🔰کلمه فلسفه از نظر اصطلاحی، دست کم به دو معنای متفاوت به کار رفته است:

🔶نخست به معنای «همه دانش های عقلی» و دوم «علم به احوال موجود از آن جهت که موجود است». تفاوت هایی اساسی میان معنای نخست و معنای دوم وجود دارد. از جمله این تفاوت ها می توان به این نکته اشاره کرد که اصطلاح نخست همه انواع دانش های عقلی مانند ریاضیات، طبیعیات، اخلاق، تدبير منزل و سیاست مدن را شامل می شود، در حالی که اصطلاح دوم تنها بررسی عقلی احکام کلی وجود را شامل می شود.

🔷در مجموع، فلسفه دانشی است که با استفاده از روش عقلی، به بررسی احکام کلی موجود به ما هو موجود می پردازد. بیشتر علوم و دانش ها، موجودات را از جهتی خاص بررسی می کنند؛ اما در این میان فلسفه به روش کلی - از آن جهت که وجود دارند - به بررسی موجودات می پردازد و موجودات را از آن جهت که ویژگی خاصی مانند حیات، عدد، نفس و مانند اینها را دارد، مورد بحث قرار نمی دهد. در فلسفه تنها به آن دسته از احکام و ویژگی اشیا پرداخته می شود که ویژگی «وجود داشتن» در آنها است.



📖کتاب #کارکردهای_معرفتی_و_تمدنی_فلسفه_اسلامی به قلم #حسن_عبدی


#وجود
#فلسفه
#ماهیت
#آموزش_مفاهیم


📌@canoon_org

🔶خدا امری پیچیده نیست اما موجودی است که بنابر فرض، دارای همه کمالات ممکن بدون هیچ حد و اندازه می باشد و هر اندازه کمال بیشتری برای یک موجود در نظر گرفته شود، احتمال وجودش کمتر می شود. این از آن رو است که هر کمال و مرتبه ای علتی می خواهد؛ بنابراین موجود نازل تر آسان تر و از طریق علل ساده تر و با گونه کمتری تحقق می پذیرد.

🔷در نتیجه شانس بیشتری برای تحقق دارد و برعکس موجود کامل تر گونه بیشتری می طلبد و شانس کمتری برای تحقق دارد. لاجرم موجودی که از نظر کمالات بی نهایت است، احتمال وجودش نیز بی نهایت اندک است. در پاسخ به این مسئله گفتنی است از نظر فلسفی، قضیه کاملا برعکس است.

💢هر اندازه موجودی در سلسله مراتب هستی کامل تر باشد، از بساطت بیشتری برخوردار است، مقید به قیود و شرایط کمتر و به حقیقت هستی نزدیک تر و امکان و احتمال تحقق آن بیشتر است تا آنجا که بسیط علی الااطلاق وجود محض و عین هستی است. چنین حقیقتی مشروط به هیچ شرطی نیست، #واجب_الوجود و ضروری التحقق است و سایر موجودات همه هستی خود وامدار اویند.

📖کتاب #برهان_نظم_و_چالش_های_الحاد_جدید به قلم #حمیدرضا_شاکرین

#وجود
#کمال
#فلسفه
#هستی
📌@canoon_org

🔷هستی شناسی دربردارنده مسائل مختلفی چون: بداهت وجود، #اصالت_وجود، ترکیب انضمامی ماده و صورت، حدوث اسمی جهان، اثبات جهان مجرد، اولین مخلوق، عالم مثال و هدفمندی #جهان آفرینش می باشد. یک موجود، #احکام گوناگونی دارد. پاره ای از این احکام به شکل و قالب خاصی که آن موجود به خود گرفته مربوط می شود و بخش دیگر به شکل و قالب خاص آن موجود مربوط نیست بلکه در رابطه با اصل «موجودیت» آن است.

🔶یک شی از آن جهت که موجودی است در قالب و #ماهیت خاص و متمایز از دیگر موجودات، دارای احکام ویژه ای می باشد که همه به «شی بودن» آن مربوط می شود؛ اما همین شی دارای احکام دیگری نیز هست؛ مثلاً #معلول است، #حادث است، ممکن است، منشأ اثر است که این دسته از احکام به شی بودن این شیء مربوط نیست بلکه به موجودیت آن مربوط می شود.

💢#هستی_شناسی درباره دسته دوم از احکام یاد شده سخن میگوید؛ یعنی احکامی را بیان می کند که موجود از آن جهت که #موجود است، آنها را دارا می باشد نه احکامی که به تعین خاصی مربوط می گردد و طبعاً مخصوص بخش خاصی از #موجودات می باشد.


📖کتاب #افکار_اسرار به کوشش #عباس_بخشنده_بالی


#وجود
#فلسفه
#هستی
#آموزش_مفاهیم


📌@canoon_org

🔷توضیح نظریه اصالت وجود در گرو تصوری روشن از دو واژه وجود و اصالت است. وجود و هستی امری است واضح و بدیهی. هر انسانی، معنای بودن و هستی را به خوبی می فهمد، به همین دلیل نمی توان تعریفی حقیقی بر آن ارائه کرد؛ چرا که چیزی روشن تر از هستی که بتواند معرّف هستی باشد نداریم.

🔶ذهن انسان از هر شیء خارجی دو چیز می فهمد؛ یکی هستی و وجود و دیگری چیستی و ماهیت آن. این در حالی است که آن شیء خارجی بیش از یک واقعیت نیست. پس کدامیک از آن دو مفهوم ذهنی در خارج واقعیت دارد؟ آنچه خارج از عالم ذهن واقعیت دارد و در واقع، آنچه عالم خارج را پر کرده و منشأ اثر است، چیستی آن شی است یا هستی او؟

💢اگر آتشی در روبرو شعله ور باشد، ذهن، دو مفهوم هستی و چیستی آن آتش را در خود دارد. آن آتش خارجی که آثاری همچون سوزاندن دارد، مصداق کدامیک از این دو مفهوم ذهن است؟ پس اینکه بنابر اصالت دادن به وجود و هستی، گفته می شود وجود اصیل است یعنی در خارج تنها وجود واقعیت دارد و ماهیت، امر عارضی است که از آن وجود خاص انتزاع می شود.

📖کتاب #عقل_و_عشق به کوشش #محمدتقی_سهرابی_فر

#وجود
#فلسفه
#اصالت_وجود
#حکمت_متعالیه
#آموزش_مفاهیم


📌@canoon_org

🔶#هنر_دینی می تواند پیام ها و مضمون هایی را عرضه کند و به مخاطب انتقال دهد که از اقلیم والا و متعالی #وجود، سرچشمه گرفته اند. سطح و طراز آنچه در هنر دینی عرضه می شود، از افق محدود بشری بالاتر است. چنین هنری دست انسان را می گیرد و از آن سطحی که هست، بالاتر می کشاند تا او را به افق های دوردست هستی و ابدیت و خلود، رهنمون کند.

🔷بزرگترین آفتی که انسان در حیات دنیوی گرفتار آن می شود، مسئله #غفلت است. در متون و احادیث دینی، از غفلت به عنوان منشا و مادر تمامی معصیت ها یاد شده است. غفلت، ابعاد و جهات متعددی دارد؛ غفلت از حقیقت در محضر خدا بودن، غفلت از #معاد، غفلت از گذر عمر و...

💢تفاوت عالی و تمایز برتر هنر دینی به معنای عام از #هنر_غیر_دینی در این است که هنر دینی انسان را از غفلت دور می کند و به ذکر و یادآوری امور متعالی می پردازد. برخی #آثار_هنری و دینی انسان را به یاد خدا، برخی به یاد معاد و سایر آموزه های دینی می اندازند. هنر دینی با داشتن ویژگی ذاکر بودن و غفلت زدا بودن، شایسته ستایش و تکریم فراوان است.

📖کتاب #فلسفه_هنر_اسلامی به کوشش #محمد_آسیابانی

#هنر
#هنرمند
#فلسفه_هنر
#هنر_اسلامی


📌@canoon_org

🔷انسان کامل انسانی است که «من» او از هر جبری آزاد باشد؛ آزاد مطلق در واقع ملاک اساسی انسانیت در این مکتب «آزادی» است و انسان هر چه ،آزادتر کاملتر است و هر چه مقیدتر یا ملزم تر باشد از انسانیتش کاسته شده است انسان حتی آزاد است ماهیت خودش را هم خود بسازد و از این منظر ایمان و اعتقاد به خدا و بندگی ،او ناقض انسانیت انسان است.

🔶اگزیستانسیالیسم - خصوصاً از منظر سارتر - مفهوم لیبرالی آزادی را به صورتی افراطی به عنوان «اختیار مطلق بشر در کائنات بسط میدهد و بشر را مظهر «اراده مطلق معطوف به هر آنچه میخواهد تعریف میکند؛ " آزادی ای که برخی آن را «آزادی ملحدانه» تعبیر کردند روشن است که این آزادی مطلق ،بشر امری غیر واقعی است که سارتر در اواخر عمر خود با ناامیدی، از آن تحت عنوان «سودای محال» نام برد.

📖کتاب #سیر_تطور_اکنون_و_آینده رمان به قلم حامد رشاد


#رمان
#وجود
#فردیت
#ماهیت
#اگزیستانسیالیسم




📌@canoon_org

🔷 در طول تاریخ #خدا_پرستی، اندیشمندان، #فیلسوفان و #متکلمان بزرگی ظاهر شدند که بر وجود خدا براهین گوناگونی اقامه کردند و در رفع و دفع شبهات و اشکالات مخالفان و منتقدان کوشیدند و استدلال های محکمی ارائه کردند؛ همان طور که بسیاری از #ملحدین و #منکرین در رد و نفی وجود خدا استدلال کردند.

🔶 نیچه که این همه بر علیه وجود خدا سخن گفته به ادله و براهین خداشناسی نپرداخته است و در مقام رد آن استدلال ها به روش منطقی و برهانی بر نیامده و به سبک ،خطابی شعری و احساسی روی آورده است. او از یک سو با موهوم خواندن منشأ قول به خدا، وجود خدا را زیر سؤال می برد مغالطه تکوینی یا مغالطه انگیزه و انگیخته و از سوی دیگر با استفاده از تعبیرهایی منفی و توهین آمیز درباره خدا به خدا و خداباوران حمله می کند و ادعای خود را درست جلوه می دهد مغالطه توهین و مغالطه بار ارزشی کلمات تعبیرهای ناروا پیش فرض هستی شناختی نیچه در نقد خدا، ماده باوری و نفی ساحت های غیر مادی از هستی است.

💢او چون وجود و هستی را در ماده و #ماديات منحصر میداند هستی مجرد و غیر مادی در نظر او امری موهوم و خیالی است و از حد پندار و دروغ فراتر نمی رود پیش فرض نیچه نه تنها اثبات ناشده است و برهانی ندارد بلکه باطل است و برخلاف آن برهان وجود دارد. همه برهان هایی که #وجود_خدا، #عقول، تجرد نفس و بقای آن را ثابت میکنند این پیش فرض را باطل میکنند.

📖 کتاب #چنین_گفت_نیچه معرفی و نقد فیلسوفان مغرب زمین به قلم #یارعلی_کرد_فیروزجایی


#نیچه
#خدا
#هستی
#باشندگی
#آموزش_مفاهیم


📌@canoon_org

🔷 در فلسفه جدید غرب، در باب مبادی ادراکات بشری، دو دیدگاه ناسازگار مطرح شده و دو مکتب عقل گرایی و تجربه گرایی را پدید آورده است. دیدگاه نخست بر آن است که مبادی و ریشه‌های ادراکات بشری، ذاتی و فطری بشر است. بر این اساس نفس انسان از آغاز آفرینش با مجموعه ای از ادراکات، قدم به عرصه وجود می گذارد و اگر این سرمایه های ذاتی و فطری نبود، باب معرفت و شناخت انسان مسدود بود.

🔶نخستین و برجسته ترین فیلسوف طرفدار این دیدگاه، #رنه_دکارت فرانسوی است. او مفاهیم #وجود، #وحدت، #زمان، #مکان، #حرکت و نظایر آن را مفاهیم فطری و ذاتی عقل می دانست.

💢 درباره ی مقصود دکارت از فطری بودن مبادی ادراکات، دو تفسیر شده است:

🔻طبق تفسیر نخست، ادراکات فطری از آغاز تولدشان به صورت بالفعل در ذهن او وجود دارد، ولی بنابر تفسیر دوم، وجود آنها در بدو پیدایش به صورت بالقوه است.

🔺روشن است که تفسیر دوم با دیدگاه طرفداری #تجربه_گرایی که منکر ادراکات فطری اند، ناسازگار نیست؛ چرا که آنان نیز قابلیت و استعداد ذهن انسان را برای دریافت مفاهیم و ادراکات به اصطلاح نظری، منکر نشده اند.


📖 کتاب #فطرت_و_دین به قلم #علی_ربانی_گلپایگانی

#فلسفه



📌@canoon_org