کانون اندیشه جوان
1.15K subscribers
2.19K photos
1.09K videos
54 files
1.93K links
Download Telegram
🔷مسجد به عنوان یک مکان، از دو جلوه متفاوت برخوردار است. به عبارت دیگر، دو گونه رفتاری در این مکان ویژه متجلی می گردد که در امر تعلیم و تربیت و جهت دهی رفتارهای فردی و جمعی افراد بسیار موثر است. در جلوه ظاهری مساجد، رفتارها و روابط پسندیده دینی و مقبول شرع رخ می نماید و در جلوه پنهانی مساجد، رفتارهای شخصی، غیر جمعی و کنترلی رخ می دهد.

🔶هنگامی که انسان‌ها به صورت جمع در حال برگزاری مناسک و انجام فرایض دینی هستند، رفتارهای جمعی مقبول و عمومی ظاهر می گردد. هنگامی که افراد به صورت غیرجمعی و به صورت فردی در مسجد ظاهر می شوند، خود به خود به محاسبه، کنترل و بررسی رفتارهای شخصی و فردی خود می پردازند.

🔷مساجد به عنوان یکی از مکان های مقدس در مقایسه با سایر اماکن، فرد را به درون خود ارجاع داده و آنچه را که در جمع از طرح آن پرهیز می کند، در حالت انفرادی به آن می پردازد که این مسائل حالت اصلاحی و کنترلی دارد. لذا حضور جمعی و فردی در مساجد می تواند رفتارهای مطلوب را در فرد برانگیزاند درحالیکه سایر اماکن ممکن است تنها یکی از این حالات تاثیری را بر جای گذارند.

📖کتاب مسجد به کوشش #عباس_بشیری

#مسجد





📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
🔰نشست مجازی دین و سکولاریسم 🔷 سکولاریسم نوعى ایدئولوژى است که ریشه در اخلاق طبیعى دارد و مبتنى بر وحى و امور مافوق طبیعى نیست. تفکر سکولار به دنیوى و ناسوتى ساختن دین نظر دارد و منطق لاییک به جداانگارى دین از سیاست توجه دارد. 🔶 در نسبت دین با سکولاریسم می…
🔰 نشست سوم: آیا اسلام می تواند سکولار باشد؟

🔷 سکولاریسم به معنای خارج کردن تعالیم دینی از ساحت مدیریت حیات اجتماعی است. یکی از ادعاهای مطرح‌شده از سوی مسلمانان سکولار این است که دین و سیاست اهداف جداگانه‌ای دارند. دین وجهه توجه خود را به عالم آخرت معطوف کرده و آموزه‌های خود را در نسبت با عالم آخرت تنظیم کرده است؛ در حالی که سیاست، بر محور قدرت شکل گرفته و توان خود را صرف خوشبختی و موفقیت در دنیای کنونی کرده است. برای بررسی نسبت اسلام با سکولاریسم باید اهداف دین و نسبت دین با سیاست را مورد توجه قرار داد. بهترین منبع برای روشن کردن اهداف دین، قرآن و احادیث است.

🔶 بر خلاف دیدگاه سکولارها، از دیدگاه قرآن هدف دین منحصر به امور روحانی و اخروی نیست؛ بلکه بر اساس آیات قرآن، بسیاری از اهداف دین اهدافی اجتماعی و مربوط به مناسبات این جهانی است. برای مثال بر اساس آیه ۲۵ سوره حدید، یکی از اهداف مهم بعثت پیامبران و نزول آموزه‌های الهی، برقراری عدالت اجتماعی در میان مردمان جامعه است. برقراری عدالت اجتماعی یک امر اخروی نیست؛ بلکه بطور مستقیم به امر سیاست مربوط می‌شود. بر همین اساس تلاش خواهد شد تا به بررسی نسبت اسلام و سکولاریسم بر مبنای منابع اصلی دین اسلام پرداخته شود.

🗓 در همین راستا در کانون اندیشه جوان قصد داریم تا در روز سه‌شنبه ۹ آذر ماه ساعت ۲۱ با حضور سیدسجاد ایزدهی در نشستی مجازی تحت عنوان «آیا اسلام می تواند سکولار باشد؟» در صفحه اینستاگرام کانون اندیشه جوان به نشانی canoon_org@ به گفتگو بپردازیم.


#دین
#غرب
#اسلام
#الهیات
#سکولاریسم
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#انقلاب_اسلامی
#نشست_مجازی
#خشونت_مذهبی
#سید_سجاد_ایزدهی
#کانون_اندیشه_جوان







📌@canoon_org
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔰 پیوند تشکیلات با مسائل صنفی

🔶 آیا تشکل های دانشجویی توانایی نقش آفرینی مثبت در مسائل صنفی دانشگاه را دارند؟ با ورود تشکیلات به فعالیت های صنفی، مسیر رفع مشکلات دانشجویان و دانشگاه به چه سمتی سوق پیدا خواهد کرد؟




#کالک
#صنفی
#دانشجو
#دانشگاه
#تشکیلات
#میترا_هدایتی
#مهرگان_محمدی
#تشکل_های_دانشجویی
#گفتگو_های_تشکل_های_دانشجویی




📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
🔰اسطوره خشونت مذهبی 🔷 جامعه سکولار را جامعه‌ای تلقی می‌کنند که کسی به عقاید و رفتارهای کس دیگر کاری ندارد و همه افراد جامعه به دور از تعصب مذهبی و اختلافات فرهنگی و با آزادی کامل در کنار یکدیگر زندگی می‌کنند. طبق این تصور، مفهوم سکولاریسم صرفا دارای وجه سلبی…
🔰اسطوره خشونت مذهبی

🎥 فیلم کامل نشست مجازی دین و سکولاریسم با موضوع «اسطوره خشونت مذهبی»

👤 با حضور جناب آقای سجاد صفار هرندی



🌐 در سایت کانون ببینید.

📽 در آپارات کانون ببینید.

📱در اینستاگرام کانون ببینید.






#دین
#غرب
#اسلام
#الهیات
#سکولاریسم
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#انقلاب_اسلامی
#نشست_مجازی
#خشونت_مذهبی
#سجاد_صفار_هرندی
#کانون_اندیشه_جوان






📌@canoon_org
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰 آیین خودساخته

🔶 سکولاریسم را مفهومی علمی و غیر ایدئولوژیک می خوانند که به توسعه می انجامد اما به واقع این مفهوم چه معنایی داشته و به چه می انجامد؟




#شابک
#سکولار
#کد_خدا
#نا_مقدس
#نفی_ایمان
#سکولاریسم
#مقاله_تصویری
#دهکده_جهانی
#سیاست_مدنی
#حمید_رضا_شاکرین







📌@canoon_org
🔸 قرآن کریم برای زنان همانند مردان، استقلال اقتصادی قایل است؛ به این معنا که بتواند شرعاً و قانوناً در اموال و دارایی خود تصرف کند و وارد عرصه های تجاری و اقتصادی شود. آیاتی در قرآن بر اعتبار تلاش اقتصادی و مالکیت دسترنج و صراحت بر مالکیت زنان دلالت دارد.

📍 در سوره ی مبارکه نسا آمده است: برای مردان، از آنچه پدر و مادر و خویشاوندان آنان برجای گذاشته‌اند سهمی است، و برای زنان نیز از آنچه پدر و مادر و خویشاوندان آنان بر جای گذاشته اند سهمی خواهد بود، خواه آن مال کم باشد یا زیاد، نصیب هرکس مفروض شده است.

🔷 بر خلاف دوران جاهلیت، امروزه زن مثل مرد، مالک دارایی هایی است که از راه کسب و تلاش مادی به دست می آورد. به عبارت دیگر هر یک از مرد و زن، مالک بهره ای است که از راه تجارت، زراعت و مانند اینها به دست می آورد. با توجه به این حق طبیعی زنان، در می یابیم که اسلام، بیانگر مساوات و برابری همه انسانها با یکدیگر است.

📖 کتاب نقش تاریخی زن از دیدگاه قرآن به قلم سید ابراهیم حسینی


#زن
#قرآن
#مشاوره
#سید_ابراهیم_حسینی
#نقش_تاریخی_زن_از_دیدگاه_قرآن





📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
🔰 نشست سوم: آیا اسلام می تواند سکولار باشد؟ 🔷 سکولاریسم به معنای خارج کردن تعالیم دینی از ساحت مدیریت حیات اجتماعی است. یکی از ادعاهای مطرح‌شده از سوی مسلمانان سکولار این است که دین و سیاست اهداف جداگانه‌ای دارند. دین وجهه توجه خود را به عالم آخرت معطوف کرده…
🔷با سلام خدمت همراهان گرامی کانون اندیشه جوان با توجه به مسدود شدن لایو صفحه اینستاگرام کانون نشست مجازی امشب با عنوان «آیا اسلام می تواند سکولار باشد؟»

👤با حضور جناب آقای سید سجاد ایزدهی

در صفحه دوم کانون اندیشه جوان به نشانی
📱@canoon_org_
ساعت ۲۱:۳۰ برگزار می شود.


📍همچنین بستر برگزاری نشست چهارم از سلسله نشست های دین و سکولاریسم با موضوع «انقلاب اسلامی و روند سکولاریسم»

ساعت ۱۸روز چهارشنبه

👤با حضور علیرضا شجاعی زند و بیژن عبدالکریم

متعاقبا از همین طریق اعلام می گردد.






📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
🔰نشست مجازی دین و سکولاریسم 🔷 سکولاریسم نوعى ایدئولوژى است که ریشه در اخلاق طبیعى دارد و مبتنى بر وحى و امور مافوق طبیعى نیست. تفکر سکولار به دنیوى و ناسوتى ساختن دین نظر دارد و منطق لاییک به جداانگارى دین از سیاست توجه دارد. 🔶 در نسبت دین با سکولاریسم می…
🔰 نشست چهارم: انقلاب اسلامی و روند سکولاریسم

🔶 در سال‌های اخیر، بحث از کارنامه حکمرانی جمهوری اسلامی به یکی از مسائل مهم در آرا و نظرات متفکران تبدیل شده است. یکی از شاخه‌های این بحث، موضوع کمیت و کیفیت دین‌داری در جامعه ایران پس از انقلاب اسلامی است. در این زمینه دو دیدگاه وجود دارد. عملکرد جمهوری اسلامی در دهه‌های پیشین باعث افزایش کمی و کیفی دین‌داری در میان مردم شده است و دیدگاه دوم معتقد است برقراری حکومت دینی پس از انقلاب اسلامی، موجب کاهش کیفیت دین‌داری در میان افراد جامعه شده و به عرفی‌شدن بسیاری از امور دینی منجر شده است.

🔷 طرفداران دیدگاه دوم معتقدند که از نظر عقلی و کلامی نمی‌توان انتظار زیادی از حکومت اسلامی برای تحقق دین‌داری در جامعه داشت و این امر دو عامل مهم دارد. عامل نخست، غیبت امام عصر (عج) و عدم حضور معصوم مبسوط الید در جامعه است. بر این اساس ضرورت اصلی دین‌داری، هدایت است و عامل اصلی در هدایت جامعه، امام معصوم مبسوط الید است. عامل دوم، ظهور و بسط مدرنیته است. بر این اساس در دو قرن پیشین جریان مدرنیته به عنوان یک رقیب قدرتمند برای تمدن اسلامی ظهور کرده و روز به روز گسترش پیدا می‌کند. سایه مدرنیته بر جهان آنقدر سنگین است که امکان عبور از مدرنیته در عصر غیبت امام عصر (عج) تقریبا ناممکن است.

🗓 در همین راستا در کانون اندیشه جوان قصد داریم تا در روز چهارشنبه ۱۰ آذر ماه ساعت ۱۸ با حضور علیرضا شجاعی زند و بیژن عبدالکریمی در نشستی مجازی تحت عنوان «انقلاب اسلامی و روند سکولاریسم» در صفحه دوم اینستاگرام کانون اندیشه جوان به نشانی _canoon_org@ به گفتگو بپردازیم.




#دین
#غرب
#اسلام
#الهیات
#سکولاریسم
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#انقلاب_اسلامی
#نشست_مجازی
#خشونت_مذهبی
#بیژن_عبدالکریمی
#علیرضا_شجاعی_زند
#کانون_اندیشه_جوان






📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
🔰 نشست سوم: آیا اسلام می تواند سکولار باشد؟ 🔷 سکولاریسم به معنای خارج کردن تعالیم دینی از ساحت مدیریت حیات اجتماعی است. یکی از ادعاهای مطرح‌شده از سوی مسلمانان سکولار این است که دین و سیاست اهداف جداگانه‌ای دارند. دین وجهه توجه خود را به عالم آخرت معطوف کرده…
🔰 دین اسلام آمیخته با سیاست و حکومت است

🔷 نشست مجازی دین و سکولاریسم با موضوع «آیا اسلام می تواند سکولار باشد؟» ‌با حضور سیدسجاد ایزدهی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، در صفحه اینستاگرام کانون برگزار شد.


🔶 برای مطالعه گزارش این نشست به لینک زیر مراجعه کنید.


🌐 https://www.canoon.org



📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
🔰 پیوند تشکیلات با مسائل صنفی 🔶 آیا تشکل های دانشجویی توانایی نقش آفرینی مثبت در مسائل صنفی دانشگاه را دارند؟ با ورود تشکیلات به فعالیت های صنفی، مسیر رفع مشکلات دانشجویان و دانشگاه به چه سمتی سوق پیدا خواهد کرد؟ #کالک #صنفی #دانشجو #دانشگاه #تشکیلات…
🔰نحوه ورود تشکل های دانشجویی در حوزه مسائل صنفی

🎞فیلم کامل شصت و هفتمین نشست از سلسله نشست های گفتگوهای تشکل های دانشجویی

🔷این نشست با حضور سرکار خانم میترا هدایتی (عضو شورای مرکزی انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه امیرکبیر ( دفتر تحکیم وحدت)) و جناب آقای مهرگان محمدی (عضو شورای مرکزی انجمن اسلامی دانشجویان مستقل دانشگاه شاهد) برگزار شد.



🔶فیلم کامل این نشست را در سایت و شبکه های کانون اندیشه جوان ببینید.


🌐 در سایت کانون ببینید.

📽 در آپارات کانون ببینید.

📱در اینستاگرام کانون ببینید.





#کالک
#صنفی
#دانشجو
#دانشگاه
#تشکیلات
#میترا_هدایتی
#مهرگان_محمدی
#تشکل_های_دانشجویی
#گفتگو_های_تشکل_های_دانشجویی




📌@canoon_org
🔶 وقتی موضوع یا مسئله ای برای نوشتن انتخاب می کنیم، ابتدا باید به سه پرسش اساسی پاسخ دهیم:

الف) چه می خواهیم بنویسیم؟(هدف پیام)
ب) برای چه کسی می خواهیم بنویسیم؟(مخاطب پیام)
ج) برای چه رسانه ای می خواهیم بنویسیم؟(کانال پیام)

🔷 این سه، مثلث طلایی مسئله پردازی و نگارش اند که اگر نباشند یا ناديده گرفته شوند، پژوهش و نوشتار ما کارکرد خود را از دست خواهد داد. در حقیقت پیش از نوشتن باید بدانیم کجا ایستاده ایم و چشم انداز نوشته ما کجاست؟

🔶 بهتر است هدف پیام را روی کاغذ بنویسیم تا چشم انداز متن، پیش رویمان باشد. وقتی هدف پیام روشن شد، باید بدانیم محورهای هدف چه هستند. مقاله نویسی از روش تحقیق جدا نیست و باید در کنار هم طرح و ارائه شوند؛ بنابراین می توان در اینجا، سوال های فرعی و اصلی را نیز یاد آورد. بدین معنا که در هر پژوهشی، ذیل مسئله، سوال یا سوال هایی مطرح می شود که برخی زیرمجموعه برخی دیگرند و ژرفا و گستره پژوهش را نمایان می سازند.

📖 کتاب الفبای مقاله نویسی به قلم محمد باقر انصاری

#مهارت
#پژوهش
#الفبای_مقاله_نویسی
#محمد_باقر_انصاری




📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
🔰 نشست سوم: آیا اسلام می تواند سکولار باشد؟ 🔷 سکولاریسم به معنای خارج کردن تعالیم دینی از ساحت مدیریت حیات اجتماعی است. یکی از ادعاهای مطرح‌شده از سوی مسلمانان سکولار این است که دین و سیاست اهداف جداگانه‌ای دارند. دین وجهه توجه خود را به عالم آخرت معطوف کرده…
🔰آیا اسلام می تواند سکولار باشد؟

🎥 فیلم کامل نشست مجازی دین و سکولاریسم با موضوع «آیا اسلام می تواند سکولار باشد؟»

👤 با حضور جناب آقای سیدسجاد ایزدهی



🌐 در سایت کانون ببینید.

📽 در آپارات کانون ببینید.

📱در اینستاگرام کانون ببینید.






#دین
#غرب
#اسلام
#الهیات
#سکولاریسم
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#انقلاب_اسلامی
#نشست_مجازی
#خشونت_مذهبی
#سید_سجاد_ایزدهی
#کانون_اندیشه_جوان







📌@canoon_org
🔶 پیدایش شک و نگرش انتقادی عوامل گوناگونی دارد؛ از هوش و استعداد گرفته تا شرایط محیط، تحصیل و زندگی. غزالی درباره منشا شک خود دو چیز را مطرح می کند: یکی مشاهده عقاید مختلف و دیگری حدیثی از پیامبر اسلام(ص). اما دکارت درباره ی مبنای شک خود چنین می گوید: با اینکه روزگارم خوب بود و استادان خوبی داشتم، اما قانع نمی شدم. به نظرم رسید که دیگران هم مانند من هستند یعنی معلوماتشان قانع کننده نیست. بدین سان به این عقیده رسیدم که هیچ علمی چنان که به آدم امیدواری می دهند، استوار و یقینی نیست.

🔷 اگر در منشا شک دقت کنیم، می بينيم که غزالی منشا شک خود را نه اقدامی آگاهانه بلکه یک اتفاق و برخورد با تعلیمات دینی می داند. اما دکارت، قانع نشدن خود را اساس قرار داده و این حالت را به دیگران هم تعمیم می دهد. به سادگی می توان دریافت که شک دکارت قوی تر و سازنده تر بوده چرا که در تفکر فلسفی عدم تعهد را شرط دانسته و محور کار را عقل و اندیشه ی انسانها قرار داده اند. لذا شک دکارت می تواند راه را برای اصالت انسان باز کند اما شک غزالی نه.

📖 کتاب نقد غزالی به کوشش #سید_یحیی_یثربی




#دکارت
#نقد_غزالی
#شک_گرایی






📌@canoon_org
🔰نشست اول: «تاریخچه تاسیس دانشگاه در اروپا و نسبت آن با علوم انسانی مدرن»

🔷 از تاریخ دانشگاه در اروپا چنین برداشت می‌شود که دانشگاه همواره با ایده‌ای مشخص و همگام با تحولات تاریخی و اجتماعی جامعه به راه خود ادامه می‌داد. فلاسفه و متفکران اروپایی از قرن هجدهم میلادی شروع به ایده‌پردازی درباره ماهیت، مسئولیت و ساختار دانشگاه کردند.

🔶 این رویکرد منجر به تحول دانشگاه و ایده مرکزی آن در دوره‌های مختلف در اروپا شده است. شناخت این مسیر و مقایسه آن با مسیر دانشگاه در ایران شاید بتواند در سیر رشد نهاد علم در ایران به ما یاری برساند.

🗓در همین راستا در کانون اندیشه جوان قصد داریم تا در روز یکشنبه 14 آذر ماه ساعت 21 با حضور سید علی متولی امامی در نشستی مجازی تحت عنوان «تاریخچه تاسیس دانشگاه در اروپا و نسبت آن با علوم انسانی مدرن» در صفحه اینستاگرام کانون اندیشه جوان به نشانی _canoon_org@ به گفتگو بپردازیم.




#اروپا
#دانشگاه
#رنسانس
#دوره_مدرن
#علوم_انسانی
#قرون_وسطی
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#نشست_مجازی
#کانون_اندیشه_جوان
#سید_علی_متولی_امامی




📌@canoon_org
🔷 ساختار اجتماعی جوامع، همواره نظامی نابرابر است و از آنجا که حکومت ها خود جزئی از این ساختار هستند، طبیعی است که نمی توانند به طور جدی با نابرابری مبارزه کنند. هرگاه در جامعه ای که در آن به طور طبیعی نابرابری وجود دارد، افرادی متعهد به اصول برابری، قیام کرده و با تلاش و کوشش خویش، کل نظام اجتماعی را به مبارزه با عوامل نابرابری ترغیب کنند شاید بتوان نابرابری را کاهش داد.
🔶 از نظر ولتر فیلسوف فرانسوی قرن هجدهم، از آن جا که طبیعت جامعه به گونه ای است که نابرابری می آفریند، هدف حکومت باید کوشش برای برابری باشد. دستیابی به این هدف، دشوار است؛ از آن رو که همه ی ما در جامعه زندگی می کنیم و جوامع لزوماً نابرابری می آفرینند‌.

📖 کتاب #چالش_فقر_و_غنا_در_کشورهای_سرمایه_داری در چهار فصل با عناوین ماهیت کلی نظام سرمایه داری پیشرفته غرب، توزیع دارایی ها در کشورهای پیشرفته، توزیع درآمدها در آن نظام ها و فقر و فرهنگ پذیرش نابرابری، به بررسی مسئله ی نظام سرمایه داری و ثروت و درآمد کشورهای پیشرفته می پردازد. این کتاب به قلم #ناصر_جهانیان توسط کانون اندیشه جوان منتشر شده است.


#فقر
#غنا
#معرفی_کتاب




📌@canoon_org