🔘علوم انسانی؛ بومی و اسلامی!

🔶موضوع علوم انسانی، انسان کلی و نامتعین نیست، بلکه انسانی تجربی است؛ انسانی است که در دسترس تجربه و آزمون قرار دارد؛‌ انسانی که واجد فرهنگ و مذهب خاص بوده و دارای نیازها و نگرش‌های متفاوتی می‌باشد. همچنان‌که موضوع علوم تجربی طبیعت بی‌جان است.

🔷از همین‌رو نظریه‌ها در علوم انسانی نمی‌توانند جهانی باشند، زیرا نوع انسان‌ها به سبب واجد بودن فرهنگ و مذهب خاص دارای نگرش‌ها و نیازهای متفاوتی هستند؛ بنابراین علوم انسانی بومی و غیربومی دارد؛ از این‌رو می‌توان گفت متون جامعه‌شناسی که در دانشگاه‌های غرب تدریس می‌شود متناسب با فرهنگ جامعه آنجاست و در بستر کشورهای اسلامی پاسخگو نیست، ولی متأسفانه بدون هیچ تناسبی این‌گونه علوم در دانشگاه‌های ایران تدریس می‌شود.

♦️کتاب‌های علوم انسانی به سبب ترجمه از متون غربی، با نیازهای کشورمان همخوانی ندارد و دو مشکل بومی نبودن و اسلامی نبودن در آنها پیداست و نیازمند ترمیم و اصلاح می‌باشند.

📖کتاب معنا و ساختار علم دینی،‌ به کوشش قاسم بابایی

#علوم_انسانی
#بومی_سازی_علوم_انسانی

@canoon_org

https://yon.ir/UQX6f

🔰در جستجوی علم بومی

🔷سال هاست که تولید علم و فکر به گفتمان رایجی بدل شده است و نهادهای گوناگون در تلاش جهت بومی سازی علوم به ویژه علوم انسانی در آمده اند. اما در این راستا اقدامات و رویکردهای نهادهای متولی عرصه علوم انسانی برای اصلاحات و تغییرات چه بوده است؟ آیا آنان توانستند در این زمینه به موفقیتی دست پیدا کنند؟



#علم
#شابک
#دانشگاه
#مدرنیته
#علم_دینی
#بومی_سازی
#علوم_انسانی
#مقاله_تصویری
#دانشگاه_تهران
#انقلاب_اسلامی
#علوم_انسانی_اسلامی
#رمضان_علی_تبار_فیروزجایی



📌@canoon_org