💠نخبگان مسئولند

🔸نخبگان نمی توانند خود را از بطن جامعه جدا کنند

🔹دکتر محسن اسماعیلی از وظایف نخبگان سخن می گوید...

#محسن_اسماعیلی
#آیت_الله_مجتبی_تهرانی
#نخبگان
#حسین_شهادت_میدهد
#کانون_اندیشه_جوان
📌 @canoon_org

🔰 نخبگان؛ حامی حکومت

🔷 ميان ثبات نظام و كاركرد بهينۀ روشنفكران، اپوزيسيون و كارگزاران حكومتی، ارتباط مستقيمی وجود دارد. هرچه اين كاركرد رو به رشد باشد، تداوم نظام حكومتی نيز تضمين می‌شود؛ زیرا نخبگان، با اجتماعی كردن مفاهيم جزئی حكومت، پشتوانه‌های سياسی حكومت را ــ كه همان آرا و مشاركت مردم است ــ تأمين می‌کنند.

♦️اين اجتماعی كردن فقط در سايۀ فرايند نهادينه‌سازی ارزش‌ها و جامعه‌پذيری سياسی به وسیلۀ نخبگان و ساختارها ممکن است. افراد به خواص اعتماد می‌كنند و آنها را مرجع قضاوت‌ها و داوری‌های خود دربارۀ مسائل داخلی و بين‌المللی قرار می‌دهند.

🔶 حال اگر خواص، بر اثر اشتباه‌های مداوم و فاحش، كاركردی را كه از آنها انتظار می‌رود، به منصۀ ظهور نرسانند، اعتماد جامعه به آنان سلب می‌شود و مرجع داوری‌ها و قضاوت‌ها از نخبگان به لايه‌های ديگر، چون نيروهای فرصت‌طلب و صاحبان صنايع و سرمايه‌داران جامعه منتقل می‌گردد، كه پيامدهای بدی را برای جامعه خواهد داشت.

📖ماهنامه زمانه، شماره 10 و 11، اسفند 1389

#نخبگان
#اپوزیسیون
#نهادینه_سازی_ارزش‌ها



📌@canoon_org

🔰نخبگان مسئولند


🔷نخبگان نمی توانند خود را از بطن جامعه جدا کنند.

🔶دکتر محسن اسماعیلی از وظایف نخبگان سخن می گوید.




#نخبگان
#امام_حسین
#سلوک_عاشورایی
#آیت_الله_مجتبی_تهرانی
#حسین_شهادت_می_دهد



📌@canoon_org

🔰درسی برای همه تاریخ


🔷در مواقع حساس، افراد بصیر باید حق را بیان کنند.

🔶حجت الاسلام دکتر رهنمایی از وظایف نخبگان بصیر می گوید.




#نخبگان
#بصیرت
#امام_حسین
#آیت_الله_مصباح_یزدی
#حسین_شهادت_می_دهد


📌@canoon_org

🔰احزاب سیاسی چگونه می‌توانند در کنترل و نقد قدرت حاکمان و نظارت بر آنان نقش‌آفرینی کنند؟

💠احزاب سیاسی به عنوان مجموعه متشکل از گروه‌های انسانی و نخبگان خارج از قدرت به حساب می‌آیند. این افراد دارای برنامه و نظام خاص سازمانی و تفکر خاص‌اند که ممکن است تفکرات و برنامه‌ها و ایده‌ها و سلایق آن‌ها، موافق یا مخالف با نخبگان حاکم باشد. در صورت مخالفت و تفاوت دیدگاه می‌توان این‌گونه تصور کرد که احزاب به عنوان چشمان بیدار جامعه برای نظارت علمی، تخصصی و مدیریتی بر نخبگان حاکم به حساب می‌آیند؛ این نوع نگاه دارای تأثیرات مثبتی در همکاری و رشد جامعه است.

🔸فلسفه وجودی احزاب سیاسی به عنوان یک روش عقلایی برای نظارت بر قدرت، مورد تردید نیست. نظارت سیاسی، علمی و مدیریتی بر حکومت در تمام نظام‌های سیاسی دنیا امری مقبول و مفید است. یکی از مبانی مشروعیت حزب در اسلام کاربرد نظارتی حزب برای حکومت و نظام سیاسی می‌باشد؛ هم به دلیل حق نصیحت حاکم و حکومت بر مردم، و هم به دلیل اصل مهم نظارت عمومی یا اصول امر به معروف و نهی از منکر. در ادبیات سیاسی معمول دنیا نظارت احزاب صرفاً در قالب نظارت سیاسی و کنترل قدرت حکومت و ممانعت از استبداد و انحصار سیاسی تلقی می‌شود؛ اما در تفکر دینی اسلام این نظارت گسترش یافته و تمام ابعاد نظارت اجتماعی را شامل می‌شود.

🔻نظارت احزاب می‌تواند در تمام ابعاد اقتصادی، فرهنگی، اجتماعی و سیاسی جاری و ساری باشد. اصل نظارت احزاب تأمین‌کننده حقوق مردم در برابر حاکمان و هم تضمین‌کننده روند مشارکت نخبگان در روند هدایت غیرمستقیم سرنوشت مردم است. یکی از مبانی مشروعیت احزاب سیاسی در پیوند با مفهوم عمیق دینی عدالت است.

▫️مفهوم عدالت در ادبیات دینی یک مفهوم انتقادی است؛ زیرا ناظر بر اعمال و رفتار حاکمان و سردمداران نظام است. عدالت‌خواهی گروه‌ها و جریان‌های سیاسی همواره ناظر به نقد عملکردهای اجتماعی فرد و نظام سیاسی بوده است. این تفکر می‌تواند هم از طریق توده‌های مردم و هم از طریق گروه‌های فعال سیاسی و اجتماعی عملی شود. نظارت عام و نقد قدرت سیاسی از این مفهوم تغذیه می‌کند. ارزش امر به معروف و نهی از منکر نیز با تکیه بر اصل مهم عدالت و نظارت بر نظام سیاسی معنی می‌یابد. تمام این مفاهیم در بعد نظارتی و انتقادی خود می‌توانند از طریق تشکیل احزاب و فعالیت‌های حزبی عملیاتی شوند.

🔹البته نقد ارکان مختلف حکومت با رویکرد نظارتی و با ایده خیرخواهی و نصیحت خواهد بود؛ بنابراین نقد نیز جنبه سازندگی و كمال‌خواهی دارد و صرفاً ناظر بر منفی‌بافی و جنگ اعصاب یا تضعیف سیاسی جناح مخالف نیست و این نکته برگرفته از بعد مثبت رقابت است. نقدهای سیاسی احزاب با محوریت خیرخواهی و نصیحت از عمق تخصصی و کارشناسی برخوردار است؛ به همین دلیل به کارآیی نظام اسلامی کمک می‌کند.





#نقد
#حزب
#نخبگان
#مشاوره
#نظارت_سیاسی


📌@canoon_org

🔰نشست مجازی در هوای مهاجرت

مهاجرت پديده‌ای چند بعدی است که دلايل متعددی بر آن مترتب است. محققان عوامل متعددی را در خصوص مهاجرت نخبگان ایرانی برشمردند. بخش مهمی از این عوامل مربوط مشكلات اقتصادی و ناشی از وضعیت کلی اقتصادی کشور است. اما علاوه بر وضعیت اقتصادی، پژوهشگران از ضعف ساختار اداری و آموزشی نیز یاد می‌کنند که ما از آن با عنوان ساختار حکمرانی تعبیر می‌کنیم.

🔷ايران به عنوان يكی از کشورهای درحال توسعه که بخشی از جمعیت آن را جوانان در حال تحصیل و همچنین فارغ التحصیلان دانشگاهی تشکیل می دهند؛ با مشكلات خاصی در زمینه امور افراد تحصیل کرده از جمله خروج درصدي از اين افراد به خارج از کشور به منظور ادامه تحصیل روبه‌روست. اين روند خروج تحصیل کردگان علمی که در اصطلاح، «مهاجرت نخبگان» يا به عبارت بدبینانه‌تر فرار مغزها نامیده مي‌شود، در سالیان اخیر رشد قابل ملاحظه‌اي داشته است اين مسئله در کشور ايران نیز در حال تبديل شدن به يک بحران می‌باشد. در همین راستا پرداختن به این موضوع برای دانشجویان که یکی از اقشار مهم مهاجر هستند، ضروری می‌نماید.

🗓در همین راستا در کانون اندیشه جوان قصد داریم تا در روزهای یک شنبه و دوشنبه ۱۸و ۱۹ دی ماه ساعت ۲۰ و ۱۶:۳۰ با حضور علیرضا بلیغ و میثم مهدیار در نشست‌های مجازی تحت عنوان «ساختار حکمرانی و پدیده مهاجرت» و «زمینه های فرهنگی مهاجرت» در بستر اسکایپ به نشانی https://join.skype.com/JteZA3xcq0nX به گفتگو بپردازیم.



#جوانان
#نخبگان
#مهاجرت
#فرار_مغز_ها
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#نشست_مجازی
#ساختار_حکمرانی





📌@canoon_org

🔰نشست اول مجازی در هوای مهاجرت: ساختار حکمرانی و پدیده مهاجرت

🔷پدیده مهاجرت قرن های متمادی وجود داشته است و در دهه ‏های اخیر با رشد فناوری‏ های جدید و توسعه جوامع؛ بروز جنگ ها و درگیری‏ ها، حوادث طبیعی و تغییرات جوی بیشتر شده است و برخی عصر جدید را عصر مهاجرت بنامند. امروزه مهاجرت به عنوان یک مساله کلان سیاستی و حکمرانی چه در سطح ملی و چه در سطح بین‏المللی برای کشورهای مختلف مطرح است.

🔶این مساله برای ایران از اهمیت دوچندانی برخوردار است. چرا که از طرفی با حضور پرتعداد مهاجران و پناهندگان از کشورهای همسایه مواجهه بوده و از طرف دیگر با مهاجرت های دانشجویی، شغلی و اجباری از کشور به دلایل اقتصادی، فرهنگی، زیست‏ محیطی و سیاسی روبه رو بوده است. به همین دلایل مهاجرت در ایران به یک مساله سیاسی اولویت‏ دار تبدیل شده است.

🗓در همین راستا در کانون اندیشه جوان قصد داریم تا در روز یک شنبه ۱۸دی ماه ساعت ۲۰ با حضور علیرضا بلیغ در نشستی مجازی با عنوان « ساختار حکمرانی و پدیده مهاجرت» در بستر اسکایپ به نشانی https://join.skype.com/JteZA3xcq0nX به گفتگو بپردازیم.


#جوانان
#نخبگان
#مهاجرت
#علیرضا_بلیغ
#فرار_مغز_ها
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#نشست_مجازی
#ساختار_حکمرانی





📌@canoon_org

🔰نشست دوم مجازی در هوای مهاجرت: زمینه‌های فرهنگی مهاجرت

🔶مهاجرت به عنوان یکی از موضوعات محوری علوم انسانی و اجتماعی, پدیده ای است که هم در کشورهای توسعه یافته و هم کشورهای در حال توسعه صورت می گیرد با این تفاوت که زمینه های ایجاد این پدیده متفاوت است. در میان افرادی که در گروه های سنی مختلف اقدام به مهاجرت می کنند, نقش جوانان به عنوان, سرمایه انسانی و اعضای فعال جامعه که بخش مهمی از نیروی کارآمد جامعه را تشکیل می دهند, همواره بسیار پر رنگ بوده است.

🔷مهاجرت همواره در طول تاریخ و در جوامع گوناگون پدیده ای مرسوم بوده اما امروزه روند تصاعدی مهاجران به ویژه دانشجویان زنگ خطری برای پیشرفت کشورهای در حال توسعه مانند ایران تلقی می گردد. یکی از عوامل مهاجرت ریشه در مسائل فرهنگی و اجتماعی دارد. از همین روی شناخت زمینه های فرهنگی مهاجرت میتواند کمـک مـؤثري به دولت براي بهبود وضع مهاجرت داشته باشد تا از یک طرف عوامل مثبـت را شناسـایی و از طرف دیگر آنها را در کشور توسعه بخشد و از میزان مهـاجرت بکاهد.

🗓در همین راستا در کانون اندیشه جوان قصد داریم تا در روز دوشنبه ۱۹ دی ماه ساعت۱۶:۳۰با حضور میثم مهدیار در نشستی مجازی با عنوان «زمینه‌های فرهنگی مهاجرت» در بستر اسکایپ به نشانی https://join.skype.com/JteZA3xcq0nX به گفتگو بپردازیم.




#جوانان
#نخبگان
#مهاجرت
#میثم_مهدیار
#فرار_مغز_ها
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#نشست_مجازی
#ساختار_حکمرانی





📌@canoon_org

🔰تراژدی پنهان

🔷فرار مغزها و کوچ نخبگان از این سرزمین، همواره چالش جدی جامعه علمی کشور بوده است. مسئله ای ملموس که تاکنون فرایند مثبت و کارسازی برای جلوگیری از آن و استقرار جریان معکوس این نوع مهاجرت توسط مسئولین در نظر گرفته نشده است.

🔶شیب این نوع مهاجرت، هرروز رو به افزایش است. باید برای این تراژدی پنهان که از بین برنده سرمایه انسانی موثر کشور است، چاره ای جُست.




#نخبه
#ایران
#شابک
#هویت
#نخبگان
#مهاجرت
#فرار_مغزها
#معرفی_کتاب
#مقاله_تصویری
#سیدمجید_امامی
#امیرمحمد_اسماعیلی
#مهارت_های_حضور_در_آکادمیای_بین_المللی_علوم_انسانی



📌@canoon_org

🔰ساختار حکمرانی و پدیده مهاجرت

🎞فیلم کامل نشست مجازی در هوای مهاجرت با موضوع «ساختار حکمرانی و پدیده مهاجرت»

👤با حضور علیرضا بلیغ

🔶فیلم کامل این نشست را در سایت و شبکه های کانون اندیشه جوان ببینید.



🌐 در سایت کانون ببینید.

📽 در آپارات کانون ببینید.

📱در اینستاگرام کانون ببینید.



#جوانان
#نخبگان
#مهاجرت
#علیرضا_بلیغ
#فرار_مغز_ها
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#نشست_مجازی
#ساختار_حکمرانی





📌@canoon_org

🔰زمینه‌ های فرهنگی مهاجرت

🎞فیلم کامل نشست مجازی در هوای مهاجرت با موضوع «زمینه‌ های فرهنگی مهاجرت»

👤با حضور میثم مهدیار

🔶فیلم کامل این نشست را در سایت و شبکه های کانون اندیشه جوان ببینید.



🌐 در سایت کانون ببینید.

📽 در آپارات کانون ببینید.

📱در اینستاگرام کانون ببینید.


#جوانان
#نخبگان
#مهاجرت
#میثم_مهدیار
#فرار_مغز_ها
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#نشست_مجازی
#ساختار_حکمرانی





📌@canoon_org

🔷بنابر تعریف حداقلی از انقلاب، #انقلاب_اسلامی_ایران یک انقلاب کاملاً موفق بوده است به خصوص که در نظام نوین هیچ اثر و ردپایی از #نخبگان سیاسی حاکم در رژیم سابق به چشم نمی خورد و اگر این دگرگونی و فروپاشی به نحوی کامل انجام گرفت، ساختارها و نهادهای #امنیتی، #نظامی و #سیاسی سابق یا از بین رفت و یا دستخوش تحول و بازسازی اساسی قرار گرفت.

🔶در چارچوپ تعریف حداقلی از #انقلاب، دستاورد انقلاب کاملاً منطبق با خواسته و هدف آن بوده اما اندیشه پردازان انقلاب اسلامی هرگز به این حداقل قانع نبوده و در تبیین اهداف و آرمانهای انقلاب بسیار فراتر از آن اندیشیده و توده #مردم نیز به امید آرمان هایی فراتر از سقوط #رژیم_پهلوی گام در #میدان_انقلاب نهادند.

💢می توان گفت که #انقلاب_اسلامی در چارچوب تعریف حداکثری از انقلاب شکل گرفت. این تعریف عبارتست از یک #حرکت_مردمی توام با خشونت داخلی در جهت تغییر سریع و بنیانی در ارزشها و باورهای مسلط نهادهای سیاسی، ساختارهای #اجتماعی، #رهبری روش ها و فعالیت های حکومتی یک #جامعه.

📖کتاب #فرهنگ_جامعه_انقلاب به کوشش جمعی از نویسندگان

#شاه
#ایران
#پهلوی
#امام_خمینی
#جمهوری_اسلامی



📌@canoon_org

🔶فضای مجازی، فضایی یک دست با حضور هم وزن و یک دست کاربران نیست بلکه برخی در #فضای_مجازی، نقش برجسته و اثربخش تر و مالکانه ای دارند؛ با این توضیح که: گفتمان پایگاه داده به دسته بندی و نام گذاری انواع #کاربران، دست زده و آن ها را وارد فضای دائمی گفتمان میزبان/کاربر یا مالک/کاربر کرده است.

🔷نخبگان #اینترنتی امروز به دستکاری، #مدیریت و اداره انواع کاربران می پردازند و درباره مسیرهای اطلاع یابی و رفتارهای اطلاع جویی آن ها دست به انواع تحقیقات می زنند و آن ها را به #ابژه دائمی بررسی خود تبدیل کرده اند. در نظام های #سرمایه_داری که در آن کنترل هرچه بیشتر عاملان و «منابع»، برابر با صرفه و سود بیشتر است، انسان هایی که تبدیل به داده شده اند، راحت تر قابل نظارت و کنترل اند.

💢بنابراین، می توان از #نخبگان فضای مجازی به مالکان و سودجویان این فضا یاد کرد؛ نخبگانی که به همه چیز به ویژه اعتقادات جهت می دهد و همه را مدیریت می کند و دیگران، صرفا پیاده نظامی هستند که #بازنشر_دهنده مطالب و محتواهای مدیریت شده هستند.

📖کتاب #باور_در_عصر_کلیک نوشته ی #عبدالله_صلواتی

#رسانه
#اینترنت
#فضای_سایبری
#مدیریت_مجازی


📌@canoon_org

🔶پوپولیسم را معمولاً در مقابل نخبه گرایی سیاسی قرار می‌دهند که به طور کلی درصدد نفی آن است؛ اعم از اینکه نخبه گرایی، تک حزبی باشد یا چند حزبی. البته نفی نخبه گرایی به معنای نفی دموکراسی نیست و پوپولیسم هم می‌تواند گونه‌ای از دموکراسی به شمار آید. دموکراسی، مقسم پوپولیسم و نخبه گرایی است و #دموکراسی پوپولیستی در مقابل دموکراسی حزبی قرار دارد.

🔷پوپولیسم درصدد است به جای نخبگان، مردم را به صحنه وارد کند و تاریخ را به جای نخبگان، برای توده ها رقم زند یا اگر از نخبگان سخن می گوید، آنان را در سایه مردم مطرح می کند. شاید به همین دلایل باشد که در دولت های پوپولیستی، نخبگان پیشین، شخصیت های قدرت سیاسی نیستند.

💢به عبارت دیگر دموکراسی های #پوپولیستی، خود به تولید شخصیت های جدید می‌پردازند که برای بسیاری از مردم شناخته شده نیستند و می‌توانند ظرفیت‌های نادیده خود را برای همگان مشهود سازند. بیش از آنکه از نخبگان متن استفاده شود، از اقلیت‌های حاشیه بهره می برد و می کوشد طیف جدیدی از نخبگان را معرفی کند که از حواشی به متن آمده اند.


📖کتاب #پوپولیسم به قلم #عبدالوهاب_فراتی


#نخبگان
#پوپولیسم
#عوام_گرایی
#آموزش_مفاهیم


📌@canoon_org

🔶پوپولیسم را معمولاً در مقابل نخبه گرایی سیاسی قرار می‌دهند که به طور کلی درصدد نفی آن است؛ اعم از اینکه نخبه گرایی، تک حزبی باشد یا چند حزبی. البته نفی نخبه گرایی به معنای نفی #دموکراسی نیست و پوپولیسم هم می‌تواند گونه‌ای از دموکراسی به شمار آید. دموکراسی، مقسم پوپولیسم و نخبه گرایی است و دموکراسی پوپولیستی در مقابل دموکراسی حزبی قرار دارد.

🔷پوپولیسم درصدد است به جای نخبگان، مردم را به صحنه وارد کند و تاریخ را به جای نخبگان، برای توده ها رقم زند یا اگر از نخبگان سخن می گوید، آنان را در سایه مردم مطرح می کند. شاید به همین دلایل باشد که در دولت های پوپولیستی، نخبگان پیشین، شخصیت های قدرت سیاسی نیستند.

💢به عبارت دیگر دموکراسی های پوپولیستی، خود به تولید شخصیت های جدید می‌پردازند که برای بسیاری از مردم شناخته شده نیستند و می‌توانند ظرفیت‌های نادیده خود را برای همگان مشهود سازند. بیش از آنکه از نخبگان متن استفاده شود، از اقلیت‌های حاشیه بهره می برد و می کوشد طیف جدیدی از نخبگان را معرفی کند که از حواشی به متن آمده اند.


📖کتاب #پوپولیسم به قلم #عبدالوهاب_فراتی


#نخبگان
#پوپولیسم
#عوام_گرایی
#معرفی_کتاب
#آموزش_مفاهیم
#کانون_اندیشه_جوان


📌@canoon_org