🔰جنگ های صلیبی و دو قرن رويارويی و تماسهای نزديك مسيحيان با مسلمانان شرق در جنگهای صلیبی، چه تاثیری در شناخت مسلمانان در نظر غربیان گذاشت؟
🔸در اين باره دیدگاهها یکسو نيست. عدهای مانند فرانچسكو گابريلی و آلبرت حورانی سهم چندانی براي جنگهای صليبی در انتقال فرهنگ اسلامی به غرب قائل نيستند. بهزعم آنان، آثار اسلامی اندکی در فضاي جنگهای صليبی به لاتين ترجمه شد مانند كتاب «كامل الصناعة الطبیه» علی بن عباس مجوسی (م.۳۸۴ق) كه استفان انطاكی آن را با عنوان «کتاب ملکی» ترجمه کرده است.
🔹اما در برابر، گروهی وجود دارند که از آثار متعدد ديگری یاد میکنند كه غربیها طی جنگهای صليبي با آنها آشنا شدهاند و از جمله ايشان میتوان به نجيب العقيقی اشاره کرد. به زعم وی كليله و دمنه، هزار و يك شب، قصه كاس العشا السري و مخلوط عربی سر الاسرار از اين دسته آثارند. وی رد پای این متون در متون اروپايی را نشان داده و از تأثيرگذاری آنها شاهد آورده است.
▫️جدا از تقابل اين نظرها نمیتوان براي بازخوردی فرهنگی، كه طی جنگهای صليبی به وجود آمد، سهمی قائل نشد. حتی برخی از نويسندگان از اينكه صليبیها نتوانستند از مرزهای ساحلی فلسطين و سوريه فراتر بيايند اظهار تأسف كرده و گفتهاند: اگر آنها با قسمتهای ديگری از آسيا تماس پيدا میكردند «میتوانستند اشعار عمر خيام را خيلی زودتر از آنچه ‘فيتز جرالد’ به انگليسی برگرداند به اروپاييان معرفي كنند ... اما هيچگاه نتوانستند با بهترين و بافرهنگترين مردم شرق ارتباط برقرار كنند و از ايرانیها و چينیها و هندیها هيچ چيز نديدند».
▪️معرفیشدن هنرها و صنايع دستی شرق به جامعه بسته و غيرمتمدن اروپا، سرازير شدن ثروتهای مادی سرزمينهای اسلامی و تجديد حيات اقتصادی اروپا به وسيله آن، بازآورده شدن حس وحدت و اعتمادبهنفس در جهان مسیحیت، برانگيختهشدن حس رمانتيسم در غرب، اقتباس در زمينههای طب، نجوم، شيمی، علمالحساب، دانش جغرافيا و صدها ثمره ديگر كه در جريان دويستساله جنگهای صليبی برای غرب شكل گرفت، از جمله برخی از دستاوردهای اروپاییان طی جنگهای صليبی هستند.
♦️در نتیجه اروپاييانی كه تا قبل از جنگهای صليبي فقط با روی خشن اسلام و فقط با شمشير مسلمانان آشنا بودند، پس از جنگهای صلیبی با دستاوردهای عظيم فرهنگی آنان روبهرو گشتند. اين رویارویی اروپاييان را به فكر پيشرفت انداخت و يكی از مقدمههای ظهور رنسانس شد. مدعی اين سخن، نظر بسياری از انديشمندان است كه ثمره جنگهای صليبی را برای مسلمانان سراسر شوم و براي غرب مطلقاً خير و مثبت میدانند. مرحوم فاروقي در اين دسته قرار دارد و برنارد لوئيس هم جنگهای صليبی را «عظيمترين و ماندگارترين خسارت بر جهان اسلام» دانسته است.
#مشاوره
#رنسانس
#مسیحیت
#تمدن_اسلامی
#جنگ_های_صلیبی
📌@canoon_org
🔸در اين باره دیدگاهها یکسو نيست. عدهای مانند فرانچسكو گابريلی و آلبرت حورانی سهم چندانی براي جنگهای صليبی در انتقال فرهنگ اسلامی به غرب قائل نيستند. بهزعم آنان، آثار اسلامی اندکی در فضاي جنگهای صليبی به لاتين ترجمه شد مانند كتاب «كامل الصناعة الطبیه» علی بن عباس مجوسی (م.۳۸۴ق) كه استفان انطاكی آن را با عنوان «کتاب ملکی» ترجمه کرده است.
🔹اما در برابر، گروهی وجود دارند که از آثار متعدد ديگری یاد میکنند كه غربیها طی جنگهای صليبي با آنها آشنا شدهاند و از جمله ايشان میتوان به نجيب العقيقی اشاره کرد. به زعم وی كليله و دمنه، هزار و يك شب، قصه كاس العشا السري و مخلوط عربی سر الاسرار از اين دسته آثارند. وی رد پای این متون در متون اروپايی را نشان داده و از تأثيرگذاری آنها شاهد آورده است.
▫️جدا از تقابل اين نظرها نمیتوان براي بازخوردی فرهنگی، كه طی جنگهای صليبی به وجود آمد، سهمی قائل نشد. حتی برخی از نويسندگان از اينكه صليبیها نتوانستند از مرزهای ساحلی فلسطين و سوريه فراتر بيايند اظهار تأسف كرده و گفتهاند: اگر آنها با قسمتهای ديگری از آسيا تماس پيدا میكردند «میتوانستند اشعار عمر خيام را خيلی زودتر از آنچه ‘فيتز جرالد’ به انگليسی برگرداند به اروپاييان معرفي كنند ... اما هيچگاه نتوانستند با بهترين و بافرهنگترين مردم شرق ارتباط برقرار كنند و از ايرانیها و چينیها و هندیها هيچ چيز نديدند».
▪️معرفیشدن هنرها و صنايع دستی شرق به جامعه بسته و غيرمتمدن اروپا، سرازير شدن ثروتهای مادی سرزمينهای اسلامی و تجديد حيات اقتصادی اروپا به وسيله آن، بازآورده شدن حس وحدت و اعتمادبهنفس در جهان مسیحیت، برانگيختهشدن حس رمانتيسم در غرب، اقتباس در زمينههای طب، نجوم، شيمی، علمالحساب، دانش جغرافيا و صدها ثمره ديگر كه در جريان دويستساله جنگهای صليبی برای غرب شكل گرفت، از جمله برخی از دستاوردهای اروپاییان طی جنگهای صليبی هستند.
♦️در نتیجه اروپاييانی كه تا قبل از جنگهای صليبي فقط با روی خشن اسلام و فقط با شمشير مسلمانان آشنا بودند، پس از جنگهای صلیبی با دستاوردهای عظيم فرهنگی آنان روبهرو گشتند. اين رویارویی اروپاييان را به فكر پيشرفت انداخت و يكی از مقدمههای ظهور رنسانس شد. مدعی اين سخن، نظر بسياری از انديشمندان است كه ثمره جنگهای صليبی را برای مسلمانان سراسر شوم و براي غرب مطلقاً خير و مثبت میدانند. مرحوم فاروقي در اين دسته قرار دارد و برنارد لوئيس هم جنگهای صليبی را «عظيمترين و ماندگارترين خسارت بر جهان اسلام» دانسته است.
#مشاوره
#رنسانس
#مسیحیت
#تمدن_اسلامی
#جنگ_های_صلیبی
📌@canoon_org
❓سید جمالالدین اسدآبادی چه دیدگاهی نسبت به چرایی و چگونگی انحطاط در تمدن و امت اسلامی داشت؟
🔷سيد جمالالدين اسدآبادی معتقد بود برای تبيين مسائل مربوط به عقبماندگی و انحطاط جوامع يا ترقی آنها و كشف قوانین حاكم بر تغييرات و تحولات اجتماعی، قبل از هر چيز بايد به مطالعه در تاريخ آن جوامع پرداخت. بدين وسيله میتوان به علل ترقی و پيشرفت ملل شرقی پی برده و دريابيم كه ملتها چگونه به عظمت و بزرگی رسیدند، سپس براساس چه عواملی از آن مقام شامخ پايين آمده، نابود شدهاند.
🔶از نظر او، دين مايه تمام نیکبختیهای انسان است، پس اگر بر ارکان محكم و استوار گذاشته شده باشد، البته آن دين به يقين سبب سعادت همه مردم و رفاه كليه ابنای بشر خواهد گرديد. همچنین موجب پيشرفتهای مادی و معنوی شده و همه دينداران را به كمالات جسمی و روحی نايل خواهد گردانيد.
♦️او معتقد است مسلمانان به واسطه عقايدی كه از نياكان خود فراگرفتهاند، فقط به كمی تنبه و بيداری نياز دارند تا نهضت مهمی را شروع كنند و آنچه را كه از دست دادهاند، دوباره به دست بياورند. تنها راه علاج بيماری ملل اسلامی آن است كه مانند گذشته نخست به قواعد اصلی دين خويش برگردند و احكام آن را دقيقا اجرا كنند و با موعظههای بیدارکننده، مردم را به سوی حقايق آن دين هدايت و ارشاد نمايند.
🔻اسدآبادی معتقد است هرگز اصلاح برای مسلمانان حاصل نمیشود، مگر آنكه روسای دين توانايی خود را نشان دهند و از علوم و معارف خويش ثمره بردارند؛ زیرا اين خرابی و تباهی، ابتدا در علما و بزرگان دين ما حاصل شده و پس از آن در ساير امت سرايت كرده است.
🔺رکود و تضعیف امت اسلامی، فقط ناشی از ترک اصولِ اسلامِ اصیل و ایجاد بدعتهای ناروا در آن بود. مسلمانان، آن بدعتها را جانشين اصول ثابت كردند و از راه راستين كه دين به آنان نشان داده بود، روگردان شدند و جز نام چيزی از آن باقی نگذاردند. اين بدعتها وسنن ابداعی، ميان امت و حقيقت حايل و مانع شد.
🔷اجتماع اين عوامل، سبب انحطاط و ركود و از بين رفتن مسلمانان شد. وقتی در امتی اين اوصاف رذيله رسوخ كند بنای جامعه آن امت میشكند. پس طبيعت آن جامعه اقتضا میکند كه نيروی بيگانه بر آن جامعه تسلط يافته با جبر و قهر، آن جامعه را بگيرد و افراد آن را با اجبار و اكراه وادار به زندگی انسانی كند.
#سنت
#بدعت
#انحطاط
#مشاوره
#تمدن_اسلامی
#سیدجمالالدین_اسدآبادی
📌@canoon_org
🔷سيد جمالالدين اسدآبادی معتقد بود برای تبيين مسائل مربوط به عقبماندگی و انحطاط جوامع يا ترقی آنها و كشف قوانین حاكم بر تغييرات و تحولات اجتماعی، قبل از هر چيز بايد به مطالعه در تاريخ آن جوامع پرداخت. بدين وسيله میتوان به علل ترقی و پيشرفت ملل شرقی پی برده و دريابيم كه ملتها چگونه به عظمت و بزرگی رسیدند، سپس براساس چه عواملی از آن مقام شامخ پايين آمده، نابود شدهاند.
🔶از نظر او، دين مايه تمام نیکبختیهای انسان است، پس اگر بر ارکان محكم و استوار گذاشته شده باشد، البته آن دين به يقين سبب سعادت همه مردم و رفاه كليه ابنای بشر خواهد گرديد. همچنین موجب پيشرفتهای مادی و معنوی شده و همه دينداران را به كمالات جسمی و روحی نايل خواهد گردانيد.
♦️او معتقد است مسلمانان به واسطه عقايدی كه از نياكان خود فراگرفتهاند، فقط به كمی تنبه و بيداری نياز دارند تا نهضت مهمی را شروع كنند و آنچه را كه از دست دادهاند، دوباره به دست بياورند. تنها راه علاج بيماری ملل اسلامی آن است كه مانند گذشته نخست به قواعد اصلی دين خويش برگردند و احكام آن را دقيقا اجرا كنند و با موعظههای بیدارکننده، مردم را به سوی حقايق آن دين هدايت و ارشاد نمايند.
🔻اسدآبادی معتقد است هرگز اصلاح برای مسلمانان حاصل نمیشود، مگر آنكه روسای دين توانايی خود را نشان دهند و از علوم و معارف خويش ثمره بردارند؛ زیرا اين خرابی و تباهی، ابتدا در علما و بزرگان دين ما حاصل شده و پس از آن در ساير امت سرايت كرده است.
🔺رکود و تضعیف امت اسلامی، فقط ناشی از ترک اصولِ اسلامِ اصیل و ایجاد بدعتهای ناروا در آن بود. مسلمانان، آن بدعتها را جانشين اصول ثابت كردند و از راه راستين كه دين به آنان نشان داده بود، روگردان شدند و جز نام چيزی از آن باقی نگذاردند. اين بدعتها وسنن ابداعی، ميان امت و حقيقت حايل و مانع شد.
🔷اجتماع اين عوامل، سبب انحطاط و ركود و از بين رفتن مسلمانان شد. وقتی در امتی اين اوصاف رذيله رسوخ كند بنای جامعه آن امت میشكند. پس طبيعت آن جامعه اقتضا میکند كه نيروی بيگانه بر آن جامعه تسلط يافته با جبر و قهر، آن جامعه را بگيرد و افراد آن را با اجبار و اكراه وادار به زندگی انسانی كند.
#سنت
#بدعت
#انحطاط
#مشاوره
#تمدن_اسلامی
#سیدجمالالدین_اسدآبادی
📌@canoon_org
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔰شهر خرد و تمدن اسلامی
🔷 آیا دانشگاه به عنوان شهر خرد در حرکت به سمت تمدن اسلامی نقش خود را به درستی ایفا می کند؟
🔷 برای ایفای این نقش باید چه ویژگی هایی را دارا باشد؟
#کالک
#تمدن_اسلامی
#مهدی_هاشم_زاده
#محمد_جواد_تسلیمی
#تشکل_های_دانشجویی
#گفتگو_های_تشکل_های_دانشجویی
📌@canoon_org
🔷 آیا دانشگاه به عنوان شهر خرد در حرکت به سمت تمدن اسلامی نقش خود را به درستی ایفا می کند؟
🔷 برای ایفای این نقش باید چه ویژگی هایی را دارا باشد؟
#کالک
#تمدن_اسلامی
#مهدی_هاشم_زاده
#محمد_جواد_تسلیمی
#تشکل_های_دانشجویی
#گفتگو_های_تشکل_های_دانشجویی
📌@canoon_org
🔰دانشگاه تمدنی، تحول در علوم انسانی
🎞فیلم کامل چهل و هفتمین نشست از سلسله نشست های گفتگوهای تشکل های دانشجویی با موضوع: «دانشگاه تمدنی، تحول در علوم انسانی»
🔷این نشست با حضور مهدی هاشم زاده (مسئول بسیج دانشجویی دانشگاه مذاهب اسلامی) و محمد جواد تسلیمی (مسئول قرارگاه امام هادی (ع) بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق (ع) ) برگزار شد.
🔶فیلم کامل این نشست را در سایت و شبکه های کانون اندیشه جوان ببینید.
🌐 www.canoon.org
📺 Aparat.com/canoon.org
📱https://www.instagram.com
#کالک
#تمدن_اسلامی
#مهدی_هاشم_زاده
#محمد_جواد_تسلیمی
#تشکل_های_دانشجویی
#گفتگو_های_تشکل_های_دانشجویی
📌@canoon_org
🎞فیلم کامل چهل و هفتمین نشست از سلسله نشست های گفتگوهای تشکل های دانشجویی با موضوع: «دانشگاه تمدنی، تحول در علوم انسانی»
🔷این نشست با حضور مهدی هاشم زاده (مسئول بسیج دانشجویی دانشگاه مذاهب اسلامی) و محمد جواد تسلیمی (مسئول قرارگاه امام هادی (ع) بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق (ع) ) برگزار شد.
🔶فیلم کامل این نشست را در سایت و شبکه های کانون اندیشه جوان ببینید.
🌐 www.canoon.org
📺 Aparat.com/canoon.org
📱https://www.instagram.com
#کالک
#تمدن_اسلامی
#مهدی_هاشم_زاده
#محمد_جواد_تسلیمی
#تشکل_های_دانشجویی
#گفتگو_های_تشکل_های_دانشجویی
📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
دانشگاه تمدنی، تحول در علوم انسانی - کانون اندیشه جوان فیلم کامل چهل و هفتمین نشست از سلسله
دانشگاه تمدنی، تحول در علوم انسانی کانون اندیشه جوان - نشست های گفتگوهای تشکل های دانشجویی با موضوع: «دانشگاه تمدنی، تحول در علوم انسانی»
🔶 در تاریخ تمدن ملل مشرق زمین، به ویژه در تمدن اسلامی، بنیادها و نمادهای اصیلی از مفهوم «جامعه مدنی» یافت میشود که در خور تکریم و پاسداشت است؛
🔷 اما آن مفهومی از جامعه مدنی که در دهههای اخیر بحث روز محافل فکری و سیاسی جهان شده و در حال تبدیل شدن به یکی از پارامترهای فرایند جهانیسازی است، مفاهیمی از مناسبات شهروند و حکومت را احیا میکند که از عهد رنسانس مشخصا توسط ماکیاول و پس از آن اصحاب دایرة المعارف، ظهور کرد و به تدریج دوران جدید غرب را از عهد بربریت و قرون وسطی جدا ساخت .
🔷 به هر حال هم بنیادها و نمادهای جامعه مدنی غرب با ویژگیهای فرهنگی - اقلیمی کشورهای اسلامی ناهمگون است و هم آسیبهایی که پایههای جامعه مدنی غرب را متزلزل ساخته ناشی از خصیصههای سوداگرانه و زورمدارانه مختص لیبرال دمکراسی غرب میباشد.
🔶 کشورهای اسلامی میتوانند مفهوم کاملا مترقی و اصیلی از جامعه مدنی را از منابع لایزال فرهنگ و تمدن خود اتخاذ کنند و از این که آفات اجتماعی غرب را همراه ایده «جامعه مدنی غرب» به درون خود نپذیرفتهاند، خشنود باشند.
📖ماهنامه زمانه شماره ۷و۸
#زمانه
#جامعه_مدنی
#تمدن_اسلامی
📌@canoon_org
🔷 اما آن مفهومی از جامعه مدنی که در دهههای اخیر بحث روز محافل فکری و سیاسی جهان شده و در حال تبدیل شدن به یکی از پارامترهای فرایند جهانیسازی است، مفاهیمی از مناسبات شهروند و حکومت را احیا میکند که از عهد رنسانس مشخصا توسط ماکیاول و پس از آن اصحاب دایرة المعارف، ظهور کرد و به تدریج دوران جدید غرب را از عهد بربریت و قرون وسطی جدا ساخت .
🔷 به هر حال هم بنیادها و نمادهای جامعه مدنی غرب با ویژگیهای فرهنگی - اقلیمی کشورهای اسلامی ناهمگون است و هم آسیبهایی که پایههای جامعه مدنی غرب را متزلزل ساخته ناشی از خصیصههای سوداگرانه و زورمدارانه مختص لیبرال دمکراسی غرب میباشد.
🔶 کشورهای اسلامی میتوانند مفهوم کاملا مترقی و اصیلی از جامعه مدنی را از منابع لایزال فرهنگ و تمدن خود اتخاذ کنند و از این که آفات اجتماعی غرب را همراه ایده «جامعه مدنی غرب» به درون خود نپذیرفتهاند، خشنود باشند.
📖ماهنامه زمانه شماره ۷و۸
#زمانه
#جامعه_مدنی
#تمدن_اسلامی
📌@canoon_org
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰 به سمت تمدن حسینی
🔶 تمدن اسلامی اصلی ترین آرمان انقلاب اسلامی است. راهپیمایی اربعین چه نقشی در تبیین و تحقق این آرمان دارد؟!
#شابک
#اربعین
#معرفی_کتاب
#تمدن_اسلامی
#مقاله_تصویری
#والله_متم_نوره
#راهپیمایی_اربعین
#سید_مجید_امامی
#محمد_خادمی_شیرازی
📌@canoon_org
🔶 تمدن اسلامی اصلی ترین آرمان انقلاب اسلامی است. راهپیمایی اربعین چه نقشی در تبیین و تحقق این آرمان دارد؟!
#شابک
#اربعین
#معرفی_کتاب
#تمدن_اسلامی
#مقاله_تصویری
#والله_متم_نوره
#راهپیمایی_اربعین
#سید_مجید_امامی
#محمد_خادمی_شیرازی
📌@canoon_org
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰فلسفه اسلامی؛ از افسانه تا واقعیت
🔷امروزه در فضای علمی کشور، گفتمان غالبی وجود دارد که از کارآمدی فلسفه به ویژه فلسفه اسلامی پرسش میکند و بعضا آن را بیهوده و بدون کاربرد عینی برای جامعه میداند.
🔶اما باید اندکی بیشتر بر روی این پرسش توقف کنیم.
⁉️پرسش از کاربرد فلسفه اسلامی ناشی از چه امری می باشد؟ آیا اساسا انتظار کاربرد عینی و عملی از دانش فلسفه صحیح است؟
💢در قدم بعد میتوانیم به این مطلب بپردازیم که کاربرد فلسفه اسلامی در جامعه معاصر چیست و فلسفه اسلامی چه کمکی در فهم معاصرت به ما میکند.
#شابک
#فلسفه
#تکنولوژی
#متافیزیک
#حسن_عبدی
#فلسفه_غرب
#مابعدالطبیعه
#حکمت_عملی
#معرفی_کتاب
#تمدن_اسلامی
#مقاله_تصویری
#فلسفه_اسلامی
#کارکردهای_معرفتی_و_تمدنی_فلسفه_اسلامی
📌@canoon_org
🔷امروزه در فضای علمی کشور، گفتمان غالبی وجود دارد که از کارآمدی فلسفه به ویژه فلسفه اسلامی پرسش میکند و بعضا آن را بیهوده و بدون کاربرد عینی برای جامعه میداند.
🔶اما باید اندکی بیشتر بر روی این پرسش توقف کنیم.
⁉️پرسش از کاربرد فلسفه اسلامی ناشی از چه امری می باشد؟ آیا اساسا انتظار کاربرد عینی و عملی از دانش فلسفه صحیح است؟
💢در قدم بعد میتوانیم به این مطلب بپردازیم که کاربرد فلسفه اسلامی در جامعه معاصر چیست و فلسفه اسلامی چه کمکی در فهم معاصرت به ما میکند.
#شابک
#فلسفه
#تکنولوژی
#متافیزیک
#حسن_عبدی
#فلسفه_غرب
#مابعدالطبیعه
#حکمت_عملی
#معرفی_کتاب
#تمدن_اسلامی
#مقاله_تصویری
#فلسفه_اسلامی
#کارکردهای_معرفتی_و_تمدنی_فلسفه_اسلامی
📌@canoon_org
🔶علم کلام، یک علم صد درصد اسلامی است کلام به اصول عقاید اسلامی و دفاع از آنها مربوط است؛ اعم از آنکه امر مورد اعتقاد از عقلیات محض ،باشد مانند مسائل مربوط به توحید و صفتهای خداوند و یا از تقلیاتی باشد که اعتقاد و عدم اعتقاد به آن در سرنوشت انسان مؤثر باشد مانند مسئله امامت از نظر ،شیعه از این رو این علم به کلام عقلی و کلام نقلى تقسیم میشود.
🔷پیدایش علم کلام در دینی مانند اسلام که مسائل بسیاری درباره مبدأ و معاد و انسان و جهان طرح کرده است و در اجتماعی مانند اجتماع اسلامی قرون اولیه که یک نشاط علمی نیرومند بر آن حکومت میکرد طبیعی است.
💢اولین متکلم شیعه که در مسائل کلامی کتاب تألیف کرده علی بن اسماعیل بن میثم تمار است متکلمان ،شیعه اعم از ایرانی و غیرایرانی بسیارند. پس از ظهور خواجه نصیر الدین طوسی حکیم، متکلم، ریاضیدان و سیاست مدار معروف جهان اسلام و نگارش کتاب تجرید کلام شیعه اهمیت بیشتری یافت به گونه ای که از آن پس کتاب تجرید بیش از هر کتاب دیگر محور بحث های کلامی در شیعه و سنی قرار گرفت.
📖کتاب #تمدن_اسلامی به قلم محمد باقر پورامینی
#کلام
#فلسفه
#حکمت
#فقاهت
📌@canoon_org
🔷پیدایش علم کلام در دینی مانند اسلام که مسائل بسیاری درباره مبدأ و معاد و انسان و جهان طرح کرده است و در اجتماعی مانند اجتماع اسلامی قرون اولیه که یک نشاط علمی نیرومند بر آن حکومت میکرد طبیعی است.
💢اولین متکلم شیعه که در مسائل کلامی کتاب تألیف کرده علی بن اسماعیل بن میثم تمار است متکلمان ،شیعه اعم از ایرانی و غیرایرانی بسیارند. پس از ظهور خواجه نصیر الدین طوسی حکیم، متکلم، ریاضیدان و سیاست مدار معروف جهان اسلام و نگارش کتاب تجرید کلام شیعه اهمیت بیشتری یافت به گونه ای که از آن پس کتاب تجرید بیش از هر کتاب دیگر محور بحث های کلامی در شیعه و سنی قرار گرفت.
📖کتاب #تمدن_اسلامی به قلم محمد باقر پورامینی
#کلام
#فلسفه
#حکمت
#فقاهت
📌@canoon_org
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰دانشگاه تراز
🔶دانشگاه برای اینکه مبدا تحولات باشد باید چه مختصاتی را رعایت کند و چه شانی داشته باشد؟
📽 برای مشاهده کامل گفتگو به چهل و هفتمین قسمت برنامه کالک مراجعه فرمایید.
🌐 در سایت کانون ببینید.
📽 در آپارات کانون ببینید.
📱در اینستاگرام کانون ببینید.
#کالک
#تمدن_اسلامی
#مهدی_هاشم_زاده
#محمد_جواد_تسلیمی
#تشکل_های_دانشجویی
#گفتگو_های_تشکل_های_دانشجویی
📌@canoon_org
🔶دانشگاه برای اینکه مبدا تحولات باشد باید چه مختصاتی را رعایت کند و چه شانی داشته باشد؟
📽 برای مشاهده کامل گفتگو به چهل و هفتمین قسمت برنامه کالک مراجعه فرمایید.
🌐 در سایت کانون ببینید.
📽 در آپارات کانون ببینید.
📱در اینستاگرام کانون ببینید.
#کالک
#تمدن_اسلامی
#مهدی_هاشم_زاده
#محمد_جواد_تسلیمی
#تشکل_های_دانشجویی
#گفتگو_های_تشکل_های_دانشجویی
📌@canoon_org
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰مسئله محوری و دانشگاه تمدن ساز
🔶اهمیت مسئله محوری برای یک دانشگاه تمدن ساز از دیدگاه فعال جنش دانشجویی چیست؟ و چه موضوع چه تقاطع هایی با دانشگاه داشته و باید داشته باشد.
📽 برای مشاهده کامل گفتگو به چهل و هفتمین قسمت برنامه کالک مراجعه فرمایید.
🌐 در سایت کانون ببینید.
📽 در آپارات کانون ببینید.
📱در اینستاگرام کانون ببینید.
#کالک
#تمدن_اسلامی
#مهدی_هاشم_زاده
#محمد_جواد_تسلیمی
#تشکل_های_دانشجویی
#گفتگو_های_تشکل_های_دانشجویی
📌@canoon_org
🔶اهمیت مسئله محوری برای یک دانشگاه تمدن ساز از دیدگاه فعال جنش دانشجویی چیست؟ و چه موضوع چه تقاطع هایی با دانشگاه داشته و باید داشته باشد.
📽 برای مشاهده کامل گفتگو به چهل و هفتمین قسمت برنامه کالک مراجعه فرمایید.
🌐 در سایت کانون ببینید.
📽 در آپارات کانون ببینید.
📱در اینستاگرام کانون ببینید.
#کالک
#تمدن_اسلامی
#مهدی_هاشم_زاده
#محمد_جواد_تسلیمی
#تشکل_های_دانشجویی
#گفتگو_های_تشکل_های_دانشجویی
📌@canoon_org