📚معرفی کتاب سبک زندگی، مبانی اسلامی و غربی
🔰 سبک زندگی را نباید منحصراً مجموعه‌ای از شیوه‌های متنوع حیات اعم از کار، تحصیل، تفریح، خوراک، پوشاک و معاشرت دانست. اینها لایه‌های رویی و ظاهری سبک زندگی هستند که متأثر از برداشت ما از جهان پیرامون خویش است. هر تفسیری از واقعیت انسان و جهان و هدف آن، در گونه معینی از رفتارها و گرایش‌ها منعکس می‌شود.
🔵این کتاب چکیده‌ای از چهار نشست درخصوص نگرش مبنایی به مبانی سبک زندگی غربی و اسلامی است که به همّت حجت الاسلام و المسلمین عبدالله محمدی استادیار موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران در چهار فصل تنظیم شده است.
🔻در فصل اول این کتاب، به مفهوم‌شناسی و خاستگاه واژه «سبک» و تفاوت آن با مفاهیمی همچون فرهنگ پرداخته شده است. نسبت مفهوم سبک زندگی با عقل معاش و اندیشه، معنای سبک در علوم اجتماعی و ویژگی‌های سبک زندگی از موضوعات این فصل است.
🔻فصل دوم به مبانی سبک زندگی غربی مانند سوبژکتیویسم و اصالت ریاضیات و آزادی و اومانیسم و تأثیر آنها در زندگی روزمره توجه دارد و درباره مفاهیمی چون تخریب محیط زیست، تکثرگرایی و مادی‌گرایی و روابط آنها با سبک زندگی غربی بحث شده است.
🔻فصل سوم نیز با نگاهی نظام‌مند، روابط میان مبانی و شاخه‌های سبک زندگی اسلامی را بررسی کرده و به این سوال پاسخ داده که ثمره سبک زندگی اسلامی چیست و نظام‌سازی در سبک زندگی اسلامی از چه الگویی پیروی می‌کند.
🔻فصل چهارم، مهندسی تغییر سبک زندگی در قرآن را مطمح نظر قرار داده و پاسخ می‌دهد که روش انبیا در تغییر سبک زندگی چه بوده و قرآن نگاه تأسیسی به سبک زندگی توحیدی دارد یا نگاه ترمیمی.
#معرفی_کتاب
#عبدالله_محمدی
#سبک_زندگی
#سبك_زندگى_مبانى_اسلامى_و_غربى
📌@canoon_org
https://b2n.ir/sabk
🔰 سبک زندگی را نباید منحصراً مجموعه‌ای از شیوه‌های متنوع حیات اعم از کار، تحصیل، تفریح، خوراک، پوشاک و معاشرت دانست. اینها لایه‌های رویی و ظاهری سبک زندگی هستند که متأثر از برداشت ما از جهان پیرامون خویش است. هر تفسیری از واقعیت انسان و جهان و هدف آن، در گونه معینی از رفتارها و گرایش‌ها منعکس می‌شود.
🔵این کتاب چکیده‌ای از چهار نشست درخصوص نگرش مبنایی به مبانی سبک زندگی غربی و اسلامی است که به همّت حجت الاسلام و المسلمین عبدالله محمدی استادیار موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران در چهار فصل تنظیم شده است.
🔻در فصل اول این کتاب، به مفهوم‌شناسی و خاستگاه واژه «سبک» و تفاوت آن با مفاهیمی همچون فرهنگ پرداخته شده است. نسبت مفهوم سبک زندگی با عقل معاش و اندیشه، معنای سبک در علوم اجتماعی و ویژگی‌های سبک زندگی از موضوعات این فصل است.
🔻فصل دوم به مبانی سبک زندگی غربی مانند سوبژکتیویسم و اصالت ریاضیات و آزادی و اومانیسم و تأثیر آنها در زندگی روزمره توجه دارد و درباره مفاهیمی چون تخریب محیط زیست، تکثرگرایی و مادی‌گرایی و روابط آنها با سبک زندگی غربی بحث شده است.
🔻فصل سوم نیز با نگاهی نظام‌مند، روابط میان مبانی و شاخه‌های سبک زندگی اسلامی را بررسی کرده و به این سوال پاسخ داده که ثمره سبک زندگی اسلامی چیست و نظام‌سازی در سبک زندگی اسلامی از چه الگویی پیروی می‌کند.
🔻فصل چهارم، مهندسی تغییر سبک زندگی در قرآن را مطمح نظر قرار داده و پاسخ می‌دهد که روش انبیا در تغییر سبک زندگی چه بوده و قرآن نگاه تأسیسی به سبک زندگی توحیدی دارد یا نگاه ترمیمی.
#معرفی_کتاب
#عبدالله_محمدی
#سبک_زندگی
#سبك_زندگى_مبانى_اسلامى_و_غربى
📌@canoon_org
https://b2n.ir/sabk
🔷 سبک زندگی یک ترکیب مفهومی مرکب از دو واژه سبک (style) و زندگی (life) است که احتمالا به دلیل وضوح مفهوم «زندگی» عمده مباحث حول واژه سبک متمرکز شده است. در این ترکیب، ظاهرا «سبک» ناظر به صورت و فرم و «زندگی» ناظر به معنا و محتوا است.
🔶اگرچه در واقع، جدایی و تفکیکی میان این صورت و محتوا وجود ندارد چون هیچیک بدون دیگری جز در محیط ذهن امکان تحقق ندارند. سبک زندگی به لحاظ ماهوی بخشی از فرهنگ جامعه (در مقابل فرهنگ درونی و فرهنگ متبلور) در تلقی مردم شناختی و جامعه شناختی است که به منزله راهنمای نظام معنایی و کنش‌های عینی و ذهنی افراد در عرصه‌های مختلف فردی و اجتماعی عمل می‌کند. بنابراین سبک زندگی از سنخ معنای متبلور در محمل‌ها و مظاهر مادی است.
🔷سبک زندگی مجموعه پاسخ‌های رسمی جامعه به سوال از چگونه زیستن است. با این تفاوت که در گذشته روند سبکی شدن و سبک‌یابی به صورت طبیعی و با مشارکت همگانی بود و در جهان مدرن با دخالت‌های برنامه ریزی شده از طرف نهادهای رسمی و رسانه‌های جمعی صورت می گیرد. درحقیقت سبک زندگی به مثابه قاعده و الگوی اجتناب ناپذیر برای هر نوع فعالیت ذهنی و عینی است.
📖کتاب سبک زندگی به قلم عبدالله محمدی
#سبک_زندگی
#عبدالله_محمدی
📌@canoon_org
🔶اگرچه در واقع، جدایی و تفکیکی میان این صورت و محتوا وجود ندارد چون هیچیک بدون دیگری جز در محیط ذهن امکان تحقق ندارند. سبک زندگی به لحاظ ماهوی بخشی از فرهنگ جامعه (در مقابل فرهنگ درونی و فرهنگ متبلور) در تلقی مردم شناختی و جامعه شناختی است که به منزله راهنمای نظام معنایی و کنش‌های عینی و ذهنی افراد در عرصه‌های مختلف فردی و اجتماعی عمل می‌کند. بنابراین سبک زندگی از سنخ معنای متبلور در محمل‌ها و مظاهر مادی است.
🔷سبک زندگی مجموعه پاسخ‌های رسمی جامعه به سوال از چگونه زیستن است. با این تفاوت که در گذشته روند سبکی شدن و سبک‌یابی به صورت طبیعی و با مشارکت همگانی بود و در جهان مدرن با دخالت‌های برنامه ریزی شده از طرف نهادهای رسمی و رسانه‌های جمعی صورت می گیرد. درحقیقت سبک زندگی به مثابه قاعده و الگوی اجتناب ناپذیر برای هر نوع فعالیت ذهنی و عینی است.
📖کتاب سبک زندگی به قلم عبدالله محمدی
#سبک_زندگی
#عبدالله_محمدی
📌@canoon_org
🔶 در قرآن کریم گذشته از آیاتی که اشاره به ولایت علی (ع) پس از پیامبر (ص) دارند، آیاتی ناظر به حب علی (ع) و فضایل ایشان نیز وجود دارد. از جمله این آیه که خداوند به پیامبر (ص) امر می کند تا اجر و مزد رسالت را محبت خویشاوندانش معرفی کند.
🔷 علی (ع) به عنوان یکی از برجسته ترین مصادیق قربی معرفی شده است . زمخشری از مفسران اهل سنت نقل می کند: پیامبر (ص) در پاسخ به کسانی که از ایشان درباره «قربی» و خویشاوندان پیامبر(ص) سؤال کردند، فرمود: «علی (ع) و فاطمه (س) و پسران آنان».
🔶 این مفسر در ادامه نتیجه می گیرد چون رفتار پیامبر (ص) برای همه الگو است و او نیز این چهار تن را بسیار دوست می داشت، پس دوست داشتن ایشان بر همه واجب است. همچنین در تفسیر آیه نور روایت هایی وجود دارد که آن را ناظر به هدایت گری پیامبر (ص) و علی (ع) می دانند؛
🔷 مشکوه (چراغ دان) وجود پیامبر (ص) و مصباح (چراغ) نور ایمان و وحی است که در قلب او است. زجاجه علی (ع) است و مقصود از این تعابیر انتقال نور ایمان و ولایت از پیغمبر (ص) به علی (ع) است.
🔶 رسول خدا (ص) غیر از مواردی که به جانشینی علی (ع) اشاره کرده اند مانند روز غدیر، داستان یوم الانذار، حدیث منزلت و ... در مناسبتهای مختلف از محبت ایشان و سایر فضایل وی نیز سخن می گفتند .
🔷 مثلاً پس از آنکه دو ویژگی مهم علی (ع) را کناره گیری از دنیا و دوستی فقرا ذکر کردند، فرمودند: خوشا به حال کسی که تو را دوست بدارد و در دوستی ات راستین باشد و وای به حال کسی که با تو دشمنی کند و ضد تو دروغ بگوید.
📖 کتاب امیرمومنان علی (ع) به کوشش عبدالله محمدی
#علی_ع
#عبدالله_محمدی
#امیر_مومنان_علی_ع
📌@canoon_org
🔷 علی (ع) به عنوان یکی از برجسته ترین مصادیق قربی معرفی شده است . زمخشری از مفسران اهل سنت نقل می کند: پیامبر (ص) در پاسخ به کسانی که از ایشان درباره «قربی» و خویشاوندان پیامبر(ص) سؤال کردند، فرمود: «علی (ع) و فاطمه (س) و پسران آنان».
🔶 این مفسر در ادامه نتیجه می گیرد چون رفتار پیامبر (ص) برای همه الگو است و او نیز این چهار تن را بسیار دوست می داشت، پس دوست داشتن ایشان بر همه واجب است. همچنین در تفسیر آیه نور روایت هایی وجود دارد که آن را ناظر به هدایت گری پیامبر (ص) و علی (ع) می دانند؛
🔷 مشکوه (چراغ دان) وجود پیامبر (ص) و مصباح (چراغ) نور ایمان و وحی است که در قلب او است. زجاجه علی (ع) است و مقصود از این تعابیر انتقال نور ایمان و ولایت از پیغمبر (ص) به علی (ع) است.
🔶 رسول خدا (ص) غیر از مواردی که به جانشینی علی (ع) اشاره کرده اند مانند روز غدیر، داستان یوم الانذار، حدیث منزلت و ... در مناسبتهای مختلف از محبت ایشان و سایر فضایل وی نیز سخن می گفتند .
🔷 مثلاً پس از آنکه دو ویژگی مهم علی (ع) را کناره گیری از دنیا و دوستی فقرا ذکر کردند، فرمودند: خوشا به حال کسی که تو را دوست بدارد و در دوستی ات راستین باشد و وای به حال کسی که با تو دشمنی کند و ضد تو دروغ بگوید.
📖 کتاب امیرمومنان علی (ع) به کوشش عبدالله محمدی
#علی_ع
#عبدالله_محمدی
#امیر_مومنان_علی_ع
📌@canoon_org
🔶 مهمترین و اصلی‌ترین هدف جنگ نرم را باید ایجاد تغییر و دگرگونی در باورها و اعتقادات جامعه دانست. هر نوع اختلال در مسیر حرکت یک جامعه مستلزم تغییر در باورهایشان است. با تغییرات اساسی در این مبانی، مدل های رفتاری در حوزه های گوناگون تغییر می کند. ترویج برخی گونه‌های خاص رفتاری در قالب سبک زندگی، به همراه ساختن افراد با اعتقادات جامعه ی الگو منجر می‌شود.
🔷 هدف نهایی جنگ نرم ایجاد تغییر و دگرگونی در ساختارهای سیاسی جامعه و جایگزین کردن ساختارهای جدید می‌باشد. با ایجاد تغییر در باورها، ارزش ها و رفتارهای یک جامعه به صورت طبیعی مدل رفتارهای حمایتی از ساختار سیاسی موجود تغییر پیدا کرده و مدل های چالشی جایگزین آن می‌شود.
🔶 مردم در شرایطی با نظام سیاسی خود به چالش برمی‌خیزند که دیگر آن را مشروع ندانند و از نظر آنان، مسئولان سیاسی مقبولیت خود را از دست داده باشند. بنابراین مشروعیت زدایی و مقبولیت زدایی برای ایجاد بحران، ناآرامی و بی ثبات سازی در جامعه هدف، از کارویژه‌های اصلی جنگ نرم به حساب می‌آید.
📖کتاب #پایه_های_فکری_جنگ_نرم به کوشش #عبدالله_محمدی
#رسانه
#جنگ_نرم
#سبک_زندگی
📌@canoon_org
🔷 هدف نهایی جنگ نرم ایجاد تغییر و دگرگونی در ساختارهای سیاسی جامعه و جایگزین کردن ساختارهای جدید می‌باشد. با ایجاد تغییر در باورها، ارزش ها و رفتارهای یک جامعه به صورت طبیعی مدل رفتارهای حمایتی از ساختار سیاسی موجود تغییر پیدا کرده و مدل های چالشی جایگزین آن می‌شود.
🔶 مردم در شرایطی با نظام سیاسی خود به چالش برمی‌خیزند که دیگر آن را مشروع ندانند و از نظر آنان، مسئولان سیاسی مقبولیت خود را از دست داده باشند. بنابراین مشروعیت زدایی و مقبولیت زدایی برای ایجاد بحران، ناآرامی و بی ثبات سازی در جامعه هدف، از کارویژه‌های اصلی جنگ نرم به حساب می‌آید.
📖کتاب #پایه_های_فکری_جنگ_نرم به کوشش #عبدالله_محمدی
#رسانه
#جنگ_نرم
#سبک_زندگی
📌@canoon_org
🔷اتصال به سرچشمه ی وحی سبب شده است کلام امام علی(ع) آموزه های ناب و بی بدیلی را به جهان فکر و اندیشه عرضه کند. کلمات، تحلیل‌ها و موشکافی های او نه تنها سابقه‌ای در عرب ندارد، بلکه برای فلسفه یونان نیز آشنا نبود.برای نمونه، عددی نبودن وحدت خداوند از اندیشه های بکر و بسیار عالی اسلامی است و در هیچ مکتب فکری دیگر سابقه ندارد.
🔶 فلاسفه اسلامی به تدریج بر اثر تدبر در متون اسلامی به خصوص کرامات علی(ع) به عمق این اندیشه پی بردند. در کلمات حکمای اسلامی قدیمی مانند فارابی و بوعلی نیز اثری از این اندیشه لطیف دیده نمی شود.
🔷همچنین برهان تلازم وحدت و وجود واجب از ابتکارات مکتب عقلی امام علی است. در کتب فلاسفه ای چون بوعلی‌سینا، نخست وجود خداوند و سپس وحدت آن اثبات می‌شود ولی امام علی می فرماید: نمی توان بین وجود و وحدت خداوند تفکیک قائل شد؛ زیرا طبیعت واجب الوجود به گونه‌ای است که فرض کثرت در آن نمی‌شود. عقل نمی تواند در واجب الوجود کثرت و تعدد را فرض و بعد اثبات کند که آنها یک شخص دارند.
📖کتاب #امیر_مومنان_علی به کوشش #عبدالله_محمدی
#مشاوره
#حضرت_علی
📌@canoon_org
🔶 فلاسفه اسلامی به تدریج بر اثر تدبر در متون اسلامی به خصوص کرامات علی(ع) به عمق این اندیشه پی بردند. در کلمات حکمای اسلامی قدیمی مانند فارابی و بوعلی نیز اثری از این اندیشه لطیف دیده نمی شود.
🔷همچنین برهان تلازم وحدت و وجود واجب از ابتکارات مکتب عقلی امام علی است. در کتب فلاسفه ای چون بوعلی‌سینا، نخست وجود خداوند و سپس وحدت آن اثبات می‌شود ولی امام علی می فرماید: نمی توان بین وجود و وحدت خداوند تفکیک قائل شد؛ زیرا طبیعت واجب الوجود به گونه‌ای است که فرض کثرت در آن نمی‌شود. عقل نمی تواند در واجب الوجود کثرت و تعدد را فرض و بعد اثبات کند که آنها یک شخص دارند.
📖کتاب #امیر_مومنان_علی به کوشش #عبدالله_محمدی
#مشاوره
#حضرت_علی
📌@canoon_org
🔷زمان دکارت با موج دوم شکاکیت مصادف بود که برخاسته از افکار مونتنی بود. دکارت برای رسیدن به پایگاهی امن، استوار و قوی در اندیشه، شک دستوری را طرح می کند و در همه چیز شک می کند تا به خود و اندیشیدن خود می رسد و می گوید: در هر چیز که شک کنم در خودم نمی توانم شک کنم؛ من شک می کنم پس هستم یا من فکر می کنم پس هستم.
🔶او این اصل را یقینی ترین اصول می داند و می خواهد یقین خود را بسط دهد. دکارت با این کار سنگ بنای عالم جدید را "من" اندیشور قرار داد. هر چیز دیگری نیز زمانی حقیقی است که به صورت واضح و متمایز به یقین من درآید. در اینجا "من" اندیشنده اصل شده و قوام همه چیز به اوست.
🔶یعنی چون "من" هستم که می اندیشم و وجود با اندیشه من اثبات می شود، بنابراین من هستم که به آنها وجود می دهم البته نه وجود خارجی آن، زیرا ما اصلا از خارج آن خبر نداریم و در ذهن خود به آن وجود می دهیم. شخص اندیشه ورز با اندیشه خود همه چیز را سامان می دهد و این امتداد تا خدا نیز می رسد؛ چنانکه فیلسوفان بعدی مثل فویرباخ و هگل می گویند: خدا را ما می سازیم!
📖کتاب سبک زندگی به قلم #عبدالله_محمدی
#سبک_زندگی
#آموزش_مفاهیم
📌@canoon_org
🔶او این اصل را یقینی ترین اصول می داند و می خواهد یقین خود را بسط دهد. دکارت با این کار سنگ بنای عالم جدید را "من" اندیشور قرار داد. هر چیز دیگری نیز زمانی حقیقی است که به صورت واضح و متمایز به یقین من درآید. در اینجا "من" اندیشنده اصل شده و قوام همه چیز به اوست.
🔶یعنی چون "من" هستم که می اندیشم و وجود با اندیشه من اثبات می شود، بنابراین من هستم که به آنها وجود می دهم البته نه وجود خارجی آن، زیرا ما اصلا از خارج آن خبر نداریم و در ذهن خود به آن وجود می دهیم. شخص اندیشه ورز با اندیشه خود همه چیز را سامان می دهد و این امتداد تا خدا نیز می رسد؛ چنانکه فیلسوفان بعدی مثل فویرباخ و هگل می گویند: خدا را ما می سازیم!
📖کتاب سبک زندگی به قلم #عبدالله_محمدی
#سبک_زندگی
#آموزش_مفاهیم
📌@canoon_org
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰شهر علیه آرمان شهر
🔶شهر با سرعت عجیبی به سمت توسعه و مدرنیزاسیون پیش می رود اما این مدرن شدن در کالبد خود، روح شهروندی مناسبی ندارد. خاطره ی یک زندگی خوب و آرام، روز به روز از حافظه ی مردم دورتر می شود.
#شهر
#قاجار
#پهلوی
#شابک
#معماری
#مدرنیته
#شهرسازی
#آرمان_شهر
#سبک_زندگی
#مقاله_تصویری
#انقلاب_اسلامی
#عبدالله_محمدی
#مبانی_اسلامی_غربی_سبک_زندگی
📌@canoon_org
🔶شهر با سرعت عجیبی به سمت توسعه و مدرنیزاسیون پیش می رود اما این مدرن شدن در کالبد خود، روح شهروندی مناسبی ندارد. خاطره ی یک زندگی خوب و آرام، روز به روز از حافظه ی مردم دورتر می شود.
#شهر
#قاجار
#پهلوی
#شابک
#معماری
#مدرنیته
#شهرسازی
#آرمان_شهر
#سبک_زندگی
#مقاله_تصویری
#انقلاب_اسلامی
#عبدالله_محمدی
#مبانی_اسلامی_غربی_سبک_زندگی
📌@canoon_org
🔶امیرمؤمنان گذشته از آنکه زمامداران حکومت را به مهربانی با مردم دعوت و حقوق مردم را گوشزد می کردند، در سیره مدیریتی خود نیز الگویی از یک «رهبر مردمی» برای آیندگان به جا گذاشتند. ایشان در نامه ای به مالک اشتر توصیه کرد: ساعاتی را برای رسیدگی شخصی به کارهای مردم قرار بده و کسی را بین خود و مردم واسطه قرار نده.
🔷امام علی(ع) با اطرافیان خود مشورت می کردند. هدف ایشان ترویج فرهنگ مشورت میان زمامداران بود تا حاکمان گمان نکنند تنها وظیفه آنها دستور دادن و تنها وظیفه مردم اطاعت کردن است. ضمن اینکه نتیجه مشورت حاکم با مردم، شخصیت دادن به همراهان و پیروان است.
💢حضرت على (ع) هیچ گاه خود را برتر از مردم و جدا از آنها نمی دید. در میان ایشان و مانند آنها زندگی می کرد و از قوانین به نفع خود استفاده نمی کرد. ایشان به کمترین استفاده از عنوان خلافت راضی نبود. نیازهای خود را از کسی می خرید که او را نشناسد تا به احترام مقام خلافت به او ارزان تر نفروشد.
📖کتاب امیر مومنان علی، دفتر دوازدهم از مجموعه کتاب‌های چلچراغ حکمت، نوشته ی عبدالله محمدی
#غدیر
#مردم
#رهبری
#چلچراغ_حکمت
#عبدالله_محمدی
#امیر_مومنان_علی
📌@canoon_org
🔷امام علی(ع) با اطرافیان خود مشورت می کردند. هدف ایشان ترویج فرهنگ مشورت میان زمامداران بود تا حاکمان گمان نکنند تنها وظیفه آنها دستور دادن و تنها وظیفه مردم اطاعت کردن است. ضمن اینکه نتیجه مشورت حاکم با مردم، شخصیت دادن به همراهان و پیروان است.
💢حضرت على (ع) هیچ گاه خود را برتر از مردم و جدا از آنها نمی دید. در میان ایشان و مانند آنها زندگی می کرد و از قوانین به نفع خود استفاده نمی کرد. ایشان به کمترین استفاده از عنوان خلافت راضی نبود. نیازهای خود را از کسی می خرید که او را نشناسد تا به احترام مقام خلافت به او ارزان تر نفروشد.
📖کتاب امیر مومنان علی، دفتر دوازدهم از مجموعه کتاب‌های چلچراغ حکمت، نوشته ی عبدالله محمدی
#غدیر
#مردم
#رهبری
#چلچراغ_حکمت
#عبدالله_محمدی
#امیر_مومنان_علی
📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
Photo
🔷فریب استراتژیک یعنی «سلسله اقدامات سازمان یافته و پنهانی که به منظور تأثیر گذاری بر ذهنیت حریف، طراحی و اجـرا مـی شـود و هدف اصلی آن ایجاد انحراف در تصمیمات حریف از طریق ارائـه اطلاعـات هدایت شده و گاه غلط و اجبار وی به اقدام یا عدم اقـدام در جهت منافع ملی کشور خودی یا به ضـرر منافع خود است.»
🔶آمـاج اصـلى فـريـب استراتژیک، نهادها و سازمانهای اطلاعاتی و امنیتی کشور هدف است. بر این اساس، چنانچه طراحان فریب استراتژیک بتوانند در حداقل منابع و مجاری اطلاعاتی چنین سازمانهایی نفوذ کنند، احتمال تبدیل شدن محتوای اطلاعاتی فریب دهنده بـه عنـوان یک گزارش یا بخشی از یک گزارش اطلاعاتی ارایه شده از سوی سرویس های نظامی، امنیتی و اطلاعاتی کشـور مخاطب بالا خواهد رفت.
💢فریب استراتژیک، «ذهنیت سوژه ای خاص» (فرد، گروه یا سازمان معین) را هدف قرار می دهد و هدف عملیات فریب، تصمیم گیران، فرماندهان و افراد خاصی از جامعه ای مشخص در محيط حریف است. برخلاف عملیات روانی که «نگرش عامه مردم یک جامعه است و هدف آن، عملیات روانی، عواطف و احساسات عموم افراد یک جامعه خاص (افکار عمومی) می باشد.
📖کتاب #پایه_های_فکری_جنگ_نرم به قلم #عبدالله_محمدی
#جنگ_نرم
#آموزش_مفاهیم
📌@canoon_org
🔶آمـاج اصـلى فـريـب استراتژیک، نهادها و سازمانهای اطلاعاتی و امنیتی کشور هدف است. بر این اساس، چنانچه طراحان فریب استراتژیک بتوانند در حداقل منابع و مجاری اطلاعاتی چنین سازمانهایی نفوذ کنند، احتمال تبدیل شدن محتوای اطلاعاتی فریب دهنده بـه عنـوان یک گزارش یا بخشی از یک گزارش اطلاعاتی ارایه شده از سوی سرویس های نظامی، امنیتی و اطلاعاتی کشـور مخاطب بالا خواهد رفت.
💢فریب استراتژیک، «ذهنیت سوژه ای خاص» (فرد، گروه یا سازمان معین) را هدف قرار می دهد و هدف عملیات فریب، تصمیم گیران، فرماندهان و افراد خاصی از جامعه ای مشخص در محيط حریف است. برخلاف عملیات روانی که «نگرش عامه مردم یک جامعه است و هدف آن، عملیات روانی، عواطف و احساسات عموم افراد یک جامعه خاص (افکار عمومی) می باشد.
📖کتاب #پایه_های_فکری_جنگ_نرم به قلم #عبدالله_محمدی
#جنگ_نرم
#آموزش_مفاهیم
📌@canoon_org
🔶تأثیر گذاری عمیق انقلاب اسلامی ایران بر فضای سیاسی و فرهنگی جهان و تقابل جدی مبانی نظری این نظام با مبانی نظام سلطه از یک سو و ناکامی سران غرب از روش های سخت در مقابله با ایران، آنها را به برنامه ریزی جدی و پر هزینه برای جنگ نرم در ایران واداشته است. موسسات تحقیقی بسیاری درباره ایران و نقاط ضعف و قوت آن، پژوهش کرده و نتایج تحقیقات خود را برای سیاست گذاران غربی ارائه می دهند.
🔷در عرصه عملیات ادراکی، ترویج سکولاریسم، پلورالیسم، اومانیسم، مغایرت عقل و دین، شریعت گریزی، فمنیسم، عرفان های کاذب و نیز مخالفت با اسلام فقاهتی و نظام ولایت فقیه در دستور کار قرار گرفت. در همین راستا سعی شد اسلام و دین، مغایر علم، آزادی، حقوق بشر و تمدن مدرن نمایانده شود.
💢در حوزه تغییر رفتار نیز می توان در کنار شبکه های ماهواره ای جدید فارسی زبان، به فیلم ها و سریال های متعدد خارجی و داخلی اشاره کرد که اباحه گری، عادی بودن انواع ارتباطات، برتر بودن سبک زندگی غربی، عشق های مجازی و بیرون از فضای خانواده و نیز خانواده های بی سامان را ترویج می کنند.
📖کتاب #پایه_های_فکری_جنگ_نرم به کوشش #عبدالله_محمدی
#ایران
#جنگ_نرم
📌 @canoon_org
🔷در عرصه عملیات ادراکی، ترویج سکولاریسم، پلورالیسم، اومانیسم، مغایرت عقل و دین، شریعت گریزی، فمنیسم، عرفان های کاذب و نیز مخالفت با اسلام فقاهتی و نظام ولایت فقیه در دستور کار قرار گرفت. در همین راستا سعی شد اسلام و دین، مغایر علم، آزادی، حقوق بشر و تمدن مدرن نمایانده شود.
💢در حوزه تغییر رفتار نیز می توان در کنار شبکه های ماهواره ای جدید فارسی زبان، به فیلم ها و سریال های متعدد خارجی و داخلی اشاره کرد که اباحه گری، عادی بودن انواع ارتباطات، برتر بودن سبک زندگی غربی، عشق های مجازی و بیرون از فضای خانواده و نیز خانواده های بی سامان را ترویج می کنند.
📖کتاب #پایه_های_فکری_جنگ_نرم به کوشش #عبدالله_محمدی
#ایران
#جنگ_نرم
📌 @canoon_org
🔶#رسول_اکرم (ص) ، علی (ع) را از کودکی نزد خود آورد و او را در خانه خویش تربیت کرد. اقامت طولانی #امام_علی در خانه #پیامبر، همراهی با ایشان در مواقع #عبادت و خلوت‌ها، #محبت و علاقه خاص پیامبر (ص) به علی (ع) و... این را می‌رساند که علت اصلی این #تکفل، مناسبتهای معنوی بوده است. حضرت رسول (ص) او را #تربیت کردند تا در آینده یاور و #وزیر او باشد. این‌گونه تربیت، نظیر و شبیهی در عالم ندارد.
📖کتاب #امیر_مومنان_علی(ع) ، دفتر دوازدهم از مجموعه #چلچراغ_حکمت ، نوشته ی #عبدالله_محمدی می باشد. این اثر، اندیشه‌ها و نظریات استاد شهید، #مرتضی_مطهری درباره زندگانی، سیره، فضائل و عظمت #امیرالمومنین می باشد.
💢این کتاب که محصول نشر کانون اندیشه جوان است، دارای ده فصل و بدین عناوین می باشد:
فصل اول: دورنمایی از زندگانی علی(ع)، فصل دوم: فضایل امام علی، فصل سوم: علی در نگاه دیگران، فصل چهارم: مکتب فکری علی(ع)، فصل پنجم: سیره امام علی، فصل ششم: جاذبه و دافعه علی(ع)، فصل هفتم: یاران او، فصل هشتم: مخالفان مولا، فصل نهم: مظلومیت علی (ع)، فصل دهم: پرسش‌ها و پاسخ‌ها.
#پدر
#امیر
#حضرت_علی
#سیزده_رجب
#معرفی_کتاب
📌@canoon_org
📖کتاب #امیر_مومنان_علی(ع) ، دفتر دوازدهم از مجموعه #چلچراغ_حکمت ، نوشته ی #عبدالله_محمدی می باشد. این اثر، اندیشه‌ها و نظریات استاد شهید، #مرتضی_مطهری درباره زندگانی، سیره، فضائل و عظمت #امیرالمومنین می باشد.
💢این کتاب که محصول نشر کانون اندیشه جوان است، دارای ده فصل و بدین عناوین می باشد:
فصل اول: دورنمایی از زندگانی علی(ع)، فصل دوم: فضایل امام علی، فصل سوم: علی در نگاه دیگران، فصل چهارم: مکتب فکری علی(ع)، فصل پنجم: سیره امام علی، فصل ششم: جاذبه و دافعه علی(ع)، فصل هفتم: یاران او، فصل هشتم: مخالفان مولا، فصل نهم: مظلومیت علی (ع)، فصل دهم: پرسش‌ها و پاسخ‌ها.
#پدر
#امیر
#حضرت_علی
#سیزده_رجب
#معرفی_کتاب
📌@canoon_org
🔰رمز جاذبه ی علی (علیه السلام) چیست و برجستگی و امتیاز او در چه چیزی می باشد؟
🔷تاریخ، قهرمان های بسیاری در علم، فلسفه، جنگ، سخنوری و... سراغ دارد، ولی بسیاری را بشر از یاد برده و یا اصلا نشناخته است. اما علی(علیه السلام) نه تنها با کشته شدنش نمرد، بلکه زنده تر شد. امام علی(ع) همچون قوانین فطرت است که جاودانه می مانند. او منبع فياض و ناتمامی است که روز به روز بیشتر می شود. علی(ع) و تعداد محدودی از بشر، نه تنها در زمان خود، بلکه برای تمام اعصار، هادی و رهبر بشر هستند. مسلماً ملاک دوستی او جسم نیست چون جسم او اکنون در بین ما نیست.
🔶از نوع دوستی قهرمانان ملی نیست که در همه ملت ها وجود دارد. همچنین نمی توان گفت محبت علی(ع) تنها از راه محبت فضیلت های اخلاقی و انسانی است و حب على، حب انسانیت و کمالات انسانی است. گرچه علی(ع) انسان کامل بود و انسان نیز نمونه های عالی انسانیت را دوست دارد، اما اگر علی (ع) فضایلی مانند حکمت، علم، فداکاری، تواضع، مهربانی، ایثار، عدالت، آزادگی، شجاعت، مروت به دشمن و... را بدون رنگ الهی داشت، مسلماً امروز به این اندازه عاطفه انگیز نبود.
💢تنها برخورداری از کمالات انسانی نمی تواند کسی را این چنین محبوب تاریخ کند. پس سرّ محبوبیت او، معنویت اوست. علی(علیه السلام) از آن نظر محبوب است که پیوند الهی دارد. دل های انسان ها به طور ناخودآگاه در اعماق خویش با حق تعالی پیوستگی دارند و چون علی(ع) را آیت بزرگ حق و مظهر صفات خدا می یابند، به او عشق می ورزند. در حقیقت پشتوانه ی عشق علی، پیوند جان ها با حضرت حق است که برای همیشه در فطرت ها نهاده شده و چون فطرت ها جاودانه است، مهر علی(ع) نیز جاودانی است.
📖کتاب #امیر_مومنان_علی ، دفتر دوازدهم از مجموعه کتاب های چلچراغ حکمت، به قلم #عبدالله_محمدی
#مسئله
#شب_قدر
#انسان_کامل
#امیرالمؤمنین
#پرسش_و_پاسخ
📌@canoon_org
🔷تاریخ، قهرمان های بسیاری در علم، فلسفه، جنگ، سخنوری و... سراغ دارد، ولی بسیاری را بشر از یاد برده و یا اصلا نشناخته است. اما علی(علیه السلام) نه تنها با کشته شدنش نمرد، بلکه زنده تر شد. امام علی(ع) همچون قوانین فطرت است که جاودانه می مانند. او منبع فياض و ناتمامی است که روز به روز بیشتر می شود. علی(ع) و تعداد محدودی از بشر، نه تنها در زمان خود، بلکه برای تمام اعصار، هادی و رهبر بشر هستند. مسلماً ملاک دوستی او جسم نیست چون جسم او اکنون در بین ما نیست.
🔶از نوع دوستی قهرمانان ملی نیست که در همه ملت ها وجود دارد. همچنین نمی توان گفت محبت علی(ع) تنها از راه محبت فضیلت های اخلاقی و انسانی است و حب على، حب انسانیت و کمالات انسانی است. گرچه علی(ع) انسان کامل بود و انسان نیز نمونه های عالی انسانیت را دوست دارد، اما اگر علی (ع) فضایلی مانند حکمت، علم، فداکاری، تواضع، مهربانی، ایثار، عدالت، آزادگی، شجاعت، مروت به دشمن و... را بدون رنگ الهی داشت، مسلماً امروز به این اندازه عاطفه انگیز نبود.
💢تنها برخورداری از کمالات انسانی نمی تواند کسی را این چنین محبوب تاریخ کند. پس سرّ محبوبیت او، معنویت اوست. علی(علیه السلام) از آن نظر محبوب است که پیوند الهی دارد. دل های انسان ها به طور ناخودآگاه در اعماق خویش با حق تعالی پیوستگی دارند و چون علی(ع) را آیت بزرگ حق و مظهر صفات خدا می یابند، به او عشق می ورزند. در حقیقت پشتوانه ی عشق علی، پیوند جان ها با حضرت حق است که برای همیشه در فطرت ها نهاده شده و چون فطرت ها جاودانه است، مهر علی(ع) نیز جاودانی است.
📖کتاب #امیر_مومنان_علی ، دفتر دوازدهم از مجموعه کتاب های چلچراغ حکمت، به قلم #عبدالله_محمدی
#مسئله
#شب_قدر
#انسان_کامل
#امیرالمؤمنین
#پرسش_و_پاسخ
📌@canoon_org
🔶سبک زندگی یا Life Style محصول باورها و ارزش هاست.بعضا گفته می شود فلسفه در دنیای غرب از جایگاه مناسبی برخوردار نیست و بحث های فلسفی، بحث های حاشیه ای و آکادمیکی صرف است.ثقل مباحث اندیشه ای در غرب در حوزه فلسفه غرب نیست،در حوزه ایدئولوژی ها و ایسم ها نیست،در حوزه Life Style است.
🔷هنگامی که در دهه نود،در زمان ریاست جمهوری بیل کلینتون،در طبقات پایینی برج های دوقلو،بمب های دست سازی منفجر شد،نخستین موضع گیری کلینتون در برابر این واقعه گفتن یک جمله جالب بود:«سبک زندگی آمریکایی مورد هجوم واقع شده است.»همین موضع را جورج بوش در سال ۲۰۰۱ به هنگام تخریب برج های دوقلو داشت.این از اهمیت LifeStyle برای مردم غرب و جامعه نخبگانی آن حکایت دارد.
💢تونی بلر در دادگاهی که اخیرا برای تخطئه حمله به عراق و افغانستان تشکیل شد،اشاره کرد که هدف حمله ما این دو کشور نبود.ایرانیان از بیخ و بن با سبک زندگی غربی مشکل دارند و من با تمام وجود،قدرت نرم ایران را در کشورهای خاورمیانه حس می کنم و این مبارزه با سبک زندگی غربی است.
📖کتاب #پایه_های_فکری_جنگ_نرم به کوشش #عبدالله_محمدی
#غرب
#ایران
#آمریکا
#جنگ_نرم
#سبک_زندگی
📌@canoon_org
🔷هنگامی که در دهه نود،در زمان ریاست جمهوری بیل کلینتون،در طبقات پایینی برج های دوقلو،بمب های دست سازی منفجر شد،نخستین موضع گیری کلینتون در برابر این واقعه گفتن یک جمله جالب بود:«سبک زندگی آمریکایی مورد هجوم واقع شده است.»همین موضع را جورج بوش در سال ۲۰۰۱ به هنگام تخریب برج های دوقلو داشت.این از اهمیت LifeStyle برای مردم غرب و جامعه نخبگانی آن حکایت دارد.
💢تونی بلر در دادگاهی که اخیرا برای تخطئه حمله به عراق و افغانستان تشکیل شد،اشاره کرد که هدف حمله ما این دو کشور نبود.ایرانیان از بیخ و بن با سبک زندگی غربی مشکل دارند و من با تمام وجود،قدرت نرم ایران را در کشورهای خاورمیانه حس می کنم و این مبارزه با سبک زندگی غربی است.
📖کتاب #پایه_های_فکری_جنگ_نرم به کوشش #عبدالله_محمدی
#غرب
#ایران
#آمریکا
#جنگ_نرم
#سبک_زندگی
📌@canoon_org
🔶موفقیت در جنگ نرم وابسته به شناخت و بررسی ماهیت، شیوه ها، ابزار و اهداف آن با نگاهی عالمانه، عاقلانه و جامع، و نه شتابزده، احساسی، و سطحی می باشد. کتاب #پایه_های_فکری_جنگ_نرم به کوشش #عبدالله_محمدی ضمن معرفی اجمالی از مبانی، نقش هر یک را در جنگ نرم کنونی واکاوی کرده تا بینش عمیق تری برای افسران مقابله با جنگ نرم فراهم کند.
🔷در این اثر که محصول نشر کانون اندیشه جوان است، ابتدا چیستی، مؤلفه‌ها و اهداف جنگ نرم به‌طور مختصر در قالب یک مقاله بررسی‌شده، سپس ابزار فکری جنگ نرم طی پنج مصاحبه تحلیل شده است. تأثیر مبانی معرفت‌شناختی در جنگ نرم در گفتگو با حجت الاسلام دکتر#خسروپناه، تأثیر مبانی هستی شناختی و انسان‌شناختی در دستیابی به اهداف جنگ نرم طی گفتگو با حجت الاسلام دکتر#شاکرین،
💢بررسی اهمیت و آثار مبانی دین شناختی در مصاحبه با حجت الاسلام دکتر#ساجدی، تشریح مبانی ارزش شناختی و نتیجه‌های آن در جنگ نرم علیه ایران توسط حجت الاسلام دکتر#شریفی و ارائة دورنمایی از کمک‌های جریان روشن‌فکری ایران در دهه‌های اخیر به دشمنان به وسیله استاد#قره_باغی، موضوعات این پنج مصاحبه می باشند.
#معرفی_کتاب
📌@canoon_org
🔷در این اثر که محصول نشر کانون اندیشه جوان است، ابتدا چیستی، مؤلفه‌ها و اهداف جنگ نرم به‌طور مختصر در قالب یک مقاله بررسی‌شده، سپس ابزار فکری جنگ نرم طی پنج مصاحبه تحلیل شده است. تأثیر مبانی معرفت‌شناختی در جنگ نرم در گفتگو با حجت الاسلام دکتر#خسروپناه، تأثیر مبانی هستی شناختی و انسان‌شناختی در دستیابی به اهداف جنگ نرم طی گفتگو با حجت الاسلام دکتر#شاکرین،
💢بررسی اهمیت و آثار مبانی دین شناختی در مصاحبه با حجت الاسلام دکتر#ساجدی، تشریح مبانی ارزش شناختی و نتیجه‌های آن در جنگ نرم علیه ایران توسط حجت الاسلام دکتر#شریفی و ارائة دورنمایی از کمک‌های جریان روشن‌فکری ایران در دهه‌های اخیر به دشمنان به وسیله استاد#قره_باغی، موضوعات این پنج مصاحبه می باشند.
#معرفی_کتاب
📌@canoon_org
🔷اتصال به سرچشمه ی وحی سبب شده است کلام امام علی(ع) آموزه های ناب و بی بدیلی را به جهان فکر و اندیشه عرضه کند. کلمات، تحلیل‌ها و موشکافی های او نه تنها سابقه‌ای در عرب ندارد، بلکه برای فلسفه یونان نیز آشنا نبود.برای نمونه، عددی نبودن وحدت خداوند از اندیشه های بکر و بسیار عالی اسلامی است و در هیچ مکتب فکری دیگر سابقه ندارد.
🔶 فلاسفه اسلامی به تدریج بر اثر تدبر در متون اسلامی به خصوص کرامات علی(ع) به عمق این اندیشه پی بردند. در کلمات حکمای اسلامی قدیمی مانند فارابی و بوعلی نیز اثری از این اندیشه لطیف دیده نمی شود.
🔷همچنین برهان تلازم وحدت و وجود واجب از ابتکارات مکتب عقلی امام علی است. در کتب فلاسفه ای چون بوعلی‌سینا، نخست وجود خداوند و سپس وحدت آن اثبات می‌شود ولی امام علی می فرماید: نمی توان بین وجود و وحدت خداوند تفکیک قائل شد؛ زیرا طبیعت واجب الوجود به گونه‌ای است که فرض کثرت در آن نمی‌شود. عقل نمی تواند در واجب الوجود کثرت و تعدد را فرض و بعد اثبات کند که آنها یک شخص دارند.
📖کتاب #امیر_مومنان_علی به کوشش #عبدالله_محمدی
#مسئله
#حضرت_علی
#معرفی_کتاب
#کانون_اندیشه_جوان
📌@canoon_org
🔶 فلاسفه اسلامی به تدریج بر اثر تدبر در متون اسلامی به خصوص کرامات علی(ع) به عمق این اندیشه پی بردند. در کلمات حکمای اسلامی قدیمی مانند فارابی و بوعلی نیز اثری از این اندیشه لطیف دیده نمی شود.
🔷همچنین برهان تلازم وحدت و وجود واجب از ابتکارات مکتب عقلی امام علی است. در کتب فلاسفه ای چون بوعلی‌سینا، نخست وجود خداوند و سپس وحدت آن اثبات می‌شود ولی امام علی می فرماید: نمی توان بین وجود و وحدت خداوند تفکیک قائل شد؛ زیرا طبیعت واجب الوجود به گونه‌ای است که فرض کثرت در آن نمی‌شود. عقل نمی تواند در واجب الوجود کثرت و تعدد را فرض و بعد اثبات کند که آنها یک شخص دارند.
📖کتاب #امیر_مومنان_علی به کوشش #عبدالله_محمدی
#مسئله
#حضرت_علی
#معرفی_کتاب
#کانون_اندیشه_جوان
📌@canoon_org
🔶 مهمترین و اصلی‌ترین هدف جنگ نرم را باید ایجاد تغییر و دگرگونی در باورها و اعتقادات جامعه دانست. هر نوع اختلال در مسیر حرکت یک جامعه مستلزم تغییر در باورهایشان است. با تغییرات اساسی در این مبانی، مدل های رفتاری در حوزه های گوناگون تغییر می کند. ترویج برخی گونه‌های خاص رفتاری در قالب سبک زندگی، به همراه ساختن افراد با اعتقادات جامعه ی الگو منجر می‌شود.
🔷 هدف نهایی جنگ نرم ایجاد تغییر و دگرگونی در ساختارهای سیاسی جامعه و جایگزین کردن ساختارهای جدید می‌باشد. با ایجاد تغییر در باورها، ارزش ها و رفتارهای یک جامعه به صورت طبیعی مدل رفتارهای حمایتی از ساختار سیاسی موجود تغییر پیدا کرده و مدل های چالشی جایگزین آن می‌شود.
🔶 مردم در شرایطی با نظام سیاسی خود به چالش برمی‌خیزند که دیگر آن را مشروع ندانند و از نظر آنان، مسئولان سیاسی مقبولیت خود را از دست داده باشند. بنابراین مشروعیت زدایی و مقبولیت زدایی برای ایجاد بحران، ناآرامی و بی ثبات سازی در جامعه هدف، از کارویژه‌های اصلی جنگ نرم به حساب می‌آید.
📖کتاب #پایه_های_فکری_جنگ_نرم به کوشش #عبدالله_محمدی
#رسانه
#جنگ_نرم
#سبک_زندگی
📌@canoon_org
🔷 هدف نهایی جنگ نرم ایجاد تغییر و دگرگونی در ساختارهای سیاسی جامعه و جایگزین کردن ساختارهای جدید می‌باشد. با ایجاد تغییر در باورها، ارزش ها و رفتارهای یک جامعه به صورت طبیعی مدل رفتارهای حمایتی از ساختار سیاسی موجود تغییر پیدا کرده و مدل های چالشی جایگزین آن می‌شود.
🔶 مردم در شرایطی با نظام سیاسی خود به چالش برمی‌خیزند که دیگر آن را مشروع ندانند و از نظر آنان، مسئولان سیاسی مقبولیت خود را از دست داده باشند. بنابراین مشروعیت زدایی و مقبولیت زدایی برای ایجاد بحران، ناآرامی و بی ثبات سازی در جامعه هدف، از کارویژه‌های اصلی جنگ نرم به حساب می‌آید.
📖کتاب #پایه_های_فکری_جنگ_نرم به کوشش #عبدالله_محمدی
#رسانه
#جنگ_نرم
#سبک_زندگی
📌@canoon_org