❓پرسش: آیا کتاب الکافیِ کلینی برای شیعیان کافی است؟
🔸با تمام عظمت و اعتبار کتاب کافی و جایگاه والای مؤلف آن، این‌گونه نیست که تمام روایات آن صحیح باشد، بلکه احادیث این کتاب از نظر مؤلف آن صحیح است. کلینی، خود ابزار بررسی صحت احادیث این کتاب را در اختیار آیندگان قرار داده است. این ابزار مفید، ذکر سند هر حدیث است. بنابراین امروزه با نقد سندی و متنی می‌توان به نقد روایات کافی پرداخت و ممکن است در بین انبوهی از روایات صحیح و معتبر، با برخی روایات ضعیف و غیر قابل پذیرش نیز مواجه شویم. مثلاً روایت ازدواج امام حسین(ع) با شهربانو بنا بر تحقیق دکتر سید جعفر شهیدی و استاد مرتضی مطهری روایتی ضعیف و بی اعتبار است. نمونه دیگر سه روایتی است که شیخ کلینی به نقل از اصل زید نرسی در کافی (ج ۲، ص ۱۸۵، ج ۴، ص ۱۴۷، ج ۷، ص ۲۱ - ۲۲) آورده، اما چنان‌که امام خمینی و محقق شوشتری نشان داده‌اند، اصل زید نرسی اعتبار ندارد.
🔹این‌‌که مشهور شده تمام روایات کافی صحیح است، چون امام زمان (عج) درباره این کتاب فرموده‌اند: «الکافی کاف لشیعتنا» (کتاب کافی برای شیعیان ما کافی است)، مطلبی بی پایه و اساس است؛ زیرا این حدیث اصلی ندارد و بی اعتبار است. محدث نوری تصریح کرده که این حدیث اصلی ندارد و در هیچ یک از منابع حدیثی شیعه نیامده است و اشاره کرده که ملامحمد امین استرآبادی نیز بر بی‌اساس بودن این روایت صحه گذاشته است.
♦️روش دیگر بزرگان بعد از شیخ کلینی نشان می‌دهد که چنین روایتی را یا نشنیده‌اند و اگر شنیده‌اند، آن را قبول ندارند. مثلاً شیخ صدوق و شیخ طوسی که اولی من لا یحضره الفقیه و دومی تهذیب و استبصار را نوشت و این‌گونه نیست که به تمام کافی اعتماد کرده باشند. علامه عسکری نیز ضمن تصریح به بی‌اعتبار بودن این روایت، تالیفات متعدد حدیثی بعد از کافی را دلیلی آشکار بر این دانسته که کافی برای شیعه کافی نیست.
#حدیث
#روایت
#مشاوره
#شیخ_کلینی
📌@canoon_org
https://b2n.ir/kafi1
🔸با تمام عظمت و اعتبار کتاب کافی و جایگاه والای مؤلف آن، این‌گونه نیست که تمام روایات آن صحیح باشد، بلکه احادیث این کتاب از نظر مؤلف آن صحیح است. کلینی، خود ابزار بررسی صحت احادیث این کتاب را در اختیار آیندگان قرار داده است. این ابزار مفید، ذکر سند هر حدیث است. بنابراین امروزه با نقد سندی و متنی می‌توان به نقد روایات کافی پرداخت و ممکن است در بین انبوهی از روایات صحیح و معتبر، با برخی روایات ضعیف و غیر قابل پذیرش نیز مواجه شویم. مثلاً روایت ازدواج امام حسین(ع) با شهربانو بنا بر تحقیق دکتر سید جعفر شهیدی و استاد مرتضی مطهری روایتی ضعیف و بی اعتبار است. نمونه دیگر سه روایتی است که شیخ کلینی به نقل از اصل زید نرسی در کافی (ج ۲، ص ۱۸۵، ج ۴، ص ۱۴۷، ج ۷، ص ۲۱ - ۲۲) آورده، اما چنان‌که امام خمینی و محقق شوشتری نشان داده‌اند، اصل زید نرسی اعتبار ندارد.
🔹این‌‌که مشهور شده تمام روایات کافی صحیح است، چون امام زمان (عج) درباره این کتاب فرموده‌اند: «الکافی کاف لشیعتنا» (کتاب کافی برای شیعیان ما کافی است)، مطلبی بی پایه و اساس است؛ زیرا این حدیث اصلی ندارد و بی اعتبار است. محدث نوری تصریح کرده که این حدیث اصلی ندارد و در هیچ یک از منابع حدیثی شیعه نیامده است و اشاره کرده که ملامحمد امین استرآبادی نیز بر بی‌اساس بودن این روایت صحه گذاشته است.
♦️روش دیگر بزرگان بعد از شیخ کلینی نشان می‌دهد که چنین روایتی را یا نشنیده‌اند و اگر شنیده‌اند، آن را قبول ندارند. مثلاً شیخ صدوق و شیخ طوسی که اولی من لا یحضره الفقیه و دومی تهذیب و استبصار را نوشت و این‌گونه نیست که به تمام کافی اعتماد کرده باشند. علامه عسکری نیز ضمن تصریح به بی‌اعتبار بودن این روایت، تالیفات متعدد حدیثی بعد از کافی را دلیلی آشکار بر این دانسته که کافی برای شیعه کافی نیست.
#حدیث
#روایت
#مشاوره
#شیخ_کلینی
📌@canoon_org
https://b2n.ir/kafi1