🔷مورخان، تاریخ را در نوشتن روزشمار رویدادها می دانند؛ یعنی مورخان حادث را با جزئیات می‌نویسند در صورتی که این نوع پرداخت برای فیلسوف بیهوده است. آنها برای دریافت کلی و درک پدیده ها به تاریخ می پردازند. در فلسفه تاریخ، تاریخ به عنوان یک کل نگریسته می شود نه رویداد و فیلسوف، در پی روح حاکم بر تاریخ است.

🔶فیلسوفان بزرگی چون افلاطون، ارسطو، هگل و انگلس، همه از فيلسوفان نظری تاریخ اند که بسنده کردن تاریخ به رویدادها را به معنی بازماندن از فهم و درک جریان کلی تاریخ می‌دانند. تأملات افلاطون و آگوستین، جزء نخستین فلسفه‌های نظری تاریخ است؛ اما عنوان فلسفه نظری تاریخ مربوط به قرن 18 و دوره روشنگری است.

💢از آنجایی که تاریخ، هویت حقیقی دارد پس انسان ها و حوادث، خود تاریخ نیستند بلکه در تاریخ اند. تاریخ، بشر را به هر جا که بخواهد می برد. هگل، تاریخ را کشتارگاه اراده های فردی انسانها می داند و از شیطنت و فریبکاری تاریخ یاد می‌کند و انگلس، خدای تاریخ را سنگدل ترین خدایان برمی‌شمرد که ارابه ی خود را از روی اجساد مردگان به پیش می راند.




📖کتاب #آدرس_را_عوضی_داده_اند به قلم #غلامعلی_سلیمانی

#تاریخ
#فلاسفه


📌@canoon_org

🔰پایانِ "پایان تاريخ"

🔶نظریه ی پایان تاریخ، چه تصویری از جامعه جهانی پس از جنگ سرد می‌دهد؟

⁉️چرا فوکویاما انقضای نظریه خودش را اعلام کرد؟!

#شابک
#فوکویاما
#کمونیسم
#لیبرالیسم
#جنگ_سرد
#دموکراسی
#پایان_تاریخ
#آخرین_انسان
#مقاله_تصویری
#لیبرال_دموکراسی
#غلامعلی_سلیمانی
#آدرس_را_عوضی_داده_اند



📌@canoon_org

🔰نشست مجازی مصیر غرب

🔶برخورد‌ها، منازعات، ویرانی و مصائب کشورهای غربی طی سال‌های ۱۹۱۴ تا ۱۹۴۵ که دوران رکود و جنگ‌های پیاپی بود، همراه با رکود اقتصادی در دهه اوایل قرن بیستم، ظهور فاشیسم، بیکاری و ورشکستگی بانک‌ها و در نهایت شکل‌گیری غول نازیسم نشان می‌داد ضربه مهلکی بر پیکر تمدن غرب زده شده است.

🔷به همین خاطر محققان بیان کردند از نیمه قرن نوزدهم تا ۱۹۱۴ تغییر به وضع بهتر بود و در سالهای دهه ۱۹۲۰ به دورانی پا گذاشتیم که تغییر با بیم از آینده و به معنای وضع بدتر همراه بود. این‌گونه نظریه‌های بدبینی به فلسفه ترقی تاریخ بر خلاف حرکت خطی فلسفه ترقی، همراه بود و اولین نظریه‌های مشهور بدبینانه به نظریه پیشرفت و ترقی تاریخی از سوی اندیشمندانی چون اشپنگلر، هانتینگتون و فوکویاما مطرح گردید که تلاش خواهد گردید به این پرسش مهم پاسخ داد شود که آیا تمدن غربی افول کرده است؟.

🗓در همین راستا در کانون اندیشه جوان قصد داریم تا در روز چهار‌شنبه ، پنج‌شنبه و جمعه ۱۸، ۱۹ و ۲۰ خرداد ماه ساعت ۲۱ با حضور غلامعلی سلیمانی، محمدحسین ضمیریان و علیرضا بلیغ در نشستی مجازی تحت عنوان «بررسی نظریه انحطاط غرب اشپنگلر» ، «بررسی نظریه برخورد تمدن‌های هانتینگتون» و «بررسی نظریه پایان تاریخ فوکویاما» ‌در صفحه اینستاگرام کانون اندیشه جوان به نشانی _canoon_org@ به گفتگو بپردازیم.




#نظریه
#اشپنگلر
#فوکویاما
#مصیر_غرب
#پایان_تاریخ
#هانتینگتون
#انحطاط_غرب
#علیرضا_بلیغ
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#نشست_مجازی
#برخورد_تمدن‌_ها
#غلامعلی_سلیمانی
#محمد_حسین_ضمیریان



📌@canoon_org

🔰نشست اول : بررسی نظریه انحطاط غرب اشپنگلر

🔷به‌طور کلی دو رویکرد اصلی در فلسفه تاریخ وجود دارد: خطی و ادواری. طرفداران رویکرد نخست معتقدند که سیر کلی و روند اصلی حاکم بر حوادث تاریخی، رو به تکامل فرد و جامعه انسانی است و مسیر تاریخ و رویدادهای تاریخی به خصوص در دوره مدرن به سمت پیشرفت و ترقی در حرکت است. اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم فلسفه ترقی تاریخ با اولین تردیدها و بدبینی‌ها رو به رو شد. جنگ‌های جهانی اول و دوم، جهان رو به پیشرفت را با پرسش‌های جدی روبرو کرد و رویکرد تکاملی فیلسوفان خطی با بن بست روبرو شد.

🔶به همین دلیل تفسیر دوری تاریخ از رواج بیشتری برخوردار شد. و طرفداران رویکرد دوم بیان کردند از نیمه قرن نوزدهم تا ۱۹۱۴ تغییر تاریخ تغییر به وضع بهتر بود و در سالهای دهه ۱۹۲۰ به دورانی پا گذاشتیم که تغییر با بیم از آینده و به معنای وضع بدتر همراه بود. این‌گونه نظریه‌های بدبینی به فلسفه ترقی تاریخ بر خلاف حرکت خطی فلسفه ترقی، حرکت ادواری را جایگزین کردند.

💢اولین نظریه بدبینانه به نظریه پیشرفت و ترقی تاریخی از اسوالدو اشپنگلر است. وی در کتاب انحطاط غرب معتقد است فرهنگ غرب در شرایط فعلی زمستان خود را طی می‌کند و در آینده برای غرب از حرکت صعودی و تکاملی خبری نخواهد بود.

🗓در همین راستا درکانون اندیشه جوان قصد داریم تا در روز چهار‌شنبه ۱۸ خرداد ماه ساعت ۲۱ با حضور غلامعلی سلیمانی در نشستی مجازی تحت عنوان «بررسی نظریه انحطاط غرب اشپنگلر» در صفحه اینستاگرام کانون اندیشه جوان به نشانی _canoon_org@ به گفتگو بپردازیم.


#نظریه
#اشپنگلر
#فوکویاما
#مصیر_غرب
#پایان_تاریخ
#هانتینگتون
#انحطاط_غرب
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#نشست_مجازی
#برخورد_تمدن‌_ها
#غلامعلی_سلیمانی



📌@canoon_org

🔶آمریکا در طول این دوران، به صورت جدی، تلاش هایی را برای شکل ‌دهی به نظام تک قطبی و جهانی ساختن نظام لیبرالی و سرمایه داری آغاز کرد. طرح دکترین بوش پدر تحت عنوان «نظم نوین جهانی» و نظریه «پایان تاریخ» توسط فرانسیس فوکویاما و همچنین نظریه «برخورد تمدن‌ها» توسط ساموئل هانتینگتون در راستای ایده نظم جدید مطرح شدند.

📖 کتاب #کدخدایی_شیطان به قلم #غلامعلی_سلیمانی می باشد که در آن، بحث سلطه و نظام سلطه، به‌ عنوان پدیده‌ای در جامعه و نظام بین‌الملل، در ذیل تحولات جهان غرب در طی چهارصد سال اخیر و به ویژه در جهت گیری توسعه‌طلبانه و امپریالیستی قدرت‌های استعمارگر غربی به سمت بقیه جهان مورد مطالعه و کنکاش قرار گرفته است.

💢این کتاب توسط انتشارات کانون اندیشه جوان منتشر گردیده است و عناوین آن در چهار فصل به شرح ذیل می باشد:

🔹فصل اول: مفهوم شناسی، پیشینه و سیر تطور نظام سلطه
🔹فصل دوم: جریان ها و نظریه های ضد نظام سلطه در عرصه ی روابط بین الملل
🔹فصل سوم: نظام سلطه و خیزش دیگران
🔹فصل چهارم: چالش های نظام سلطه




#پایان_تاریخ
#معرفی_کتاب
#برخورد_تمدن_ها
#فرانسیس_فوکویاما
#ساموئل_هانتینگتون



📌@canoon_org

🔰بررسی نظریه انحطاط غرب اشپنگلر

🎞فیلم کامل نشست مجازی مصیر غرب با موضوع «بررسی نظریه انحطاط غرب اشپنگلر»

👤با حضور غلامعلی سلیمانی

🔶فیلم کامل این نشست را در سایت و شبکه های کانون اندیشه جوان ببینید.



🌐 در سایت کانون ببینید.

📽 در آپارات کانون ببینید.

📱در اینستاگرام کانون ببینید.





#نظریه
#اشپنگلر
#فوکویاما
#مصیر_غرب
#پایان_تاریخ
#هانتینگتون
#انحطاط_غرب
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#نشست_مجازی
#برخورد_تمدن‌_ها
#غلامعلی_سلیمانی


📌@canoon_org

🔰نظم آینده جهان چگونه خواهد بود؟

🔷امپراتوری جهانی آمریکا متاثر از عوامل داخلی (ضعف ساختارهای اجتماعی، اقتصادی و ...) و خارجی (ظهور قدرت های چالش گر منطقه ای و جهانی برای آمریکا) رو به افول است. افول امپراتوری ها ناگهانی رخ نمی دهد و قدرت های بزرگ در تاريخ، همیشه به آهستگی سیر تزلزل و ضعف خود را طی کرده اند. آمریکا نیز از این قاعده مستثنی نیست و به مرحله از دست دادن جایگاه قبلی خود در عرصه بین الملل نزدیک شده است.

🔶برای مثال، ناکامی آمریکا در برخورد با روسیه بر سر مسئله اوکراین، بی نظمی های موجود در منطقه غرب آسیا و به ویژه بحران سوریه، رشد قدرتهای منطقه ای و بین المللی همچون چین، روسیه، برزیل، هند و ایران و همچنین تزلزل پایه های اتحادیه اروپا، که یکی از متحدان اصلی آمریکا برای حفظ و اجرای نظم نوین جهانی مبتنی بر قدرت آمریکا بوده است، از نشانه های افول امپراتوری جهانی آمریکا به حساب می آیند.

💢در حال حاضر روندهای بین المللی، نشان از این موضوع دارد که جهان به سمت دنیای چند قطبی و پس از آن، دنیای بی قطبی پیش می رود. در این زمینه ریچارد هاس رئیس سابق شورای روابط خارجی آمریکا، معتقد است ماهیت قدرت متحول شده و گسست از گذشته، گسستی ماهیتی است و جهان آینده نه در سلطه قدرت بزرگ بلکه تحت نفوذ چندین نوع بازیگر مختلفی که برخوردار از انواع مختلف قدرت هستند، شکل داده خواهد شد. او جهان آینده را جهان بی قطبی می خواند که شاخصه آن وجود کانون های متعدد قدرت است.



📖کتاب #کدخدایی_شیطان به قلم #غلامعلی_سلیمانی

#مشاوره


📌@canoon_org

🔷استعمار فرانو، اشغال پایدار غیر مستقیم و بدون اعتراض مردمی با عبور از حاکمان سیاسی است. استعمار فرانو یا سلطه نامرئی نشان دهنده نوعی نفوذ اجتماعی از طریق فناوری های نوین ارتباطی است که به مدد آن، کشوری تصورات، باورها، ارزش ها، معلومات و هنجارهای رفتاری و نیز روش های زندگی خود را بر کشورهای دیگر تحمیل می کند.

🔶استعمار فرانو، در ادامه فرآیند تکاملی استعمار و پس از مشخص شدن برخی نقاط ضعف سیاست های استعمار نو شکل گرفت؛ استعماری که نقطه ضعفش، اولویت یافتن منافع کشور استعمارگر بر منافع کشور مستعمره از سوی حکام وابسته داخلی بود. همین مسئله استعمارگران را مجبور کرد برای حفظ استعمارشان، راهبرد خود را تغيير دهند که در نتیجه آن، سیاست های استعماری فرانو شکل گرفت.

💢در استعمار فرانو، انسان ها به جای کشورها هدف قرار می گیرند؛ به عبارت دیگر، استعمار فرانو همه جهان را با تمام امکاناتش هدف قرار می دهد و به کمک فناوری اطلاعات و دانش ارتباطات، مرزهای کشورها را درهم می نوردد و با فرد فرد انسانها به عنوان هدف استعماری خود ارتباط برقرار می کند.


📖کتاب #کدخدایی_شیطان به قلم #غلامعلی_سلیمانی


#آموزش_مفاهیم

📌@canoon_org

🔰فوکویاما، مسیر گذار از جهان فعلی به جهان پسا تاریخی را چگونه ترسیم می کند و عامل تمایز کشورها در صحنه جهانی را چه می داند؟

🔷در متن نظریه پایان تاریخ، شاهد یک روایت خطی و جهان شمول از پایان تاریخ هستیم؛ یعنی برتری ارزش های غربی و حرکت ناگزیر سایر جوامع به این سمت. محققانی چون توین بی، چنین تلقی غرب نسبت به دیگران را ناشی از سیطره چندصد ساله غرب بر سایر نقاط جهان می دانند. هابسبام، از نظریه پردازان و ایدئولوگ های غربی، امثال فوکویاما را که مدعی برتری ارزش های غربی و صدور آن به سایر نقاط جهان هستند، نقد می کند.

🔶فوکویاما با تفسير جبرگرایانه و خطی از تاریخ برای حاکمیت لیبرال دموکراسی، صرف ادعا نداشتن را کافی می داند و مسیر محتوم گذار از جهان در چنگ تاریخ به جهان پسا تاریخی را بدین شکل ترسیم می کند که در یک اقتصاد جهانی اگر جوامع خواهان بقای خود هستند، باید از نظر اقتصادی و سپس سیاسی لیبرالیزه شوند. وقتی سطح معینی از درآمد سرانه حاصل شد و طبقه متوسط رشد پیدا کرد، حکومت ناچار از اعطای قدرت سیاسی و آزادی به این بخش از جامعه است.

💢طبیعی است که در این وضعیت آنها ليبرال دموکراسی را به عنوان یگانه الگوی موفق بر خواهند گزید. به همین دلیل فوکویاما از نوعی اولویت و تعیین کنندگی لیبرالیسم اقتصادی بر لیبرالیسم سیاسی سخن به میان می آورد. به نظر او صنعتی شدن کنش گران جدید اجتماعی، پیچیدگی اجتماعی را می آفریند که برای آنها، دموکراسی کارکردی ترین ترتیب سیاسی است.



📖کتاب #آدرس_را_عوضی_داده_اند به قلم #غلامعلی_سلیمانی


#مشاوره
#پایان_تاریخ
#لیبرال_دموکراسی
📌@canoon_org

🔷علوم طبیعی بعد از رنسانس به سرعت رشد کرد و موجب شکل گیری این باور شد که اگر علوم انسانی از روش های علوم طبیعی استفاده کند، می تواند همپای تحولات علوم طبیعی پیشرفت کند. پوزیتیویسم معتقد بود با رشد دانش، روشن می شود که واقعیت، تابع قوانين علمی تکامل و ظهور علم جامعه است؛ یعنی آخرین دانش که باید اثباتی باشد، اساسی برای سامان علمی جامعه انسانی فراهم خواهد کرد.

🔶پس می توان برای جوامع انسانی قانونمندی هایی یافت و تعمیم هایی مانند علوم طبیعی ارائه و قوانین تکامل تاریخی آن را استخراج کرد. استنفورد می گفت: روشنگری، بشر را بخشی از طبیعت می داند که می توان او را مطيع قوانین کلی کرده و رفتارش را همچون کاری که نیوتن درباره اجسام متحرک انجام داد، تبیین کرد.

💢در حقیقت، روشنگری را می توان تلاشی در این جهت دانست که کاری را که نیوتن در فیزیک انجام داده بود، در قلمرو امور بشری صورت پذیرد. با استخراج چنین قوانینی برای تاریخ بشر امکان پیش بینی آینده میسر و ایجاد وحدت بین حوادث گذشته ممکن می شد.


📖کتاب آدرس را عوضی داده اند به قلم غلامعلی سلیمانی


#علم
#تاریخ
#روشنگری
#غلامعلی_سلیمانی
#آدرس_را_عوضی_داده_اند
📌@canoon_org