◼️مردمان این روزگار سخت از مرگ می ترسند و شنیدن این سخنان برایشان دشوار است. اما حقیقت آن است که زندگی انسان با مرگ درآمیخته است و بقایش با فنا.

◼️پیش از ما میلیاردها نفر بر روی این کره خاکی زیسته اند و پس از ما نیز. مرگ پایان زندگی نیست، آغاز حیاتی دیگر است،حیاتی که دیگر با فنا و مرگ درآمیخته نیست، حیاتی بی مرگ و مطلق.

◼️زندگی این عالم در میان دو عدم شکل می گیرد: عالم پس از مرگ، همان عالم پیش از تولد است و انسان در بین این دو عدم فرصت زیستن دارد.

◼️زندگي دنيا با مرگ در آميخته است، روشنايی هايش با تاريکي، شادي‌هايش با رنج، خنده‌هايش با گريه، پيروزي‌هايش با شکست، زيبايی هايش با زشتی، جوانی اش با پيري و بالاخره وجودش با عدم. حقیقت این عالم فناست و انسان را نه برای فنا که برای بقا آفریده اند:" خلقتم للبقاء لا للفناءواسمعو دعوة الموت آذانکم قبل ان یدعی بکم" دعوت مرگ را به گوش گیرید، پیش از آنکه مرگ شما را فرا خواند.

◼️بخشی از گفتار متن #مرگ_آگاهی از مجموعه مستند روایت فتح #شهید_سید_مرتضی_آوینی

#شهادت
#شهید_جمهور
#سید_الشهدای_خدمت
#شهید_آیت_الله_رئیسی


📌 @canoon_org

🔶 « #جمهوری_اسلامی » تعبیری نیست که از انضمام این دو جزء - #جمهوریت و #اسلامیت - حاصل آمده باشد و چنین دریافتی از همان آغاز بر یک اشتباه غیر قابل جبران بنا شده است. «جمهوری اسلامی» تعبیری است که بنیانگذار آن برای « #حکومت_اسلامی آن سان که دنیای امروز استطاعت قبول آن را دارد» ابداع کرده است و تعبیر جمهوری اسلامی اگر چه حد و رسم این نظام را تبیین می کند ، اما در عین حال از اظهار ماهیت و حقیقت آن عاجز است.

💢 ذهن انسان امروز به مجرد مواجهه با تعبیر «جمهوریت» متوجه پارلما نتاریسم و انواع دموکراسی می شود، و اما در مواجهه با تعبیر «اسلامیت» هیچ مصداق روشن و یا تعریف معینی نمی یابد، چرا که اسلام ، به مثابه یک نظام حکومتی ، بر هیچ تجربه تاریخی از دنیای جدید استوار نیست. تجربه تاریخی صدر از اول نیز صورتی مدون ندارد و در نسبت با انواع نظام های حکومتی در دنیای جدید تعریف نشده است.

🖋 بریده‌ای از مقاله «اسلامیت یا جمهوریت؟» به قلم #شهید_سید_مرتضی_آوینی

#شهید_آوینی
#کانون_اندیشه_جوان

💠 کانون اندیشه جوان در فضای مجازی:

سایت | آپارات | ایتا | بله | روبیکا  | اینستاگرام | تلگرام