کانون اندیشه جوان
1.16K subscribers
2.17K photos
1.09K videos
54 files
1.92K links
Download Telegram
🔶ایده ی رژیم‌های بازنمایی با الهام از رژیم‌های حقیقت فوکو اخذ شده است.‌ در واقع، حقیقت بیرون از قدرت نیست و از طریق قدرت معنادار می‌شود و دانش نیز همان صورت بندی های گفتمانی است. حقیقت و دانش با یکدیگر نسبت دارند و قدرت تنها زمانی می تواند عمل کند که با رژیم حقیقت همراه باشد.

🔷رژیم‌های بازنمایی نیز با همین ایده، به مجموعه ای از کلمات، تصاویر، دیدگاه ها و نظرات اشاره می‌شود که به طور سامانمند، موجب ساخت تفاوت در روش‌های خاص می گردد که این بازنمایی ها از فرهنگی به فرهنگ دیگر متفاوت است، هر چند که مشابه و تکراری باشد.

🔶از این جهت، تمامی تصاویر و تاثیرات بصری، از آنچه تفاوت در یک لحظه ی تاریخی را بازنمایی می‌کند، با عنوان کلی یک رژیم بازنمایی مطرح می‌شود و برای شناسایی آن باید راه‌ها و شیوه‌های عمل رژیم را مورد بررسی قرار داد. رژیم های بازنمایی تعیین می‌کند که چگونه معرفتی را که توسط گفتمانی خاص در رسانه‌ها پدیدار می‌شود، با قدرت مرتبط است و رفتارها را تنظیم و هویت ها و ذهنیت ها را بر می سازد.




📖کتاب #راهنمای_تحلیل_روایت_در_فیلم به قلم #مجید_سلیمانی_ساسانی

#فوکو
#رسانه
#بازنمایی


📌@canoon_org
🔷اولین بار #ارسطو و #افلاطون هنر را از لحاظ مباحث وجود شناختی، تعلیم و تربیت اخلاقی و تأثیر روانی و اجتماعی آن یعنی پالایش روانی(کاتارسیس) و التذاذ و تفریح و تفنن، تبیین کردند فلذا طرح پرسش های عقلی از ذات و ماهیت هنر و وجوه اشتراک و افتراق صنعت و هنر آغاز گردید.

🔶مطابق تفکر افلاطونی و ارسطویی در حقیقت، جنبه ما بعد الطبیعی #هنر و ذات آن، حکایت گری از عالم واقع و #طبیعت است. هنرمندی که اشتغال به هنر زیبا دارد، با خیالاتی سر و کار دارد که نوعی محاکات از عالم واقع می کند. به نظر ارسطو، آنچه موجب پیدایش هنر می شود، اشتیاق و گرایش انسان به محاکات است، محاکات اشیا و امور، امری غریزی و یکی از امتیازات بشر است.

💢این غریزه، وی را مقلدترین مخلوقات جهان کرده است؛ حتی اشیا و موجودات زشت و کریه، وقتی #محاکات می شوند، دلپذیر می نمایند و خوشایند خاطر ما می شوند. اینها را هنرمند به نیروی خیال انجام می دهد. محاکات همان چیزی است که می توان آن را بازنمایی خواند. البته منظور افلاطون و ارسطو از محاکات، همان #بازنمایی_واقع_گرایانه می باشد.

📖کتاب #به_حق_آدم_های_ندیده به کوشش #مجتبی_عبدی

#هنرمند
#بازنمایی



📌@canoon_org
🔶 مطابق تفکر افلاطونی و ارسطویی در حقیقت، جنبه #ما_بعد_الطبیعی #هنر و ذات آن، حکایت گری از عالم واقع و #طبیعت است. هنرمندی که اشتغال به هنر زیبا دارد، با خیالاتی سر و کار دارد که نوعی محاکات از عالم واقع می کند. به نظر ارسطو، آنچه موجب پیدایش هنر می شود، اشتیاق و گرایش انسان به محاکات است، محاکات اشیا و امور، امری غریزی و یکی از امتیازات بشر است.

🔷 این غریزه، وی را مقلدترین مخلوقات جهان کرده است؛ حتی اشیا و موجودات زشت و کریه، وقتی #محاکات می شوند، دلپذیر می نمایند و خوشایند خاطر ما می شوند. اینها را هنرمند به نیروی خیال انجام می دهد. محاکات همان چیزی است که می توان آن را بازنمایی خواند. البته منظور افلاطون و ارسطو از محاکات، همان #بازنمایی_واقع_گرایانه می باشد.

📖 کتاب #به_حق_آدم_های_ندیده به کوشش #مجتبی_عبدی


#ارسطو
#افلاطون
#معرفی_کتاب
#آموزش_مفاهیم


📌@canoon_org