دیگری چیستی و ماهیت آن. این در حالی است که آن شیء خارجی بیش از یک واقعیت نیست. پس کدامیک از آن دو مفهوم ذهنی در خارج واقعیت دارد؟ آنچه خارج از عالم ذهن واقعیت دارد و در واقع، آنچه عالم خارج را پر کرده و منشأ اثر است، چیستی آن شی است یا هستی او؟

💢اگر آتشی در روبرو شعله ور باشد، ذهن، دو مفهوم هستی و چیستی آن آتش را در خود دارد. آن آتش خارجی که آثاری همچون سوزاندن دارد، مصداق کدامیک از این دو مفهوم ذهن است؟ پس اینکه بنابر اصالت دادن به وجود و هستی، گفته می شود وجود اصیل است یعنی در خارج تنها وجود واقعیت دارد و ماهیت، امر عارضی است که از آن وجود خاص انتزاع می شود.

📖کتاب #عقل_و_عشق به کوشش #محمدتقی_سهرابی_فر

#وجود
#فلسفه
#اصالت_وجود
#حکمت_متعالیه
#آموزش_مفاهیم


📌@canoon_org
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰فلسفه اسلامی؛ از افسانه تا واقعیت

🔷امروزه در فضای علمی کشور، گفتمان غالبی وجود دارد که از کارآمدی فلسفه به ویژه فلسفه اسلامی پرسش می‌کند و بعضا آن را بیهوده و بدون کاربرد عینی برای جامعه می‌داند.

🔶اما باید اندکی بیشتر بر روی این پرسش توقف کنیم.

⁉️پرسش از کاربرد فلسفه اسلامی ناشی از چه امری می باشد؟ آیا اساسا انتظار کاربرد عینی و عملی از دانش فلسفه صحیح است؟

💢در قدم بعد می‌توانیم به این مطلب بپردازیم که کاربرد فلسفه اسلامی در جامعه معاصر چیست و فلسفه اسلامی چه کمکی در فهم معاصرت به ما می‌کند.

#شابک
#فلسفه
#تکنولوژی
#متافیزیک
#حسن_عبدی
#فلسفه_غرب
#مابعدالطبیعه
#حکمت_عملی
#معرفی_کتاب
#تمدن_اسلامی
#مقاله_تصویری
#فلسفه_اسلامی
#کارکردهای_معرفتی_و_تمدنی_فلسفه_اسلامی



📌@canoon_org
🔷#حکمت_مدنی بیانگر ضرورت دارا بودن دانش و آگاهی مردم از این مسئله است که بدون ایجاد روح #معاشرت، همکاری، تعاون و زندگی #اجتماعی مسالمت آمیز، عدالت در جامعه پیاده نمی شود. اگر مردم از #قوانین و معارف جامعه ی خود بی اطلاع باشند، ناخواسته در زندگی اجتماعی شان به ظلم و بی عدالتی کشیده می شوند یا به ظلم و بی عدالتی دیگران تن می دهند.

🔶در همین راستا، #خواجه_نصیر_طوسی، شاخصه اساسی سعادت و کمال #جامعه (روح تعاون و همکاری متقابل مردم) را به این شکل منطقی ارائه می دهد:
تا همکاری و تعاون نباشد، حیات و زندگی تداوم پیدا نمی کند.
تا حیات و #زندگی تداوم پیدا نکند، کمال و سعادت در جامعه تحقق پیدا نمی کند.
در نتیجه، تا همکاری و #تعاون نباشد، کمال و سعادت در جامعه تحقق پیدا نمی کند.

💢حکمت مدنی از این طریق به ارتباط میان #عدالت و معاشرت مسالمت آمیز انسانها با یکدیگر می رسد؛ زیرا جامعه #عدالت_محور جامعه ای است که امکان رشد استعدادها و راه های رسیدن به #کمال برای افراد در آن جامعه فراهم باشد.

📖کتاب #آشنایی_با_فیلسوفان_مسلمان به قلم #سید_فضل_الله_حسینی و #غلامرضا_میناگر

#جامعه
#آرمان_شهر
#آموزش_مفاهیم




📌@canoon_org
💢فراگیری فلسفه همچون هر علم و فن دیگری، مستلزم وجود زمینه ها و مقدماتی است که برخی از آنها را استاد مطهری به پیروی از فیلسوفانی چون #ابن_سینا، چنین بر شمرده است:

۱. هر چند علاقه به حکمت و فلسفه شرط لازم تحصیل در این رشته است ولی استعداد و توان درک مسائل فلسفی هم در وجود شخص باید باشد
۲. هوش سرشار
۳. جرات و شهامت ابراز عقاید و یافته های علمی خویش
۴. صفای نفس و سلامت طبع
۵. تسلیم در برابر حقیقت
۶. پرهیز از بیان مطالب برای کسانی که صلاحیت و استعداد لازم را ندارند
۷. شناخت انسان و افکار و ادراکات او همچنین شناخت ذهن و طرز کار قوه عقلانی و ادراکی انسان
۸. شناخت مبادی تصوری و تصدیقی و اصول متعارف و موضوعه فلسفه
۹. شناخت و به کارگیری روش و ابزار مناسب برای تحلیلهای فلسفی
۱۰. تصویر و تصور کردن درست موضوع، تعریف صحيح مفاهیم و تبيين محل نزاع
۱۱. شناخت و انتخاب «زبان» مناسب برای بیان مطالب فلسفی، چرا که زبان هر فنی کلیدی است که برای همان فن ساخته شده و بدیهی است که هر کلیدی فقط در مورد همان قفلی که برای آن ساخته شده، قابل استفاده است.

📖کتاب #طهور_در_ساغر به قلم #حسینعلی_رحمتی

#فلسفه
#حکمت
#شهید_مطهری

📌@canoon_org
🔶علم کلام، یک علم صد درصد اسلامی است کلام به اصول عقاید اسلامی و دفاع از آنها مربوط است؛ اعم از آنکه امر مورد اعتقاد از عقلیات محض ،باشد مانند مسائل مربوط به توحید و صفتهای خداوند و یا از تقلیاتی باشد که اعتقاد و عدم اعتقاد به آن در سرنوشت انسان مؤثر باشد مانند مسئله امامت از نظر ،شیعه از این رو این علم به کلام عقلی و کلام نقلى تقسیم میشود.

🔷پیدایش علم کلام در دینی مانند اسلام که مسائل بسیاری درباره مبدأ و معاد و انسان و جهان طرح کرده است و در اجتماعی مانند اجتماع اسلامی قرون اولیه که یک نشاط علمی نیرومند بر آن حکومت میکرد طبیعی است.

💢اولین متکلم شیعه که در مسائل کلامی کتاب تألیف کرده علی بن اسماعیل بن میثم تمار است متکلمان ،شیعه اعم از ایرانی و غیرایرانی بسیارند. پس از ظهور خواجه نصیر الدین طوسی حکیم، متکلم، ریاضیدان و سیاست مدار معروف جهان اسلام و نگارش کتاب تجرید کلام شیعه اهمیت بیشتری یافت به گونه ای که از آن پس کتاب تجرید بیش از هر کتاب دیگر محور بحث های کلامی در شیعه و سنی قرار گرفت.


📖کتاب #تمدن_اسلامی به قلم محمد باقر پورامینی

#کلام
#فلسفه
#حکمت
#فقاهت


📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
Photo
🔰نشست حضوری_ مجازی نقد کتاب رهیافت حکمی به انقلاب اسلامی

📖کتاب «رهیافت حکمی به انقلاب اسلامی»، هفت گفتار درباره رابطه و نسبت انقلاب اسلامی و مکتب فلسفی حکمت متعالیه است. در این مباحث تلاش شده است به این پرسش پاسخ داده شود که حکمت متعالیه چه جایگاهی در پیدایش انقلاب اسلامی برعهده داشته است و چگونه می‌تواند به‌عنوان پشتوانۀ فکری _ فلسفی برای تحلیل انقلاب اسلامی موردتوجه قرار گیرد و بر اساس آن، به‌عنوان یک رهیافت فلسفی ایرانی و اسلامی، با عنوان درآمدی بر نظریۀ حکمی انقلاب اسلامی، در کنار نظریه‌های تحلیل‌گران غربی، انقلاب اسلامی مورد تحلیل و ارزیابی قرار گیرد. بر این مبنا و البته به‌طور ضمنی، روشن می‌شود که در استمرار و تداوم انقلاب اسلامی در قالب جمهوری اسلامی، این حکمت چه جایگاهی باید برعهده داشته باشد و خلأها و کاستی‌ها چیست و چگونه باید به اولویت‌ها و شعارهای اصیل انقلاب اسلامی بازگشت.

🔶نویسندگان این اثر به سبب تأملاتی که سال‌ها دربارۀ ظرفیت‌های مدنی حکمت متعالیه داشته‌اند کوشیده‌اند ضمن طرح پرسشی متفاوت صورت‌بندی تحلیلی متفاوتی از انقلاب اسلامی با ابتنا به ظرفیت‌های فلسفه صدرایی ارائه کنند. این کوشش، سرآغازی است برای دستیابی به یک «نظریه انقلاب» با رویکرد صدرایی.

🗓در همین راستا و با همیاری انتشارات سروش قصد داریم تا در روز چهار‌شنبه 7 تیرماه ساعت 10 صبح با حضور مولفین کتاب، دکتر شریف لک زایی و دکتر نجمه کیخا و ناقدین محترم دکتر محسن مهاجرنیا و دکتر مهدی امیدی نشستی حضوری تحت عنوان « نقد کتاب رهیافت حکمی به انقلاب اسلامی» در محل پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی قم به آدرس بلوار ۱۵ خرداد، کوی شهید میثمی برگزار نماییم
.
💢همچنین این گفتگو به صورت برخط در اسکای روم کانون اندیشه جوان به نشانی b2n.ir/d05397 برقرار است.



#نقدکتاب
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#نشست_مجازی
#انقلاب_اسلامی
#حکمت_متعالیه
#نشست_حضوری
#خبر_نشست_علمی


📌@canoon_org
🔶گروهی دنیا را منزلگاه انسان تلقی می کنند و خوشبختی و سعادت خود را محدود در همین دنیا می دانند و گروهی دیگر نه تنها زندگی بعد از مرگ انسان را قبول دارند، بلکه آن را حیات اصلی انسان دانسته و رخت بربستن از این دنیا را تولدی دیگر می انگارند.

🔷صدرالمتألهین رویکرد دوم را دارا است. وی در کتاب مبدأ و معاد هدف نهایی بعثت انبیاء را معرفت و رسیدن به خدا میداند و سپس بیان می کند که این مقصد نهایی در زندگی دنیا قابل دسترسی است. صدرا با استفاده از حدیث نبوی (ص) الدنيا مزرعه الاخره بیان میکند که لازم است درباره نفوس و اموال انسانها به گونه ای تدبیر شود که منجر به معرفت و تقرب به خداوند گردد.

💢به نظر صدرا هدف نهایی بعثت انبیاء معرفت الاهی است پس هر آنچه که مانع از آن شود گناه کبیره است. او مرتبه گناهان را با توجه به مقدار مانعیت آنها از هدف نهایی تعیین می کند.

📖کتاب #عقل_و_عشق مروری بر زندگی و اندیشه ملاصدرای شیرازی به قلم محمد تقی سهرابی فر


#ملاصدرا
#حکمت_اشراق
#معرفت_شناسی


📌@canoon_org
🔰ثبت نام درس‌گفتار «درآمدی بر فلسفه و حکمت هنر»

💠پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی با همکاری کانون اندیشه جوان برگزار می‌کند:

❇️ درس‌گفتار "درآمدی بر فلسفه و حکمت هنر"
خوانش متن کتاب «حکمت معنوی و ساحت هنر»، نوشته محمد مددپور

🎙مدرس:دکتر علی‌رضا بلیغ

🗓شروع دوره: ۲۷ تیرماه| سه‌شنبه‌ها| ۱۲ جلسه|

ساعت ۱۶ الی ۱۸

🔶برگزاری دوره: حضوری و مجازی (اسکای‌روم)

💲شهریه دوره: ۲۰۰ هزار تومان
۲۰درصد تخفیف برای شرکت‌کنندگان در دوره‌های قبلی

●اعطای گواهی معتبر آموزشی

📲 برای ثبت‌نام و کسب اطلاعات از طریق پیام‌رسان‌های: بله، ایتا، تلگرام و واتساپ به شمارۀ زیر پیام بدهید.

۰۹۹۱۴۵۴۰۲۴۲

#هنر
#فلسفه
#درسگفتار
#فلسفه_هنر
#محمد_مددپور
#کانون_اندیشه_جوان
#حکمت_معنوی_و_ساحت_هنر
#پژوهشکده_فرهنگ_و_هنر_اسلامی

rcica.ir
@rcica
@bashgah_rcica

📌@canoon_org
🔶علم کلام یکی از علوم اسلامی است و درباره عقاید اسلامی، یعنی آنچه از نظر اسلام باید بدان معتقد بود و ایمان داشت، بحث میکند؛ به این نحو که آنها را توضیح می دهد و درباره آنها استدلال می کند و از آنها دفاع می نماید.

🔷در گذشته به این علم علم اصول دین یا علم توحید و صفات هم می گفته اند. اساسی ترین وظایف علم کلام اسلامی بحث درباره اصول دین اسلام، اثبات مسائل آن و پاسخگویی به سؤالات و شبهات مربوط به آن است.

💢درباره این که وجه تسمیه این علم چیست، برخی گفته اند این علم را «کلام» نامیده اند؛ چون قدرت دارنده خود را در سخن و استدلال افزایش میدهد برخی گفته اند به این دلیل که روش و عادت عالمان این فن آن بود که سخنان خود را با عباراتی چون الکلام فی کذا» آغاز می کردند.

📌برخی دیگر معتقدند علت آن است که در این علم سخن در اطراف مباحثی بوده که به عقیده اهل حدیث درباره آنها باید سکوت کرد، و گروه دیگری بر این باورند که این نام آنگاه به میان آمد که بحث مخلوق بودن یا نبودن «کلام الله» میان مسلمانان طرح شد.

📖کتاب #طهور_در_ساغر به کوشش حسینعلی رحمتی

#فلسفه
#حکمت
#کلام_اسلامی
#متکلمان_اسلامی



📌@canoon_org