🔰 گفتگو های زنده فرهنگ سیاسی

🔷 فرهنگ سیاسی، یکی از مجاری و ابزارهای تجزیه‌ و نحلیل سیاسی در هر کشوری است. رهیافت فرهنگ سیاسی، خود رهیافتی میان‌رشته‌ای و از ترکیب روان‌شناسی، جامعه‌شناسی، روان‌شناسی اجتماعی و مردم‌شناسی شکل‌گرفته‌است. ایران سرزمینی متشکل از اقوام ، گروه ها، فرهنگها و جریان های گوناگون و حادثه ساز تاریخ می باشد.

🔶 ما اکنون در آستانه انتخابات سیزدهمین دولت پس از انقلاب اسلامی هستیم و درک وضعیت فرهنگ سیاسی کشور در زمینه‌های مختلف می‌تواند برای درک وضع سیاست در کشور مفید باشد. فهم رفتار انتخاباتی ما ایرانیان در سالیان گذشته، تاثیر رتوریک سیاسی بر تصمیم‌گیری‌های ما در انتخابات و میزان تاثیر فضای مجازی بر فعالیت سیاسی ما، نمایی از این فرهنگ سیاسی را برای ما واضح می‌کند.

♦️ در همین راستا قصد داریم در کانون اندیشه جوان پیرامون فرهنگ سیاسی؛ چهار موضوع «رتوریک سیاسی و انتخابات» ، «فضای مجازی و تاثیر آن بر انتخابات» ، «رفتار انتخاباتی ایرانیان» و «راهکارهای افزایش مشارکت سیاسی» با حضور سرکار خانم تینا امین، محمد امین ایمانجانی، جواد نظری‌مقدم و مهدی رحیمی در تاریخ های یازدهم تا چهاردهم خرداد ماه به مدت چهار شب، طی چهار گفتگوی زنده در صفحه مجازی باشگاه اندیشه به نشانی Bashgah_net@ به گفتگو بنشینیم.


#انتخابات
#تینا_امین
#فضای_مجازی
#گفتگوی_زنده
#مهدی_رحیمی
#نشست_علمی
#رفتار_انتخاباتی
#جامعه_شناسی
#رتوریک_سیاسی
#فرهنگ_سیاسی
#مشارکت_سیاسی
#جواد_نظری‌_مقدم
#محمد_امین_ایمانجانی





📌@canoon_org
@tina__amin
@bashgah_net
@imanjani_amin
@rahimi.m.mahdi

🔰 نشست سوم : رفتار انتخاباتی ایرانیان

🔷 تبیین و تحلیل رفتار انتخاباتی و رای دهی در جوامع مختلف با توجه به اهمیت انتخابات در ریل گذاری برای سیاست‌مداران؛ از موضوعات مهم جامعه شناسی سیاسی است. محققان این حوزه از مناظر مختلفی سعی می کنند رازهای رفتار انتخاباتی جوامع خود را کشف و شاخص بندی کنند. فرهنگ سیاسی یکی از راههای ورود به چنین تحلیلی است.

🔶حتی اگر انتخابات را هم در نظر نگیریم نفس پرداختن به رفتار سیاسی ملتهای مختلف در تبیین رویدادهای سیاسی هماره جذاب بوده است. از این رو تحلیل انتخابات از منظر فرهنگ سیاسی نگاه جدید و افق تازه ای در اختیار ما قرار می دهد تا دریابیم چگونه رفتار انتخاباتی مردم ایران متاثر از داشته های طولانی فرهنگی و فرهنگ سیاسی است.

🗓 در همین راستا قصد داریم تا پنج‌شنبه 13 خرداد ماه ساعت 21 با حضور جناب آقای دکتر جواد نظری مقدم در نشستی مجازی تحت عنوان «رفتار انتخاباتی ایرانیان» در صفحه مجازی باشگاه اندیشه به نشانی Bashgah_net@ به گفتگو بپردازیم.


#انتخابات
#فضای_مجازی
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#رفتار_انتخاباتی
#جامعه_شناسی
#رتوریک_سیاسی
#فرهنگ_سیاسی
#مشارکت_سیاسی
#جواد_نظری‌_مقدم





📌@canoon_org
@bashgah_net

🔷مفهوم خلقیات یا منش ملی، سابقه بلندمدتی در حوزه علوم اجتماعی ندارد و مفهومی است که در حوزه جامعه شناسی تاریخی با انسان شناسی، با تعابیری همچون: خلق و خو، روح ملی، شخصیت شایع، شخصیت اساسی، شخصیت ملی، هویت ملی و فرهنگ سیاسی به کار می رود.

🔶در عموم آثار مکتوب این حوزه، این مفاهیم در یک معنا به کار می رود و تمایز خاصی در آن احساس نمی شود. در ایران، جمالزاده از نخستین کسانی است که آن را معادل کلمه انگلیسی کاراکتر یعنی همان شخصیت، گرفته است. در فرهنگ آکسفورد به ویژگی های فردی و فرهنگی ای که مشخصه خاص یا ویژه یک ملت یا یک گروه نژادی خاص است، منش ملی گفته می شود.

💢در دایره المعارف بین المللی علوم اجتماعی مفهوم منش ملی برای توضیح و توصیف ویژگی های شخصیت پایدار و سبک زندگی خاص در میان یک جمعیت، دولت و ملت خاص به کار برده می شود.
چنانچه منش ملی درست فهمیده شود، می توان پیش بینی کرد که اعضای یک جامعه ی معین، چگونه به موقعیت ها و اوضاعی که با آن مواجه می شوند، پاسخ خواهند گفت.


📖کتاب #از_ماست_که_بر_ماست به کوشش #جواد_نظری_مقدم

#منش_ملی
#شخصیت_ملی
#آموزش_مفاهیم


📌@canoon_org

🔷در بسیاری از محافل علمی و شبه‌علمی، وقتی صحبت از ایران و ایرانی می‌شود، کلمات استبدادزدگی و اقتدارگرایی ایرانی تکرار می‌شود و اساسا گفته می‌شود استبداد، انتخاب انسان و جامعه ایرانی است. به همین دلیل شاهد حاکمیت قرن‌ها حکومت‌های استبدادی و خودکامه در ایران هستیم!

📖کتاب #افسانه_استبداد_پذیری_ایرانیان ، تألیف #جواد_نظری_مقدم و #مظفر_نامدار ، توسط انتشارات کانون اندیشه جوان منتشر گردیده است. این اثر پژوهشی، متون و رویکردهایی که در چارچوب کلان نظریه استبداد شرقی، به تحلیل تاریخ و جامعه ایرانی پرداختند و بر حاکمیت استبداد مطلقه و استبدادمداری ایران در طول تاریخ تأکید داشته و ایرانی را همواره استبدادزده تلقی می‌کنند، به نقد می‌کشد.

💢این کتاب که به بررسی و نقد انگاره استبداد در ایران پرداخته است، دارای چهار فصل می باشد. فصل اول مربوط به نقطه ورود ماجرا و چیستی مفهوم استبداد است. در فصل دوم، عدم خودمداری ایرانیان از نگاه سفرنامه نویسان بررسی شده است. فصل سوم، جامعه و نهاد قدرت در ایران را شرح می دهد و فصل چهارم با عنوان پایانی بر یک ماجرا، به جمع بندی مطالب می پردازد.

#استبداد
#معرفی_کتاب



📌@canoon_org

🔶در زمینه ارتباط بین فرهنگ و سیاست و نقشی که فرهنگ بر روی رفتار سیاسی افراد و ساختارهای سیاسی دارد، از مفهوم فرهنگ سیاسی استفاده میشود. فرهنگ سیاسی، محصول تاریخ جمعی یک نظام سیاسی و تاریخ زندگی افرادی است که آن نظام را می سازند و اصطلاحی است که به جای روح و خلق و خوی ملی، روان شناسی سیاسی ملت ها و ارزش های بنیادین مردم طرح شده است.

🔷نوع نظام های سیاسی حاکم و شیوه های برخورد و رفتار آنها با افراد جامعه، بر نوع فرهنگ سیاسی آنان بسیار تاثیر گذار است. کسانی که به تشریح ابعاد استبداد و عوامل شکل گیری آن پرداخته اند، از ویژگی های جامعه استبدادی و چگونگی تأثیر ساختار سیاسی بر فرهنگ و خلقیات جامعه نیز سخن به میان آورده اند.

💢افلاطون از جمله اندیشمندانی است که از دولت و انسان خوب و بد در رابطه با یکدیگر سخن گفت و اهمیت وجود دولت در تکوین هویت فردی را در نظر داشت. به نظر او سعادت و شقاوت فرد در گرو عملکرد زندگی سیاسی و نقش دولت قرار داشت. در واقع این گفته وی که زندگی فردی جدا از محیط سیاسی - اجتماعی نمی تواند شکل بگیرد، سخن اصلی افلاطون بود.

📖کتاب #از_ماست_که_بر_ماست نوشته ی #جواد_نظری_مقدم



📌@canoon_org

🔰از خودباختگی تا خودباوری

🔶در یک دوره ی طولانی و از قاجار تا پهلوی، ژنِ خودباختگی و وابستگی به دیگران در ما تزریق شد و روحیه ی خودباختگی توسط منورالفکران غرب زده با نقد خلقیات ایرانیان صورت گرفت.

🔷علی رغم این موج در ایران، امروز نشانه های خودباوری و استقلال در مسیر پیشرفت کشور، نمایان است و از سوی دیگر، ایران مورد هجمه خودباخته ها قرار گرفته است.




#ایران
#شابک
#قاجار
#پهلوی
#جمالزاده
#آخوندزاده
#میرزا_حبیب
#مقاله_تصویری
#خلقیات_ایرانیان
#جمهوری_اسلامی
#جواد_نظری_مقدم
#سیدحسن_تقی_زاده
#از_ماست_که_بر_ماست


📌@canoon_org

🔶فرهنگ دینی حاکم بر جامعه ایرانی، ضمن تقویت و توصیه به رفتارها و کارهای جمع گرایانه و خیرخواهانه، از بروز شکاف و فاصله میان فقیر و غنی در جامعه جلوگیری می کند و افراد به انگیزه های مختلف سعی در دستگیری از طبقات پایین جامعه را دارند.

🔷پولاک معتقد است ایرانیان در کمک به فقرا و نیازمندان از اروپایی ها برترند و این کار را بدون ریا و تظاهر انجام می دهند. او به برخی قوانین مذهبی اسلام که ناظر بر بذل مال به فقراست، اشاره دارد و این ویژگی جامعه ایرانی را عامل برتری بر اروپائیان می داند.

💢از نظر گوبینو، همگرایی خاصی میان طبقات مختلف مردم در ایران وجود دارد و هیچ کینه و عداوتی بین طبقه فقیر و غنی مشاهده نمی شود چرا که طبقات غنی همواره در کارهای خیر و عام المنفعه پیش قدم هستند و کمک به طبقات ضعیف و فقیر را وظیفه خود می دانند.آرنولد لندور نیز می گوید:«مردم ایران از هر طبقه که باشند،اهل خیرات اند و در همه مراسم های ایرانی فقرا فراموش نمی شود و این نکته خوبی است که در فرهنگ ایرانی وجود دارد.

📖کتاب #افسانه_استبداد_پذیری_ایرانیان به کوشش #جواد_نظری_مقدم و #مظفر_نامدار

#ایران
#ایرانی
#همگرایی
#شب_یلدا

📌 @canoon_org

🔰مفهوم استبداد حکومتی درباره ایران چگونه تفسیر می شود؟ آیا استبداد، تنها مختص جامعه شرقی است یا در غرب هم وجود داشته است؟

🔷غالباً گفته می شود حکومت استبدادی بر خلقیات جامعه اثر گذاشته و خلقیات و روحیات استبدادی مردم ایران، این استبداد تاریخی را بازتولید کرده است و این چرخه همچنان ادامه دارد. در این نگاه گفته می شود که اقتدار در نهاد سیاسی و اجتماعی یا همان اقتدار سنتی با نادیده گرفتن حقوق فرد، صرفاً به بازتولید سلطه دولت تمامیت خواه خود می پردازد که اکنون در ایران اینگونه نیست.

🔶بررسی اجمالی تاریخ اروپا نشان می دهد در غرب، در طول تاریخ و در بیشتر مناطق دنیا، سیستم دولت - شهر حاکم است نه دولت - ملت؛ و قدرت در دست طبقه اشراف یا خاندان های قدرتمند و قبایل و عشیره ها و قوم های خاصی است. در جوامع غربی، سیستم سیاسی به مراتب اشراف محور، استبدادی تر و بر مبنای رابطه ارباب - رعیتی شکل می گرفت.

💢در حالی که در ایران اینگونه نیست و قاعده برده و ارباب با همان ساز و کار موجود در غرب وجود ندارد؛ چرا که مفهوم ایران به معنای یک جغرافیای سرزمینی اصلا یک جغرافیای یکپارچه نیست که ما بگوییم مفهوم استبداد حکومتی در آن معنی دارد یا ندارد. دولت به معنای یک کل و یا یک سیستم یکپارچه یک مفهوم مدرن است. در حالیکه در گذشته، قدرت در هر منطقه ای در دست خاندان و قوم و قبیله خاصی است و هر منطقه ای به شیوه خاصی اداره می شد.

📖کتاب #افسانه_استبداد_پذیری_ایرانیان به کوشش #جواد_نظری_مقدم و #مظفر_نامدار


#غرب
#مسئله
#استبداد
#پرسش_و_پاسخ


📌@canoon_org

🔰افسانه استبدادپذیری

🔷وقتی صحبت از ایران و ایرانی می‌شود، عده ای هستند که استبدادزدگی را تکرار می کنند؛ آنها می گویند استبداد، انتخاب جامعه ایرانی است که قرن ها شاهد حاکمیت نظام های استبدادی و خودکامه در ایران بوده ایم!

🔶اما آیا واقعاً آن‌گونه که می گویند، خاک ایران استبدادخیز است و تاریخ ایران با استبداد گره خورده؟

💢آیا ایرانیان افرادی استبدادمدار، اقتدارگرا، خودمدار و در یک کلام، استبدادزده‌ اند؟ «استبداد ایرانی» یک «افسانه» است یا یک حقیقت انکارنشدنی؟!



#ایران
#شابک
#پهلوی
#ارسطو
#قاجاریه
#استبداد
#استعمار
#هخامنشیان
#مظفر_نامدار
#معرفی_کتاب
#یونان_باستان
#مقاله_تصویری
#انقلاب_اسلامی
#جواد_نظری_مقدم
#افسانه_استبدادپذیری_ایرانیان




📌@canoon_org

🔷برخی اندیشمندان، به تشریح ابعاد #استبداد پرداخته و از ویژگی های جامعه استبدادی و چگونگی تأثیر ساختار سیاسی بر فرهنگ و خلقیات جامعه سخن گفته اند. #افلاطون از جمله افرادی است که از دولت و انسان خوب و بد در رابطه با یکدیگر سخن گفت و اهمیت وجود دولت در تکوین هویت فردی را در نظر داشت.

🔶به نظر او سعادت و شقاوت فرد در گرو عملکرد زندگی سیاسی و نقش #دولت قرار داشت. سخن اصلی افلاطون این بود: زندگی فردی جدا از محیط سیاسی- اجتماعی نمی تواند شکل بگیرد. به گفته #منتسکیو در نظام سیاسی استبدادی، فرمانروایی، نفع شخصی است و در حکومت استبدادی، هر خانه، یک حکومت جداگانه است.

💢از این دو گزاره می توان فهمید که استبداد، فرمانروایی «نفع خصوصی» در کل #جامعه است. برخی نظریه پردازان، تلازم و پیوستگی خاصی میان استبداد و روحیه خودمدارانه مردمان جوامع قائلند. آنها معتقدند خودمداری و ارزشهای فردگرایانه یکی از مشخصه های بارز جوامع سنتی و #روستایی است که پیامد آن جدایی انسانها از یکدیگر و در نتیجه حاکمیت استبداد خواهد بود.

📖کتاب #افسانه_استبداد_پذیری_ایرانیان به کوشش #جواد_نظری_مقدم و #مظفر_نامدار

#سیاست
#خودمداری


📌@canoon_org