🔶از دیدگاه سکولاریسم، ارزشهای مطلق و ثابت و کلی و دائمی وجود ندارد و امور اخلاقی و ادراکات آدمی همه محدود و موقتی و نسبی است و خوب و بد مطلق وجود ندارد و هر چه هست، زاییده عقل و درک محدود آدمی است و پسند و ناپسند و حسن و قبح هم نسبی و تابع شرایط اجتماعی و زیستی است.

🔷یکی از مبانی نظری سکولاریزم، نسبیت‌گرایی است. هم در عرصه ارزش‌های اخلاقی و هم در قلمرو معرفت. در توجیه نسبیت گرایی اخلاقی و معرفتی، استناد عمده ی سکولاریست ها به خطاپذیری بشر و محدود بودن درک و فهم آدمی است.

🔶این نظریه‌ها که به لغزش انگاری نیز تعبیر شده، مبتنی بر این فرض است که آدمی موجودی است قابل خطا با درکی نارسا و محدود و لغزش پذیر و بنابراین نباید انتظار الوهیت از او داشت. خطاکاری و محدودیت بشری در فهم و درک او نیز راه یافته است و معرفت او را در تمامی زمینه‌ها خطا آمیز و نسبی و محدود و نارسا و نامقدس می‌سازد. معرفت دینی، معرفتی بشری است و لذا انتقادپذیر، خطاآلود، نسبی، محدود و نامقدس است و همه ویژگی‌های بشری بدان سرایت می‌کند.

📖کتاب #اندیشه_دینی_و_سکولاریسم نوشته ی #همایون_همتی



#سکولاریسم
#نسبیت_گرایی
#آموزش_مفاهیم



📌@canoon_org