Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
آخرین نماز شهید #بهشتی و یارانش در محل حزب جمهوری اسلامی دقایقی قبل از شهادت بدست #منافقین تنها ۶روز بعد از عزل #بنی_صدر
https://t.iss.one/azyadraftegan
https://t.iss.one/azyadraftegan
Forwarded from مطبوعات قدیمی (seyedrohollah Aminabadi)
✳️ به مناسبت سالگرد شهادت آیت الله مدنی
او که فرزند روحانی و جسمانی امیرالمومنین
و افشاگر چماقداران زبان و قلم بود
از پست قبل بخوانید...
با همه این اوصاف #شهید_آیت_الله_مدنی پس از غائله 14 اسفند 1359 به اتهام زنیهای #بنی_صدر و گروهک نفاق به زیبایی پاسخ میگویند و ماهیت حقیقی چماقداران را افشار میکنند چماقدارانی که در ۲۰ شهریور ۱۳۶۰ ایشان را در محراب نماز به شهادت رسانده و به فرموده امام امت سند جنایت خود را به ثبت رساندند.
۲۵ اسفند ۱۳۵۹ شهید آیتالله مدنی نماینده امام و امام جمعه تبریز طی سخنانی ماهیت حقیقی چماقداران را افشاکرده و گفتند: «چماقدار کسی است که مسیری غیر از مسیر یک جامعه اسلامی دارد.»
شهید آیتالله مدنی در این سخنان غائله 14 اسفند 1359 را بسیار زننده خوانده و تصریح کردند: « قضاوت را به عهده خود ملت میگذارم تا چماقدار را بشناسند ولی در مورد چماقدار باید دانست چماقدار کسی است که برخلاف یک مجتمع اسلامی گام بر میدارد، مثلا مجتمع اسلامی یک شعاری دارد یک برنامهای دارد و آن وقت هر کس که بر خلاف این شعار و برنامه بیاید و شعار و برنامهای را مطرح کند او چماقدار است.»
ایشان ادامه دادند: « چنانچه در نماز جمعه گفتیم، چماقدار کسی است که مسیری غیراز مسیر مجتمع و یک جامعه انقلابی و اسلامی دارد، مثلا زمان طاغوت که قدرت داشتند و هر کسی را که مخالفشان بود به نام چماقدار میزدند و میگرفتند، مسلمانها برنامهای و هدفی دارند و هر کسی که بخواهد بر خلاف این برنامه و هدف و برنامه هدفی دیگر را به مردم تحمیل کند، این چماقدار و چماقداری است.»
شهید آیتالله مدنی همچنین گفته بودند: « امروز بعضی ازاشخاص و گروهکها هر چه دلشان میخواهد میگویند ولی باید دانست که این ملت اجازه بیحرمتی به مقدسات خود را نخواهد داد و محکم به دهان اینها خواهد کوبید. این دیگر چماقداری نیست این نهی از منکر است.»(4)
روزهایی که چماق زبان و قلم به گلوله و تفنگ تبدیل شد!
پس از برکناری ابوالحسن بنی صدر از ریاست جمهوری به دنبال تصویب عدم کفایت سیاسی وی از سوی مجلس شورای اسلامی گروهک نفاق چماق زبان و قلم را به سویی گذاشته و با اعلام قیام مسلحانه وارد فاز جدید چماقداری شد.
سرکرده این گروهک تروریستی ۲۲ خرداد ۱۳۵۹ در متینگ #امجدیه هشدار داده بود که چنین روزی فرا خواهد رسید، رجوی در این روز اعلام کرده بود: «قدم بعدی این چماقداریها، جوخههای تروریستی است. وقتی چماق موثر نباشد، تروریسم رشد خواهد کرد. ما خواستار تروریسم نیستیم، اما نمیشود انکار کرد، تروریسم واکنشهای اجتناب ناپذیری دارد که در آن صورت، عين لبنان، نه قدرتی برای دولت خواهد گذاشت و نه برای مجلس.»(5)
پیشبینی #مسعود_رجوی در روزهای پایانی خرداد ۱۳۶۰ محقق شد زمانی که بنی صدر و حامیان او از جمله گروهک نفاق به این نتیجه رسیدند که دیگر چماق قلم و زبان کارساز نیست و این گونه بود که اسلحه برداشته و یاران انقلاب را یکی پس از دیگری به شهادت رساندند، از آیتالله بهشتی تا رجایی و باهنر، از مدنی تا صدوقی واشرفی اصفهانی، از دیالمه تا آیت...همه و همه به دست تروریستهایی به شهادت رسیدند که امروز در پناه غرب به زیست نباتی خود ادامه میدهند، غرب به تروریستها برای خفه کردن فریاد استقلال و آزادی خواهی ملتها نیاز دارد و از این رو است که از #منافقین و #داعش حمایت میکند.
✳️ او که فرزند روحانی و جسمانی امیرالمومنین بود
امروز سالگرد شهادت آیتالله مدنی است او که امام امت دربارهاش تصریح کردند: « با شهید نمودن یك تن دیگر از ذریه رسولالله و اولاد روحانى و جسمانى شهید بزرگ امیرالمؤمنین(ع) سند جنایت منحرفان و منافقان به ثبت رسید. سید بزرگوار و عالم عادل عالىقدر و معلم اخلاق و معنویات، حجتالاسلام والمسلمین شهید عظیمالشان مرحوم حاج سید اسدالله مدنى رضوانالله علیه، همچون جد بزرگوارش در محراب عبادت به دست منافقى شقى به شهادت رسید.»
در ادامه این پیام میخوانیم: «اگر با به شهادت رسیدن مولاى متقیان اسلام محو و مسلمانان نابود شدند، شهادت امثال فرزند عزیزش شهید مدنى هم آرزوى منافقان را برآورده خواهد كرد. اگر خوارج سیاهبخت از شهادت ولىالله الاعظم طرفى بستند و به حكومت رسیدند، این گروهكهاى خائن نیز به آمال خبیث خود كه سقوط حكومت اسلام و برقرارى حكومت آمریكایى است مىرسند.»(6)
رحمت و رضوان الهی بر آیتالله مدنی که در سنگر خطبه و خطابه ماهیت حقیقی چماقداران قلم و زبان را افشا کرده و در پایان نیز به دست همین چماقداران به شهادت رسیدند.
پی نوشتها در دفتر روزنامه موجود است
#کیهان ، ۲۰ شهریور ۱۳۹۷
https://yon.ir/Vrso1
@oldnewspaper
او که فرزند روحانی و جسمانی امیرالمومنین
و افشاگر چماقداران زبان و قلم بود
از پست قبل بخوانید...
با همه این اوصاف #شهید_آیت_الله_مدنی پس از غائله 14 اسفند 1359 به اتهام زنیهای #بنی_صدر و گروهک نفاق به زیبایی پاسخ میگویند و ماهیت حقیقی چماقداران را افشار میکنند چماقدارانی که در ۲۰ شهریور ۱۳۶۰ ایشان را در محراب نماز به شهادت رسانده و به فرموده امام امت سند جنایت خود را به ثبت رساندند.
۲۵ اسفند ۱۳۵۹ شهید آیتالله مدنی نماینده امام و امام جمعه تبریز طی سخنانی ماهیت حقیقی چماقداران را افشاکرده و گفتند: «چماقدار کسی است که مسیری غیر از مسیر یک جامعه اسلامی دارد.»
شهید آیتالله مدنی در این سخنان غائله 14 اسفند 1359 را بسیار زننده خوانده و تصریح کردند: « قضاوت را به عهده خود ملت میگذارم تا چماقدار را بشناسند ولی در مورد چماقدار باید دانست چماقدار کسی است که برخلاف یک مجتمع اسلامی گام بر میدارد، مثلا مجتمع اسلامی یک شعاری دارد یک برنامهای دارد و آن وقت هر کس که بر خلاف این شعار و برنامه بیاید و شعار و برنامهای را مطرح کند او چماقدار است.»
ایشان ادامه دادند: « چنانچه در نماز جمعه گفتیم، چماقدار کسی است که مسیری غیراز مسیر مجتمع و یک جامعه انقلابی و اسلامی دارد، مثلا زمان طاغوت که قدرت داشتند و هر کسی را که مخالفشان بود به نام چماقدار میزدند و میگرفتند، مسلمانها برنامهای و هدفی دارند و هر کسی که بخواهد بر خلاف این برنامه و هدف و برنامه هدفی دیگر را به مردم تحمیل کند، این چماقدار و چماقداری است.»
شهید آیتالله مدنی همچنین گفته بودند: « امروز بعضی ازاشخاص و گروهکها هر چه دلشان میخواهد میگویند ولی باید دانست که این ملت اجازه بیحرمتی به مقدسات خود را نخواهد داد و محکم به دهان اینها خواهد کوبید. این دیگر چماقداری نیست این نهی از منکر است.»(4)
روزهایی که چماق زبان و قلم به گلوله و تفنگ تبدیل شد!
پس از برکناری ابوالحسن بنی صدر از ریاست جمهوری به دنبال تصویب عدم کفایت سیاسی وی از سوی مجلس شورای اسلامی گروهک نفاق چماق زبان و قلم را به سویی گذاشته و با اعلام قیام مسلحانه وارد فاز جدید چماقداری شد.
سرکرده این گروهک تروریستی ۲۲ خرداد ۱۳۵۹ در متینگ #امجدیه هشدار داده بود که چنین روزی فرا خواهد رسید، رجوی در این روز اعلام کرده بود: «قدم بعدی این چماقداریها، جوخههای تروریستی است. وقتی چماق موثر نباشد، تروریسم رشد خواهد کرد. ما خواستار تروریسم نیستیم، اما نمیشود انکار کرد، تروریسم واکنشهای اجتناب ناپذیری دارد که در آن صورت، عين لبنان، نه قدرتی برای دولت خواهد گذاشت و نه برای مجلس.»(5)
پیشبینی #مسعود_رجوی در روزهای پایانی خرداد ۱۳۶۰ محقق شد زمانی که بنی صدر و حامیان او از جمله گروهک نفاق به این نتیجه رسیدند که دیگر چماق قلم و زبان کارساز نیست و این گونه بود که اسلحه برداشته و یاران انقلاب را یکی پس از دیگری به شهادت رساندند، از آیتالله بهشتی تا رجایی و باهنر، از مدنی تا صدوقی واشرفی اصفهانی، از دیالمه تا آیت...همه و همه به دست تروریستهایی به شهادت رسیدند که امروز در پناه غرب به زیست نباتی خود ادامه میدهند، غرب به تروریستها برای خفه کردن فریاد استقلال و آزادی خواهی ملتها نیاز دارد و از این رو است که از #منافقین و #داعش حمایت میکند.
✳️ او که فرزند روحانی و جسمانی امیرالمومنین بود
امروز سالگرد شهادت آیتالله مدنی است او که امام امت دربارهاش تصریح کردند: « با شهید نمودن یك تن دیگر از ذریه رسولالله و اولاد روحانى و جسمانى شهید بزرگ امیرالمؤمنین(ع) سند جنایت منحرفان و منافقان به ثبت رسید. سید بزرگوار و عالم عادل عالىقدر و معلم اخلاق و معنویات، حجتالاسلام والمسلمین شهید عظیمالشان مرحوم حاج سید اسدالله مدنى رضوانالله علیه، همچون جد بزرگوارش در محراب عبادت به دست منافقى شقى به شهادت رسید.»
در ادامه این پیام میخوانیم: «اگر با به شهادت رسیدن مولاى متقیان اسلام محو و مسلمانان نابود شدند، شهادت امثال فرزند عزیزش شهید مدنى هم آرزوى منافقان را برآورده خواهد كرد. اگر خوارج سیاهبخت از شهادت ولىالله الاعظم طرفى بستند و به حكومت رسیدند، این گروهكهاى خائن نیز به آمال خبیث خود كه سقوط حكومت اسلام و برقرارى حكومت آمریكایى است مىرسند.»(6)
رحمت و رضوان الهی بر آیتالله مدنی که در سنگر خطبه و خطابه ماهیت حقیقی چماقداران قلم و زبان را افشا کرده و در پایان نیز به دست همین چماقداران به شهادت رسیدند.
پی نوشتها در دفتر روزنامه موجود است
#کیهان ، ۲۰ شهریور ۱۳۹۷
https://yon.ir/Vrso1
@oldnewspaper
Forwarded from از بهشتی برای امروز
#انتقاد_از_رهبر
تذکر صریح و بی پرده و بی رودربایستی و مودبانه و دلسوزانه، وظیفه است
تربیت اسلامی: انتقاد از رهبر یا تبعیت از تصمیمات رهبر؟
31 خرداد 1360 ؛ #یک_هفته_قبل_از_شهادت
اين را به شما می گويم، انتقاد بر امام، تذكر به امام، نصيحت به ائمۀ المسلمين، كه اصلاً واجب است. تذكر به امام دادن، تذكر دلسوزانه به امام دادن، انتقاد كردن از يك تصميم امام، كه اصلاً تربيت اسلامی است. در آن خطبۀ حقوق راعى و رعيت، حقوق رعيت بر راعى كه در #نهج_البلاغه هست، از على عليه السلام نقل می كند كه آن حضرت از مردم می خواهد كه از او انتقاد كنند و به او تذكر بدهند؛ اما همان وقت كه انسان تذكر می دهد، می داند كه تذكر می دهد. ولى تصميم گيرى با كيست؟ انسان تذكرش را می دهد، حرفش را می زند، استدلال هم می کند، ولى تصميم گيرى با كيست؟ با رهبر است.
ما طلبه ها كه ديگر اصلاً از اول ياد گرفته ايم. وقتى پاى درس آقاى بروجردى بوديم كه همان موقع #مرجع_تقليد عام بود، يا وقتى پاى درس امام بوديم، چه می کرديم؟ مسائل علمی ای كه امام می گفت و حرفى می زد، ما شروع می کرديم به اشكال گرفتن و انتقاد کردن. ما اصلاً ياد گرفته بوديم. ولى بالاخره ما اشكال می گرفتيم، اما موقع فتوا كه می شد، فتوا با كى بود؟ با مرجع بود و حالا در #مقام_رهبرى يك چنين چيزى است. ... ما اين دو تا را با هم ياد گرفته بوديم. هم حُريّت، هم انتقاد. هم إِنْ قُلْتُ قُلْتْ، هم تعهد به فتوا. در زمينۀ رهبرى هم چيزى از اين قبيل است. هم حريّت، هم تذكر، هم نصيحت، هم انتقاد و هم آخر كار اينكه آقا حالا تصميم بالاخره چه شد؟ اين شد. بسيار خوب ما همين را عمل می كنيم ولو برخلاف نظر خودمان باشد.
ما بيش از آقاى #بنی_صدر و آقاى #بازرگان با امام بر سر مسائل ادارۀ #جمهورى_اسلامى بحث كرده ايم، خيلى آزادتر. اين را خود آقاى بازرگان هم می گفتند. ايشان می گفتند كه بله فقط شما هستيد كه می بينيم با صراحت و قاطعيت در جلسات ذكر می شود، با امام مذاكره می كنيد و اين را خودشان می گفتند. ما هنوز همان رابطۀ طلبگى را با امام حفظ كرده ايم. اما در پايان وقتى ايشان تصميمى گرفتند، ديگر باایمان اجرا می كنیم؛ ولو آن تصميم برخلاف آن انتقادهایی باشد كه در همان جلسه از ايشان كرديم ...
خوب دقت كنيد! #انتقاد و #تذكر و #نصيحت « والنَّصيحةُ لِأَئمَّه الْمُسْلِمین لازم است. اين وظيفه است. اما بعد از نصيحت (نصيحت يعنى #تذكر_دلسوزانه)، بعد از تذكر دلسوزانۀ متعهدانه، تذكر صريح و بى پرده و بى رودربايستى اما همراه با ادب و همراه با اين آمادگى كه ما تذكرمان را مى دهيم، شما هم جمعبندى كنيد، وقتى جمعبندى كرديد، ما همان را اجرا مى كنيم ولو برخلاف تذكر ما باشد. اين تربيت اسلامى است. اين همانطور كه دربارۀ فرد صدق مى كند، دربارۀ حزب و تشكيلات هم صدق مى كند. آن تشكيلاتى مى تواند پس از پيروزى انقلاب، اين انقلاب عظيم را با سرعت بيشتر در جهت اصيلش جلو ببرد كه #در_طول_امامت باشد نه #در_عرض_امامت. پس ما در جامعۀ اسلامى چنين تشكيلاتى مى خواهيم.
منبع: حزب جمهوری اسلامی (1390)؛ صص 234-236
#نظام_امت_و_امامت
#مخالفت_با_رهبر؛ #ضد_ولایت_فقیه
#ولایتمداری ؛ #ولایت_پذیری
#امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر
#اصل_8 #قانون_اساسی
#آزادگی
#امام_خمینی
#انقلاب_اسلامی
https://t.iss.one/shahiddoctorbeheshti
تذکر صریح و بی پرده و بی رودربایستی و مودبانه و دلسوزانه، وظیفه است
تربیت اسلامی: انتقاد از رهبر یا تبعیت از تصمیمات رهبر؟
31 خرداد 1360 ؛ #یک_هفته_قبل_از_شهادت
اين را به شما می گويم، انتقاد بر امام، تذكر به امام، نصيحت به ائمۀ المسلمين، كه اصلاً واجب است. تذكر به امام دادن، تذكر دلسوزانه به امام دادن، انتقاد كردن از يك تصميم امام، كه اصلاً تربيت اسلامی است. در آن خطبۀ حقوق راعى و رعيت، حقوق رعيت بر راعى كه در #نهج_البلاغه هست، از على عليه السلام نقل می كند كه آن حضرت از مردم می خواهد كه از او انتقاد كنند و به او تذكر بدهند؛ اما همان وقت كه انسان تذكر می دهد، می داند كه تذكر می دهد. ولى تصميم گيرى با كيست؟ انسان تذكرش را می دهد، حرفش را می زند، استدلال هم می کند، ولى تصميم گيرى با كيست؟ با رهبر است.
ما طلبه ها كه ديگر اصلاً از اول ياد گرفته ايم. وقتى پاى درس آقاى بروجردى بوديم كه همان موقع #مرجع_تقليد عام بود، يا وقتى پاى درس امام بوديم، چه می کرديم؟ مسائل علمی ای كه امام می گفت و حرفى می زد، ما شروع می کرديم به اشكال گرفتن و انتقاد کردن. ما اصلاً ياد گرفته بوديم. ولى بالاخره ما اشكال می گرفتيم، اما موقع فتوا كه می شد، فتوا با كى بود؟ با مرجع بود و حالا در #مقام_رهبرى يك چنين چيزى است. ... ما اين دو تا را با هم ياد گرفته بوديم. هم حُريّت، هم انتقاد. هم إِنْ قُلْتُ قُلْتْ، هم تعهد به فتوا. در زمينۀ رهبرى هم چيزى از اين قبيل است. هم حريّت، هم تذكر، هم نصيحت، هم انتقاد و هم آخر كار اينكه آقا حالا تصميم بالاخره چه شد؟ اين شد. بسيار خوب ما همين را عمل می كنيم ولو برخلاف نظر خودمان باشد.
ما بيش از آقاى #بنی_صدر و آقاى #بازرگان با امام بر سر مسائل ادارۀ #جمهورى_اسلامى بحث كرده ايم، خيلى آزادتر. اين را خود آقاى بازرگان هم می گفتند. ايشان می گفتند كه بله فقط شما هستيد كه می بينيم با صراحت و قاطعيت در جلسات ذكر می شود، با امام مذاكره می كنيد و اين را خودشان می گفتند. ما هنوز همان رابطۀ طلبگى را با امام حفظ كرده ايم. اما در پايان وقتى ايشان تصميمى گرفتند، ديگر باایمان اجرا می كنیم؛ ولو آن تصميم برخلاف آن انتقادهایی باشد كه در همان جلسه از ايشان كرديم ...
خوب دقت كنيد! #انتقاد و #تذكر و #نصيحت « والنَّصيحةُ لِأَئمَّه الْمُسْلِمین لازم است. اين وظيفه است. اما بعد از نصيحت (نصيحت يعنى #تذكر_دلسوزانه)، بعد از تذكر دلسوزانۀ متعهدانه، تذكر صريح و بى پرده و بى رودربايستى اما همراه با ادب و همراه با اين آمادگى كه ما تذكرمان را مى دهيم، شما هم جمعبندى كنيد، وقتى جمعبندى كرديد، ما همان را اجرا مى كنيم ولو برخلاف تذكر ما باشد. اين تربيت اسلامى است. اين همانطور كه دربارۀ فرد صدق مى كند، دربارۀ حزب و تشكيلات هم صدق مى كند. آن تشكيلاتى مى تواند پس از پيروزى انقلاب، اين انقلاب عظيم را با سرعت بيشتر در جهت اصيلش جلو ببرد كه #در_طول_امامت باشد نه #در_عرض_امامت. پس ما در جامعۀ اسلامى چنين تشكيلاتى مى خواهيم.
منبع: حزب جمهوری اسلامی (1390)؛ صص 234-236
#نظام_امت_و_امامت
#مخالفت_با_رهبر؛ #ضد_ولایت_فقیه
#ولایتمداری ؛ #ولایت_پذیری
#امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر
#اصل_8 #قانون_اساسی
#آزادگی
#امام_خمینی
#انقلاب_اسلامی
https://t.iss.one/shahiddoctorbeheshti
Telegram
از بهشتی برای امروز
این کانال فرصتی است برای بازخوانی اندیشه و گفتار
اسوه صراحت و صداقت و صلابت انقلابی
شهید مظلوم آیت الله دکتر بهشتی
امید که برای امروزمان به کار آید
ارتباط با مدیر کانال
@Hamednikoonahad
اسوه صراحت و صداقت و صلابت انقلابی
شهید مظلوم آیت الله دکتر بهشتی
امید که برای امروزمان به کار آید
ارتباط با مدیر کانال
@Hamednikoonahad
Forwarded from مستضعفین تیوی | Mostazafin.TV
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ روایت صعود تا سقوطِ اولین رئیس جمهورِ انقلاب
◀️ بنابر اعتراف یکی از گروگانها به نام تام آهرن (رئیس قرارگاه سیا در تهران)، یکی از جاسوسان سیا که خود را نماینده یک کمپانی تجاری معرفی کرده بود، در حوالی ۲۹ مرداد ۵۸، به تهران میآید و بین سه تا پنج بار با بنیصدر ملاقات میکند. در آخرین جلسه، بنیصدر با پیشنهاد دریافت حقوق ماهیانه هزار دلار بهعنوان مشاور اقتصادی شرکت تجاری تحت پوشش سیا موافقت میکند.
🎙 #بنی_صدر:
💬 آقای خمینی به خود من هم گفت که به سه دلیل نمیشود شما رئیس جمهور بشوید. اول اینکه مخالف ولایت فقیه هستید. دوم اینکه مخالف حضور روحانیت در مشاغل دولتی هستید و سوم هم اینکه مخالف مالکیت خصوصی هستید.
➖ مستند "پایانِ غرور"، به کارگردانیِ محمد مهدی خالقی، روایتی از زندگی سیاسی ابوالحسن بنیصدر، اولین رئیس جمهور انقلاب اسلامی و ماجرای عزل او است.
🔺 پ. ن: بنیصدر در سن ۸۸ سالگی در بیمارستان سالپتریه پاریس درگذشت.
🎬 @Mostazafin_TV
◀️ بنابر اعتراف یکی از گروگانها به نام تام آهرن (رئیس قرارگاه سیا در تهران)، یکی از جاسوسان سیا که خود را نماینده یک کمپانی تجاری معرفی کرده بود، در حوالی ۲۹ مرداد ۵۸، به تهران میآید و بین سه تا پنج بار با بنیصدر ملاقات میکند. در آخرین جلسه، بنیصدر با پیشنهاد دریافت حقوق ماهیانه هزار دلار بهعنوان مشاور اقتصادی شرکت تجاری تحت پوشش سیا موافقت میکند.
🎙 #بنی_صدر:
💬 آقای خمینی به خود من هم گفت که به سه دلیل نمیشود شما رئیس جمهور بشوید. اول اینکه مخالف ولایت فقیه هستید. دوم اینکه مخالف حضور روحانیت در مشاغل دولتی هستید و سوم هم اینکه مخالف مالکیت خصوصی هستید.
➖ مستند "پایانِ غرور"، به کارگردانیِ محمد مهدی خالقی، روایتی از زندگی سیاسی ابوالحسن بنیصدر، اولین رئیس جمهور انقلاب اسلامی و ماجرای عزل او است.
🔺 پ. ن: بنیصدر در سن ۸۸ سالگی در بیمارستان سالپتریه پاریس درگذشت.
🎬 @Mostazafin_TV