📋ثبت نام حلقه مطالعاتی «الهیات و نظریه اجتماعی» ترم دوم

🔶 بازخوانی نسبت میان الهیات وامر مدرن که در قرون اخیر درغرب بسیار پراهمیت شده است از دو جهت برای ما ضروری است. اولا تلقی ما را نسبت به غرب تصحیح می کند. دیگر آنکه این خوانش به ما برای فهم بهتر ارتباط سنت دینی با امر مدرن که در ماهیت خود خاستگاهی الهیاتی دارد کمک خواهد کرد.

🔷 در ترم گذشته مروری بر نقدهای میلبنک به مبانی الهیاتی لیبرالیسم و پوزیتیویسم داشتیم. در این ترم قصد داریم دو موضوع مهم «جامعه شناسی دین» و «الهیات و دیالکتیک» بپردازیم. این جلسات چهارشنبه هر هفته ساعت16الی18 با حضور دکتر محمدرضا قائمی نیک برگزار خواهد شد.


📌 محورهای دوره:

1-نقدی بر جامعه شناسی دین؛
🔸 پارسونز و امر متعالی
🔸دین و کارکردی بودن
🔸دین به مثابه ایدئولوژی

2-الهیات و دیالکتیک؛
🔹در دفاع و رد هگل
🔹در دفاع و رد مارکس
🔹نقد مارکسیستی به دین
🔹نقد مارکسیستی از سرمایه
🔹مارکسیسم، مسیحیت و سوسالیسم

💠 هزینه شرکت در دوره:۱۲۰هزارتومان

💯 تخفیفات:

📍برای اعضای تشکل های دانشجویی و طلاب: ۶۰ هزار تومان

📍شرکت در یکی از دوره‌های جاری کانون: ۶۰ هزار تومان

📍ثبت نام به صورت گروهی(۳نفر یا بیشتر): ۶۰ هزار تومان



🗓 شروع جلسات از 12 آبان 1400

⏰ چهارشنبه هر هفته ساعت16الی18

🔶علاقه‌مندانی که قصد شرکت در این دوره را دارند؛ می توانند از طریق سایت کانون اندیشه جوان اقدام به ثبت نام نمایند.


🌐 www.canoon.org


📞 پشتیبانی: 09387869900




#دیالتیک
#لیبرالیسم
#پوزیتیویسم
#جان_میلبنک
#نشست_علمی
#حلقه_مطالعاتی
#نشست_مجازی
#الهیات_اجتماعی
#جامعه_شناسی_دین
#محمد_رضا_قائمی_نیک





📌@canoon_org

🔷 تفاوت حقیقی میان خواسته ها و نیازهای انسان، مهمترین نقطه چالش طرفداران و مخالفان لیبرالیسم است. لیبرالیسم و تجربه‌گرایی، هردو طبیعتی فردگرا دارند. لیبرالیسم سیاسی معاصر با ایده کلاسیک لیبرالیسم که ایده‌ های اساساً فلسفی و اخلاقی است، متفاوت می باشد، اما در فرهنگ سیاسی معاصر و حیات امروزین بشری به هم تنیده شده اند و اخلاق لیبرالی را مبتنی بر مقومات ویژه‌ای ساخته است.

🔶 در دنیای مبتنی بر لیبرالیسم سیاسی و اقتصادی، لیبرالیسم اخلاقی و ایده‌های اولیه و کلاسیک آن، عملاً مخدوش و بی حاصل می گردد. لیبرالیسم سیاسی و اقتصادی موجب تمرکز سرمایه و متعاقب آن انحصار می‌گردد. انحصار مانند یک اختاپوس تمامی ابزارها و راهکارها را به چنگ آورده و می بلعد.

🔷 لیبرالیسم با القای فرهنگ ویژه‌ای از خواسته‌ها و نیازها به مردم جامعه، آنها را از آزادیهای مورد آمال و آرزوی لیبرالیسم اخلاقی دور می‌کند. به عبارت دیگر لیبرالیسم فرزند خود را می خورد و همان آزادی‌های اخلاقی فردی موجب تشکیل کانون‌های انحصاری قدرت و تبلیغات می‌شود که حقوق فرد را به گونه‌ای نامریی زیر پا می‌گذارد.


📖ماهنامه زمانه، شماره ۱۶، ص ۸۵

#لیبرالیسم


📌@canoon_org

🔰دور باطل

🔶بنیادهای اندیشه ی تساهل در کدام شرایط اجتماعی سیاسی و با تاکید بر چه آرایی مطرح شد؟راهکارهای رعایت اصل تسامح و ایده اساسی اندیشمندان، درباره لزوم تساهل و مدارا در جامعه چیست؟

⁉️آیا این مفهوم، یک دور باطل در تاریخ اندیشه ی فلسفی غرب محسوب می شود؟



#شابک
#تساهل
#تسامح
#کاتولیک
#جان_لاک
#جان_رالز
#لیبرالیسم
#مسیحیت
#پروتستان
#نظریه_عدالت
#مقاله_تصویری
#پیمان_وستفالی
#علی_اکبر_رشاد
#خشونت_و_مدارا
#جنگ_های_سی_ساله



📌@canoon_org

🔰پایانِ "پایان تاريخ"

🔶نظریه ی پایان تاریخ، چه تصویری از جامعه جهانی پس از جنگ سرد می‌دهد؟

⁉️چرا فوکویاما انقضای نظریه خودش را اعلام کرد؟!

#شابک
#فوکویاما
#کمونیسم
#لیبرالیسم
#جنگ_سرد
#دموکراسی
#پایان_تاریخ
#آخرین_انسان
#مقاله_تصویری
#لیبرال_دموکراسی
#غلامعلی_سلیمانی
#آدرس_را_عوضی_داده_اند



📌@canoon_org

🔷دموکراسی لیبرال، نظریه ای سیاسی است که سعی می کند همزمان موضع گیری لیبرالیستی و دموکراتیک را با هم درباره نظامات سیاسی تبیین کند. دموکراسی لیبرال، تلاشی است برای امتزاج مواضع لیبرالیستی و دموکراتیک تا به شکل یک نظریه ی واحد درآید؛ مواضعی که هرکدام جداگانه از پیش تحول یافته بودند.

🔶موضع ليبرالیستی بر آن است که حیات انسانها دارای ابعادی است که باید از مداخله دیگران، به ویژه دولت، مصون باشد. این نظریه تبیین می کند که تصمیم های سیاسی باید به طور جمعی گرفته شود و تصمیم های جمعی باید حداقل به طور غیر مستقیم تابعی از انتخاب های افراد باشد که از میان گزینه های رقیب صورت گرفته است.

💢ليبراليسم بر اصالت فرد و دموکراسی بر عمومی بودن قلمرو افراد، اهمیت می دهد. دموکراسی لیبرال می کوشد تا منافع فردی و جمعی را زیر یک سقف گرد آورد و ميل به اکثریت در آن بیش از اقلیت گرایی است. حکومت لیبرال، دست کم از دیدگاه نظری می تواند غیردموکرات باشد و حکومت دموکراتیک نیز می تواند غیرلیبرال باشد.

📖کتاب #عدالت_از_منظر_مردم_سالاری_دینی_و_لیبرال به قلم #محمدرضا_شریعتمدار و #سیدکاظم_سیدباقری

#لیبرالیسم
#آموزش_مفاهیم


📌@canoon_org

🔶جان لاک در فصل دوم از رساله حکومت مدنی، این چنین مدلل می کند که همه انسانها مخلوق دست توانای خدای حکیم هستند و به امر او به این دنیا فرستاده شده اند تا مادامی که میل و رضایت او هست (نه میل و رضایت انسان های دیگر) زیست کنند. همه انسانها مایملک خدا هستند و همه در داشتن استعدادها، قوا و برخورداری از طبیعت، مشترک اند و هیچ کس فرودست دیگری نیست.

🔷پدر لیبرالیسم کلاسیک، چنین استدلال می کند که داوری کردن در این دنیا درباره اینکه کدام دیدگاه دینی از میان دیدگاه های رقیب، درست و حقیقی است، کار ناممکنی می باشد زیرا نمی توان به همه جنبه های موجود در دیدگاه های رقیب احاطه علمی یافت. حتی اگر داوری مذکور ممکن بود، نمی توانستیم با اجبار، جامعه را به باورداشتن به یک دین واحد وادار کنیم زیرا عقاید با خشونت قابل تحمیل نیستند.

💢لاک، مرحله سوم استدلالش را چنین بیان می کند: حتی اگر اجبار ممکن بود، باز هم به لحاظ عملی، موجب ناهنجاری های اجتماعی می شد. در واقع از نظر او، یکنواختی دینی اجباری، بیش از تنوع دینی به ناهنجاری های اجتماعی منتهی می شود.


📖کتاب #آزادراه_فرهنگ به قلم #بهزاد_حمیدیه

#لیبرالیسم
#جان_لاک


📌@canoon_org

🔷در قرن گذشته، الگوی مطبوعات و رسانه های لیبرالیسم، گرفتار یک سلسله تناقضات بزرگ و بحرانی شده است. تئوری و الگوی متداول رسانه ها در غرب، وظایف مطبوعات و رسانه های جمعی را اطلاع رسانی، تشکل افکار عمومی، انتقال فرهنگ، سرگرم کردن و تفریح مردم، ابزار و آلات سوداگری و پول در آوردن می دانند؛

🔶اما همین لیبرال ها و محافظه کاران در غرب بر این عقیده هستند که مطبوعات و رسانه ها در عمل، به وظایف اطلاع رسانی و نظارت بر امور دولت و جامعه آن طور که باید و انتظار می رود، وفادار نبوده اند. اولویت مطبوعات و کارنامه آنها مملو از ثروت گرایی، دلالی سیاسی، کنترل عقاید و آرای عمومی، انتقال فرهنگ مبتذل و ارزان به نسل های جدید و بالاتر از همه سرگرم کردن مردم و استفاده بازرگانی و سیاسی از آنها بوده است.

💢در سالهای اخیر، بسیاری از جامعه شناسان، حقوق دانان، روانشناسان و استادان معتبر علوم سیاسی و ارتباطات به این نتیجه رسیده اند که مطبوعات و رسانه های مسلط و حاکم لیبرالیسم، نمی توانند آن نقشی را که یک جامعه مدنی از آنها انتظار دارد، ایفا کنند.

📖ماهنامه زمانه، سال دوم، شماره 14، ص 76

#رسانه
#فرهنگ
#لیبرالیسم

📌@canoon_org

🔷بر اساس مبانی معرفت شناسی #لیبرالیسم، تجربه فرد، تنها ملاک شناخت حقیقت است. در این نگاه، حقایق تضمین شده که از خارج به فرد داده می شود، تا زمانیکه به وسیله تجربه شخصی او محک نخورد، معتبر نیست. #لاک، #بارکلی و #هیوم، سه فیلسوف تجربه گرای قرن ۱۸ نیز بر این باور بودند که تنها ابزار رسیدن به حقیقت، تجربه حسی فرد است.

🔶اما اعتماد به تجربه فرد، آزمون قضایای کلی از طریق تجربه و مقایسه با تجربه حسی شخصی، و نیز تمایز میان واقعیات و ارزش های انسانی، فردگرایی #لیبرال را با اصول دانش جدید هماهنگ میسازد. بر این اساس، وظیفه فرد است که هنگام شکل بخشیدن به یک عقیده یا #داوری اخلاقی، قبل از هر چیز، به مشاهده، گردآوری و بررسی واقعیات بپردازد؛ همانگونه که یک دانشمند این کار را می کند.

💢همچنین باید بیشترین دقت خود را به کار گیرد تا مبادا شائبه داوری #ارزشی، بر توصیف واقعی موقعیت، خدشه وارد سازد. پس از شناخت واقعیت خالی از ارزش به وسیله ی تجربه ی شخصی، این فرد است که تصمیم می گیرد آن را خوب یا بد به شمار آورد.


📖کتاب #نظام_اقتصادی_اسلام ، دفتر اول، به قلم #حسین_میرمعزی


#علم
#تجربی
#فردگرایی
#معرفت_شناسی



📌@canoon_org

🔷هالیوودی ها بر پایه اندیشه فيلسوفان ملحد #عصر_روشنگری به صراحت بیان می دارند که ما تا چیزی را نبینیم قبول نمی کنیم و تا چیزی را احساس نکنیم نمی پذیریم. صراحت بیانی که مبتنی بر تفکر بشر محور در کاملترین منظر، عالم محسوسات را به دو بخش #فیزیک و #متافیزیک تقسیم می کند و این در حالی است که صرف نظر از انحرافات موجود در برخی از ادیان، آنچه در تفکر خدا محور مورد نظر می باشد و به عنوان وجه تمایز این تفکر با تفکر بشر محور مطرح می گردد، ایمان به غیب است.

🔶حضور هالیوود به جهت خلق آثاری با محور قرار دادن موضوعات مختلفی از جمله حضور بیگانگانی فرا انسانی و زیست ایشان در قسمتی دیگر از زمین و یا در دنیایی خارج از کره زمین را می توان در این راستا ارزیابی نمود؛ آثاری مبتنی بر وجود عالم غیب که در عرصه تقابل دوران #جنگ_سرد و به منظور تقویت قدرت نظام #لیبرالیسم در مواجهه با نظام سوسیالیستی موضوعیت پیدا می نمود؛ آثار شاخصی که به صورتی ویژه اقدام به ایجاد ذهنیتی غیب باور از برای مخاطبان سینمایی خود مبادرت می ورزید؛

💢ذهنیتی که با هوشمندی بسیار عجین بوده و در این راستا اگر چه هیچ گاه به تقویت تفکر خدامحور ناب و اصیل منتج نمی شد، اما در عین حال بر بستر تفکر بشر محور یا #اومانیسم، ضمن خلط میان مبانی تفکر خدامحور و باورمندی نسبت به وجود عالم غیب، اقدام به ارائه تصویری با عنوان ماوراءالطبیعی نموده و پاسدار معنویتی مدرن می گردد؛ معنویتی که #نظام_سوسیالیستی را به چالش می کشد و در عین حال اقدام به ارائه تصویری منحرف، فانتری و البته سرگرم کننده به مخاطبان خود می نماید.

📖کتاب #کمدی_الهی_هالیوود به کوشش #عباس_دانش_طلب

#سینما
#مسئله
#هالیوود
#روشنگری
#پرسش_و_پاسخ


📌@canoon_org

🔷در این نظریه، جهان واقعیات علمی و تجربی، از ارزش ها تهی و از بعد اخلاقی برکنار می باشد و فی نفسه نه خوب است و نه بد. اما وقتی ارزش ها از دنیای تجربی علم جدا می شود، تکلیف اخلاقیات چه می شود؟ جواب لیبرالیسم این است که ارزش های اخلاقی در حوزه انتخاب فرد قرار می گیرد و به نوعی به اراده انسان وابسته است؛ هرچه انسان بخواهد و انتخاب کند، خوب است وگرنه بد است.

🔶بدین ترتیب، ارزش ها به دامان اراده فرد سقوط می کند؛ پذیرش فرمان های اخلاقی دینی یا دنیوی، بر کسی واجب نیست. هرکس مکلف است تنها به ندای وجدانش، درباره ارزش های اخلاقی، گوش فرا دهد. اصل منفعت طلبی که براساس آن «هر چه به نفع فرد باشد خوب است و هر چه به ضرر اوست، بد است» بر همین نظریه تکیه دارد.

💢لیبرالیسم در اصول، الزام های اخلاقی فرد را محترم می شمارد و حقوق اخلاقی فرد در پیروی از فرمان های وجدانی اش را تا جایی که پیامدهای ضداجتماعی شدید نداشته باشد، به رسمیت می شناسد. بنابراین، #نظریه_اخلاقی_لیبرالیسم اساسا فردگرایانه است و ارزش ها را در کالبد جهان تنیده نمی داند.

📖کتاب #نظام_اقتصادی_اسلام به قلم #حسین_میرمعزی

#علم
#اخلاق
#لیبرالیسم


📌@canoon_org

🔶در آرای #نیکولو_ماکیاولی ، تفسیر #اومانیستی از انسان به عنوان موجودی استیلا طلب ارائه می شود. ماکیاولی به عنوان پدر سیاست استکبار غرب مدرن، از مروّجان #سکولاریسم_اومانیستی بود. مفهوم مرکزی مورد توجه ماکیاولی، تعریف مدرن «قدرت» به عنوان ابزاری برای رسیدن به اغراض نفسانیت مدارانه است.

🔷تعریف #ماکیاول از سیاست (که حول هسته مفهومی قدرت استیلاطلبِ خودبنیادِ سوژه نفسانیِ مدرن سیر می کند و از جهاتی، صورت بسط یافته تفسیر #پیکودلا_میراندولا از نسبت میان انسان و هستی است) در تمام #تاریخ_غرب_مدرن از زمان او تا امروز مقبول همۀ ایدئولوگ ها، فیلسوفان و سیاست مداران مدرنیست واقع گردیده و کلیت نظام سیاست مدرن بر محور آن چرخیده است.

💢مفهوم ماکیاولی سیاست (که باطن و جان و حقیقت سیاست مدرن است) در #لیبرالیسم و #سوسیالیسم_مدرن، همان قدر اصالت و موضوعیت دارد که در #فاشیسم، #ناسیونالیسم، #فمینیسم و ... اصیل است. #هارولد_لاسکی از اهمیت و میزان تأثیرگذاری آراء ماکیاولی در اندیشه سیاسی رنسانس و نیز غرب مدرن و به عنوان الگوی مطلوب خویش یاد می کند.

📖کتاب #درباره_آزادی به قلم #شهریار_زرشناس

#غرب
#آزادی
#مدرنیته


📌@canoon_org

🔶در عصر جدید و در شرایط اصالت و اعتبار انسان (اومانیسم) و فردیت، بی تردید، نیاز انسان به عقلانیت، یک نیاز اساسی است که نمی توان آن را نادیده گرفت. اما در کنار اصول عقلانی، فروع جامع و زندگی ساز اسلام نیاز است. لذا باید در سراسر جهان ندا دهیم که ما نه موافق دیکتاتوری هستیم و نه ليبرال – دموکراسی؛

🔷زیرا در نظام استبدادی، شخصیت و اعتبار انسان آسیب می بیند و در نظام لیبرال - دموکراسی غرب، قدرت، بازیچه سرمایه داران و نیرنگ بازانی می گردد که رسانه ها و منابع تولید را در دست دارند. نظام لیبرال - دموکراسی غرب، قدرت را از آسمان به زمین آورده و آن را ابزاری برای تأمین منافع کانون های زور و زر و تزویر ساخته است.

💢تأکید اسلام همواره بر این است که پیامبر اسلام (ص) و همه پیامبران عیناً مانند مردم دیگر، انسان اند و همه انسانها برابر و یکسان. و نیز اعلام این اصل اساسی و سازنده که قدرت در انحصار قلمروی است بیرون از دسترس انسان، یعنی خدا. پس باید همه جهانیان یک خدا را بپرستند و هیچ کس بر دیگری جز در تقوا و دانش برتری نداشته باشد.

📖کتاب #عرفان_و_شریعت به قلم #سید_یحیی_یثربی

#دین
#استبداد
#لیبرالیسم



📌@canoon_org