🔰 پیامدهای تورم


🔷 تورم موجب کاهش قدرت خرید پول می‌شود که نتیجه آن توزیع مجدد درآمد و ثروت بین گروه‌های اقتصادی است. بدهکاران، به عنوان یک گروه از تورم سود می‌برند؛ زیرا پولی که می‌پردازند در مقایسه با پولی که قرض گرفته‌اند، قدرت خرید کم‌تری دارد.


🔶 از سوی دیگر، قرض‌دهندگان زیان می‌بینند؛ زیرا قدرت خرید پولی که قرض داده‌اند از آن‌چه می‌گیرند،‌ بیش‌تر است. هم‌چنین کسانی مانند کارمندان دولت که دستمزد ثابت دارند، در طول دوره تورم زیان می‌بینند؛ زیرا درآمد حقیقی آن‌ها کاهش می‌یابد.


♦️ در دوره تورم، ارزش واقعی ثروت به شکل حساب‌های سپرده و پول نقد کاستی می‌پذیرد و بدین سبب،‌ صاحبان چنین ثروت‌هایی متضرر می‌شوند. در دوره تورم ارزش ثروتی که به صورت زمین، خانه یا سهام شرکت‌ها نگهداری می‌شود، معمولاً افزایش می‌یابد. فقرا نیز فقیرتر میشوند و مجبورند مایحتاج خود را با قیمت بیش‌تری خریداری کنند.


📖 کتاب نظام اقتصادی اسلام، نوشته سید حسین میرمعزی



#تورم
#قدرت_خرید
#نظام_اقتصادى_اسلام
#سيد_حسين_ميرمعزى


📌@canoon_org

🔰 سید جمال و اراده ملت

🔹سید جمال الدین اسدآبادی در عالم اسلام نخستین کسی بود که با نگرشی عمیق به حقوق مردم در حاکمیت و ضرورت دخالت ایشان در مصالح عامه نگریست و رأی و اراده ملت و شورای آنان را اساس مشروعیت قدرت و بنیاد استمرار اقتدار معرفی کرد.

🔸وی حکومتی را قبول داشت و آن را ترویج می‌کرد که قدرت خود را از مردم گرفته باشد و با رأی و اراده ملت حکومت کند. وی قدرت واقعی را از آنِ مردم می‌دانست و توجه به افکار عمومی را توصیه می‌کرد. سید معتقد بود که قدرت نمایندگان هیچ ملتی، قدرت حقیقی شمرده نخواهد شد، مگر این‌که این قدرت از ناحیه مردم سرچشمه گرفته باشد.

♦️هر مجلس شورایی که تشکیل‌دهنده و محرّک آن، پادشاه یا امیر یا نیروی بیگانه‌ای باشد،‌ مجلس موهوم و وجود آن تابع اراده کسی خواهد بود که آن را به وجود آورده است و در عروة الوثقی می‌نویسد : «قوه مققنه هیچ ملتی نمی‌تواند حقیق باشد مگر این‌که صرفاَ از نیروی ملت الهام بگیرد»

📖کتاب اندیشه سیاسی سید جمال الدین اسدآبادی، نوشته غلام‌رضا ضابط‌پور


#سید_جمال‌_الدین_اسد_آبادی
#مشروعیت
#قدرت


📌@canoon_org

🔰میشل فوکو چه نسبتی میان نظم مستقر موجود در جامعه و جریان‌های حاشیه‌ای بیرون از این نظم را ترسیم می‌کند؟

🔷فوکو از جامعه مرکززادیى کرده و آن را به تکه‌تکه‌هاى مرتبط و متصل به هم بدل نموده است. در فکر فوکو جامعه کلیتى نیست که از یک جایى و به ترتیبى (مثلاً ارزش‌هاى واحد) یک وحدت ماوراي افراد به خود بگیرد. جامعۀ مدرن در فکر فوکو تکه پاره‌هایى است که براساس منطق گفتمانى کنار هم جمع مى‌شود. فکر فوکویى اصلاً علاقه‌مند به مرکز، و در جستجوى آن نیست، بلکه به حواشى علاقه دارد.

🔶حواشى در تعریف او به مواردى گفته مى‌شود که در هر نظم اجتماعى خارج از آن نظم قرار مى‌گیرد. به عبارت دیگر در هر مقطع و نظم تاریخى، شکل خاصى از جفت و جور شدن وجود دارد که حاصل تعامل قدرت و کلام (گفتمان) است، ولى به اقتضاى همین ویژگى نظم داشتن و ساختاریابى در هر جامعه، چیزهایى از درون این نظم و ساختار بیرون مى‌افتد. به عبارت دیگر ويژگي طردکنندگى و حاشیه کردن امور، ویژگى هر نظم مستقرى است.

🔻فوکو بیشتر از وجوه مثبت یا جوهرى سازنده‌هاى نظم تاریخى، مانند عقلانیت، کلام یا گفتار خاص، شکل خاصى از اخلاق و ... ، به حاشیه‌ها علاقه‌مند است؛ زيرا از حاشیه‌هاست که نظم‌هاى اجتماعى فرو مى‌پاشد. حاشیه‌ها به‌طور دائم نظم‌هاى اجتماعى را تهدید مى‌کنند. به همین دلیل فوکو آزادى را فقط در مرگ، سکوت، جنون و میل مهارشده‌اى که تن منبع و پديدآورندۀ آن است، مى‌بیند. عقل، کلام و زندگى که هرکدام در برابر جنون، سکوت و مرگ قرار دارند، ساختار محقق موجود را پديد مى‌آورند.

🔺این ساختار محقق موجود، درعین‌حال که به ما امکان زندگى مى‌دهد، ما را محدود، و میل ما به آزادى مطلق و ظهور مطلق امیال را کنترل مى‌کند. بنابراين آزادى مطلق و ظهور مطلق امیال فقط از طریق همین ناحیه‌هاى حاشیه‌اى (که در کنترل کسى نیست) ممکن است ایجاد شود. علاقه‌مندى وى به دیوانه‌هاى تاریخ، حاشیه‌نشین‌ها و مجرمان از همین ناحیه است. علاقه‌مندى وى به انقلاب اسلامى نيز تا حد بسياري از همین ناحیه است. انقلاب اسلامى از دید فوكو جریانى حاشیه‌اى است که بیرون از نظم موجود و نظام سامان‌یافته، جفت و جور شده و در جهان ظاهر شده است و امکان ظهور شکل تازه‌اى از زندگى، عقل یا کلام را مى‌دهد.

🗞ماهنامه زمانه، شماره 96بهمن ماه 1389




#قدرت
#جامعه
#گفتمان
#مشاوره
#میشل_فوکو


📌@canoon_org

🔶 از دیدگاه صاحب نظران و کارشناسان روابط بین الملل ، دیپلماسی مدیریت روابط کشورها با یکدیگر و میان کشورها با دیگر بازیگران بین المللی است ؛ در واقع دیپلماسی مجرای ارتباطی است برای اعلان مواضع ، جمع آوری اطلاعات و راضی یا قانع کردن یک کشور برای حمایت از مواضع کشور دیگر.

🔷 آنچه در همه علل ایجاد ارتباط بین الملل ، مشترک است مفهومی به نام قدرت نرم است که در مقابل قدرت سخت به کار می رود. به گفته جوزف نای قدرت نرم توانایی به دست آوردن خواسته ها از طریق مجذوب کردن به جای اجبار یا امتیاز دادن است.این کار از طریق جذابیت های فرهنگی ، ایده های سیاسی و اجرای سیاست خارجی صورت می گیرد.

🔶در واقع زمانی که شما دیگران را وادار می کنید ایده های شما و آنچه شما می خواهید بپذیرند، بدون اینکه برای این کار هزینه زیادی صرف کنید در آن صورت شما از قدرت نرم استفاده کرده اید.

🔷اگر حکومتی نیز با استفاده از سیاستهایی که اجرا می کند افراد جوامع گوناگون را با خود همراه کند بدون اینکه از ابعاد سخت افزارانه استفاده نماید موفق به دستیابی به قدرت نرم گردیده است.

📖 ماهنامه زمانه شماره 101


#زمانه
#دیپلماسی
#قدرت_نرم





📌@canoon_org

🔰 سیاست خوب سیاست بد

🔶 دنیای سیاست بعد از ماکیاولی برای چه کسی منفعت دارد، آیا مردم جز مواجهه با فریب و دروغ راه دیگری دارند؟


#شابک
#سیاست
#معرفی_کتاب
#مقاله_تصویری
#سید_کاظم_سید_باقری
#قدرت_سیاسی_از_منظر_قرآن_کریم



📌@canoon_org

🔰توهم رهایی

🔸عده ای از زنان به دنبال رهایی از برخی قیود و برابری با مردان می باشند؟

🔹آیا می توان گفت فمینیسم راه حل مناسبی برای رهایی از این زندان ساختگی بوده است؟

🔸موج آرام در این باره چه می گوید؟


#زن
#شابک
#حقوق
#برابری
#عدالت
#جنسیت
#فمینیسم
#اومانیسم
#موج_آرام
#مشق_آزاد
#موج_چهارم
#آزادی_جنسی
#زن_منهای_زن
#مقاله_تصویری
#قدرت_دخترانه


📌@canoon_org

🔰حکومت مندی و فوکو

🔶چرا دولت و در افقی دیگر، نظام سیاسی یا حکومت، مسئولیت هدایت و اداره رفتار افراد را برعهده می گیرد؟ چگونه این «اراده به اداره کردن» را به انجام می رساند؟ میشل فوکو درباره حکومت مندی چه می گوید؟


#فوکو
#قدرت
#دولت
#شابک
#انسان
#حکومت
#مقاومت
#مدیریت
#میشل_فوکو
#علوم_انسانی
#حسین_امیری
#مقاله_تصویری
#حکومت_مندی
#باورهای_نابارور

📌@canoon_org

🔷توصیفی: داستان ها روشی برای درک بدون واسطه جهان هستند و وقایع را به روش های قدرتمند توصیف می کنند و این کار به مخاطبان کمک می کند تا اطلاعات پیچیده را درک کنند. وقتی داستانی به خوبی روایت می شود، معنی را منتقل می کند و بر مخاطب تأثیر می گذارد.

🔶تجویزی: نحوه روایت داستان می تواند به اندازه مطالب، داستان را شکل دهد. اینکه چگونه در داستان، چارچوب مسئله و راه حل های ممکن تعریف شود. داستان ها، شکل قدرتمندی از ترغیب و ابزاری برای شکل گیری یا باز شکل گیری عمدی گفتمان است.

🔷تشکیل دهنده: سرانجام، قلمرو عمیق و غالبا ناشناخته ای از قدرت روایی وجود دارد. روایت های قدرتمند، تار و پود فرهنگ مشترکی را تشکیل می دهند و در این میان، جنبه هایی از روابط اجتماعی را ایجاد می کنند.

💢این ها روایاتی هستند که جهان بینی، هویت و مرزهای امکان سیاسی را تعریف می کنند. تحلیل روایی قدرت، با طرح مفروضات بی حد و حصر، «فهم عرفی» را زیر سوال می برد و راه های تغییر گفتمان و تغییر داستان بزرگ تر را بررسی کرده و هنجارهای جدید خلق می کند.

📖کتاب #پویش_روایت_یا_داستان به کوشش #مجید_سلیمانی_ساسانی

#رمان
#قدرت
#داستان
📌@canoon_org

🔷اساسی ترین ویژگی انسان کامل، توحید محوری است؛ انسان کامل به واقع در مورد خدای متعال، معترف است که: تو خدایی هستی که به جز تو خدایی نیست. چنین انسانی می یابد که آدمی از خود چیزی ندارد و هر آنچه هست، از خداست. چنین انسانی می داند که از خود نه مُلکی دارد، نه قدرتی، نه سلطنتی و نه اراده ای؛ انسان، عبد و بنده است و هر آنچه هست، تحت امر خداست.

🔶آدمی را اگر فعلی هست، به قضای اوست و اگر خیری هست، به عطای اوست. در این نگاه #توحیدی، خداست که گره های فروبسته را باز می گشاید و دشواری ها و پیچیدگی ها را آسان می سازد؛ رهایی از تنگناها به مدد هدایت اوست و خلاصی از سختی و رسیدن به آسانی با مساعدت #قدرت اوست و این لطف اوست که موجب تحقق اسباب است.

💢#انسان_کامل دارای بالاترین درجات انسانیت است و همه انسانها نیز به حکم عقل و فطرت در پی رسیدن به مراتب بالای #انسانیت هستند. معقول ترین راه برای رسیدن به این مراتب، ایجاد نوعی ارتباط با انسان کامل و الگوپذیری از اوست. این ارتباط در سه بعد شناخت، #محبت و اطاعت قابل تحقق است.

📖کتاب #آمدم_ای_شاه_پناهم_بده به قلم #علیرضا_کرمانی

#خدا
#پیامبر
#عرفان
#اهل_بیت
📌@canoon_org

🔰خوشه های مقاومت

💢دیپلماسیِ مقاومتِ انقلاب اسلامی چنان تاثیری را در بین مردمان آمریکای جنوبی ایجاد کرده است که از درون آن، فیدل کاسترو هم عظمت آن را لمس کرده و حسرتِ آن را برای کوبایِ مبارز در برابرِ استعمار، می‌کشید. امروزه، این هم‌وندیِ فرهنگی-سیاسی به پیشتازیِ اندیشه‌ی مقاومت و نیروی ایستادگی بر پای خود، تمهید کننده تغییر نظم پانصد ساله ، از روحِ تصرف و غلبه‌ی اروپایی بر جهان فراگیر شده است...



#شابک
#استعمار
#معرفی_کتاب
#انقلاب_اسلامی
#آمریکای_جنوبی
#محمد_ملک‌زاده
#دیپلماسی_ضد_استعماری
#قدرت_نرم_در_روابط_بین_الملل


📌@canoon_org