📚 #غرفه_مجازی
🔵کتاب #نیهیلیسم را از غرفه کانون اندیشه جوان بخواهید.
📍 شبستان، راهرو ۱۷، غرفه ۸
#نمایشگاه_کتاب
#شهریار_زرشناس
@canoon_org
🔵کتاب #نیهیلیسم را از غرفه کانون اندیشه جوان بخواهید.
📍 شبستان، راهرو ۱۷، غرفه ۸
#نمایشگاه_کتاب
#شهریار_زرشناس
@canoon_org
❎شبه‌مدرنیته هدایت
🔻پروژه مدرنیته در معنای غربی آن هرگز در ایران به‌طور تام و تمام محقق نشده و چون از خاستگاه‌های تاریخی-فرهنگی ما برنخاسته بود، اصیل نبوده است. آنچه در ایران با اصلاحات میرزا حسین سپهسالار و فعالیت لژهای فراماسونری و آرای میرزا ملکم خان تجسم یافت، نحوی غرب‌زدگی شبه‌مدرن بود نه سهیم شدن در عقل مدرن.
🔹صادق هدایت محصول فضای ناشی از سیطره شبه‌مدرنیته و تجسم بارز آن در ادبیات بود. لذا هدایت نه عیناَ مثل مدرنیست‌های ادبی چون ادگار آلن پو یا فرانتس کافکا اما به صورتی دیگر و طبعاَ نازل‌تر (زیرا او تصویرگر شبه‌مدرنیته است نه مدرنیته) بیانگر آرا و احوالی نیست‌انگارانه است.
🔸نیهیلیسم هدایت فقط در ارادت و توجه خاص او به کافکا ظاهر نمی‌شود بلکه فراتر از آن در ویژگی‌هایی چون مذهب‌ستیزی، انکار ماوراءالطبیعه، یأس آلودگی، اوهام پوچ‌گرایانه و فضای رعب‌انگیز روان‌پریشانه برخی آثارش چون «بوف کور» یا «سه قطره خون» و نیز توجه ویژه و تفسیر به رأیش از خیام جلوه‌گر می‌شود.
📖کتاب جستارهایی در ادبیات داستانی معاصر، نوشته شهریار زرشناس
#صادق_هدایت
#نیهیلیسم
📌 @canoon_org
🔻پروژه مدرنیته در معنای غربی آن هرگز در ایران به‌طور تام و تمام محقق نشده و چون از خاستگاه‌های تاریخی-فرهنگی ما برنخاسته بود، اصیل نبوده است. آنچه در ایران با اصلاحات میرزا حسین سپهسالار و فعالیت لژهای فراماسونری و آرای میرزا ملکم خان تجسم یافت، نحوی غرب‌زدگی شبه‌مدرن بود نه سهیم شدن در عقل مدرن.
🔹صادق هدایت محصول فضای ناشی از سیطره شبه‌مدرنیته و تجسم بارز آن در ادبیات بود. لذا هدایت نه عیناَ مثل مدرنیست‌های ادبی چون ادگار آلن پو یا فرانتس کافکا اما به صورتی دیگر و طبعاَ نازل‌تر (زیرا او تصویرگر شبه‌مدرنیته است نه مدرنیته) بیانگر آرا و احوالی نیست‌انگارانه است.
🔸نیهیلیسم هدایت فقط در ارادت و توجه خاص او به کافکا ظاهر نمی‌شود بلکه فراتر از آن در ویژگی‌هایی چون مذهب‌ستیزی، انکار ماوراءالطبیعه، یأس آلودگی، اوهام پوچ‌گرایانه و فضای رعب‌انگیز روان‌پریشانه برخی آثارش چون «بوف کور» یا «سه قطره خون» و نیز توجه ویژه و تفسیر به رأیش از خیام جلوه‌گر می‌شود.
📖کتاب جستارهایی در ادبیات داستانی معاصر، نوشته شهریار زرشناس
#صادق_هدایت
#نیهیلیسم
📌 @canoon_org
🌀نیهیلیسم
♦️«نیهیلیسم» Nihilism یا «نیست انگاری» از ریشه لاتین «Nihil» است. «نیهیل» (Nihil) در لغت به معنای «نیست» و «هیچ» است و به فارسی نیهیلیسم را می‌توان «هیچ‌انگاری» یا «نیست‌انگاری» ترجمه کرد. ظاهراً اصطلاح نیهیلیسم را برای اولین بار هرمان یاکوبی متفکر آلمانی در نامه‌ای به یوهان گوتلیب فیشته فیلسوف آلمانی به کار برده است.
⏺در کاربرد رایج افواهی و عامیانه در زبان فارسی، معمولاً نیهیلیسم به معنای پوچ‌انگاری، سیاه‌بینی و یأس‌انگاری تلقی می‌گردد. حال آنکه پوچ‌انگاری و یأس و سیاه‌نگری از نتایج و توابع و لوازم مرحله و مرتبه‌ای از بسط نیست‌انگاری است و آنها را مترادف صرف نیهیلیسم نمی‌توان دانست.
🔸نیهیلیسم صور و اقسامی دارد. به عنوان مثال «نیهیلیسم معرفت‌شناختی» که به معنای انکار و نفی وجود هر نوع معرفت و هیچ و نیست انگاشتن معرفت است. هم‌چنین می‌توان «نیهیلیسم مابعدالطبیعی» نام برد که به یک اعتبار به معنای نفی و انکار و نیست انگاشتن عالم واقع و جهان بیرون از ذهن است. نوع سوم نیهیلیسم را «نیهیلیسم تاریخی-فرهنگی» می‌نامیم که به معنای نیست انگاشتن ساحت غیب و انکار وجود و حضور آن و غافل شدن از حقیقت قدسی و باطن غیبی عالم است.
📖کتاب نیهیلیسم، نوشته شهریار زرشناس
#نیهیلیسم
#پوچ_انگاری
#آموزش_مفاهیم
📌@canoon_org
https://b2n.ir/nehil
♦️«نیهیلیسم» Nihilism یا «نیست انگاری» از ریشه لاتین «Nihil» است. «نیهیل» (Nihil) در لغت به معنای «نیست» و «هیچ» است و به فارسی نیهیلیسم را می‌توان «هیچ‌انگاری» یا «نیست‌انگاری» ترجمه کرد. ظاهراً اصطلاح نیهیلیسم را برای اولین بار هرمان یاکوبی متفکر آلمانی در نامه‌ای به یوهان گوتلیب فیشته فیلسوف آلمانی به کار برده است.
⏺در کاربرد رایج افواهی و عامیانه در زبان فارسی، معمولاً نیهیلیسم به معنای پوچ‌انگاری، سیاه‌بینی و یأس‌انگاری تلقی می‌گردد. حال آنکه پوچ‌انگاری و یأس و سیاه‌نگری از نتایج و توابع و لوازم مرحله و مرتبه‌ای از بسط نیست‌انگاری است و آنها را مترادف صرف نیهیلیسم نمی‌توان دانست.
🔸نیهیلیسم صور و اقسامی دارد. به عنوان مثال «نیهیلیسم معرفت‌شناختی» که به معنای انکار و نفی وجود هر نوع معرفت و هیچ و نیست انگاشتن معرفت است. هم‌چنین می‌توان «نیهیلیسم مابعدالطبیعی» نام برد که به یک اعتبار به معنای نفی و انکار و نیست انگاشتن عالم واقع و جهان بیرون از ذهن است. نوع سوم نیهیلیسم را «نیهیلیسم تاریخی-فرهنگی» می‌نامیم که به معنای نیست انگاشتن ساحت غیب و انکار وجود و حضور آن و غافل شدن از حقیقت قدسی و باطن غیبی عالم است.
📖کتاب نیهیلیسم، نوشته شهریار زرشناس
#نیهیلیسم
#پوچ_انگاری
#آموزش_مفاهیم
📌@canoon_org
https://b2n.ir/nehil
🔰دنیای مرگ‌آلودِ کافکا
🔷نیهیلیسمی که در آثار ادبی کافکا ظاهر می‌گردد، برخاسته از تجربه تلخ بحران انحطاط مدرنیته است، که از اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم وارد دوران پسامدرن خود گردیده، و از شدت و صراحت بی‌نظیری برخوردار گردیده بود.
🔶کاراکترهای قهرمان آثار کافکا، یعنی کسانی چون «گرگوار سامسا» که «مسخ» می‌شود و یا «ژوزف ک.» که در فضایی وهم‌آلود «محاکمه» می‌گردد و محکوم می‌شود و یا «گئورگ بندمان» سرگشته و مأیوس که نهایتاً خودکشی می‌کند و یا پزشک قهرمان داستان «پزشک دهکده» که «برهنه در معرض یخبندان این غمناک‌ترین روزگاران» قرار گرفته و «فریب خورده» است.
♦️تقریبا همه کاراکترهای اصلی دیگر آثار او، بیانگر مجموعه‌ای از صفات و ویژگی‌ها هستند که آنها را می‌توان این‌گونه فهرست کرد:
۱. يأس‌انگاری مفرط مرگ‌آلود.
٢. احساس پوچی در زندگی دنیا و بی‌اعتقادی به ماوراءالطبیعه و سرگردانی
٣. مسخ‌شدگی در زندگی روزانه و اسارت در روابطی از خودبیگانه با خود و دیگران.
۴. احساس دائمی اضطراب و هراس بی‌پایان؛ که آن را نشانی از پایان نیست.
۵. احساس عجز و خردشدگی در برابر بوروکراسی و قدرت‌های پنهانی نیرومندی که نابودکننده آزادی و شادی آدمی هستند.
۶. بی‌اعتقادی مطلق به اصول متعالی و ثابت اخلاق انسانی یا ارزشها و آرمان‌هایی که به زندگی معنا، جهت، غایت و ارزش زیستن می‌دهد.
📖کتاب جستارهایی در ادبیات داستانی معاصر، نوشته شهریار زرشناس، ص ۱۵۲ و ۱۵۳
#کافکا
#ادبیات
#نیهیلیسم
📌@canoon_org
🔷نیهیلیسمی که در آثار ادبی کافکا ظاهر می‌گردد، برخاسته از تجربه تلخ بحران انحطاط مدرنیته است، که از اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم وارد دوران پسامدرن خود گردیده، و از شدت و صراحت بی‌نظیری برخوردار گردیده بود.
🔶کاراکترهای قهرمان آثار کافکا، یعنی کسانی چون «گرگوار سامسا» که «مسخ» می‌شود و یا «ژوزف ک.» که در فضایی وهم‌آلود «محاکمه» می‌گردد و محکوم می‌شود و یا «گئورگ بندمان» سرگشته و مأیوس که نهایتاً خودکشی می‌کند و یا پزشک قهرمان داستان «پزشک دهکده» که «برهنه در معرض یخبندان این غمناک‌ترین روزگاران» قرار گرفته و «فریب خورده» است.
♦️تقریبا همه کاراکترهای اصلی دیگر آثار او، بیانگر مجموعه‌ای از صفات و ویژگی‌ها هستند که آنها را می‌توان این‌گونه فهرست کرد:
۱. يأس‌انگاری مفرط مرگ‌آلود.
٢. احساس پوچی در زندگی دنیا و بی‌اعتقادی به ماوراءالطبیعه و سرگردانی
٣. مسخ‌شدگی در زندگی روزانه و اسارت در روابطی از خودبیگانه با خود و دیگران.
۴. احساس دائمی اضطراب و هراس بی‌پایان؛ که آن را نشانی از پایان نیست.
۵. احساس عجز و خردشدگی در برابر بوروکراسی و قدرت‌های پنهانی نیرومندی که نابودکننده آزادی و شادی آدمی هستند.
۶. بی‌اعتقادی مطلق به اصول متعالی و ثابت اخلاق انسانی یا ارزشها و آرمان‌هایی که به زندگی معنا، جهت، غایت و ارزش زیستن می‌دهد.
📖کتاب جستارهایی در ادبیات داستانی معاصر، نوشته شهریار زرشناس، ص ۱۵۲ و ۱۵۳
#کافکا
#ادبیات
#نیهیلیسم
📌@canoon_org
🔶با ظهور رنسانس به عنوان طلیعه مدرنیته، نیست انگاری مدرن به دلیل جوهر سوبژکتیویستی و بشرانگارانه آن، حجابی مضاعف بر روی حضور و هدایت قدسی کشید که مبتنی بر اومانیسم بود و در فلسفه اومانیستی غرب ریشه داشت.
🔷نیهیلیسم رنسانسی به عنوان اولین صورت تحقق نیست انگاری مدرن، محصول بسط میراث متافیزیک غربی تا مرزهای رسیدن به سوبژکتیویته و نیز نهادینه کردن روح ماده گرایی و سودمحوری به عنوان وجه غالب بوده است که نیهیلیسم و میل مفرط قدرت طلبانه، لذت جویانه و منفعت طلبانه خود را به عنوان وجه حاکم و شاخص، نهادینه و عیان کرده و آشکارا مروج نسبی انگاری معرفتی و اخلاقی تلقی شده و نیز رواج دهنده ی فساد اخلاقی، سکولاریسم تمام عیار و اخلاق ستیزی و دین گریزی فراگیر بود.
💢نیست انگاری مدرن، به دلیل ماهیت اومانیستی و صبغه سکولاریستی ای که داشت، اندک مایه های پیوند با ظاهرگرایی اخلاقی و به اصطلاح شریعت مآبانه را نیز گسست و به عنوان مروج صریح اخلاق سودمحور و دنیاگرای فارغ از دیانت و مظهر اراده معطوف به قدرت حیوانیت مدار و استيلاجو ظاهر گردید.
📖کتاب #نیهیلیسم به کوشش #شهریار_زرشناس
#مدرنیته
#رنسانس
#نیست_انگاری
📌@canoon_org
🔷نیهیلیسم رنسانسی به عنوان اولین صورت تحقق نیست انگاری مدرن، محصول بسط میراث متافیزیک غربی تا مرزهای رسیدن به سوبژکتیویته و نیز نهادینه کردن روح ماده گرایی و سودمحوری به عنوان وجه غالب بوده است که نیهیلیسم و میل مفرط قدرت طلبانه، لذت جویانه و منفعت طلبانه خود را به عنوان وجه حاکم و شاخص، نهادینه و عیان کرده و آشکارا مروج نسبی انگاری معرفتی و اخلاقی تلقی شده و نیز رواج دهنده ی فساد اخلاقی، سکولاریسم تمام عیار و اخلاق ستیزی و دین گریزی فراگیر بود.
💢نیست انگاری مدرن، به دلیل ماهیت اومانیستی و صبغه سکولاریستی ای که داشت، اندک مایه های پیوند با ظاهرگرایی اخلاقی و به اصطلاح شریعت مآبانه را نیز گسست و به عنوان مروج صریح اخلاق سودمحور و دنیاگرای فارغ از دیانت و مظهر اراده معطوف به قدرت حیوانیت مدار و استيلاجو ظاهر گردید.
📖کتاب #نیهیلیسم به کوشش #شهریار_زرشناس
#مدرنیته
#رنسانس
#نیست_انگاری
📌@canoon_org
🔶نیست‌انگاری در معنای تاریخی_فرهنگی، همانا انحطاطی ست که بشر، در ساحت تفکر منقطع از وحی، سیر کرده و در عصر مدرن، او را گرفتار حجاب مضاعف انکار حق و خود بنیادی کرده است. تبعات ویرانگر اخلاقی، معرفت‌شناسی و نتایج سیاسی_اجتماعی آن آشکار گردیده و با تکیه بر قدرت جادویی نفی، این‌بار به نفی خود نیست‌انگاری پرداخته و نیهیلیسم خودویرانگر پسامدرن را رقم زده است.
📖کتاب نیهیلیسم اثر شهریار زرشناس، بنای خود را بر روشنگری این پدیده و سپس نقد آن از منظر تفکر دینی قرار داده است. نیهیلیسم صور و اقسامی همچون «نیهیلیسم معرفت شناختی»، «نیهیلیسم مابعدالطبیعی» و «نیهیلیسم تاریخی_فرهنگی» دارد.
💢در این کتاب که توسط انتشارات کانون اندیشه جوان منتشر گردیده، نویسنده در شش فصل به بررسی مفهوم اصطلاحی و تاریخی نیهیلیسم و اقسام آن همچون نیهیلیسم مدرن، پسامدرن و شبه مدرن و ارائه دیدگاههای نیچه، داستایوسکی و هایدگر پرداخته و در فصل آخر کتاب، به وضع جامعه ایرانی و نسبت آن با نیهیلیسم شبه‌مدرن و کوشش تاریخی مردم ما برای عبور از ساحت غرب‌زدگی شبه مدرن اشاره گردیده است.
#نیهیلیسم
#معرفی_کتاب
#شهریار_زرشناس
📌@canoon_org
📖کتاب نیهیلیسم اثر شهریار زرشناس، بنای خود را بر روشنگری این پدیده و سپس نقد آن از منظر تفکر دینی قرار داده است. نیهیلیسم صور و اقسامی همچون «نیهیلیسم معرفت شناختی»، «نیهیلیسم مابعدالطبیعی» و «نیهیلیسم تاریخی_فرهنگی» دارد.
💢در این کتاب که توسط انتشارات کانون اندیشه جوان منتشر گردیده، نویسنده در شش فصل به بررسی مفهوم اصطلاحی و تاریخی نیهیلیسم و اقسام آن همچون نیهیلیسم مدرن، پسامدرن و شبه مدرن و ارائه دیدگاههای نیچه، داستایوسکی و هایدگر پرداخته و در فصل آخر کتاب، به وضع جامعه ایرانی و نسبت آن با نیهیلیسم شبه‌مدرن و کوشش تاریخی مردم ما برای عبور از ساحت غرب‌زدگی شبه مدرن اشاره گردیده است.
#نیهیلیسم
#معرفی_کتاب
#شهریار_زرشناس
📌@canoon_org
🔶برخی درباره آینده بشر به تردید می نگرند و در اینکه فنا و نیستی، جامعه بشریت را، به دست خود بشر تهدید می کند، سخت در تردیدند. در جوامع غربی و در میان روشنفکران و دانشمندان غربی، این تردید زیاد به چشم می خورد. گروه هایی دیگر از این بالاتر، نسبت به آینده بشریت مأيوس اند.
🔷اینها معتقدند که تمدن و فرهنگ، ماهیت و طبیعت انسان را تغییر نداده و هیچ چیزی نتوانسته است سرشت پلید این موجود به نام انسان را عوض کند. منتها فرق انسان وحشی بدوی با انسان متمدن با فرهنگ امروزی، در هدف ها و مقصدها نیست بلکه فقط و فقط در نحوه کار و روش است.
💢انسان بدوی به حکم بدوی بودن و مجهز نبودن به فرهنگ و تمدن، جنایت های خودش را صریح تر و بی پرده انجام می داد ولی بشر متمدن با فرهنگ امروز، همان جنایت ها را در زیر لفافه ها و سترها و روپوش های طلایی، زیر عنوان شیک ترین کلمات و مدرن ترین الفاظ و اصطلاحها انجام می دهد، در حالی که مطلب همان است. در ماهیت آنچه انسان وحشی می کرده و آنچه انسان متمدن می کند، تفاوتی نیست، در صورت و شکل آنها تفاوت است.
📖کتاب غرب_شناسی به کوشش #حسن_ابراهیم_زاده
#انسان
#نیهیلیسم
#غرب_شناسی
📌@canoon_org
🔷اینها معتقدند که تمدن و فرهنگ، ماهیت و طبیعت انسان را تغییر نداده و هیچ چیزی نتوانسته است سرشت پلید این موجود به نام انسان را عوض کند. منتها فرق انسان وحشی بدوی با انسان متمدن با فرهنگ امروزی، در هدف ها و مقصدها نیست بلکه فقط و فقط در نحوه کار و روش است.
💢انسان بدوی به حکم بدوی بودن و مجهز نبودن به فرهنگ و تمدن، جنایت های خودش را صریح تر و بی پرده انجام می داد ولی بشر متمدن با فرهنگ امروز، همان جنایت ها را در زیر لفافه ها و سترها و روپوش های طلایی، زیر عنوان شیک ترین کلمات و مدرن ترین الفاظ و اصطلاحها انجام می دهد، در حالی که مطلب همان است. در ماهیت آنچه انسان وحشی می کرده و آنچه انسان متمدن می کند، تفاوتی نیست، در صورت و شکل آنها تفاوت است.
📖کتاب غرب_شناسی به کوشش #حسن_ابراهیم_زاده
#انسان
#نیهیلیسم
#غرب_شناسی
📌@canoon_org
🔷نیهیلیسم برای #نیچه در دو مرحله پدیدار می شود: نیهیلیسم منفعل و نیهیلیسم فعال. مرحله منفعل که در آثار عصرش آشکار بود،تطابق ارزش و غایت را نابود می کند، نیروی #ایمان به تدریج سست می شود، ارزش هایی که دیگر هیچ سازگاری با #غایت ندارند به جان هم می افتند و جنگ ارزش ها می آغازد؛ به عبارت دیگر هر آنچه تسلی می دهد، آرامش ظاهری می بخشد و وارد میدان می شود.
🔶#نیهیلیسم_منفعل، سرپیچی از هر کوشش در جهت نظام بخشیدن به #حیات و استغراق هرچه بیشتر در سرگرمی های تهی و پناه بردن به اشتغالات حرفه ای است، به نحوی که دیگر هیچ آرمانی جز کوشش مذبوحانه برای صیانت #نفس نماند و غایت حیات در آرمانهای تهی و فرومایه زندگی خوب و سعادت ظاهری خلاصه شود.
💢ظهور #نیهیلیسم_فعال را نیچه در دویست سال آینده پیشگویی می کند و آن انفجار خشم انگیز نیروی نابودی است. در این مرحله نه فقط ورطه نیستی همه ارزشها ناگهان دهان باز می کند و خط بطلان بر همه چیز می کشد بلکه اگر دست هایمان را هم دراز کنیم، چیزی جز نیستی نصیبمان نخواهد شد.
📖کتاب #نقدی_بر_مبانی_معرفت_شناسی_اومانیستی نوشته ی #مریم_صانع پور
#نیهیلیسم
#پوچ_گرایی
#فردریش_نیچه
📌@canoon_org
🔶#نیهیلیسم_منفعل، سرپیچی از هر کوشش در جهت نظام بخشیدن به #حیات و استغراق هرچه بیشتر در سرگرمی های تهی و پناه بردن به اشتغالات حرفه ای است، به نحوی که دیگر هیچ آرمانی جز کوشش مذبوحانه برای صیانت #نفس نماند و غایت حیات در آرمانهای تهی و فرومایه زندگی خوب و سعادت ظاهری خلاصه شود.
💢ظهور #نیهیلیسم_فعال را نیچه در دویست سال آینده پیشگویی می کند و آن انفجار خشم انگیز نیروی نابودی است. در این مرحله نه فقط ورطه نیستی همه ارزشها ناگهان دهان باز می کند و خط بطلان بر همه چیز می کشد بلکه اگر دست هایمان را هم دراز کنیم، چیزی جز نیستی نصیبمان نخواهد شد.
📖کتاب #نقدی_بر_مبانی_معرفت_شناسی_اومانیستی نوشته ی #مریم_صانع پور
#نیهیلیسم
#پوچ_گرایی
#فردریش_نیچه
📌@canoon_org
🔷#مارتین_هایدگر به لحاظ تفکر، امتداد رویکرد پسامدرنیستی #نیچه است. او متوجه این حقیقت شد که متافیزیک فلسفی غرب، پس از افلاطون، با فراموش کردن حق و «وجود»، رو به موجودانگاری آورده و مظاهر وجود را مورد پرسش قرار داده است. #هیدگر این سیر نیست انگاشتن وجود را، نیست انگاری و تاریخ غرب از سقراط به بعد را تاریخ نیست انگاری و تاریخ «خود فراموشی وجود» می نامد.
🔶#هایدگر علی رغم کوشش خود برای تکیه بر زبان و تفکر شاعرانه و نیز عبور از مرزهای محصور تفکر متافیزیکی (به ویژه متافیزیکی نیست انگار اومانیستی)، همچنان گرفتار رویکرد متافیزیکی به امور باقی می ماند و از این منظر، خود نیز به عنوان متفکر دارای مایه های متافیزیکی و نیست انگارانه، مطرح می شود.
💢هرچند #مارتین_هیدگر در مسیر عبور از #نیهیلیسم بیش از نیچه جلو رفته بود، اما به هر حال، به حریم ایمان دینی و معرفت قدسی وحیانی که یگانه طریق عبور از #نیست_انگاری است، راه نیافت. از این رو و علی رغم همه کوششی که کرد، توفیق عبور تام و تمام (حداقل در نظر) از قلمرو نیست انگاری را نیافت.
📖کتاب #چند_یادداشت_تئوریک به قلم #شهریار_زرشناس
#نهیلیسم
#پوچ_انگاری
📌@canoon_org
🔶#هایدگر علی رغم کوشش خود برای تکیه بر زبان و تفکر شاعرانه و نیز عبور از مرزهای محصور تفکر متافیزیکی (به ویژه متافیزیکی نیست انگار اومانیستی)، همچنان گرفتار رویکرد متافیزیکی به امور باقی می ماند و از این منظر، خود نیز به عنوان متفکر دارای مایه های متافیزیکی و نیست انگارانه، مطرح می شود.
💢هرچند #مارتین_هیدگر در مسیر عبور از #نیهیلیسم بیش از نیچه جلو رفته بود، اما به هر حال، به حریم ایمان دینی و معرفت قدسی وحیانی که یگانه طریق عبور از #نیست_انگاری است، راه نیافت. از این رو و علی رغم همه کوششی که کرد، توفیق عبور تام و تمام (حداقل در نظر) از قلمرو نیست انگاری را نیافت.
📖کتاب #چند_یادداشت_تئوریک به قلم #شهریار_زرشناس
#نهیلیسم
#پوچ_انگاری
📌@canoon_org