❓سید جمال‌الدین اسدآبادی چه دیدگاهی نسبت به چرایی و چگونگی انحطاط در تمدن و امت اسلامی داشت؟
🔷سيد جمال‌الدين اسدآبادی معتقد بود برای تبيين مسائل مربوط به عقب‌ماندگی و انحطاط جوامع يا ترقی آنها و كشف قوانین حاكم بر تغييرات و تحولات اجتماعی، قبل از هر چيز بايد به مطالعه در تاريخ آن جوامع پرداخت. بدين وسيله می‌توان به علل ترقی و پيشرفت ملل شرقی پی برده و دريابيم كه ملت‌ها چگونه به عظمت و بزرگی رسیدند، سپس براساس چه عواملی از آن مقام شامخ پايين آمده، نابود شده‌اند.
🔶از نظر او، دين مايه تمام نیک‌بختی‌های انسان است، پس اگر بر ارکان محكم و استوار گذاشته شده باشد، البته آن دين به يقين سبب سعادت همه مردم و رفاه كليه ابنای بشر خواهد گرديد. همچنین موجب پيشرفت‌های مادی و معنوی شده و همه دين‌داران را به كمالات جسمی و روحی نايل خواهد گردانيد.
♦️او معتقد است مسلمانان به واسطه عقايدی كه از نياكان خود فراگرفته‌اند، فقط به كمی تنبه و بيداری نياز دارند تا نهضت مهمی را شروع كنند و آنچه را كه از دست داده‌اند، دوباره به دست بياورند. تنها راه علاج بيماری ملل اسلامی آن است كه مانند گذشته نخست به قواعد اصلی دين خويش برگردند و احكام آن را دقيقا اجرا كنند و با موعظه‌های بیدارکننده، مردم را به سوی حقايق آن دين هدايت و ارشاد نمايند.
🔻اسدآبادی معتقد است هرگز اصلاح برای مسلمانان حاصل نمی‌شود، مگر آنكه روسای دين توانايی خود را نشان دهند و از علوم و معارف خويش ثمره بردارند؛ زیرا اين خرابی و تباهی، ابتدا در علما و بزرگان دين ما حاصل شده و پس از آن در ساير امت سرايت كرده است.
🔺رکود و تضعیف امت اسلامی، فقط ناشی از ترک اصولِ اسلامِ اصیل و ایجاد بدعت‌های ناروا در آن بود. مسلمانان، آن بدعتها را جانشين اصول ثابت كردند و از راه راستين كه دين به آنان نشان داده بود، روگردان شدند و جز نام چيزی از آن باقی نگذاردند. اين بدعتها وسنن ابداعی، ميان امت و حقيقت حايل و مانع شد.
🔷اجتماع اين عوامل، سبب انحطاط و ركود و از بين رفتن مسلمانان شد. وقتی در امتی اين اوصاف رذيله رسوخ كند بنای جامعه آن امت می‌شكند. پس طبيعت آن جامعه اقتضا می‌کند كه نيروی بيگانه بر آن جامعه تسلط يافته با جبر و قهر، آن جامعه را بگيرد و افراد آن را با اجبار و اكراه وادار به زندگی انسانی كند.
#سنت
#بدعت
#انحطاط
#مشاوره
#تمدن_اسلامی
#سیدجمالالدین_اسدآبادی
📌@canoon_org
🔷سيد جمال‌الدين اسدآبادی معتقد بود برای تبيين مسائل مربوط به عقب‌ماندگی و انحطاط جوامع يا ترقی آنها و كشف قوانین حاكم بر تغييرات و تحولات اجتماعی، قبل از هر چيز بايد به مطالعه در تاريخ آن جوامع پرداخت. بدين وسيله می‌توان به علل ترقی و پيشرفت ملل شرقی پی برده و دريابيم كه ملت‌ها چگونه به عظمت و بزرگی رسیدند، سپس براساس چه عواملی از آن مقام شامخ پايين آمده، نابود شده‌اند.
🔶از نظر او، دين مايه تمام نیک‌بختی‌های انسان است، پس اگر بر ارکان محكم و استوار گذاشته شده باشد، البته آن دين به يقين سبب سعادت همه مردم و رفاه كليه ابنای بشر خواهد گرديد. همچنین موجب پيشرفت‌های مادی و معنوی شده و همه دين‌داران را به كمالات جسمی و روحی نايل خواهد گردانيد.
♦️او معتقد است مسلمانان به واسطه عقايدی كه از نياكان خود فراگرفته‌اند، فقط به كمی تنبه و بيداری نياز دارند تا نهضت مهمی را شروع كنند و آنچه را كه از دست داده‌اند، دوباره به دست بياورند. تنها راه علاج بيماری ملل اسلامی آن است كه مانند گذشته نخست به قواعد اصلی دين خويش برگردند و احكام آن را دقيقا اجرا كنند و با موعظه‌های بیدارکننده، مردم را به سوی حقايق آن دين هدايت و ارشاد نمايند.
🔻اسدآبادی معتقد است هرگز اصلاح برای مسلمانان حاصل نمی‌شود، مگر آنكه روسای دين توانايی خود را نشان دهند و از علوم و معارف خويش ثمره بردارند؛ زیرا اين خرابی و تباهی، ابتدا در علما و بزرگان دين ما حاصل شده و پس از آن در ساير امت سرايت كرده است.
🔺رکود و تضعیف امت اسلامی، فقط ناشی از ترک اصولِ اسلامِ اصیل و ایجاد بدعت‌های ناروا در آن بود. مسلمانان، آن بدعتها را جانشين اصول ثابت كردند و از راه راستين كه دين به آنان نشان داده بود، روگردان شدند و جز نام چيزی از آن باقی نگذاردند. اين بدعتها وسنن ابداعی، ميان امت و حقيقت حايل و مانع شد.
🔷اجتماع اين عوامل، سبب انحطاط و ركود و از بين رفتن مسلمانان شد. وقتی در امتی اين اوصاف رذيله رسوخ كند بنای جامعه آن امت می‌شكند. پس طبيعت آن جامعه اقتضا می‌کند كه نيروی بيگانه بر آن جامعه تسلط يافته با جبر و قهر، آن جامعه را بگيرد و افراد آن را با اجبار و اكراه وادار به زندگی انسانی كند.
#سنت
#بدعت
#انحطاط
#مشاوره
#تمدن_اسلامی
#سیدجمالالدین_اسدآبادی
📌@canoon_org
🔰نشست مجازی هویت ایرانی
🔷 مفهوم هویت یکی از پیچیده‌ترین مفاهیم علوم اجتماعی است. مسأله هویت ملی در پرتو ظهور دولت_ملت‌های مدرن در اروپای قرن شانزدهم مطرح شد. سپس در قرن نوزدهم میلادی ایدئولوژی ناسیونالیسم وارد صحنه اندیشه و سیاست اروپا شد و مسأله هویت ملی را به مهم‌ترین عامل شناسایی جوامع مدرن اروپا بدل کرد. اما با ظهور و گسترش اندیشه‌های پست‌مدرن، مسأله جهانی‌شدن مورد توجه اندیشمندان غربی قرار گرفت و مسأله هویت ملی در قالب ناسیونالیسم به حاشیه رفت و از اهمیت آن کاسته شد. جریان‌های پست‌مدرن مسأله هویت ملی را برساخته بافت و زمینه مدرنیته تلقی کردند.
🔶 جامعه ایرانی نیز تحت تاثیر اندیشه های ناسیونالیسم در دو قرن گذشته شاهد بروز گفتمانهای هویتی متعددی بوده است که در هر مقطع زمانی به اشکال مختلف اجرا شده است و مرور زمان به بحران هویتی سوق پیدا کرده است. شناخت جامع و دقیق ابعاد متعدد هویت ایرانی از اهمیت اساسی برخوردار است.
🗓 در همین راستا در کانون اندیشه جوان قصد داریم تا در روزهای دوشنبه تا چهار‌شنبه تاریخ های ۱۰ تا ۱۲ آبان ماه ساعت ۲۱ با حضور سیدجواد میری، سیدحسین شهرستانی و محسن صبوریان در نشست‌های مجازی تحت عنوان «بررسی نظریات درباره هویت ایرانی»، «ایران؛ مفهومی قدیم یا مدرن؟» و «بررسی نظربه تطورات گفتمانهای هویتی ایران» در صفحه اینستاگرام کانون اندیشه جوان به نشانی canoon_org@ به گفتگو بپردازیم.
#ایران
#سنت
#مدرنیته
#مفهوم_ایران
#هویت_ایرانی
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#نظریات_هویت
#نشست_مجازی
#حسین_کچویان
#سید_جواد_میری
#محسن_صبوریان
#گفتمان_های_هویتی
#کانون_اندیشه_جوان
#سید_حسین_شهرستانی
📌@canoon_org
🔷 مفهوم هویت یکی از پیچیده‌ترین مفاهیم علوم اجتماعی است. مسأله هویت ملی در پرتو ظهور دولت_ملت‌های مدرن در اروپای قرن شانزدهم مطرح شد. سپس در قرن نوزدهم میلادی ایدئولوژی ناسیونالیسم وارد صحنه اندیشه و سیاست اروپا شد و مسأله هویت ملی را به مهم‌ترین عامل شناسایی جوامع مدرن اروپا بدل کرد. اما با ظهور و گسترش اندیشه‌های پست‌مدرن، مسأله جهانی‌شدن مورد توجه اندیشمندان غربی قرار گرفت و مسأله هویت ملی در قالب ناسیونالیسم به حاشیه رفت و از اهمیت آن کاسته شد. جریان‌های پست‌مدرن مسأله هویت ملی را برساخته بافت و زمینه مدرنیته تلقی کردند.
🔶 جامعه ایرانی نیز تحت تاثیر اندیشه های ناسیونالیسم در دو قرن گذشته شاهد بروز گفتمانهای هویتی متعددی بوده است که در هر مقطع زمانی به اشکال مختلف اجرا شده است و مرور زمان به بحران هویتی سوق پیدا کرده است. شناخت جامع و دقیق ابعاد متعدد هویت ایرانی از اهمیت اساسی برخوردار است.
🗓 در همین راستا در کانون اندیشه جوان قصد داریم تا در روزهای دوشنبه تا چهار‌شنبه تاریخ های ۱۰ تا ۱۲ آبان ماه ساعت ۲۱ با حضور سیدجواد میری، سیدحسین شهرستانی و محسن صبوریان در نشست‌های مجازی تحت عنوان «بررسی نظریات درباره هویت ایرانی»، «ایران؛ مفهومی قدیم یا مدرن؟» و «بررسی نظربه تطورات گفتمانهای هویتی ایران» در صفحه اینستاگرام کانون اندیشه جوان به نشانی canoon_org@ به گفتگو بپردازیم.
#ایران
#سنت
#مدرنیته
#مفهوم_ایران
#هویت_ایرانی
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#نظریات_هویت
#نشست_مجازی
#حسین_کچویان
#سید_جواد_میری
#محسن_صبوریان
#گفتمان_های_هویتی
#کانون_اندیشه_جوان
#سید_حسین_شهرستانی
📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
🔰نشست مجازی هویت ایرانی 🔷 مفهوم هویت یکی از پیچیده‌ترین مفاهیم علوم اجتماعی است. مسأله هویت ملی در پرتو ظهور دولت_ملت‌های مدرن در اروپای قرن شانزدهم مطرح شد. سپس در قرن نوزدهم میلادی ایدئولوژی ناسیونالیسم وارد صحنه اندیشه و سیاست اروپا شد و مسأله هویت ملی…
🔰نشست اول: بررسی نظریات درباره هویت ایرانی
🔷 با ورود اندیشه‌های مدرن به خصوص نظریه ناسیونالیسم به ایران، ایرانیان تعارضی میان اسلام و تجدد احساس کردند. بسیاری از روشنفکران عنصر ملی‌گرایی مولفه اساسی هویت ایرانی معرفی کردند و هویت اسلامی را انکار نمودند. از این زمان (حدود دو قرن پیش) به بعد هویت به مسأله مهمی برای ایرانیان بدل شد و در همین راستا نظریات مختلفی از سوی اندیشمندان ایرانی و غیرایرانی درباره هویت ایرانی ایجاد شد.
🔶 نظريه‌هاي كه تاكنون دربارۀ هويت ملي ايران مطرح شده‌اند را می‌توان در سه گروه دسته‌بندي کرد: نظر نخست به ايران باستان مربوط است كه در قالب نظريه‌هاي نژادپرستانه يا تاريخ‌سازانۀ هويت، عظمت و مَجد ايراني را به قبل از اسلام نسبت مي‌دهد. گروه دوم، نظريه‌هاي تلفيقي بين هويت اسلامي و ايراني هستند که نوعي «بازگشت به خويشتن» را هم مطرح مي‌كنند. این گروه سعی دارد برخلاف گروه نخست، بعد اسلامی و معنوی هویت ایرانی را پررنگ‌تر از ایران باستان و تجدد نشان دهد. گروه سوم نظریه‌های تلفیقی هستند.
🔷 این نظريه‌ها بين سه مولفه اسلام، ايران و غرب، به نوعي هويت موزاييكي يا به قول داریوش شایگان هویت «چهل‌تکه» قائل مي‌شوند. صاحبان این نظریات معتقدند هركدام از این سه مولفه در مقاطعي از تاریخ هويت ايراني را شكل داده‌اند. از همین روی در تلاش خواهیم بود تا به بررسی و تبیین نظریات هویت ایرانی بپردازیم.
🗓 در همین راستا در کانون اندیشه جوان قصد داریم تا در روز دوشنبه ۱۰ آبان ماه ساعت ۲۱ با حضور سیدجواد میری در نشستی مجازی تحت عنوان «بررسی نظریات درباره هویت ایرانی» در صفحه اینستاگرام کانون اندیشه جوان به نشانی canoon_org@ به گفتگو بپردازیم.
#ایران
#سنت
#مدرنیته
#مفهوم_ایران
#هویت_ایرانی
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#نظریات_هویت
#نشست_مجازی
#حسین_کچویان
#سید_جواد_میری
#گفتمان_های_هویتی
#کانون_اندیشه_جوان
📌@canoon_org
🔷 با ورود اندیشه‌های مدرن به خصوص نظریه ناسیونالیسم به ایران، ایرانیان تعارضی میان اسلام و تجدد احساس کردند. بسیاری از روشنفکران عنصر ملی‌گرایی مولفه اساسی هویت ایرانی معرفی کردند و هویت اسلامی را انکار نمودند. از این زمان (حدود دو قرن پیش) به بعد هویت به مسأله مهمی برای ایرانیان بدل شد و در همین راستا نظریات مختلفی از سوی اندیشمندان ایرانی و غیرایرانی درباره هویت ایرانی ایجاد شد.
🔶 نظريه‌هاي كه تاكنون دربارۀ هويت ملي ايران مطرح شده‌اند را می‌توان در سه گروه دسته‌بندي کرد: نظر نخست به ايران باستان مربوط است كه در قالب نظريه‌هاي نژادپرستانه يا تاريخ‌سازانۀ هويت، عظمت و مَجد ايراني را به قبل از اسلام نسبت مي‌دهد. گروه دوم، نظريه‌هاي تلفيقي بين هويت اسلامي و ايراني هستند که نوعي «بازگشت به خويشتن» را هم مطرح مي‌كنند. این گروه سعی دارد برخلاف گروه نخست، بعد اسلامی و معنوی هویت ایرانی را پررنگ‌تر از ایران باستان و تجدد نشان دهد. گروه سوم نظریه‌های تلفیقی هستند.
🔷 این نظريه‌ها بين سه مولفه اسلام، ايران و غرب، به نوعي هويت موزاييكي يا به قول داریوش شایگان هویت «چهل‌تکه» قائل مي‌شوند. صاحبان این نظریات معتقدند هركدام از این سه مولفه در مقاطعي از تاریخ هويت ايراني را شكل داده‌اند. از همین روی در تلاش خواهیم بود تا به بررسی و تبیین نظریات هویت ایرانی بپردازیم.
🗓 در همین راستا در کانون اندیشه جوان قصد داریم تا در روز دوشنبه ۱۰ آبان ماه ساعت ۲۱ با حضور سیدجواد میری در نشستی مجازی تحت عنوان «بررسی نظریات درباره هویت ایرانی» در صفحه اینستاگرام کانون اندیشه جوان به نشانی canoon_org@ به گفتگو بپردازیم.
#ایران
#سنت
#مدرنیته
#مفهوم_ایران
#هویت_ایرانی
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#نظریات_هویت
#نشست_مجازی
#حسین_کچویان
#سید_جواد_میری
#گفتمان_های_هویتی
#کانون_اندیشه_جوان
📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
🔰نشست مجازی هویت ایرانی 🔷 مفهوم هویت یکی از پیچیده‌ترین مفاهیم علوم اجتماعی است. مسأله هویت ملی در پرتو ظهور دولت_ملت‌های مدرن در اروپای قرن شانزدهم مطرح شد. سپس در قرن نوزدهم میلادی ایدئولوژی ناسیونالیسم وارد صحنه اندیشه و سیاست اروپا شد و مسأله هویت ملی…
🔰نشست دوم: ایران؛ مفهومی قدیم یا مدرن؟
🔶 ایرانیان از جوامعی هستند که قدمت هویت آنها مورد نزاع و جدال اندیشمندان بوده است. یکی از موضوعات مورد اختلاف درباره هویت ملی ایرانیان، مفهوم «ایران» است. درباره قدمت یا مدرن بودن مفهوم ایران دو نگاه عمده وجود دارد. در نگاه نخست، گرایش‌های پست‌مدرن و جریان‌های قوم‌گرایانه مانند پان‌ترک‌ها قرار دارند که معتقدند که تصویر موجود از ایران به عنوان یک ملت یکپارچه و دارای تداوم تاریخی، ساخته و پرداخته ایدئولوژی‌های دوره مدرن به‌خصوص ناسیونالیسم است که در زمان رضاشاه شکل گرفت.
🔷 به عقیده این گروه‌ها، کشوری با سرزمینی مشخص به نام «ایران» را به‌سختی می‌توان در متون کهن ماقبل مدرن پیدا کرد. آنها معتقدند مسأله تداوم تاریخی ایران از دوره باستان تاکنون ساخته و پرداخته ذهن شرق‌شناسان غربی و روشنفکران ایرانی است.
🔶 دیدگاه دوم به گروه موسوم به «دیرینه‌گرایان» اختصاص دارد. آنها معتقدند پدیده‌هایی مانند ملت و احساس تعلق به یک جامعه دارای میراث فرهنگی و تمدنی خاص ریشه‌ای کهن دارد و با ناسیونالیسم به عنوان یک پدیده مدرن متفاوت است آنها بر این باورند که گرچه ناسیونالیسم به عنوان یک نگرش سیاسی خاص در تاریخ ایران به قرن بیستم محدود می‌شود؛ اما این بدان معنا نیست که اصولاً پدیده‌ای به نام «ملت» و احساس به سرزمینی با تاریخ و فرهنگی خاص مانند ایران ساخته و پرداخته روشنفکران قرن بیستم است.
🔷 در این نشست ما در تلاش خواهیم بود تا دیدگاه های مختلف درباره مفهوم قدمت ایران را بررسی کنیم و به این پرسش پاسخ بدهیم که مفهوم ایران و هویت ایران امری متأثر از ایدئولوژی‌های مدرن است یا قدمت آن به دوره پیشامدرن بازمی‌گردد؟
🗓 در همین راستا در کانون اندیشه جوان قصد داریم تا در روز سه‌شنبه ۱۱ آبان ماه ساعت ۲۱ با حضور سیدحسین شهرستانی در نشستی مجازی تحت عنوان «ایران؛ مفهومی قدیم یا مدرن؟» در صفحه اینستاگرام کانون اندیشه جوان به نشانی canoon_org@ به گفتگو بپردازیم.
#ایران
#سنت
#مدرنیته
#مفهوم_ایران
#هویت_ایرانی
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#نظریات_هویت
#نشست_مجازی
#حسین_کچویان
#گفتمان_های_هویتی
#کانون_اندیشه_جوان
#سید_حسین_شهرستانی
📌@canoon_org
🔶 ایرانیان از جوامعی هستند که قدمت هویت آنها مورد نزاع و جدال اندیشمندان بوده است. یکی از موضوعات مورد اختلاف درباره هویت ملی ایرانیان، مفهوم «ایران» است. درباره قدمت یا مدرن بودن مفهوم ایران دو نگاه عمده وجود دارد. در نگاه نخست، گرایش‌های پست‌مدرن و جریان‌های قوم‌گرایانه مانند پان‌ترک‌ها قرار دارند که معتقدند که تصویر موجود از ایران به عنوان یک ملت یکپارچه و دارای تداوم تاریخی، ساخته و پرداخته ایدئولوژی‌های دوره مدرن به‌خصوص ناسیونالیسم است که در زمان رضاشاه شکل گرفت.
🔷 به عقیده این گروه‌ها، کشوری با سرزمینی مشخص به نام «ایران» را به‌سختی می‌توان در متون کهن ماقبل مدرن پیدا کرد. آنها معتقدند مسأله تداوم تاریخی ایران از دوره باستان تاکنون ساخته و پرداخته ذهن شرق‌شناسان غربی و روشنفکران ایرانی است.
🔶 دیدگاه دوم به گروه موسوم به «دیرینه‌گرایان» اختصاص دارد. آنها معتقدند پدیده‌هایی مانند ملت و احساس تعلق به یک جامعه دارای میراث فرهنگی و تمدنی خاص ریشه‌ای کهن دارد و با ناسیونالیسم به عنوان یک پدیده مدرن متفاوت است آنها بر این باورند که گرچه ناسیونالیسم به عنوان یک نگرش سیاسی خاص در تاریخ ایران به قرن بیستم محدود می‌شود؛ اما این بدان معنا نیست که اصولاً پدیده‌ای به نام «ملت» و احساس به سرزمینی با تاریخ و فرهنگی خاص مانند ایران ساخته و پرداخته روشنفکران قرن بیستم است.
🔷 در این نشست ما در تلاش خواهیم بود تا دیدگاه های مختلف درباره مفهوم قدمت ایران را بررسی کنیم و به این پرسش پاسخ بدهیم که مفهوم ایران و هویت ایران امری متأثر از ایدئولوژی‌های مدرن است یا قدمت آن به دوره پیشامدرن بازمی‌گردد؟
🗓 در همین راستا در کانون اندیشه جوان قصد داریم تا در روز سه‌شنبه ۱۱ آبان ماه ساعت ۲۱ با حضور سیدحسین شهرستانی در نشستی مجازی تحت عنوان «ایران؛ مفهومی قدیم یا مدرن؟» در صفحه اینستاگرام کانون اندیشه جوان به نشانی canoon_org@ به گفتگو بپردازیم.
#ایران
#سنت
#مدرنیته
#مفهوم_ایران
#هویت_ایرانی
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#نظریات_هویت
#نشست_مجازی
#حسین_کچویان
#گفتمان_های_هویتی
#کانون_اندیشه_جوان
#سید_حسین_شهرستانی
📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
🔰نشست مجازی هویت ایرانی 🔷 مفهوم هویت یکی از پیچیده‌ترین مفاهیم علوم اجتماعی است. مسأله هویت ملی در پرتو ظهور دولت_ملت‌های مدرن در اروپای قرن شانزدهم مطرح شد. سپس در قرن نوزدهم میلادی ایدئولوژی ناسیونالیسم وارد صحنه اندیشه و سیاست اروپا شد و مسأله هویت ملی…
🔰نشست سوم: بررسی نظریه تطورات گفتمانهای هویتی ایران
🔷 دکتر حسین کچویان، یکی از متفکران معاصر ایرانی است که در واکنش به برخی نظریات هویتی، به پژوهش در زمینه هویت ایرانی پرداخت. کتاب «تطورات گفتمانهای هویتی ایران» به قلم وی، حاصل کار اوست که به بررسی مسأله هویت و گفتمانهای هویتی ایران در قالب نظریه گفتمان (با گرایش دیرینه‌شناسی) می‌پردازد. دکتر کچویان معتقد است مسأله اساسی ایران در تاریخ معاصر، چیزی جز مسأله هویت نیست و مسأله هویت نیز برآمده از ارزش‌های دوره تجدد است.
🔶 محور اصلی بحث ایشان، مسأله هویت به مثابه یک «معضله» است که در نقد برخی متفکرانی است که معتقدند ایرانیان پس از انقلاب اسلامی ایران، دچار «بحران» هویت شدند و بر تفکیک میان «بحران هویت» و «معضلات و منازعات هویتی» تأکید می‌کند.
🔷 از مباحث مهم دکتر کچویان، تقسیم‌بندی ایشان از گفتمانهای هویتی ایران است که بر اساس معیار تحولات تاریخی، به سه دوره تقسیم می‌کند که در هر یک از این دوره‌ها، گفتمانی به صورت گفتمان مسلط و غالب حاکم بوده است. در نشست حاضر ما تلاش خواهیم کرد ابعاد مختلف اندیشه دکتر کچویان را در زمینه هویت تبیین و شرح دهیم.
🗓 در همین راستا در کانون اندیشه جوان قصد داریم تا در روز چهار‌شنبه ۱۲ آبان ماه ساعت ۲۱ با حضور محسن صبوریان در نشستی مجازی تحت عنوان «بررسی نظربه تطورات گفتمانهای هویتی ایران» در صفحه اینستاگرام به نشانی canoon_org@ به گفتگو بپردازیم.
#ایران
#سنت
#مدرنیته
#مفهوم_ایران
#هویت_ایرانی
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#نظریات_هویت
#نشست_مجازی
#حسین_کچویان
#محسن_صبوریان
#گفتمان_های_هویتی
#کانون_اندیشه_جوان
📌@canoon_org
🔷 دکتر حسین کچویان، یکی از متفکران معاصر ایرانی است که در واکنش به برخی نظریات هویتی، به پژوهش در زمینه هویت ایرانی پرداخت. کتاب «تطورات گفتمانهای هویتی ایران» به قلم وی، حاصل کار اوست که به بررسی مسأله هویت و گفتمانهای هویتی ایران در قالب نظریه گفتمان (با گرایش دیرینه‌شناسی) می‌پردازد. دکتر کچویان معتقد است مسأله اساسی ایران در تاریخ معاصر، چیزی جز مسأله هویت نیست و مسأله هویت نیز برآمده از ارزش‌های دوره تجدد است.
🔶 محور اصلی بحث ایشان، مسأله هویت به مثابه یک «معضله» است که در نقد برخی متفکرانی است که معتقدند ایرانیان پس از انقلاب اسلامی ایران، دچار «بحران» هویت شدند و بر تفکیک میان «بحران هویت» و «معضلات و منازعات هویتی» تأکید می‌کند.
🔷 از مباحث مهم دکتر کچویان، تقسیم‌بندی ایشان از گفتمانهای هویتی ایران است که بر اساس معیار تحولات تاریخی، به سه دوره تقسیم می‌کند که در هر یک از این دوره‌ها، گفتمانی به صورت گفتمان مسلط و غالب حاکم بوده است. در نشست حاضر ما تلاش خواهیم کرد ابعاد مختلف اندیشه دکتر کچویان را در زمینه هویت تبیین و شرح دهیم.
🗓 در همین راستا در کانون اندیشه جوان قصد داریم تا در روز چهار‌شنبه ۱۲ آبان ماه ساعت ۲۱ با حضور محسن صبوریان در نشستی مجازی تحت عنوان «بررسی نظربه تطورات گفتمانهای هویتی ایران» در صفحه اینستاگرام به نشانی canoon_org@ به گفتگو بپردازیم.
#ایران
#سنت
#مدرنیته
#مفهوم_ایران
#هویت_ایرانی
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#نظریات_هویت
#نشست_مجازی
#حسین_کچویان
#محسن_صبوریان
#گفتمان_های_هویتی
#کانون_اندیشه_جوان
📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
🔰نشست اول: بررسی نظریات درباره هویت ایرانی 🔷 با ورود اندیشه‌های مدرن به خصوص نظریه ناسیونالیسم به ایران، ایرانیان تعارضی میان اسلام و تجدد احساس کردند. بسیاری از روشنفکران عنصر ملی‌گرایی مولفه اساسی هویت ایرانی معرفی کردند و هویت اسلامی را انکار نمودند. از…
🔰بررسی نظریات درباره هویت ایرانی
🎥 فیلم کامل نشست مجازی هویت ایرانی با موضوع «بررسی نظریات درباره هویت ایرانی»
👤 با حضور جناب آقای سیدجواد میری
🌐 در سایت کانون ببینید.
📽 در آپارات کانون ببینید.
📱در اینستاگرام کانون ببینید.
#ایران
#سنت
#مدرنیته
#مفهوم_ایران
#هویت_ایرانی
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#نظریات_هویت
#نشست_مجازی
#حسین_کچویان
#سید_جواد_میری
#گفتمان_های_هویتی
#کانون_اندیشه_جوان
📌@canoon_org
🎥 فیلم کامل نشست مجازی هویت ایرانی با موضوع «بررسی نظریات درباره هویت ایرانی»
👤 با حضور جناب آقای سیدجواد میری
🌐 در سایت کانون ببینید.
📽 در آپارات کانون ببینید.
📱در اینستاگرام کانون ببینید.
#ایران
#سنت
#مدرنیته
#مفهوم_ایران
#هویت_ایرانی
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#نظریات_هویت
#نشست_مجازی
#حسین_کچویان
#سید_جواد_میری
#گفتمان_های_هویتی
#کانون_اندیشه_جوان
📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
بررسی نظریات درباره هویت ایرانی - کانون اندیشه جوان فیلم کامل نشست مجازی هویت ایرانی با
بررسی نظریات درباره هویت ایرانی کانون اندیشه جوان - فیلم کامل نشست مجازی هویت ایرانی با موضوع «بررسی نظریات درباره هویت ایرانی» با حضور جناب
کانون اندیشه جوان
🔰نشست دوم: ایران؛ مفهومی قدیم یا مدرن؟ 🔶 ایرانیان از جوامعی هستند که قدمت هویت آنها مورد نزاع و جدال اندیشمندان بوده است. یکی از موضوعات مورد اختلاف درباره هویت ملی ایرانیان، مفهوم «ایران» است. درباره قدمت یا مدرن بودن مفهوم ایران دو نگاه عمده وجود دارد.…
🔰ایران؛ مفهومی قدیم یا مدرن؟
🎥 فیلم کامل نشست مجازی هویت ایرانی با موضوع «ایران؛ مفهومی قدیم یا مدرن؟»
👤 با حضور جناب آقای سیدحسین شهرستانی
🌐 در سایت کانون ببینید.
📽 در آپارات کانون ببینید.
📱در اینستاگرام کانون ببینید.
#ایران
#سنت
#مدرنیته
#مفهوم_ایران
#هویت_ایرانی
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#نظریات_هویت
#نشست_مجازی
#حسین_کچویان
#گفتمان_های_هویتی
#کانون_اندیشه_جوان
#سید_حسین_شهرستانی
📌@canoon_org
🎥 فیلم کامل نشست مجازی هویت ایرانی با موضوع «ایران؛ مفهومی قدیم یا مدرن؟»
👤 با حضور جناب آقای سیدحسین شهرستانی
🌐 در سایت کانون ببینید.
📽 در آپارات کانون ببینید.
📱در اینستاگرام کانون ببینید.
#ایران
#سنت
#مدرنیته
#مفهوم_ایران
#هویت_ایرانی
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#نظریات_هویت
#نشست_مجازی
#حسین_کچویان
#گفتمان_های_هویتی
#کانون_اندیشه_جوان
#سید_حسین_شهرستانی
📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
ایران؛ مفهومی قدیم یا مدرن؟ - کانون اندیشه جوان فیلم کامل نشست مجازی هویت ایرانی با موضوع
ایران؛ مفهومی قدیم یا مدرن؟ کانون اندیشه جوان - فیلم کامل نشست مجازی هویت ایرانی با موضوع «ایران؛ مفهومی قدیم یا مدرن؟» با حضور جناب
کانون اندیشه جوان
🔰نشست سوم: بررسی نظریه تطورات گفتمانهای هویتی ایران 🔷 دکتر حسین کچویان، یکی از متفکران معاصر ایرانی است که در واکنش به برخی نظریات هویتی، به پژوهش در زمینه هویت ایرانی پرداخت. کتاب «تطورات گفتمانهای هویتی ایران» به قلم وی، حاصل کار اوست که به بررسی مسأله…
🔰بررسی نظریه تطورات گفتمانهای هویتی ایران
🎥 فیلم کامل نشست مجازی هویت ایرانی با موضوع «بررسی نظریه تطورات گفتمانهای هویتی ایران»
👤 با حضور جناب آقای محسن صبوریان
🌐 در سایت کانون ببینید.
📽 در آپارات کانون ببینید.
📱در اینستاگرام کانون ببینید.
#ایران
#سنت
#مدرنیته
#مفهوم_ایران
#هویت_ایرانی
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#نظریات_هویت
#نشست_مجازی
#حسین_کچویان
#محسن_صبوریان
#گفتمان_های_هویتی
#کانون_اندیشه_جوان
📌@canoon_org
🎥 فیلم کامل نشست مجازی هویت ایرانی با موضوع «بررسی نظریه تطورات گفتمانهای هویتی ایران»
👤 با حضور جناب آقای محسن صبوریان
🌐 در سایت کانون ببینید.
📽 در آپارات کانون ببینید.
📱در اینستاگرام کانون ببینید.
#ایران
#سنت
#مدرنیته
#مفهوم_ایران
#هویت_ایرانی
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#نظریات_هویت
#نشست_مجازی
#حسین_کچویان
#محسن_صبوریان
#گفتمان_های_هویتی
#کانون_اندیشه_جوان
📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
بررسی نظریه تطورات گفتمان های هویتی ایران - کانون اندیشه جوان فیلم کامل نشست مجازی هویت
بررسی نظریه تطورات گفتمان های هویتی ایران کانون اندیشه جوان - فیلم کامل نشست مجازی هویت ایرانی با موضوع «بررسی نظریه تطورات گفتمانهای
🔷 جریان سنّت گرای نواندیش جریانی است که دغدغه کشف نسبت به دین و مدرنیته را دارد و با پرسش های دنیای مدرنیته و انسان معاصر درگیر می شود. این جریان، در نسبت میان اسلام و تجدد، به ناسازگاری یا سازگاری مطلق فتوا نمی دهد و با وجود اینکه به تعارض جزئی میان اسلام و مدرنیته توجه دارد، بهره گیری از دستاوردهای مثبت دنیای جدید را نیز می پذیرد.
🔶 این جریان می کوشد دین را به صورت کامل و مجتهدانه بپذیرد و مدرنیته را نیز محصول یکپارچه ای نمی داند که یا باید آن را به طور کامل بپذیرد و یا از اساس نفی نماید. پذیرش کامل دین موجب می شود که این جریان فکری در مقابل جریان های سکولار قرار بگیرد و همچنین برخورد مجتهدانه با دین، تقابلی میان این جریان با جریان تجددپذیر و جریان سنت گرای غربی برقرار می نماید.
🔷 همچنین این جریان مدرنیته را قابل تفکیک دانسته، مدعی است می توان آن محصولاتی از مدرنیته را که با دین سازگار است، اخذ کرده و محصولات دیگرش را نفی نمود. این ویژگی نیز این جریان را در مقابل جریان های تجددستیز سنّتی و فلسفی قرار می دهد.
📖 کتاب #تجدد_و_سنت_در_جریان_های_فکری_معاصر به کوشش #سید_مصطفی_حسینی_نسب
#سنت
#مدرنیته
#آموزش_مفاهیم
📌@canoon_org
🔶 این جریان می کوشد دین را به صورت کامل و مجتهدانه بپذیرد و مدرنیته را نیز محصول یکپارچه ای نمی داند که یا باید آن را به طور کامل بپذیرد و یا از اساس نفی نماید. پذیرش کامل دین موجب می شود که این جریان فکری در مقابل جریان های سکولار قرار بگیرد و همچنین برخورد مجتهدانه با دین، تقابلی میان این جریان با جریان تجددپذیر و جریان سنت گرای غربی برقرار می نماید.
🔷 همچنین این جریان مدرنیته را قابل تفکیک دانسته، مدعی است می توان آن محصولاتی از مدرنیته را که با دین سازگار است، اخذ کرده و محصولات دیگرش را نفی نمود. این ویژگی نیز این جریان را در مقابل جریان های تجددستیز سنّتی و فلسفی قرار می دهد.
📖 کتاب #تجدد_و_سنت_در_جریان_های_فکری_معاصر به کوشش #سید_مصطفی_حسینی_نسب
#سنت
#مدرنیته
#آموزش_مفاهیم
📌@canoon_org
🔰نشست مجازی ما و شهر مدرن
🔶شهر یکی از متعالی ترین پدیده های فرهنگ و تمدن بشری است که تاریخی به قدمت حضور انسان در هستی دارد. آنچه که در سراسر تاریخ شهرسازی به معنای سنتی به آثار ساخته شده شکل می دهد، روند یکپارچگی اجتماعی است که بر محور هویت ملی و دینی استوار بوده است.
🔷در دنیای امروز که با انواع مشکلات شهری با ورود مدرنیسم روبرو هستیم، بدون شک رجوع به اصول نظری و عملی شهر اسلامی_ ایرانی به عنوان یک راهبرد کامل، راه گشای مشکلات کنونی خواهد بود. تفکر در مفاهیم سنت و مدرنیته نشان دهنده این است که عدم شناسایی دقیق مبانی نظری و فکری مفاهیم آنها موجبات مشکلات عدیدهای را فراهم آورده است. یکی از موضوعات اساسی در هویت شهر ایرانی اسلامی، لزوم مطالعه آسیب‌شناختی شهرسازی مدرن در ایران معاصر است که بطور کلی مفهوم شهر در ايران در دوران معاصر هرگز روشن نبوده است.
🗓در همین راستا در کانون اندیشه جوان قصد داریم تا در روز دوشنبه و سه‌شنبه ۶ و ۷ تیر ماه ساعت ۲۱ با حضور احمد بایرامی و محمدجواد استادی در نشستی مجازی تحت عنوان «نسبت توسعه و سنت در شهرسازی» و «آسیب‌های شهر مدرن» در صفحه اینستاگرام کانون اندیشه جوان به نشانی _canoon_org@ به گفتگو بپردازیم.
#سنت
#اسلام
#هویت
#توسعه
#مدرنیته
#شهرسازی
#شهر_ایرانی
#شهر_مدرن
#احمد_بایرامی
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#نشست_مجازی
#محمد_جواد_استادی
📌@canoon_org
🔶شهر یکی از متعالی ترین پدیده های فرهنگ و تمدن بشری است که تاریخی به قدمت حضور انسان در هستی دارد. آنچه که در سراسر تاریخ شهرسازی به معنای سنتی به آثار ساخته شده شکل می دهد، روند یکپارچگی اجتماعی است که بر محور هویت ملی و دینی استوار بوده است.
🔷در دنیای امروز که با انواع مشکلات شهری با ورود مدرنیسم روبرو هستیم، بدون شک رجوع به اصول نظری و عملی شهر اسلامی_ ایرانی به عنوان یک راهبرد کامل، راه گشای مشکلات کنونی خواهد بود. تفکر در مفاهیم سنت و مدرنیته نشان دهنده این است که عدم شناسایی دقیق مبانی نظری و فکری مفاهیم آنها موجبات مشکلات عدیدهای را فراهم آورده است. یکی از موضوعات اساسی در هویت شهر ایرانی اسلامی، لزوم مطالعه آسیب‌شناختی شهرسازی مدرن در ایران معاصر است که بطور کلی مفهوم شهر در ايران در دوران معاصر هرگز روشن نبوده است.
🗓در همین راستا در کانون اندیشه جوان قصد داریم تا در روز دوشنبه و سه‌شنبه ۶ و ۷ تیر ماه ساعت ۲۱ با حضور احمد بایرامی و محمدجواد استادی در نشستی مجازی تحت عنوان «نسبت توسعه و سنت در شهرسازی» و «آسیب‌های شهر مدرن» در صفحه اینستاگرام کانون اندیشه جوان به نشانی _canoon_org@ به گفتگو بپردازیم.
#سنت
#اسلام
#هویت
#توسعه
#مدرنیته
#شهرسازی
#شهر_ایرانی
#شهر_مدرن
#احمد_بایرامی
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#نشست_مجازی
#محمد_جواد_استادی
📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
🔰نشست مجازی ما و شهر مدرن 🔶شهر یکی از متعالی ترین پدیده های فرهنگ و تمدن بشری است که تاریخی به قدمت حضور انسان در هستی دارد. آنچه که در سراسر تاریخ شهرسازی به معنای سنتی به آثار ساخته شده شکل می دهد، روند یکپارچگی اجتماعی است که بر محور هویت ملی و دینی استوار…
🔰نشست اول : نسبت توسعه و سنت در شهرسازی
🔶علوم اجتماعی، متکفل توضیح لحظۀ حال در ذیل تاریخ است. تاریخ، زمانی تاریخ شد که با معنایی از زمان گره خورد و به‌واسطه این پیوند، امکان توضیح منطق تحولات جوامع در تاریخ یا به شهید مطهری، فلسفه_نظری_تاریخ، خواه سکولار و خواه با آموزه‌های وحیانی فراهم شد.
🔷جامعه، اکنونیت زمانی ما در این بستر تاریخی و هر نظریه اجتماعی برای تفسیر آن، توضیح لحظه اکنون، در بطن گذشته و آینده است. شهر نیز تجلی مکانی این تحولات تاریخی است که می‌بایست از طریق نظریه اجتماعی تفسیر شود. خواه علوم اجتماعی مدرن و خواه کلام (در ذیل علم مدنیِ فارابی) از همان آغاز در کنار توضیحاتی درباره نحوه سامان مدینه یا شهر، توضیحی درباره مفهوم زمان هم داشته‌اند.
💢شهر یا مدینه، فارغ از سازوکارهای کالبدی و مهندسی آن با مفاهیم «مدنیت» و «تمدن» هم‌ریشه است؛ هر مدینه (یا شهری) مبتنی بر ایده‌ای تمدنی سامان می‌یابد. این ایده، باطن و ساختار فیزیکی شهر، ظاهر آن است. به همین خاطر تمدن (civilzation)، بدون مدینه/شهر (civil)، تنها یک لفظ بدون مصداق است. با این حال، در پس و پشت هر لفظی از معادل‌های شهر، معنا و به تبع ایده‌ای نهفته است و هر ایده‌ای بازتاب‌دهنده نوعی جهان‌بینی مشخص است.
🗓در همین راستا در کانون اندیشه جوان قصد داریم تا در روز دوشنبه ۶ تیر ماه ساعت ۲۱ با حضور احمد بایرامی در نشستی مجازی تحت عنوان «نسبت توسعه و سنت در شهرسازی» در صفحه اینستاگرام کانون اندیشه جوان به نشانی _canoon_org@ به گفتگو بپردازیم.
#سنت
#اسلام
#هویت
#توسعه
#مدرنیته
#شهرسازی
#شهر_ایرانی
#شهر_مدرن
#احمد_بایرامی
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#نشست_مجازی
📌@canoon_org
🔶علوم اجتماعی، متکفل توضیح لحظۀ حال در ذیل تاریخ است. تاریخ، زمانی تاریخ شد که با معنایی از زمان گره خورد و به‌واسطه این پیوند، امکان توضیح منطق تحولات جوامع در تاریخ یا به شهید مطهری، فلسفه_نظری_تاریخ، خواه سکولار و خواه با آموزه‌های وحیانی فراهم شد.
🔷جامعه، اکنونیت زمانی ما در این بستر تاریخی و هر نظریه اجتماعی برای تفسیر آن، توضیح لحظه اکنون، در بطن گذشته و آینده است. شهر نیز تجلی مکانی این تحولات تاریخی است که می‌بایست از طریق نظریه اجتماعی تفسیر شود. خواه علوم اجتماعی مدرن و خواه کلام (در ذیل علم مدنیِ فارابی) از همان آغاز در کنار توضیحاتی درباره نحوه سامان مدینه یا شهر، توضیحی درباره مفهوم زمان هم داشته‌اند.
💢شهر یا مدینه، فارغ از سازوکارهای کالبدی و مهندسی آن با مفاهیم «مدنیت» و «تمدن» هم‌ریشه است؛ هر مدینه (یا شهری) مبتنی بر ایده‌ای تمدنی سامان می‌یابد. این ایده، باطن و ساختار فیزیکی شهر، ظاهر آن است. به همین خاطر تمدن (civilzation)، بدون مدینه/شهر (civil)، تنها یک لفظ بدون مصداق است. با این حال، در پس و پشت هر لفظی از معادل‌های شهر، معنا و به تبع ایده‌ای نهفته است و هر ایده‌ای بازتاب‌دهنده نوعی جهان‌بینی مشخص است.
🗓در همین راستا در کانون اندیشه جوان قصد داریم تا در روز دوشنبه ۶ تیر ماه ساعت ۲۱ با حضور احمد بایرامی در نشستی مجازی تحت عنوان «نسبت توسعه و سنت در شهرسازی» در صفحه اینستاگرام کانون اندیشه جوان به نشانی _canoon_org@ به گفتگو بپردازیم.
#سنت
#اسلام
#هویت
#توسعه
#مدرنیته
#شهرسازی
#شهر_ایرانی
#شهر_مدرن
#احمد_بایرامی
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#نشست_مجازی
📌@canoon_org
