🔷امیال و لذایذ طبیعی بشر همیشه نقش بسیار مهمی در زندگی مردم داشته و مکاتب بشری نیز نسبت به این خواسته توجه داشته اند. افزایش بهره مندی انسان از امور خوشایند مادی و بدنی که آن را می توان مترادف واژه میل دانست، امروزه ظهور و بروز متنوعی داشته و در ابعاد مختلف زندگی اجتماعی جهان امروز، به خوبی قابل تشخیص است.

🔶اگر احساس های فردی معیار رفتار عملی را تشکیل می دهد، پس طبیعتاً غایت رفتار همان به دست آوردن احساس های لذت بخش است اما این مکتب در عین حال برخلاف آنچه در بدو امر به نظر می رسد با رفتارهایی که به گونه ای ابتدایی دارای لذت زودگذر است و موجبات حسرت و پشیمانی آدمی را فراهم می آورد، مخالف بوده و لذتی را ارزشمند می داند که سبب اندوه و تاثر بعدی نگردد.

🔷 پیروان مکتب اپیکور نیز به محوریت امیال مادی و لذات اعتقاد داشتند و بر همین اساس نظرات خود را پی ریزی نمودند. البته آنها برخلاف آریستی پوس که لذت آنی، حاضر و مثبت را محور مکتب خویش قرار داده بود، به لذات منفی و لذات نفسانی معتقد بودند و اهمیت ویژه ای به آن بخشیدند.

📖 کتاب #معنای_زندگی به کوشش #علیرضا_موفق



#لذت_گرایی
#آموزش_مفاهیم





📌@canoon_org

🔶مقوله مرگ در بحث معنای زندگی، بسیار مهم و سرنوشت ‌ساز است. این مقوله شاید بزرگترین دغدغه زندگی انسان می باشد که در تاریخ تفکر بشری، مکتب های بسیاری در مورد آن اظهار نظر کرده اند. از نظر دین اسلام، مرگ نه تنها موجب پوچی نیست بلکه خود یکی از امور معنا بخش هستی است و بدون آن، معنایی که دین به زندگی اهدا می‌کند، از بین خواهد رفت.

🔷برخی از متفکران با وجود اهمیت این بحث، تفکر درباره ی مرگ را به نوعی اشتغال به ضعف، به جای تکیه به قدرت بشر می‌دانند. برخی از فیلسوفان مشهور، توجه به واقعیت مرگ را امری لازم می‌شمارند. اما در عین حال آن را موجب پوچی، یاس و عبث بودن هستی قلمداد می‌کنند.

📖کتاب #معنای_زندگی به قلم #علیرضا_موفق توسط انتشارات کانون اندیشه جوان منتشر گردیده است. کتاب حاضر که در چهار فصل مدون شده، ضمن بیان کلیاتی در خصوص ویژگی‌های مطلوب برای زندگی، معنای زندگی را از دیدگاه مکاتب بشری، ادیان و دین اسلام، به طور جداگانه، بررسی کرده است. همچنین به مباحث مهمی چون نظریات غایت‌گرایانه، پوچ‌گرایی، اصل ربوبیت، بندگی، دین و گرایش‌های انسانی نیز ذیل همین فصول پرداخته است.



#معرفی_کتاب

📌@canoon_org

🔰زندگی تمدن ساز

🔶محصول دیدگاه تک ساحتی و ماتریالیسی به حوزه زندگی، سبک زندگی تقلیدی و به دور از فرهنگ اصیل ایرانی اسلامی می باشد. امروز تنها زمانی می توانیم به کمال جامعه امیدوار باشیم که فرهنگ و تمدن خود را بشناسیم و با پیاده سازی اصول آن در سبک زندگی، زندگی ای تمدن ساز را تحقق بخشیم.



#تمدن
#شابک
#زندگی
#فرهنگ
#سبک_زندگی
#آبراهام_مازلو
#معنای_زندگی
#علیرضا_موفق
#مقاله_تصویری
#الگوی_پیشرفت
#سبک_زندگی_ایرانی
#تمدن_نوین_اسلامی



📌@canoon_org

🔷بدیهی است در مکاتب اخلاق گرا، با تبیین متفاوتی از معنای زندگی مواجه می شویم و دید انسان به زندگی با نظری که لذت گرایی و منفعت جویی فردی به زندگی دارد، متفاوت است. در این مکاتب، ارزش های اخلاقی به گونه ای با اصل معنادار بودن زندگی، گره می خورد.

🔶مکاتب اخلاقی با تبیین ارزش هایی فراتر از ارزش های لذت جویانه، در حقیقت به دنبال معنای دیگری از زندگی هستند؛ معنایی که آشفتگی و نابسامانی مکاتب میل محور را نداشته و عمیق تر از لذت گرایی به زندگی نگاه کند. دیدگاه مکاتب اخلاق گرا غالبا به گونه غیر دینی ارائه می شود و مکاتبی که محوریت اخلاق را برگزیده اند دیگر دینی نیستند.

💢البته ممکن است در این مکاتب، گرایشات دینی وجود داشته باشند اما دست کم به اخلاق از منظری دینی نگریسته نمی شود. از این رو در مكاتب اخلاق گرای گذشته و حال که از سوی بسیاری از متفکران مانند ارسطو، كانت، مور، جیمز راشل و کی نلسن ارائه شده، بر اخلاق سكولار تأکید می شود و فیلسوفان الهی که بر اخلاق با توجه بر مباني الهيات تأکید می کنند، خارج از تعریف اصطلاح اخلاق گرا شمرده می شوند.

📖کتاب #معنای_زندگی به کوشش #علیرضا_موفق

#اخلاق
#زندگی


📌@canoon_org

🔷جهان مورد تاکید دین، جهانی هوشمند است که تحت تدبیر موجودی مدبر قرار دارد. اساس دوران نوزایی، بر پایه نفی این گونه جهانی صورت پذیرفته است. در این نوع از جهان بینی، دو شاخصه مهم وجود دارد:
اول آنکه تدبیر الهی به عنوان انسجام بخش و معنادهنده آن، نفی می شود.
دوم آنکه تلاش می شود انسان به جای این تدبیر کننده، فقدان به وجود آمده را پر کند.

🔶بررسی این دو شاخصه در برابر نظریه ادیان سبب می شود بحث به گونه ای ملموس تر ارائه شود و می توان با دقت بیشتری به نظر رایج جهان معاصر در برابر اصلی ترین نظریه و جهان بینی ادیان پی برد. جهان مورد نظر جهان بینی علمی که جهان پس از دوره رنسانس در غرب به شمار می رود، درست بر نکاتی تاکید نمود که ادیان در نقطه مقابل آنها قرار گیرند.

💢آنها دنیایی را معرفی کردند که دقیقا متعارض با دنیای دینی است. دنیای مورد نظر آنان با توجه بر عدم وجود تدبیر پیشین در آن و نقش کلیدی انسان در سازندگی آن، قاعدتا عاری از انسجام است. بدین ترتیب معنای زندگی در این دیدگاه یا وجود ندارد یا اگر هست، حقیقت آن به دست انسان است.

📖کتاب #معنای_زندگی به کوشش #علیرضا_موفق

#علم
#دین
#انسان
#زندگی


📌@canoon_org

🔰آیا در هدفی که خداوند برای زندگی انسانها در نظر می گیرد، نیازهای بشری و خواست آدمی، مورد توجه می باشد؟

🔶آنچه معنای زندگی در ادیان واقعی الهی را از دیگر معانی ای که دیگر مکاتب برای آن ترسیم کرده اند متمایز می کند، آن است که هدف زندگی انسان که آدمی بر اساس آن پای به عرصه وجود نهاده است، از سوی پروردگاری ترسیم شده که آگاه و خالق ابعاد وجودی انسان است. خداوند در اهدافی که برای زندگی انسان ترسیم نموده و مسیری که برای دستیابی به این اهداف به عمل آورده، به نیازهایی که در درون او وجود داشته توجه کرده است.

🔷اگر این امر مورد توجه باشد که مدون معنای زندگی انسان، خود خالق انسان است و به راز و رمزهای درونی او آگاه و به نیازها و خواسته های او واقف است و حتی خود تعبیه کننده آنها در وجود اوست، معقول نیست گفته شود که او در این تدوین به نیازها و خواسته ها توجه نداشته است. اگر تدوین اهداف زندگی انسان و در کنار آن خلقت انسان هر دو محصول موجود مدبر و بی نقص است، پس باید هر دوی آنها در انطباق کامل با یکدیگر باشند.

💢بنابراین حکمت خداوند اقتضا می کند نیازهای انسان نه تنها در تدوین اهداف ملحوظ باشد، بلکه به گونه ای در وجود انسان قرار داده شده باشد که زمینه ساز اهداف بشر در زندگی او به شمار آید، وگرنه اساس قرار دادن این نیاز در وجود آدمی توجیه منطقی نخواهد داشت و خالق یکتا نیز زیر سوال رفته و در نتیجه خالقیت، دچار نقصان می گردد.

📖کتاب #معنای_زندگی به کوشش #علیرضا_موفق

#انسان
#زندگی
#حکمت


📌@canoon_org

🔶 اصالت بخشیدن به #لذت و امیالی که مبتنی به احساسات مادی است محور اساسی این مکتب را تشکیل میدهد « #آریستی_پوس» به عنوان بنیان گذار این مکتب و نحله #کورنائیان معتقد بود احساس های شخصی را باید پایه و اساس رفتار عملی دانست.

🔷 لذا اگر احساس های فردی معیار رفتار عملی را تشکیل می دهد پس طبیعتاً غایت رفتار همان به دست آوردن احساس های لذت بخش است اما او در عین حال برخلاف آنچه در بدو امر به نظر می رسد با رفتارهایی که به گونه ای ابتدایی دارای لذات زودگذر است و موجبات #حسرت و پشیمانی آدمی را فراهم می آورد مخالف بوده و لذتی را ارزشمند می دانست که سبب اندوه و تأثر بعدی نگردد نظرات آریستی پوس بر #اپیکورس و مکتب #اپیکوریان تأثیر بسزایی داشت اپیکوریان نیز به محوریت امیال مادی و لذات اعتقاد داشتند و بر همین اساس نظرات خود را پی ریزی نمودند.

💢 البته آنها برخلاف آریستی پوس که لذت، آنی حاضر و مثبت را محور مکتب خویش قرار داده بود به لذات منفی عدم درد و لذات نفسانی معتقد بودند و برای آن اهمیت ویژه ای قایل بودند.

📖کتاب #معنای_زندگی تاملی بر دیدگاه #دین و مکاتب بشری به قلم #علیرضا_موفق

#آموزش_مفاهیم


📌@canoon_org