🔰 دیدگاه علامه مجلسی در رابطه با همکاری با حکومت صفویه و پذیرش مناصب دولتی از سوی آن‌ها چگونه بود؟
🔷 گرچه علامه مجلسی حکومت صفویه را حکومتی مطلوب نمی‌دانست ولی همکاری با آن را نوعی دفع افسد به فاسد قلمداد می‌نمود و در سایه تسلط صفویان شیعی مذهب بر ایران، از شرایط موجود برای پربار کردن فرهنگ اسلام و نیز حفظ این فرهنگ از نابودی و زوال، بهترین استفاده را نمود.
🔶 او از استراتژی‌های مختلفی بهره می‌برد: گاهی با تمجید از پادشاه یا درباریان و گاهی با تحریک عرق ملّی و مذهبی آن‌ها و گاهی نیز با استعانت از حدیث و کتاب، هدف خود را دنبال کرد. علامه در برخی مواقع از جمله هنگام جلوس شاه سلطان حسین و نیز در مقدمه زادالمعاد، از شاه و پدرش تمجید کرده است.
💠به نظر می‌رسد علّت این تمجیدها اولاً جلب توجه پادشاه به گسترش و تبلیغ آئین تشیع و جلوگیری از به بیراهه کشاندن این مکتب بود. سپس دومین هدف علامه، جلوگیری از نفوذ بیگانگان و مبلغان مذهبی مسیحی و انجام عمل امر به معروف و نهی از منکر و جلوگیری از گسترش مفاسد اجتماعی بود.
#علامه_مجلسی
#مشاوره
#صفویه
📌@canoon_org
🔷 گرچه علامه مجلسی حکومت صفویه را حکومتی مطلوب نمی‌دانست ولی همکاری با آن را نوعی دفع افسد به فاسد قلمداد می‌نمود و در سایه تسلط صفویان شیعی مذهب بر ایران، از شرایط موجود برای پربار کردن فرهنگ اسلام و نیز حفظ این فرهنگ از نابودی و زوال، بهترین استفاده را نمود.
🔶 او از استراتژی‌های مختلفی بهره می‌برد: گاهی با تمجید از پادشاه یا درباریان و گاهی با تحریک عرق ملّی و مذهبی آن‌ها و گاهی نیز با استعانت از حدیث و کتاب، هدف خود را دنبال کرد. علامه در برخی مواقع از جمله هنگام جلوس شاه سلطان حسین و نیز در مقدمه زادالمعاد، از شاه و پدرش تمجید کرده است.
💠به نظر می‌رسد علّت این تمجیدها اولاً جلب توجه پادشاه به گسترش و تبلیغ آئین تشیع و جلوگیری از به بیراهه کشاندن این مکتب بود. سپس دومین هدف علامه، جلوگیری از نفوذ بیگانگان و مبلغان مذهبی مسیحی و انجام عمل امر به معروف و نهی از منکر و جلوگیری از گسترش مفاسد اجتماعی بود.
#علامه_مجلسی
#مشاوره
#صفویه
📌@canoon_org
🔰در مذمت حکیمانِ گمراه!
🔸واکنش نسبت به گرایش‌های حکیمانه در ایران عصر صفوی به اندازه خود این گرایش نیرومند بود. نمونه‌ای برجسته در این‌باره، دیدگاه‌های شیخ‌الاسلام دولت صفوی، علامه مجلسی بود. علامه مجلسی در رساله اعتقادات خویش به طور مشخص تأکید می‌کند که علم واقعی، همان علمی است که از راه کتاب و سنت به دست می‌آید.
🔹در حالی‌که محمدباقر سبزواری حکیمان را تکریم می‌کرد و آنان را وجودهایی عزیز معرفی می‌نمود، علامه مجلسی بر این مطلب تأکید داشت که حکما به کتاب خداوند و سنت آگاهی ندارند و شیوه آنان گمراهی و گمراه‌کننده است. از دید علامه، حکیمان -چه اشراقی چه مشایی- نصوص صریح و روشن اهل بیت را با عقل ناقص خویش تأویل می‌کردند و این امر ریشه در نگرش غیردینی آنان داشت و متأثر از اندیشه یونانی بود.
♦️در تلقی برخی از عالمان این دوران، علم یا ایمانی بود یا یونانی و حکمت پیوندی با علم یونانی می‌یافت. از این‌رو «یونانی کافر» که علامه مجلسی آن را به کار می‌برد، به ظن قوی همان ارسطو بوده است. از دید علامه، حکیمان به دلیل گرایش عقلانی به دین مورد انتقاد قرار می‌گرفتند و گاهی به کفر منسوب می‌شدند.
📖کتاب فراز و فرود صفویان، نوشته منصور صفت گل
#صفویه
#فلسفه
#اخباری_گری
#علامه_مجلسی
📌@canoon_org
https://b2n.ir/hakim1
🔸واکنش نسبت به گرایش‌های حکیمانه در ایران عصر صفوی به اندازه خود این گرایش نیرومند بود. نمونه‌ای برجسته در این‌باره، دیدگاه‌های شیخ‌الاسلام دولت صفوی، علامه مجلسی بود. علامه مجلسی در رساله اعتقادات خویش به طور مشخص تأکید می‌کند که علم واقعی، همان علمی است که از راه کتاب و سنت به دست می‌آید.
🔹در حالی‌که محمدباقر سبزواری حکیمان را تکریم می‌کرد و آنان را وجودهایی عزیز معرفی می‌نمود، علامه مجلسی بر این مطلب تأکید داشت که حکما به کتاب خداوند و سنت آگاهی ندارند و شیوه آنان گمراهی و گمراه‌کننده است. از دید علامه، حکیمان -چه اشراقی چه مشایی- نصوص صریح و روشن اهل بیت را با عقل ناقص خویش تأویل می‌کردند و این امر ریشه در نگرش غیردینی آنان داشت و متأثر از اندیشه یونانی بود.
♦️در تلقی برخی از عالمان این دوران، علم یا ایمانی بود یا یونانی و حکمت پیوندی با علم یونانی می‌یافت. از این‌رو «یونانی کافر» که علامه مجلسی آن را به کار می‌برد، به ظن قوی همان ارسطو بوده است. از دید علامه، حکیمان به دلیل گرایش عقلانی به دین مورد انتقاد قرار می‌گرفتند و گاهی به کفر منسوب می‌شدند.
📖کتاب فراز و فرود صفویان، نوشته منصور صفت گل
#صفویه
#فلسفه
#اخباری_گری
#علامه_مجلسی
📌@canoon_org
https://b2n.ir/hakim1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰فقیه یا سلطان؟
🔶مقدمات شکل گیرى اندیشه حکومت شیعی در دوران صفوی چه بود؟
🔷آراى سیاسى فقهاى صفویه و فرآیند کلى تحول اندیشه سیاسى تشیع در آن برهه چیست؟
⁉️آیا اندیشه هاى فقهى و سیاسى عالمان گذشته، در تکامل اندیشه سیاسی شیعه اثرگذار بوده است؟
#فقیه
#شیعه
#شابک
#غیبت
#سلطان
#صفویه
#ولایت_فقیه
#مقاله_تصویری
#علامه_مجلسی
#انقلاب_اسلامی
#محسن_مهاجرنیا
#غیبت_امام_عصر_و_تکون_دانش_سیاسی_شیعه
📌@canoon_org
🔶مقدمات شکل گیرى اندیشه حکومت شیعی در دوران صفوی چه بود؟
🔷آراى سیاسى فقهاى صفویه و فرآیند کلى تحول اندیشه سیاسى تشیع در آن برهه چیست؟
⁉️آیا اندیشه هاى فقهى و سیاسى عالمان گذشته، در تکامل اندیشه سیاسی شیعه اثرگذار بوده است؟
#فقیه
#شیعه
#شابک
#غیبت
#سلطان
#صفویه
#ولایت_فقیه
#مقاله_تصویری
#علامه_مجلسی
#انقلاب_اسلامی
#محسن_مهاجرنیا
#غیبت_امام_عصر_و_تکون_دانش_سیاسی_شیعه
📌@canoon_org
🔰نشست مجازی تشیع و اندیشه سیاسی
🔷در تفکر شیعی، سزاوارترین فرد برای اداره جامعه اسلامی، پیامبر اکرم (ص) است و بعد از ایشان، این امر به امام معصوم (ع) می‌رسد. بر اساس این بینش، این حکومت در عصر غیبت به عهده فقهای جامعالشرایط میباشد که دارای صفاتی چون اجتهاد، مدیریت، حسن تدبیر و آگاه به شرایط زمانه خود است، اما این مهم تا انقلاب اسلامی به درازا انجامید. از همین روی پرداختن به دو دوره بعد از غیبت امام دوازدهم و نیز ظهور دولت صفویان که بر پایه آرا علمای شیعی بود تا به قدرت رسیدن حکومت جمهوری اسلامی که تکامل بخش اندیشه سیاسی شیع محسوب می‌شود، حائز اهمیت است.
🔶بر این اساس دوران غیبت امام دوازدهم، شرایط و مقدمات لازم برای طرح اندیشه سیاسی شیعه را در فضای غیبت فراهم نمود و فقها و علما به طرح رابطه با نظام سیاسی مشروع غیرشیعی پرداختند. این روند تا به قدرت رسیدن حکومت صفوی که شیعی محسوب میشد، ادامه یافت اما این دوره چالش دیگری روی داد و آن عدم معصومیت حاکم بود که به نظریه پردازی مجدد علما به نوع رابطه شیعیان با نظام سیاسی پرداخته شد. از همین روی پرداختن به این دو دوره اساسی و فضای فکری جامعه شیعی اهمیت ویژه دارد.
🗓در همین راستا در کانون اندیشه جوان قصد داریم تا در روز سه‌شنبه و چهار‌شنبه ۱ و ۲ شهریور ماه ساعت ۲۱ با حضور محسن مهاجرنیا و ابوالفضل سلطان‌محمدی در نشستی مجازی تحت عنوان «اندیشه سیاسی شیعه در دوره غیبت» و «اندیشه سیاسی شیعه در دوره صفوی (علامه مجلسی)» در صفحه اینستاگرام کانون اندیشه جوان به نشانی _canoon_org@ به گفتگو بپردازیم.
#فقیه
#شیعه
#امامت
#دوره_غیبت
#نظام_سیاسی
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#علامه_مجلسی
#نشست_مجازی
#اندیشه_سیاسی
#محسن_مهاجرنیا
#حکومت_صفویان
#شیعه_دوازده_امامی
#اندیشه_سیاسی_تشیع
#ابوالفضل_سلطان_محمدی
📌@canoon_org
🔷در تفکر شیعی، سزاوارترین فرد برای اداره جامعه اسلامی، پیامبر اکرم (ص) است و بعد از ایشان، این امر به امام معصوم (ع) می‌رسد. بر اساس این بینش، این حکومت در عصر غیبت به عهده فقهای جامعالشرایط میباشد که دارای صفاتی چون اجتهاد، مدیریت، حسن تدبیر و آگاه به شرایط زمانه خود است، اما این مهم تا انقلاب اسلامی به درازا انجامید. از همین روی پرداختن به دو دوره بعد از غیبت امام دوازدهم و نیز ظهور دولت صفویان که بر پایه آرا علمای شیعی بود تا به قدرت رسیدن حکومت جمهوری اسلامی که تکامل بخش اندیشه سیاسی شیع محسوب می‌شود، حائز اهمیت است.
🔶بر این اساس دوران غیبت امام دوازدهم، شرایط و مقدمات لازم برای طرح اندیشه سیاسی شیعه را در فضای غیبت فراهم نمود و فقها و علما به طرح رابطه با نظام سیاسی مشروع غیرشیعی پرداختند. این روند تا به قدرت رسیدن حکومت صفوی که شیعی محسوب میشد، ادامه یافت اما این دوره چالش دیگری روی داد و آن عدم معصومیت حاکم بود که به نظریه پردازی مجدد علما به نوع رابطه شیعیان با نظام سیاسی پرداخته شد. از همین روی پرداختن به این دو دوره اساسی و فضای فکری جامعه شیعی اهمیت ویژه دارد.
🗓در همین راستا در کانون اندیشه جوان قصد داریم تا در روز سه‌شنبه و چهار‌شنبه ۱ و ۲ شهریور ماه ساعت ۲۱ با حضور محسن مهاجرنیا و ابوالفضل سلطان‌محمدی در نشستی مجازی تحت عنوان «اندیشه سیاسی شیعه در دوره غیبت» و «اندیشه سیاسی شیعه در دوره صفوی (علامه مجلسی)» در صفحه اینستاگرام کانون اندیشه جوان به نشانی _canoon_org@ به گفتگو بپردازیم.
#فقیه
#شیعه
#امامت
#دوره_غیبت
#نظام_سیاسی
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#علامه_مجلسی
#نشست_مجازی
#اندیشه_سیاسی
#محسن_مهاجرنیا
#حکومت_صفویان
#شیعه_دوازده_امامی
#اندیشه_سیاسی_تشیع
#ابوالفضل_سلطان_محمدی
📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
🔰نشست مجازی تشیع و اندیشه سیاسی 🔷در تفکر شیعی، سزاوارترین فرد برای اداره جامعه اسلامی، پیامبر اکرم (ص) است و بعد از ایشان، این امر به امام معصوم (ع) می‌رسد. بر اساس این بینش، این حکومت در عصر غیبت به عهده فقهای جامعالشرایط میباشد که دارای صفاتی چون اجتهاد،…
🔰نشست اول: اندیشه سیاسی شیعه در دوره غیبت
🔷با آغاز دوران غیبت امام دوازدهم، شیعیان در بحران مذهبی و سیاسی فرو رفتند. عدم حضور امام در جامعه، پرسش‌های مذهبی بسیاری را درباره آینده زندگی سیاسی شیعه برانگیخت. تلاش در تحلیل ماهیت غیبت امام و پاسخ به پرسش‌های برآمده از چنین پدیده مهم مذهبی و سیاسی، مقدمات لازم را برای شکل‌گیری نظریات مختلف نظام سیاسی شیعه در دوره غیبت فراهم نمود.
🔶بر اساس اعتقاد شیعه، امام سه وظیفه قضاوت، مرجعیت دینی و حکومت را بر عهده دارد که در غیبت کبری به لحاظ غیبت امام معصوم، تمام وظایف و مناصب ایشان متوقف شده است. مهم‌ترین پرسشی که در این دوره برای شیعیان مطرح شد این بود که در دوره غیبت، نظام سیاسی مشروع برای شیعیان که جایگزین امامت معصوم باشد، چه خواهد بود؟
💢از همین روی اندیشمندان شیعه در پاسخ به این پرسش مهم، نظریه‌های نظام سیاسی متفاوتی را طرح کرده‌اند که از آغاز غیبت کبری تاکنون عرضه شده است. در این نشست تلاش خواهد شد تا به نخستین دوره اندیشه سیاسی شیعیان پس از غیبت کبری پرداخته شود.
🗓در همین راستا در کانون اندیشه جوان قصد داریم تا در روز سه‌شنبه ۱ شهریور ماه ساعت ۲۱ با حضور محسن مهاجرنیا در نشستی مجازی تحت عنوان «اندیشه سیاسی شیعه در دوره غیبت» در صفحه اینستاگرام کانون اندیشه جوان به نشانی _canoon_org@ به گفتگو بپردازیم.
#فقیه
#شیعه
#امامت
#دوره_غیبت
#نظام_سیاسی
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#علامه_مجلسی
#نشست_مجازی
#اندیشه_سیاسی
#محسن_مهاجرنیا
#حکومت_صفویان
#شیعه_دوازده_امامی
#اندیشه_سیاسی_تشیع
📌@canoon_org
🔷با آغاز دوران غیبت امام دوازدهم، شیعیان در بحران مذهبی و سیاسی فرو رفتند. عدم حضور امام در جامعه، پرسش‌های مذهبی بسیاری را درباره آینده زندگی سیاسی شیعه برانگیخت. تلاش در تحلیل ماهیت غیبت امام و پاسخ به پرسش‌های برآمده از چنین پدیده مهم مذهبی و سیاسی، مقدمات لازم را برای شکل‌گیری نظریات مختلف نظام سیاسی شیعه در دوره غیبت فراهم نمود.
🔶بر اساس اعتقاد شیعه، امام سه وظیفه قضاوت، مرجعیت دینی و حکومت را بر عهده دارد که در غیبت کبری به لحاظ غیبت امام معصوم، تمام وظایف و مناصب ایشان متوقف شده است. مهم‌ترین پرسشی که در این دوره برای شیعیان مطرح شد این بود که در دوره غیبت، نظام سیاسی مشروع برای شیعیان که جایگزین امامت معصوم باشد، چه خواهد بود؟
💢از همین روی اندیشمندان شیعه در پاسخ به این پرسش مهم، نظریه‌های نظام سیاسی متفاوتی را طرح کرده‌اند که از آغاز غیبت کبری تاکنون عرضه شده است. در این نشست تلاش خواهد شد تا به نخستین دوره اندیشه سیاسی شیعیان پس از غیبت کبری پرداخته شود.
🗓در همین راستا در کانون اندیشه جوان قصد داریم تا در روز سه‌شنبه ۱ شهریور ماه ساعت ۲۱ با حضور محسن مهاجرنیا در نشستی مجازی تحت عنوان «اندیشه سیاسی شیعه در دوره غیبت» در صفحه اینستاگرام کانون اندیشه جوان به نشانی _canoon_org@ به گفتگو بپردازیم.
#فقیه
#شیعه
#امامت
#دوره_غیبت
#نظام_سیاسی
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#علامه_مجلسی
#نشست_مجازی
#اندیشه_سیاسی
#محسن_مهاجرنیا
#حکومت_صفویان
#شیعه_دوازده_امامی
#اندیشه_سیاسی_تشیع
📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
🔰نشست مجازی تشیع و اندیشه سیاسی 🔷در تفکر شیعی، سزاوارترین فرد برای اداره جامعه اسلامی، پیامبر اکرم (ص) است و بعد از ایشان، این امر به امام معصوم (ع) می‌رسد. بر اساس این بینش، این حکومت در عصر غیبت به عهده فقهای جامعالشرایط میباشد که دارای صفاتی چون اجتهاد،…
🔰نشست دوم: اندیشه سیاسی شیعه در دوره صفوی (علامه مجلسی)
🔷با قدرت یافتن صفویان در ایران، دومین دوره از روند تحول اندیشه سیاسی تشیع در عصر غیبت آغاز شد. استقرار دولت شیعی صفوی مجالی را برای متفکران شیعه در جهت بالندگی اجتماعی و سیاسی فراهم آورد تا مقوله رابطه دین و دولت ـ نه فقط دین و سیاست ـ به‌صورت مشخص‌تری از دوره‌های پیشین مورد توجه قرار گیرد. پیدایش دولت صفوی به‌عنوان نخستین حکومت تمام‌عیار و مستقل شیعی، چالش جدیدی را در میان دانشوران شیعه شکل داد. از سویی تاریخ شیعه به یکی از آرمان‌های اساسی خویش، یعنی یک قلمرو و دولت واحد شیعی، دست یافته بود؛ ولی از سوی دیگر مسئله مشروعیت این حکومت، به‌صورت جدی مطرح بود؛ چرا که حقانیت یک حکومت شیعی در گرو معصوم بودن حاکم آن دانسته میشد.
🔶با ظهور صفویان، شیعه در برابر پرسش تازه‌ای قرار گرفت و آن این‌که آیا می‌توان حکومت غیرمعصوم، هرچند شیعه، سید و عادل، را حکومت شرعی دانست؟ در این مورد جدال در میان عالمان و فقیهان درگرفت. در یک دوره نه چندان کوتاه، سه نظریه شکل گرفت. بعضی عزلت‌نشینی را برگزیدند و اعتقاد داشتند هم‌چنان هر سلطان غیر معصوم، جائر است و هر نوع همکاری با چنین حکومتی حرام است. بعضی دیگر قائل بودند باید بین سلطان عادل و جائر فرق قائل شد،؛ با سلطان عادل می‌توان همکاری کرد و گروهی دیگر قدرت و حکومت پادشاه عادل را مشروع می‌دانستند.
🗓در همین راستا در کانون اندیشه جوان قصد داریم تا در روز چهار‌شنبه ۲ شهریور ماه ساعت ۲۱ با حضور ابوالفضل سلطان‌محمدی در نشستی مجازی تحت عنوان « اندیشه سیاسی شیعه در دوره صفوی (علامه مجلسی)» در صفحه اینستاگرام کانون اندیشه جوان به نشانی _canoon_org@ به گفتگو بپردازیم.
#فقیه
#شیعه
#امامت
#دوره_غیبت
#نظام_سیاسی
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#علامه_مجلسی
#نشست_مجازی
#اندیشه_سیاسی
#محسن_مهاجرنیا
#حکومت_صفویان
#شیعه_دوازده_امامی
#اندیشه_سیاسی_تشیع
📌@canoon_org
🔷با قدرت یافتن صفویان در ایران، دومین دوره از روند تحول اندیشه سیاسی تشیع در عصر غیبت آغاز شد. استقرار دولت شیعی صفوی مجالی را برای متفکران شیعه در جهت بالندگی اجتماعی و سیاسی فراهم آورد تا مقوله رابطه دین و دولت ـ نه فقط دین و سیاست ـ به‌صورت مشخص‌تری از دوره‌های پیشین مورد توجه قرار گیرد. پیدایش دولت صفوی به‌عنوان نخستین حکومت تمام‌عیار و مستقل شیعی، چالش جدیدی را در میان دانشوران شیعه شکل داد. از سویی تاریخ شیعه به یکی از آرمان‌های اساسی خویش، یعنی یک قلمرو و دولت واحد شیعی، دست یافته بود؛ ولی از سوی دیگر مسئله مشروعیت این حکومت، به‌صورت جدی مطرح بود؛ چرا که حقانیت یک حکومت شیعی در گرو معصوم بودن حاکم آن دانسته میشد.
🔶با ظهور صفویان، شیعه در برابر پرسش تازه‌ای قرار گرفت و آن این‌که آیا می‌توان حکومت غیرمعصوم، هرچند شیعه، سید و عادل، را حکومت شرعی دانست؟ در این مورد جدال در میان عالمان و فقیهان درگرفت. در یک دوره نه چندان کوتاه، سه نظریه شکل گرفت. بعضی عزلت‌نشینی را برگزیدند و اعتقاد داشتند هم‌چنان هر سلطان غیر معصوم، جائر است و هر نوع همکاری با چنین حکومتی حرام است. بعضی دیگر قائل بودند باید بین سلطان عادل و جائر فرق قائل شد،؛ با سلطان عادل می‌توان همکاری کرد و گروهی دیگر قدرت و حکومت پادشاه عادل را مشروع می‌دانستند.
🗓در همین راستا در کانون اندیشه جوان قصد داریم تا در روز چهار‌شنبه ۲ شهریور ماه ساعت ۲۱ با حضور ابوالفضل سلطان‌محمدی در نشستی مجازی تحت عنوان « اندیشه سیاسی شیعه در دوره صفوی (علامه مجلسی)» در صفحه اینستاگرام کانون اندیشه جوان به نشانی _canoon_org@ به گفتگو بپردازیم.
#فقیه
#شیعه
#امامت
#دوره_غیبت
#نظام_سیاسی
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#علامه_مجلسی
#نشست_مجازی
#اندیشه_سیاسی
#محسن_مهاجرنیا
#حکومت_صفویان
#شیعه_دوازده_امامی
#اندیشه_سیاسی_تشیع
📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
🔰نشست اول: اندیشه سیاسی شیعه در دوره غیبت 🔷با آغاز دوران غیبت امام دوازدهم، شیعیان در بحران مذهبی و سیاسی فرو رفتند. عدم حضور امام در جامعه، پرسش‌های مذهبی بسیاری را درباره آینده زندگی سیاسی شیعه برانگیخت. تلاش در تحلیل ماهیت غیبت امام و پاسخ به پرسش‌های…
🔰اندیشه سیاسی شیعه در دوره غیبت
🎞فیلم کامل نشست مجازی تشیع و اندیشه سیاسی با موضوع «اندیشه سیاسی شیعه در دوره غیبت»
👤با حضور محسن مهاجرنیا
🔶فیلم کامل این نشست را در سایت و شبکه های کانون اندیشه جوان ببینید.
🌐 در سایت کانون ببینید.
📽 در آپارات کانون ببینید.
📱در اینستاگرام کانون ببینید.
#فقیه
#شیعه
#امامت
#دوره_غیبت
#نظام_سیاسی
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#علامه_مجلسی
#نشست_مجازی
#اندیشه_سیاسی
#محسن_مهاجرنیا
#حکومت_صفویان
#شیعه_دوازده_امامی
#اندیشه_سیاسی_تشیع
📌@canoon_org
🎞فیلم کامل نشست مجازی تشیع و اندیشه سیاسی با موضوع «اندیشه سیاسی شیعه در دوره غیبت»
👤با حضور محسن مهاجرنیا
🔶فیلم کامل این نشست را در سایت و شبکه های کانون اندیشه جوان ببینید.
🌐 در سایت کانون ببینید.
📽 در آپارات کانون ببینید.
📱در اینستاگرام کانون ببینید.
#فقیه
#شیعه
#امامت
#دوره_غیبت
#نظام_سیاسی
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#علامه_مجلسی
#نشست_مجازی
#اندیشه_سیاسی
#محسن_مهاجرنیا
#حکومت_صفویان
#شیعه_دوازده_امامی
#اندیشه_سیاسی_تشیع
📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
🔰نشست دوم: اندیشه سیاسی شیعه در دوره صفوی (علامه مجلسی) 🔷با قدرت یافتن صفویان در ایران، دومین دوره از روند تحول اندیشه سیاسی تشیع در عصر غیبت آغاز شد. استقرار دولت شیعی صفوی مجالی را برای متفکران شیعه در جهت بالندگی اجتماعی و سیاسی فراهم آورد تا مقوله رابطه…
🔰 اندیشه سیاسی شیعه در دوره صفوی (علامه مجلسی)
🎞فیلم کامل نشست مجازی از تشیع و اندیشه سیاسی با موضوع «اندیشه سیاسی شیعه در دوره صفوی (علامه مجلسی)»
👤با حضور ابوالفضل سلطان‌محمدی
🔶فیلم کامل این نشست را در سایت و شبکه های کانون اندیشه جوان ببینید.
🌐 در سایت کانون ببینید.
📽 در آپارات کانون ببینید.
📱در اینستاگرام کانون ببینید.
#فقیه
#شیعه
#امامت
#دوره_غیبت
#نظام_سیاسی
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#علامه_مجلسی
#نشست_مجازی
#اندیشه_سیاسی
#محسن_مهاجرنیا
#حکومت_صفویان
#شیعه_دوازده_امامی
#اندیشه_سیاسی_تشیع
📌@canoon_org
🎞فیلم کامل نشست مجازی از تشیع و اندیشه سیاسی با موضوع «اندیشه سیاسی شیعه در دوره صفوی (علامه مجلسی)»
👤با حضور ابوالفضل سلطان‌محمدی
🔶فیلم کامل این نشست را در سایت و شبکه های کانون اندیشه جوان ببینید.
🌐 در سایت کانون ببینید.
📽 در آپارات کانون ببینید.
📱در اینستاگرام کانون ببینید.
#فقیه
#شیعه
#امامت
#دوره_غیبت
#نظام_سیاسی
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#علامه_مجلسی
#نشست_مجازی
#اندیشه_سیاسی
#محسن_مهاجرنیا
#حکومت_صفویان
#شیعه_دوازده_امامی
#اندیشه_سیاسی_تشیع
📌@canoon_org