Сериал «Спящая ячейка».
Уважаемые читатели, я на регулярной основе делаю небольшие обзоры книг о Ближнем Востоке и исламской культуре, но мне кажется, что будет полезно расширить культурную сферу и добавить кино и сериалы где затрагиваются подобные темы (тэг кино). Поэтому сегодня я расскажу о замечательном, на мой взгляд, и недооценённом -на Кинопоиске всего две рецензии, сериале «Спящая ячейка». Сюжет вкратце: место действия – США, агент спецслужбы садиться в американскую тюрьму с целью выйти на исламское подполье, а для более лучшего и качественного внедрения из него сделали негра. Чернокожесть приносит свои результаты, ибо перед самым выходом из крытки ему дают контакт некоего человека, который, как говорят, знает толк в правильном исламе. В результате агент внедряется в спящую ячейку исламских радикалов («спящая ячейка» - это термин спецслужб обозначающий глубоко законспирированную группу людей, они годами ведут обычную жизнь при этом не вступая в контакт со своими кураторами, это делает ячейку буквально невидимой для спецслужб той страны где она «спят», ведь обнаружить вражеских агентов можно только в момент, когда они контачат со своими работодателями (очно или заочно), а если ни каких связей нет, то как их можно засечь?).

Спойлерить я не буду, расскажу лишь об общих впечатлениях от сериала (1-й сезон). Я не спец в делах ФСБ, ЦРУ и прочих кузницах Штирлицев и Джеймсов Бондов, но ИМХО, в сериале очень достоверно показана работа как агентов, действующих под прикрытием, так и террористов, готовящих всякого рода антисоциальные дела. Игра актеров выше всяких похвал, ни единой фальшивой ноты, главный плохиш - лидер ячейки, он сто процентов плохиш: хитрый, находчивый, фанатично верующий, ловко мимикрирующий под пейзаж, постоянно всех подозревающий, словом, злодей здесь просто эталонный и притягивает к себе не меньше внимания (а может и больше) чем главгерой. Кино лишено каких-то грандиозных боев, погонь, хотя здесь есть немалая щепоть насилия, но все же, основное внимание уделено психологической игре между агентом и остальными членами ячейки: первый пытается понять, что происходит и выяснить личности террористов, а все прочие радостно готовят для Америки что-то плохое.

Сериал лишен какого-то ультрапатриотизма или лозунгов, он не клеймит ислам как религию террористов - сценаристы «Спящей ячейки» умудрились избежать крайностей и не навешали на протагонистов ярлыков, что очень любят делать в тупых агитках дабы зритель уяснил, кто тут за добро, а кто редиска мерзкая. Я однозначно рекомендую к просмотру этот сериал, ибо он пусть и в художественной манере, но очень убедительно показывает психологию исламских фанатиков европейского происхождения, тех самых людей, которые десять лет назад тысячами (а может и десятками тысяч) ехали в Сирию и Ирак воевать за ИГИЛ * (*- запрещено в РФ за терроризм).
ПЗИВН.
#кино #рекомендации

Обзор сериала «Штисель».

Израиль интересен тем, что, обладая маленькой численностью населения он тем не менее, имеет мощную медийную машину, поставляющую на внутренний и внешний рынок огромное количество качественных сериалов и фильмов. Причем сериалы настолько добротные, что их не просто смотрят во всем мире, но и переснимают для местных рынков, как это было с «Родиной», «Вашей честью» … Сегодня я хочу рассказать об интересном сериале, который позволяет некошерным зрителям окунуться в мир харедимов – ортодоксальных евреев, проживающих на территории Израиля. В центре повествования находится семейство Штисель, все они ортодоксы и у каждого своя судьба: кто-то идет по течению жизни; кто-то вроде бы и идет, соглашаясь с текущими правилами, но иногда взбрыкивает против устоявшихся порядков, после чего все-таки возвращается к привычному бытию, а кто-то постоянно выбивается из заданных рамок. Именно такой герой – бунтарь, хотя бунтарь - громкое слово несколько неверно характеризует Акиву Штиселя, и станет главным действующим персонажем. На протяжении всего сериала он самой своей жизнью, словно прожектор будет высвечивать все плюсы и минусы харедимской жизни.

Надо отметить что времяпрепровождение ультраортодоксов напоминает постоянный отчет перед начальником – Богом, который похож на дотошного бухгалтера постоянно занятого подсчетом человеческих грехов. Из-за чего существование харедимов фактически сведено к единственной цели – исключить возможность согрешить, для этого они очень тщательно просеивают жизнь, вычисляют и записывают все что ведет к греху, после чего пишут максимально полное руководство по пользованию жизнью (за годы существования иудаизма сформированы тысячи трудов на эту тему). С одной стороны, это делает жизнь этаким опасным квестом в процессе которого человек пробирается по узкому, кривому коридору-бытию, заставленному мебелью с углами-грехами - удар об них чреват адом, с другой, такие правила очень сильно упрощают процесс существования в мире, ведь есть инструкция на все случаи жизни, так просто следуй ей и жизнь у тебя удастся. Здесь я должен сделать отступление и сказать, что возможно я что-то недопонял, или понял неправильно, поэтому прошу отнестись к моим словам максимально критично.

Но кроме Акивы в сериале есть еще множество героев, ибо семьи хасидов просто огромные, и каждый из этих людей обладает своей, отдельной линией за которой очень интересно следить. На мой взгляд сериал ценен не только своим качественным сценарием и актерской игрой, но и возможностью для светских людей посмотреть, как живут ультрадоксы, а благодаря талантливому изложению истории семьи Штисель ортодоксы показаны не как тупые, бездушные фанатики, ненавидящие все светское (хотя эти моменты есть), но как живые люди, со своими страстями, сомнениями, желаниями, болью, переживаниями. Именно эта проработанность бытия, детальное погружение в религиозный мир позволяет зрителям понять его (мир харедимов) и самому решить: стоит ли религиозная жизнь прилагаемых усилий и жертв, или это совсем не хэппи.

Я рекомендую этот сериал к просмотру, ибо он обладает таким количеством художественных достоинств, что их не унесут все слоны Ганнибала. Благодаря качественному сценарию данное произведение приближается к литературе самого высокого полета, поэтому эмоции и знания, подчерпнутые из сериала, это не мозговая жвачка, которую забудешь уже через пять минут, а ценная инфа, дающая много пищи для ума и самое главное – стимулов к дальнейшим поискам.
ПЗИВН.
#Израиль #харедимы #религия #иудаизм #кино #рекомендации

Вы будете смеяться, но основная претензия индийских националистов из самого большого этноса– хиндустанцы (исповедуют индуизм, являются доминирующей силой в Индии численностью ок. 500 млн) к мусульманам и к христианам заключается в том, что они поедают священных коров. За корову националисты готовы в буквальном смысле слова убивать, что они и делают не без удовольствия, регулярно уничтожают монотеистов, причем виновным даже не обязательно есть коров, достаточно встать с ними рядом и подозрительно дышать – этого вполне достаточно, для профилактического отоваривания монотеиста по башке. Корова в индуистской вере святее, чем Папа Римский у католиков и могущественнее , чем Лукас для фанатов вселенной Звездных Войн, и естественно она также сильна и сексуальна как Арвен (или Арагорн, кому что ближе), в общем корова – это идеал. В этом докфильме есть неаппетитные подробности относительно взаимоотношений коров и индуистов, о которых я умолчу, тем не менее информация интересная.

Но, религиозность индуистов-хиндустанцев не ограничивается только заботой о коровах, например если семья индуистов приходит к врачу, естественно к медику –индуисту, то он интересуется у них как строго они соблюдают религиозную диету, это называется: «соблюдать традиции», а традиции для хиндустанцев-индуистов священны. Такая веселая жизнь процветает в Индии уже давно, но особенно сочные краски она приобрела с приходом к власти националистического правительства Моди, который возглавляет одну из крупнейших ультраправых партий Индии: «Индийская народная партия».

Безусловно, Моди один из величайших государственных деятелей начала 21 века, при нем страна развивается стремительными темпами, реально побеждая бедность и буквально вытаскивая себя за волосы в 21 век (средний рост экономики с 2014 г., когда Моди пришел к власти, 4,3% в год ), и клеймить его как какого-то узколобого фанатика – глупо, такая однобокость сужает мышление критика и не дает ему увидеть картину в целом. Но разумеется не менее глупо писаться от восторга при виде достижений Индии и не замечать сопутствующего ущерба: религиозного насилия, притеснений, натурального мракобесия.

Вот обо всей этой радости и пойдет речь в данном документальном фильме, вероятно он отчасти сгущает краски в нужные моменты и акцентирует внимание на негативе, однако все показанное близко к истине. Не стану советовать этот документальный фильм всем и каждому, ведь тема достаточно специфическая: фактически этот док представляет собой 55-ти минутный рассказ об хиндустанцах –националистах отправляющих на Луну всех несогласных, об их истории, о религиозных индуистских традициях сильно влияющих на жизнь сторонников единобожия , но если вам интересна современная Индия (фильм свежевший) , то однозначно рекомендую его к просмотру В РФ такие передачи не снимают, и вообще в российских СМИ не сильно акцентируют внимание на том факте, что в Индии у власти националисты чьи рубашки не менее коричневые, чем те, что носили светловолосые бестии. Ролик на английском , есть возможность включить русские сабы.
ПЗИВН.
#Индия #Моди #национализм #Азия #история #ислам #религия #документальный_фильм #рекомендации #кино

Обзор сериала «Тиран» (США, 2014 – 2016).

ИМХО несколько некорректно сравнивать одну талантливую вещь (книгу или фильм) с другой, ведь таким образом происходит некоторое обесценивание объекта сравнение, ибо создается ощущение его вторичности, тогда как на самом деле это не так. Однако я сразу это сделаю, и сравню сериал «Тиран» с «Карточным домиком», но не в плане сюжета, а по глубине проникновения внутрь политического Левиафана управляющего человеками. Вот только если «домик» рассказывал об американской политике, то «Тиран» повествует о ближневосточной. Главный герой сериала явно списан с Башара Асада: товарища Башар не планировали на царствование и он с 1991 по 1994 года жил в Британии , где занимался врачеванием, точно также как и глав герой; только из-за гибели старшего брата, которого изначально хотели засунуть на царствование, Асад в итоге и оказался во главе страны, примерно как и главный герой сериала.

Хоть действие картины и происходит в вымышленной стране, но «Тиран» много черпает из реальной истории Ближнего Востока, и поэтому смотря сериал вы то и дело будете находить параллели с историческими событиями. К счастью сценаристы не впали в соблазн просто –напросто перелопатить чью-то биографию и сделать на ее основе кино, отнюдь, в сериале мы видим живых и самостоятельных героев за чьей судьбой интересно следить , ибо их существование не является всего лишь слепком с живого человека , а представляет собой собственный, неизвестный зрителям путь.

Сериал жестокий, и дело не только в насилии коего в политической жизни любой ближневосточной страны вагон и маленькая тележка, а скорее в настроении, ибо чаще всего герою и героям приходить прибегать к силовым методам воздействия, нежели действовать аки Ганди, т.е. добрым словом и поварешкой. Справедлив ли такой взгляд на ближневосточную политику? Отчасти да, однако же, отчасти и нет, ибо не смотря на то, с какой охотой прибегают к силе ближневосточные политики (регион не вылезает из войн большой и малой интенсивности), многие из лидеров не лишены положительных устремлений и желаний изменить общество к лучшему, как это делал например Насер, первые шейхи Эмиратов: Зейд и Рашид, султан Омана -Кабус, как это сейчас делают аравийские монархии, чье желание создать благополучное общество вырастает не только из стремления сохранить свою задницу на троне и передать его детям, но и из осознания своих обязательств по заботе о подчиненных , которые на них , как на властителей, возложил Бог (и можно предположить , что некоторые из них искреннее привержены данной миссии по улучшения бытия подопечных, что однако не мешает им жить в неге, убивать и казнить). Другими словами, основными движителями ближневосточной политики выступают не только алчность, жажда власти и себялюбие, как это показано в сериале, хотя безусловно на Ближнем Востоке этого добра и вправду более чем достаточно, впрочем как и в западной, или в российской, или в китайской политике, но также и позитивные устремления.

Повторюсь, мне кажется, что авторы сериала излишне много акцентировали внимание на негативных аспектах истории Ближнего Востока, по их мнению, там практически все правители либо Хусейны, либо Саддамы Хусейны, в общем, полный мрак и безнадега. Плюс , на мой взгляд, роль религии в мусульманском обществе не показана в должной мере, но, здесь я сужу на интуитивном уровне.

В целом же, повествование получилось очень цельным, все три сезона представляют собой единую историю, в течение которой главный герой претерпевает трансформации и перемены, как и полагается центральному персонажу хорошо написанной истории. Логика поступков, логика поведения людей, все прописано безупречно, за что сценаристом спасибо. Так что, если вам интересен Ближний Восток, его политическая кухня, то данный сериал однозначно стоит посмотреть, а уж на сколько там верно или неверное все отражено, есть ли перегибы и недочеты, вы будете решать сами.
ПЗА.
#кино #рекомендации #Ближний_Восток #политика #Тиран

Обзор серии документальных фильмов «Арабский мир в 60-е».

Канал Аль-Джазира снял трехсерийный докфильм о том, как арабский мир жил в 60-е годы. Первая серия «Политика» рассказывает о … политике, и естественно, что вся серия проходит под знаком египетского президента Насера (годы правления: 1956-1970), чье влияние на арабский мир было таким же всеохватывающим и безраздельным как бездарность сценаристов Звездных Войн эпохи Диснея: Йемен, Ливия, Сирия, Ирак, во всех этих странах произошла революция по образцу египетской и все они, а также некоторые другие государства, отчаянно строили химеру т.н. «арабского социализма» придуманную Насером, которую однако нигде и не реализовали по причине ее (химеры) крайней абстрактности. Однако борьба насеритов с Западом, Израилем, аравийскими монархиями была вполне конкретной и даже вылилась в своеобразную арабскую мегавойну в Йемене (1962-1968 гг.), когда Северный Йемен буквально раскололся надвое и одна часть топила за Насера, а другая за йеменскую монархию (и как следствие, ее поддерживала Саудовская Аравия и Запад). Эта серия ИМХО наименее интересна, поскольку все, что там рассказывается в общем-то не ново, да и фигура Насера излишне романтизирована, но это опять же это ИМХО, может быть вы найдете здесь много любопытного, к тому же, тут полно архивных кадров, погружающих зрителя в те годы. Вдобавок, Аль-Джазира взяла много интервью со свидетелями тех лет, историками, журналистами, эти люди добавляют ярких красок в слегка потускневшее прошлое.

Самые интересные в сериале- вторая серия «Культура» и третья серия «Общество» , вот ту я узнал много нового: суданский джаз, багдадский театр абсурда, ливанский фолк, египетская попса… В серии «Культура» нам рассказывают, как арабский мир адаптировал европейское искусство, как открывал для себя кино и радио, как молодые ребята из театра и кино экспериментировали с местной культурой желая не просто изменить ее в угоду Западу, а преобразовать с ее помощью свое наследие. Сейчас трудно поверить, но в 60-е Египет выдавал огромное количество песен и фильмов, которые взахлеб смотрели во всем арабском мире, по сути страна фараонов являлась культурным маяком для большей части Ближнего Востока. В серии «Общество» говорится о конкретных социальных преобразованиях в арабском мире: о том, как женщинам давали гражданские права; о том, как арабские страны открывали школы и вводили массовое начальное образование; о том, как внедрялись современные технологии и перестраивались феодальные общества и прочее, и прочее -очень много прочего и интересного. Опять же, в обоих сериях просто тьма архивных кадров, интервью со звездами кино, певцами, репортерами.

Я однозначно рекомендую эту документальную серию всем, кто интересуется Ближним Востоком, ибо фильмы охватывают все арабские страны: от Магриба до Персидского залива, хотя, о большинстве государств рассказывают вскользь. Касательно перевода…, вот тут Аль-Джазира не допилила, каждая серия содержит вшитые английские сабы на те места, где есть арабская речь, а вот закадровый голос на английском идет без сабов , но к счастью закадр составляет процентов 5-10 всего времени, а значит большая часть фильма сопровождается вшитыми английскими сабами.
ПЗА.
#кино #рекомендации #документальный_фильм #Ближний_Восток #история

Убийство одного из руководителей ХАМАС.

После сообщения о том, что 30 июля в 22:30 по Гринвичу (31 июля 01:30 по Москве) в Тегеране уничтожили одного из лидеров ХАМАС по имени Исмаил Хания , вспомнился израильский сериал «Тегеран», рассказывающий о работе то ли «Моссад», то ли еще какой-то подобной израильской спецслужбы непосредственно в логове врага - в Тегеране. Сериал кстати неплохой (первый сезон), однако есть нюанс, в нем современный Иран изображен примерно также, как в сказках братьев Гримм показывают мир, т.е. мы имеем главных героев, а вокруг них лес, где полно колдунов, ведьм, волков, медведей, тиранозавров рексов и членов российской сборной по футболу, в общем, полный мрак. Вот также сериал «Тегеран» демонстрирует жизнь в Иране: беспредел спецслужб, фанатизм, страх людей, т.е. кино носит характер пропаганды, так как, акцентирует внимание только лишь на негативных аспектах иранской жизни, которые конечно имеют место быть, однако ими иранское бытие не ограничено (в общем-то такой подход нетипичен для израильских сериалов на политические темы, ибо например в сериале «Фауда» создателям удалось сохранить объективность и рассказать о войне между израильскими спецслужбами и палестинскими террористами довольно такие непредвзято).

Так вот, в сериале «Тегеран» израильские диверсанты, прибывшие в Тегеран, работали в связке с местными, и один из персов сказал о своей мотивации: «Эти проклятые муллы загубили нашу страну, которая при шахе могла стать одной из величайших держав в мире», этот человек являлся монархистом. Прошло сорок с лишним лет с момента падения иранской монархии, а она все еще имеет активных сторонников, например, есть множество монархических союзов, а наследный принц Реза (1960 г. рождения) постоянно мелькает на ТВ или дает интервью.

В связи с этим очень любопытно узнать: в ликвидации Хании, в Тегеране, принимали участие только израильтяне или местные жители тоже бросили свой камень (так как хамасовец был уработан злобной ракетой, то в данном случае «помощь» означает сообщить Израилю о местонахождении Хании)? И если ответ «да», то сколько сторонников шаха (или других противников духовенства) принимало участие в ликвидации члена ХАМАС, и вообще, какое количество иранцев работает с Израилем не за бабло или из страха, а трудилось чисто за идею? Вопросы, вопросы…. Ответы, на которые мы вряд ли пока узнаем.

Иран обещает, что после убийства Хании Израилю полная кабзда, но всем (и прежде всего самим персам) понятно, что если арабы лишатся своего нынешнего врага – Израиля, то они (арабы) немедленно вспомнят о другом своем враге, к которому у них претензий не меньше - о персах, поэтому-то современному Ирану Израиль крайне выгоден в роли громоотвода.

(уже заработала рубрика «Скандалы, интриги, расследования» и появились версии, что ракету по хамасовцу пускали не из Израиля, а чуть ли не из соседнего дома, если это так, тогда количество подозреваемых возрастает, ибо пулять могли не коварные евреи, а свои родные, иранские товарищи, и ухайдокали они Ханию ради обострения ситуации в Газе , ну и чтобы выставить Израиль мегабеспредельщиком не считающимся ни с чем и ни к кем; или это сделали представители консерваторов желающие показать что президент-реформатор Пезешкиан слаб и не может навести порядок даже у себя дома; или это отголоски борьбы между КСИР и духовенством, или…. )

Автор: ТГ-канал «Персидский Залив и Азия» https://t.iss.one/AsiaNearEast

#Иран #Израиль #ХАМАС #политика #Ближний_Восток #кино #Персидский_залив #новости

Впрочем, картина заставляет зрителей задуматься и переоценить главное достижение Джинны – сотворение Пакистана, возможно оно (достижение) явилось на самом деле не победой, а чудовищным поражением? Ведь даже талант Джинны (и Ганди, и Неру, и сотен, а может и тысяч других людей) не помог безболезненно разделить Индию на индуистскую и мусульманские державы , процесс пошел через задницу с самого начала , превратившись в 1947 г. в масштабную бойню в которой сгинули сотни тысяч людей. У Джинны и у остальных не получилось поделить полуостров Индостан так, дабы сформировать несколько самостоятельных и жизнеспособных организмов, Разделение оставило глубокую , незаживающую рану и на мусульманах, и на индуистах, из-за чего на земле возникло несколько калек (Индия, Пакистан, Бангладеш) , вынужденных уже десятки лет баюкать свои изуродованные конечности.

Создатели картины смогли вместить огромную и яркую жизнь Джинны (его играет Кристофер Ли) в довольно короткий хронометраж так умело, чтобы у зрителя не создавалось впечатление будто он смотрит просто нарезку жизни Джинны - фильм очень цельный и законченный, он лишен пустоты и недоговорённости. Джинна здесь не подается как безусловно хороший человек или как безусловно плохой, он показан со всех сторон: авторы ленты без жалости и сострадания препарировали его жизнь и извлекли из нее как лучшее, так и худшее. Вдобавок сценаристы внести изюминку в жанр «биография» и подали историю жизни Джинны с очень необычного ракурса (не скажу, как именно, чтобы не спойлерить), что крайне оживило повествование. В общем, я однозначно рекомендую эту картину как любителям хорошего кино, так и тем, кто интересуется историей Индии и Пакистана.
ПЗА.
#кино #рекомендации #Пакистан #Джинна #Неру #Ганди #Индия #Британская_империя #история #ислам #индуизм

Обзор художественного фильма «Суд над Богом». (Великобритания, 2008 г.)

Проблема зла крайне успешно и плодотворно таранит умы многих поколений философ и теологов всех мировых религий, она подкрадывается к ним, заглядывает через плечо и нежным шепотом осведомляется у них о том, почему она вообще существует если все сущее создал добрый Бог? Вопрос зла волнует верующих еще и потому, что наличие всяких разных паскудных вещей очень плохо сказывается на крепости веры, ибо очень трудно верить , когда на твоих глазах, например, человека разрывает на части снарядом или когда твой родственник месяцами сгорает от рака в страшных муках. Поэтому-то, тематика зла занимает немало места в теологических изысканиях. Однако, удобоваримого ответа, который бы четко и убедительно лег в душу каждому человеку до сих пор нет, зато есть множество догадок из которых человек может выбрать какую захочет.

Именно проблему зла решали евреи в конце Второй Мировой войны когда, согласно легенде, они собрались на религиозный суд в одном из нацистских концлагерей, в тот день они судили Бога: евреи, повидавшие за годы заключение все возможные ужасы, решили разобраться нарушил ли Бог т.н. Завет который он в свое время заключил с еврейским народом или нет. Группа измученных, немытых людей назначенных в качестве судей всю ночь заседала, вызывала свидетелей, заслушивала аргументы и контраргументы, исследовала предоставленные доказательства - люди оказавшиеся на самом краю, которым уже было нечего терять, пытались понять имеет ли их жизнь хоть какой-то смысл.

ИМХО, это фильм не об иудаизме, не о евреях и не об ужасах геноцида и даже не о религии, он о тех проблемах , которые беспокоили людей всегда, продолжают беспокоить сегодня и , если человечество не погибнем в ядерной или биологической войне, то скорее всего продолжат беспокоить и дальше. Ведь каждого верующего или атеиста временами царапает несправедливость, подлость, ненависть с которой он сталкивается в офисе, в цеху, в семейной жизни или на войне, и когда эта проблема появляется, то, он начинает задавать вопросы , при этом, смысл этих вопросов будет одинаковым и у атеиста и у верующего, и скорее всего, ответы на них будут по большей части крайне неубедительными. (Естественно есть люди (верующие и атеисты) которые успешно решили для себя проблему существования зла).

Фильм «Суд над Богом» не ответит на вопрос: «Почему существует Зло?», однако лента, посредством диалогов героев, порождает множество тем для размышлений, которые вероятно и являются главным смыслом этой картины. Создатели фильма не пытались выбить из зрителя слезу посредством постоянной демонстрации звероподобности фашистов, поэтому лента не содержит каких-то масштабных сцен или спецэффектов, она больше тяготеет к камерности и основывается на диалогах и игре актеров: цель картины не навязать человеку какое-то определенное мнение, не сделать его верующим, а заставить задуматься,
ПЗА.
#кино #рекомендации #история #вторая_мировая_война #религия #иудаизм #вера

Обзор сериала «Черные сердца». (Франция, 2023 г.)

Своим стремительным успехом ИГИЛ* был обязан гибкости и умению приспосабливаться: террористы влились в интернет как родные и принялись активно проталкивать там свою пропаганду, вербуя в сети новых сторонников; также не смотря на свои религиозные закидоны, ИГИЛ* сумел засунуть их себе в одно место ради стратегического успеха, в частности, в начале нулевых в Исламское государство* (протоплазма из которой вырастет ИГИЛ*) ввели сотни офицеров бывшей иракской армии, которые в религиозности замечены не были, ибо Саддам это дело мягко говоря не поощрял, однако опыт этих людей оказался крайне полезен террорюгам и поэтому их не просто завербовали в ИГИЛ*, но и дали высокие командные посты (из-за того, что ИГИЛ* оказался под завязку набит бывшими сторонниками диктатора, некоторые злые языки говорили, что ИГИЛ* - это проект партии «Баас» и последователей Саддама).

Не малую роль в победе ИГИЛ* на территории Сирии и Ирака сыграли добровольцы с Запада, они принесли с собой знания о самых передовых технологиях, об иностранной военной тактики и о том, как ей противостоять, и что немаловажно для молодого государства - управленческие навыки (в частности, финансисты умеющие отмывать деньги и знающие как организовать секретный канал по переводу денег). Эти самые западные товарищи доставляли европейским и американским спецслужбам особую головную боль еще и потому, что они (товарищи) служили своеобразными тропками по которым ближневосточные террористы пробирались в их родные страны и устраивали там теракты.

Главными персонажами сериала являются члены французского спецназа, которым удается отловить высокопоставленного труподела из ИГИЛ* (француза) обладающего ценной инфой, теперь задача французов вытрясти из него сведения и предотвратить крупный теракт во Франции.

Действие «Черных сердце» происходит в Ираке, все подано максимально реалистично: кругом пыль, грязь, военные базы заполненные усталыми людьми, улицы иракских городов полные усталых людей, деревеньки забитые усталыми людьми и даже, как не парадоксально, усталыми зданиями: иногда строения сложены так нелепо, что кажется будто они не могут больше стоять и вот-вот рухнут. Даже экшен здесь какой-то усталый что ли… нет, боевые сцены сделаны отлично, но, как и все остальное в сериале, боевые сцена показаны предельно реалистично, т.е. 99% процентов времени бойцы напряженно ждут и лишь1% времени стреляют.

Данная лента прежде всего о людях, об их проблемах, о службе, поэтому сериал берет свой атмосферой, диалогами, умением показать ситуации с разных точек зрения, нежели экшеном. Герои прописаны очень достоверно и перед зрителями предстают не пластиковые фигуры лишенные рефлексии (подобные персонажи затрудняет работу бездарных сценаристов и поэтому они стараются очистить своего героя от сложных эмоций , ибо так проще писать сценарий), а вполне живые люди, которых мучают сомнения и которые даже стопятьсот раз побывав в бою все равно боятся, не сказать что все центральные персонажи одинаково глубоко проработаны, но все равно, даже те, кто имеем мало экранного времени похожи на реальных людей, а не проходных участников из серии «кушать подано».

Лента предоставляет на суд зрителя отличную, умную историю , она однозначно заслуживает просмотра вне зависимости от того, интересен вам Ближний Восток или нет.
*- террористические группы запрещенные в РФ.
ПЗА.
#кино #рекомендации #Ирак #Франция #ИГИЛ #терроризм #Ближний_Восток

Любопытная статистика по зарплатам индийских киноактеров. Топовые актеры Индии получают за роль от 1 млрд. рупий до 1,5 млрд. (при курсе 84 рупии за 1 доллар США это 12-18 млн. долл., в статье используется индийская единица счета «крор» означающая 10 млн.), причем актер может за год сняться в четырех-пяти картинах, а если поднатужится, то и больше. Но, среди этой братии есть настоящий король по имени Шах Рукх Хан: его ставка в районе 1,5- 2,5 млрд. рупий за фильм (т.е. он может получать по 30 млн. долл. США за картину). За последние два-три года Хан снялся в череде кассовых хитов на которых заработал 63 млрд. рупий (ок. 750 млн. долл. США).

Так что, над индийскими фильмами можно смеяться сколько угодно, но, деньги там крутятся просто сумасшедшие, а доходы индийских кинозвезд вполне сравнимы с зарплатами голливудских лицедеев.
ПЗА.
#Индия #кино #Болливуд #Голливуд #экономика

Совершенно нет времени, чтобы писать полноценные рецензии на просмотренные вещи, поэтому пока буду просто выкладывать ссылки на фильмы и сериалы произведенные на Ближнем Востоке или рассказывающие о Ближнем Востоке , с небольшими комментариями. Сегодня я представлю вашему вниманию три сериала израильского производства.

«Шабабники» - это потрясающая комедия об учащихся религиозной школы, однако сериал нечто большее чем просто комедия, скорее это размышление о роли религии в обществе облеченное в юмористическую форму. На русский перевели два сезона и советую оба.

«Хороший полицейский» - великолепная комедия о жизни полицейского участка в Петах-Тикве, хотя на мой взгляд, ее несколько портят отсылки к современной израильской поп-культуре, о которой не израильтяне зачастую мало что знают, но, это мелочь и не слишком портит впечатление от кино. Герои сериала не статичные, они развиваются, эволюционируют, за их жизнью очень интересно следить. Рекомендую все три сезона.

«Зона» - комедийный сериал с элементами абсурда, он повествует о жизни израильской тюрьмы в которой сидят: премьер-министр Израиля осужденный за каннибализм, который периодически откусывает что-либо у своего адвоката; повернутый на религии заключенный мучающий своего немого сокамерника; группа палестинских террористов обожающая израильские сериалы про палестинских террористов, и еще несколько персонажей. В этом сериале нет единой сюжетной линии и каждая серия представляет собой сборник историй, в которых участвуют вышеперечисленные люди.

Да, в моем тексте перебор с «потрясающий» и "великолепный", но, у евреев универсальный и качественный юмор, который понятен всем, как у англичан или французов, и даже в те моменты, когда он касается неких национальных нюансов (как в «Шабабниках») он все равно подан очень четко и ясно.
ПЗА.
#кино #рекомендации #Израиль #Хороший_полицейский #Шабабники #Зона

Не знаю точно с какого момента в шпионском кино произошла революция, подозревают, что с серии о Борне с Мэттом Дейманом, а потом эту тенденцию закрепил Джеймс Бонд в исполнении Дениела Крейга, благодаря им ним фильмы про шпионов/разведчиков заболели отчаянным реализмом и не менее отчаянной рефлексией: шпионы стали не только жестко и кроваво убивать врагов государства, но и принялись размышлять на тему «Шпион ли я дрожащий иль право имею?». Психологизм, самокопания, сомнения, страхи - это приблизило разведчиков к обычным людям, и вместе с тем, их проблемы, их стремления, их образ мысли показали зрителям на сколько же сильно они (шпионы) отличаются от среднестатистических граждан.

Сериал «Старик» как раз об этом, нет, он имеет потрясающе интересную историю, которая захватывает и не опускает на протяжении двух сезонов: она разворачивается в нескольких временных планах и государствах, и вместе с тем это длиннющее, интеллектуальное размышление о жизни разведчика и в частности о том, какой ценой она достается. Кино чрезвычайно умное и каждый диалог здесь - чистый нектар для мозга. Однозначно рекомендую к просмотру оба сезона.
ПЗА.
#кино #рекомендации #Афганистан