وبقدرِ ما في هذه الدنيا الكئيبةِ مِن مللْ
شكراً لحبكِ
كان أجملَ ما حصل..

#حذيفة_العرجي

أتصحو أم فؤادكَ غيرُ صاح
عشية َ همَّ صحبكَ بالرواحِ
::
تقُولُ العاذلاتُ: عَلاكَ شَيْبٌ،
أهذا الشيبُ يمنعني مراحي
::
يكلفني فؤادي من هواهُ
ظَعائِنَ يَجْتَزِعْنَ عَلى رُماحِ
::
ظَعائَنَ لمْ يَدِنّ مَعَ النّصَارى َ
وَلا يَدْرِينَ ما سَمْكُ القَراح
::
فبعضُ الماءِ ماء ربابِ مزنٍ
وبَعْضُ الماءِ مِنْ سَبَخٍ مِلاح
::
سيَكْفِيكَ العَوازلَ أرْحَبِيٌّ
هجانُ اللونِ كالفردِ اللياح
::
يعز على الطريق بمنكبيهِ
كما ابتَرَكَ الخَليعُ على القِداح
::
تعزتْ أمُّ حزرة َ ثمَّ قالتْ
رَأيتُ الوَارِدِينَ ذَوي امْتِناحِ
::
تُعَلّلُ، وَهْيَ ساغِبَة ٌ، بَنِيها
بأنْفاسٍ مِنَ الشَّبِمِ القَرَاحِ
::
سَأمْتاحُ البُحُورَ، فجَنّبِيني
أذاة َ اللّوْمِ وانْتظِرِي امْتِياحي
::
ثِقي بالله لَيْسَ لَهُ شَرِيكٌ،
و منِ عندِ الخليفة ِ بالنجاحِ
::
أعثني يا فداكَ أبي وأمي
بسيبٍ منكَ إنكَ ذو ارتياحِ
::
فَإنّي قدْ رَأيتُ عَليّ حَقّاً
زِيَارَتِيَ الخَليفَة َ وامْتِداحي
::
سأشكرُ أنْ رددتَ عليَّ ريشي
وَأثْبَتَّ القَوادِمَ في جَنَاحي
::
ألَسْتُمْ خَيرَ مَن رَكِبَ المَطَايا
و أندى العالمينَ بطونَ راحِ
::
وقَوْمٍ قَدْ سَمِوْتَ لهمْ فَدَانُوا
بدهمٍ في مللة ٍ رداحِ
::
أبحتَ حمى تهامة َ بعدَ نجدٍ
و ما شيءٌ حميتَ بمستباحِ
::
لكمْ شم الجبالِ منَ الرواسي
و أعظمُ سيلِ معتلجِ البطاحِ
::
دَعَوْتَ المُلْحِدينَ أبَا خُبَيْبٍ
جماحاً هلْ شفيتَ منَ الجماحِ
::
فقَدْ وَجَدُوا الخَليفَة َ هِبْرِزِيّاً
ألَفّ العِيصِ لَيس من النّواحي
::
فما شجراتُ عيصكَ في قريشٍ
بِعَشّاتِ الفُرُوعِ وَلا ضَواحي
::
رأى الناسُ البصيرة َ فاستقاموا
و بينت المراض منَ الصحاحِ
::
جرير 💎

الفتى الشهيد: صهيب لَباد

ترى الشِبل الصغيرَ فتزدريهِ
وفي أثوابهِ أسدٌ هصورُ.

فلسطين، غزة

أولَئِكَ آبائي فَجِئني بِمِثلِهِم .... إِذا جَمَعَتنا يا جَريرُ المَجامِعُ.


لما دخل عروة بن محمد اليمن قال:
يا أهل اليمن هذه راحلتي فإن خرجت بأكثر منها فأنا سارق.

خرج منها وقد وليها سنين، وما معه إلا
سيفه ورمحه ومصحفه.

تهذيب الكمال:  جـ٢٠ /٣٤

و يفرغ المكان، فيدل على قدر من كان فيه.

مجلة الرسالة: ٤٣

سبحان ربّك كيف تنطقُ " ولّعــتْ"
ليعود مغلوبا ظـلامُ المغربِ
وتذيبُ " ميركافا " بنـار قذيــفةٍ
وتؤدّبُ الفولاذَ بالكفّ الأبِي
وتهينُ دولتَــهم وتهــتكُ عِرضَهم
وتدوسُ هيبتَهم بهذا " الشبشبِ"

باسل الأيقونة الكبيرة
الشهيد باسل رحمه الله

الله يرحمه ويسكنه فسيح جناته

رحمه الله وأسكنه فسيح جناته

كانَت قَناتي لا تَلينُ لِغامِزٍ // فَأَلانَها الإِصباحُ وَالإِمساءُ
وَدَعَوتُ رَبّي في السَلامَةِ جاهِداً // لِيُصِحَّني فَإِذا السَلامَةُ داءُ

عمرو بن قميئة

*⚠️ تنبيه*
*احذروا من استعمال هذا الرمز 🙏🏻*

*"🙏🏻 " طريقة هندوسيّة ❎*

*" 🤲🏻 " طريقة المسلمين ✅*

> *قال النبيﷺ:*
*« إذا سألتُم الله فاسألوهُ بِبُطونِ أكفِّكُم و لا تَسألوهُ بظهورها»*.

وَلَقَدْ رَأَيْتُ الحَادِثَاتِ فَمَا أَرَى
يَقَقاً يُمِيتُ وَلاَ سَوَاداً يَعْصِمُ

وَالهَمُّ يَخْتَرِمُ الجَسِيمَ نَحَافَةً
وَيُشِيبُ نَاصِيَةَ الصَّبِيِّ وَيُهْرِمُ

ذُو العَقْلِ يَشْقَى فِي النَّعِيمِ بِعَقْلِهِ
وَأَخُو الجَهَالَةِ فِي الشَّقَاوَةِ يَنْعَمُ

لاَ يَخْدَعَنَّكَ مِنْ عَدُوٍّ دَمْعُهُ
وَارْحَمْ شَبَابَكَ مِنْ عَدُوٍّ تَرْحَمُ

لاَ يَسْلَمُ الشَّرَفُ الرَّفِيعُ مِنَ الأَذَى
حَتَّى يُرَاقَ عَلَى جَوَانِبِهِ الدَّمُ

وَالظُّلْمُ مِنْ شِيَمِ النُّفُوسِ فَإِنْ تَجِدْ
ذَا عِفَّةٍ فَلِعِلَّةٍ لاَ يَظْلِمُ

وَمِنَ البَلِيَّةِ عَذْلُ مَنْ لاَ يَرْعَوِي
عَنْ جَهْلِهِ وَخِطَابُ مَنْ لاَ يَفْهَمُ

والذّلّ يُظْهِرُ فِي الذّليل مَوَدَّةً
وَأَوَدُّ مِنْهُ لِمَنْ يَوَدُّ الأَرْقَمُ

وَمِنَ العَدَاوَةِ مَا يَنَالُكَ نفعهُ
وَمِنَ الصَّدَاقَةِ مَا يَضُرُّ وَيُؤْلِمُ

أَفْعَالُ مَنْ تَلِدُ الكِرَامُ كَرِيمَةٌ
وِفِعَالُ مَنْ تَلِدُ الأَعَاجِمُ أَعْجَمُ

-أبو الطيب المتنبي
#المتنبي
#الشعر

دخلتُ للنصِّ من بوَّابةِ الزَّمنِ
معي نبيُّون منفيُّون في الوطنِ

كان ”امرؤ القيس“ مغشيًّا على طللٍ
وكنتُ أضغطُ فوق الزّرِّ ”أحزنني“

تأثَّرَ ”المتنبي“ حينَ قلتُ لهُ:
لا خيلَ لا ليلَ لا بيداءَ تعرفني

كتبتُ شعرًا كثيرًا .. صاحَ بي قلمي:
لا أكتبُ الشِّعرَ إنَّ الشِّعرَ يكتبني

وجئتُ من زمن الفصحى إلى زمني
أجيبُ بالنَّفي عمَّا كادَ يسألني

كيف الخروجُ من النصِّ؟ اتكأتُ على
صمتي وكان طنينُ الصَّمتِ في أذني

نامَ الدَّراويشُ إلَّا واحدًا وأنا
أبكيهِ في وحشتي ”لا شيء يعجبني“

إِنَّ الأَفاعي وَإِن لانَت مَلامِسُها
عِندَ التَقَلُّبِ في أَنيابِها العَطَبُ

عنترة بن شداد

«ذكرتُ عشيّةَ الصدفينِ ليلى
-وكلُّ الدهرِ ذِكراها جديدُ-

إذا حالَ الغُرابُ الجَونُ دوني
فمُنقلَبي إلى ليلى بعيدُ

عليَّ ألِيَّةٌ إن كنتُ أدري
أينقُصُ حُبُّ ليلى أم يزيدُ

لها في طرفِها لحظاتُ حتفٍ
تُميتُ بها وتُحيي مَن تُريدُ

وإن غضِبَت رأيتَ الناسَ هلكى
وإن رضِيَت فأرواحٌ تعودُ

فقلن: لقد بكيتَ! فقلتُ: كلّا
وهل يبكي من الطربِ الجليدُ!

ولكن قد أصابَ سوادَ عيني
عُوَيدُ قذًى له طرفٌ حديدُ

فقلن: فما لدمعهما سواءٌ؟
أكلتا مقلتيك أصابَ عودُ؟»

🔸| ‏قال الإمام الرازي رحمه الله (ت٦۰٦هــ) :

(تأثير صلاة الفجر في تصفية القلب وتنويره ، أكثرُ من تأثير سائر الصلوات ، ولهذا السبب : فإن كل من له ذوق سليم وأدى هذه الصلاة في وقتها بالجماعة ، وجد من قلبه فسحةً ونوراً وراحةً).

[تفسير الرازي ٣٨٥/٢۱

خبروا المحتشمة أن رؤيتها تبعث في نفوس من حولها الثبات والعزة ، وأن الألسن بعد رؤيتها....انقر هنا لقراءة المزيد وللانضمام 🎉🌸