«Метель», Владимир Сорокин //Corpus
Владимир Сорокин мастерски владеет языком, русским языком, с помощью которого он осмысливает пространство того, что можно называть "русской действительностью". Когда Саша Соколов, другой наш посмодернистский писатель, называет русский язык единственной своей Родиной, то понимаешь, — где бы ты ни находился и в каких бы социально-политических формациях ни проживал, язык и есть то поле, в котором ты, современный русский писатель, совершаешь свой путь, творишь, реализуешь потенциал, создаёшь и постигаешь...
В повести «Метель» (первое издание 2010 г.) Владимир Сорокин опять рисует некое альтернативное недалёкое будущее, которое угадывается в намёках и деталях, рассыпанных по тексту. Как в «Дне опричника» или «Теллурии», здесь предстаёт Русь, словно возродившаяся из Средневековья, вернувшаяся своим старорусским языком, обычаями, взглядами на мир, сведённый к селу, к своей хибарке, к коняшкам, к самовару и водке, к бытованию на земле. Сельский доктор Платон Ильич Гарин пытается найти сменных лошадей на станции, чтобы добраться до села Долгого, где некая эпидемия поразила местное население. И лишь хлеборазвозчик Кузьма по кличке Перхуша пускается в метель на своих мелких лошадках, впряжённых в "самокат", дабы помочь доктору доставить вакцину-2 в охваченные некой боливийской заразой места.
С одной стороны, эта повесть похожа на классические тексты о путешествиях по родным просторам, с другой же, превращается в постмодернистский текст с возникающими абсурдистскими сорокинскими поворотами сюжета. До места назначения герои так и не доберутся. Русская степь с оврагами-буераками, занесёнными снегами, возникающая и заметающая пространство метель, поломки в пути и неожиданная помощь, предоставленная обстоятельствами в виде дома мельника и мельничихи или загадочных четырёх "витаминдеров", живущих в неком подобии восточного шатра из самозарождающегося войлока и производящих некие "изделия" (шар, куб, пирамида), изменяющих сознание при их "употреблении"... Доктор Гарин проделает трудный путь, в котором будет задавать вопросы своему прошлому и находить некие озарения в настоящем.
⠀📝
Россия как пространство языка, культуры, бытования... и географическое пространство, сложно преодолеваемое и затягивающее, в котором встречаешь гигантов и лилипутов, снежную бабу в два этажа, которую слепил большой человек, приделав снежному сооружению сук — огромных размеров снежный фаллос, вздымающийся над русским полем, в котором этот большой мужик и замёрз. Метель и непреодолимое пространство становятся символом, как замок в известном романе Кафки, а хитроумный Владимир Сорокин то пугает страшным заморским заболеванием, из-за которого русские люди становятся зомби и роют землю, то даёт надежду в виде вакцины-1 и вакцины-2 — первая уже была доставлена, а вторая никак не доедет до заболевших.
И опять китайцы... Они вмешаются в эту почти кафкианскую историю... Уж не знал ли чего-то Владимир Георгиевич тогда, ещё задолго до коронавирусов и Уханя? Продолжением повести стал большой новый роман «Доктор Гарин», который я немедля начинаю читать. Возможно, там раскроется замысел автора и такого неудачного трипа главного героя?..
⠀📝
❓Читаете Владимира Георгиевича? Что запомнилось и понравилось?
Продолжаю ❄️#зимние_книги
#книжныйотзыв
#ВладимирСорокин #Метель
Владимир Сорокин мастерски владеет языком, русским языком, с помощью которого он осмысливает пространство того, что можно называть "русской действительностью". Когда Саша Соколов, другой наш посмодернистский писатель, называет русский язык единственной своей Родиной, то понимаешь, — где бы ты ни находился и в каких бы социально-политических формациях ни проживал, язык и есть то поле, в котором ты, современный русский писатель, совершаешь свой путь, творишь, реализуешь потенциал, создаёшь и постигаешь...
В повести «Метель» (первое издание 2010 г.) Владимир Сорокин опять рисует некое альтернативное недалёкое будущее, которое угадывается в намёках и деталях, рассыпанных по тексту. Как в «Дне опричника» или «Теллурии», здесь предстаёт Русь, словно возродившаяся из Средневековья, вернувшаяся своим старорусским языком, обычаями, взглядами на мир, сведённый к селу, к своей хибарке, к коняшкам, к самовару и водке, к бытованию на земле. Сельский доктор Платон Ильич Гарин пытается найти сменных лошадей на станции, чтобы добраться до села Долгого, где некая эпидемия поразила местное население. И лишь хлеборазвозчик Кузьма по кличке Перхуша пускается в метель на своих мелких лошадках, впряжённых в "самокат", дабы помочь доктору доставить вакцину-2 в охваченные некой боливийской заразой места.
С одной стороны, эта повесть похожа на классические тексты о путешествиях по родным просторам, с другой же, превращается в постмодернистский текст с возникающими абсурдистскими сорокинскими поворотами сюжета. До места назначения герои так и не доберутся. Русская степь с оврагами-буераками, занесёнными снегами, возникающая и заметающая пространство метель, поломки в пути и неожиданная помощь, предоставленная обстоятельствами в виде дома мельника и мельничихи или загадочных четырёх "витаминдеров", живущих в неком подобии восточного шатра из самозарождающегося войлока и производящих некие "изделия" (шар, куб, пирамида), изменяющих сознание при их "употреблении"... Доктор Гарин проделает трудный путь, в котором будет задавать вопросы своему прошлому и находить некие озарения в настоящем.
⠀📝
«"Двигаться против ветра, преодолевать все трудности, все нелепости и несуразности, двигаться прямо, ничего и никого не боясь, идти и идти своим путём, путём своей судьбы, идти непреклонно, идти упрямо. В этом и есть смысл нашей жизни!" — думал доктор»Россия как пространство языка, культуры, бытования... и географическое пространство, сложно преодолеваемое и затягивающее, в котором встречаешь гигантов и лилипутов, снежную бабу в два этажа, которую слепил большой человек, приделав снежному сооружению сук — огромных размеров снежный фаллос, вздымающийся над русским полем, в котором этот большой мужик и замёрз. Метель и непреодолимое пространство становятся символом, как замок в известном романе Кафки, а хитроумный Владимир Сорокин то пугает страшным заморским заболеванием, из-за которого русские люди становятся зомби и роют землю, то даёт надежду в виде вакцины-1 и вакцины-2 — первая уже была доставлена, а вторая никак не доедет до заболевших.
И опять китайцы... Они вмешаются в эту почти кафкианскую историю... Уж не знал ли чего-то Владимир Георгиевич тогда, ещё задолго до коронавирусов и Уханя? Продолжением повести стал большой новый роман «Доктор Гарин», который я немедля начинаю читать. Возможно, там раскроется замысел автора и такого неудачного трипа главного героя?..
⠀📝
«Ничего, ничего... — зло подбадривал себя доктор. — Дураков много. А мудаков ещё больше...»❓Читаете Владимира Георгиевича? Что запомнилось и понравилось?
Продолжаю ❄️#зимние_книги
#книжныйотзыв
#ВладимирСорокин #Метель
🔥23👍6😁3
Я даже не хочу копаться и разбираться в сортах говн. То, что в России сегодня начали изымать из оборота новый роман Владимира Сорокина «Наследие» — это очень плохо. И то, что кто-то настучал куда надо, — это тоже знак нашего времени. Об этом всём хорошо написал Loft в своей небольшой заметке (загляните).
Просто приведу слова самого автора из статьи (первый номер журнала «Дилетант», его главной темой была «ОПРИЧНИНА: от Ивана Грозного до Владимира Путина»):
📖 ⏪ ...во времена Сталина не было никакой оппозиции, она была полностью раздавлена. К тому же не будем забывать, что «День опричника» — это художественная литература.
Опричнина — очень серьёзная и болезненная для русских тема. Потому что она, хоть и просуществовала всего 6-7 лет, впрыснула в сознание народа своеобразный яд. Человек, приближённый к власти, — любой человек, даже самый маленький и ничтожный, — может стать оккупантом в собственной стране. И вести себя по отношению к населению, как оккупант.
Опричники так и вели себя. Тактика выжженной земли, когда они, возвращаясь из разграбленного и практически уничтоженного Новгорода, резали скот в деревнях и жгли дома, — это тактика оккупантов. Яд помог родиться идее, что есть мы и есть они — власть, к которой я, маленький человек, гаишник или чиновник, прислонился. И я теперь оккупант в своей стране.
Этот яд и формирует, на самом деле, вертикаль власти. Пока это не будет описано, вскрыто, названо своим именем и обсуждено, система будет работать. Если на Западе каждый человек может сказать: "государство — это я", то мы говорим: "государство — это они". И народ ощущает государственную власть как власть оккупантов, живущих и действующих по своим, неведомым, законам. Один пример. Хрущёв решил вырубать на приусадебных участках яблони. Абсолютно оккупационный жест! А помните, как боролись с пьянством, вырубая элитные виноградники? Западному человеку это трудно себе представить, а ведь речь — о наследии опричнины.
Сегодня она обретает второе дыхание.⏩
Журнал «Дилетант», 27 января, 2012 год
#ВладимирСорокин
Просто приведу слова самого автора из статьи (первый номер журнала «Дилетант», его главной темой была «ОПРИЧНИНА: от Ивана Грозного до Владимира Путина»):
Опричнина — очень серьёзная и болезненная для русских тема. Потому что она, хоть и просуществовала всего 6-7 лет, впрыснула в сознание народа своеобразный яд. Человек, приближённый к власти, — любой человек, даже самый маленький и ничтожный, — может стать оккупантом в собственной стране. И вести себя по отношению к населению, как оккупант.
Опричники так и вели себя. Тактика выжженной земли, когда они, возвращаясь из разграбленного и практически уничтоженного Новгорода, резали скот в деревнях и жгли дома, — это тактика оккупантов. Яд помог родиться идее, что есть мы и есть они — власть, к которой я, маленький человек, гаишник или чиновник, прислонился. И я теперь оккупант в своей стране.
Этот яд и формирует, на самом деле, вертикаль власти. Пока это не будет описано, вскрыто, названо своим именем и обсуждено, система будет работать. Если на Западе каждый человек может сказать: "государство — это я", то мы говорим: "государство — это они". И народ ощущает государственную власть как власть оккупантов, живущих и действующих по своим, неведомым, законам. Один пример. Хрущёв решил вырубать на приусадебных участках яблони. Абсолютно оккупационный жест! А помните, как боролись с пьянством, вырубая элитные виноградники? Западному человеку это трудно себе представить, а ведь речь — о наследии опричнины.
Сегодня она обретает второе дыхание.
Журнал «Дилетант», 27 января, 2012 год
#ВладимирСорокин
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍34💔14🕊6👏2🎉1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Прелесть бумажной книги ничем не заменить, полностью согласен с нашим замечательным и несравненным Владимиром Сорокиным👍
✍️ А я пока во всю читаю его «Наследие»... И цитат приводить не буду, чтобы вас не шокировать. Завтра будет отзыв.
А вы согласны, что бумажная книга — вне конкуренции❓
#чточитаешь #ВладимирСорокин
#видео
А вы согласны, что бумажная книга — вне конкуренции
#чточитаешь #ВладимирСорокин
#видео
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤34👍15🔥11🎉1
«Доктор Гарин», Владимир Сорокин //Corpus
(из архива, в преддверии отзыва на роман «Наследие»)
Мне кажется, мимо этой книги невозможно пройти, её невозможно описать, ею можно смело восхищаться и петь дифирамбы Владимиру Георгиевичу, главному писателю-гипермодернисту русской словесности!
Прошло много лет с той роковой поездки сельского доктора Гарина в охваченное эпидемией село Долгое (описано в повести «Метель», мой отзыв тут). Отморозивший обе ноги, чудом выживший, но так и не довёзший вторую вакцину заражённым, Платон Ильич стал главврачём элитной психиатрической клиники-санатория «Алтайский кедры», что в Алтайской Республике. Он ходит хозяином по своим владениям, у него высококвалифицированный состав из иностранных врачей и помощница Маша, в которую он влюблён.
В таком санатории и пациенты особенные: восемь генетически выведенных клонов бывшей "большой восьмёрки", бывшие лидеры совершенно изменившейся геополитической мировой системы, и все они представляют собой... жопы с тонкими руками-ногами, большими ртами-глазами. Умная и практичная Ангела, взрывной и вечно жрущий Бо́рис, страстный Сильвио, вечно повторяющий "Это не я!" Владимир... Вся история начинается с эдакой пародии на политические элиты, которые лечатся от перенесённых травм и отклонений. А их лечит с помощью комплексной терапии и иногда blackjack-ом (чёрный жезл со слабым электрическим током) доктор Гарин на титановых протезах вместо ног.
Прошло Три больших войны и пара Исламских революций, потрясшие и перекроившие карту Евразии, милитаристы-генетики создали массу живых существ, которые как-то уживаются друг с другом, русские потеряли свои земли и живут в разрозненных государствах-республиках (здесь больше речь идёт об Алтайской и Дальневосточной респ.). Московия (как в «Дне опричника» и «Теллурии») представляет собой дикое средневековое поселение.
Роман продолжает и углубляет сорокинское видение будущего в фантастически-гротескных тонах, вновь ставит вопросы: "кто я" и "где я" посреди изменчивого исторического поля, что определяет государство либо какую-нибудь общность людей, что роднит и что разъединяет, как прошлое определяет будущее, когда будущее так разнообразно в иных условиях.
Внезапное нападение казахов на Алтай и атомные взрывы разрушают идиллию пансионата, наши герои пустятся в тяжёлый путь в Барнаул на огромных андроидах с корзинами, названных "маяковскими". Весь роман выстроен словно большая одиссея доктора Гарина по трём пространствам:
- географическому (леса, реки, степи, болота, современные города, средневекового уклада деревни..., колоритные описания природы у Сорокина!)
- смысловому-языковому (в устах Гарина оживают новые пословицы-поговорки Сорокина, тут и смешение языков в новых республиках, где на русском говорят мало, и вообще неведомый язык "чернышей" — генетически выведенных для северных широт морозостойких человекоподобных существ),
- эмоционально-психологическому (Гарин меняется от начала романа к его концу; его понимание людей, мира, боли, смерти, страданий, счастья, наконец, себя и своего пути... — обретают глубину и осознанность, иногда и не без употребления спец. веществ).
(окончание в комментарии)
#книжныйотзыв #изархива
#ВладимирСорокин
#ДокторГарин
(из архива, в преддверии отзыва на роман «Наследие»)
Мне кажется, мимо этой книги невозможно пройти, её невозможно описать, ею можно смело восхищаться и петь дифирамбы Владимиру Георгиевичу, главному писателю-гипермодернисту русской словесности!
«Не стирайте надежду. Надежда — не одежда»
Прошло много лет с той роковой поездки сельского доктора Гарина в охваченное эпидемией село Долгое (описано в повести «Метель», мой отзыв тут). Отморозивший обе ноги, чудом выживший, но так и не довёзший вторую вакцину заражённым, Платон Ильич стал главврачём элитной психиатрической клиники-санатория «Алтайский кедры», что в Алтайской Республике. Он ходит хозяином по своим владениям, у него высококвалифицированный состав из иностранных врачей и помощница Маша, в которую он влюблён.
В таком санатории и пациенты особенные: восемь генетически выведенных клонов бывшей "большой восьмёрки", бывшие лидеры совершенно изменившейся геополитической мировой системы, и все они представляют собой... жопы с тонкими руками-ногами, большими ртами-глазами. Умная и практичная Ангела, взрывной и вечно жрущий Бо́рис, страстный Сильвио, вечно повторяющий "Это не я!" Владимир... Вся история начинается с эдакой пародии на политические элиты, которые лечатся от перенесённых травм и отклонений. А их лечит с помощью комплексной терапии и иногда blackjack-ом (чёрный жезл со слабым электрическим током) доктор Гарин на титановых протезах вместо ног.
Прошло Три больших войны и пара Исламских революций, потрясшие и перекроившие карту Евразии, милитаристы-генетики создали массу живых существ, которые как-то уживаются друг с другом, русские потеряли свои земли и живут в разрозненных государствах-республиках (здесь больше речь идёт об Алтайской и Дальневосточной респ.). Московия (как в «Дне опричника» и «Теллурии») представляет собой дикое средневековое поселение.
«Снится мне, что я мальчик, что времена ещё допотопные, постсоветские, что это наш с тобой родной городок, и что это високосный год, когда была пандемия, и что идёт всеобщее голосование за стирание времени Владимира Разлагателя»
Роман продолжает и углубляет сорокинское видение будущего в фантастически-гротескных тонах, вновь ставит вопросы: "кто я" и "где я" посреди изменчивого исторического поля, что определяет государство либо какую-нибудь общность людей, что роднит и что разъединяет, как прошлое определяет будущее, когда будущее так разнообразно в иных условиях.
Внезапное нападение казахов на Алтай и атомные взрывы разрушают идиллию пансионата, наши герои пустятся в тяжёлый путь в Барнаул на огромных андроидах с корзинами, названных "маяковскими". Весь роман выстроен словно большая одиссея доктора Гарина по трём пространствам:
- географическому (леса, реки, степи, болота, современные города, средневекового уклада деревни..., колоритные описания природы у Сорокина!)
- смысловому-языковому (в устах Гарина оживают новые пословицы-поговорки Сорокина, тут и смешение языков в новых республиках, где на русском говорят мало, и вообще неведомый язык "чернышей" — генетически выведенных для северных широт морозостойких человекоподобных существ),
- эмоционально-психологическому (Гарин меняется от начала романа к его концу; его понимание людей, мира, боли, смерти, страданий, счастья, наконец, себя и своего пути... — обретают глубину и осознанность, иногда и не без употребления спец. веществ).
«В уродливом, зловеще-безумном мире, где его угораздило оказаться, нужно было на чём-то сфокусироваться, чтобы не сойти с ума и не впасть в отчаяние»
(окончание в комментарии)
#книжныйотзыв #изархива
#ВладимирСорокин
#ДокторГарин
❤29🔥12👍8🎉2
Безупречная «Метель», приключенческий «Доктор Гарин» и вот завершение истории — уже запрещённый и изъятый из продажи третий роман про доктора Гарина и мир после ядерных междоусобиц различных российских народных республик — «Наследие».
Почему изымают из продажи и запрещают❓
Всё очень просто: люди читают Сорокина что называется "в лоб", не чувствуя всей язвительной иронии и метафоричности его текстов. А главное — не разглядев в этих жестоких, ярких, символических и в чём-то пророческих текстах НАДЕЖДЫ...
#ВладимирСорокин
#Наследие
⬇️ ☺️ 😌 😛 😌 ☺️ 😉 🤣 😌 😄 ⬇️
Почему изымают из продажи и запрещают
Всё очень просто: люди читают Сорокина что называется "в лоб", не чувствуя всей язвительной иронии и метафоричности его текстов. А главное — не разглядев в этих жестоких, ярких, символических и в чём-то пророческих текстах НАДЕЖДЫ...
#ВладимирСорокин
#Наследие
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍21❤14🔥6🎉2
«Наследие», Владимир Сорокин //Corpus (18+)
От Дальневосточной республики в сторону Алтайской республики едет Транссибирский экспресс No4, в состав которого входит iron maiden, дознавательный спецвагон Ши-Хо (с кит. "стиснутые зубы"), в котором допрашивают и казнят "врагов народа" и их неблагонадёжных родственников, разрезая высокотехнологичными бластерами (ни капли крови не упадёт и не обагрит костюмов дознавателей) на куски парного мяса. Человечину поливают нефтью и бросают в топку. Чем свежее мясо, тем лучше катится экспресс по бывшей России.
Роман состоит из трёх частей. Первая часть расскажет про девочку Алю, которая оказалась в том самом вагоне из-за атаманши матери. Спасается она только тем, что виртуозно отсасывает хуи. (Наверное, эти эпизоды и вызвали возмущение у высокодуховных читателей, написавших своидоносы жалобы на новую книгу Сорокина). Если бы читатели были внимательны, они бы поняли что Але уже 20 лет, но выглядит она подростком (история её матери-великанши описана в романе «Доктор Гарин»).
Знакомство Али с "дедушко" — безногим калекой, который передвигается по вагонам поезда и поёт задорные матерные частушки — приводит её вначале в 1-ый вагон элиты, а потом и к военным, у которых она узнаёт главное: её брат жив, осталось его найти. В этом "дедушко" бомжеватого вида с длинной белой бородой мы узнаём нашего когда-то либерального интеллигента доктора Гарина.
Вторая часть посвящена двум враждующим партизанским отрядам: "УЁ" (уссурийские ёбари) и "ЗАЁ" (забайкальские ёбари), которые промышляют и грабят поезда (врагов они натурально заёбывают до смерти своими видоизменёнными с помощью новых технологий мужскими членами).
Православные — с бывшим батюшкой во главе — головорезы, устраивающие ритуальные танцы с битьём своих победивших хуёв в бубны после удачного ограбления того самого транссибирского экспресса — особой силы метафора в этом романе! Аля вместе с "дедушко" и двумя выжившими из iron maiden истопниками попадает в плен и находит здесь своего брата...
Романом в романе оказывается книга «Белые близнецы» (эту книгу читает Але то "дедушко", то другие герои). Это история про двух альбиносов-близнецов, родившихся у сбежавшей от "чернышей" самки (в прошлом именно она спасла Платона Ильича Гарина, а дети, судя по всему, от него и родились). Про "чернышей" читайте в предыдущем романе — это специально выведенные на секретных объектах времён СССР существа для охраны границ. Удивительным образом к концу второй части романа герои из книги соединяются с нашими чудом выжившими персонажами. (Символично, что эти вскормлённые самой природой Сибири белые "черныши" становятся некой очищающей и освобождающей от жестокости и насилия людей силой).
Третья и завершающая часть становится эдаким литературным экспериментом, литературоведческим опытом. Здесь в имении Телепнёво Вера Павловна читает на французском «Благоволительниц», терзается мыслями о войне (без которой человек не может прожить и года) и готовится к званому ужину, на котором её муж с помощью "умного молока" будет "вытвораживать" свой новый роман. Атмосфера классического романа 19 века в соединении с постапокалиптическим миром выживших писателей, переосмысливающих «Радугу тяготения», «Бесконечную шутку» или тех же «Благоволительниц» в формате новомодного "milklit"... И жизнеутверждающее МЫ ОСИЛИМ в самом конце.
Прекрасное и не без надежды «Наследие», оставленное доктором Гариным и, конечно, самим Владимиром Георгиевичем.
Думаю, Сорокин в очередной раз показал нам, что литература и творчество (и, что немаловажно, человечность) сильнее войны и разрушения!
#книжныйотзыв
#ВладимирСорокин
#Наследие
От Дальневосточной республики в сторону Алтайской республики едет Транссибирский экспресс No4, в состав которого входит iron maiden, дознавательный спецвагон Ши-Хо (с кит. "стиснутые зубы"), в котором допрашивают и казнят "врагов народа" и их неблагонадёжных родственников, разрезая высокотехнологичными бластерами (ни капли крови не упадёт и не обагрит костюмов дознавателей) на куски парного мяса. Человечину поливают нефтью и бросают в топку. Чем свежее мясо, тем лучше катится экспресс по бывшей России.
Мир с казахами подписан,
Хуй с войны сбежал как вор!
Но китайцами обдристан
Иссык-Кульский договор!
Роман состоит из трёх частей. Первая часть расскажет про девочку Алю, которая оказалась в том самом вагоне из-за атаманши матери. Спасается она только тем, что виртуозно отсасывает хуи. (Наверное, эти эпизоды и вызвали возмущение у высокодуховных читателей, написавших свои
Знакомство Али с "дедушко" — безногим калекой, который передвигается по вагонам поезда и поёт задорные матерные частушки — приводит её вначале в 1-ый вагон элиты, а потом и к военным, у которых она узнаёт главное: её брат жив, осталось его найти. В этом "дедушко" бомжеватого вида с длинной белой бородой мы узнаём нашего когда-то либерального интеллигента доктора Гарина.
А солнце февральское поднималось, сопки сопливые золотя
Вторая часть посвящена двум враждующим партизанским отрядам: "УЁ" (уссурийские ёбари) и "ЗАЁ" (забайкальские ёбари), которые промышляют и грабят поезда (врагов они натурально заёбывают до смерти своими видоизменёнными с помощью новых технологий мужскими членами).
Православные — с бывшим батюшкой во главе — головорезы, устраивающие ритуальные танцы с битьём своих победивших хуёв в бубны после удачного ограбления того самого транссибирского экспресса — особой силы метафора в этом романе! Аля вместе с "дедушко" и двумя выжившими из iron maiden истопниками попадает в плен и находит здесь своего брата...
Разнесу всю избу хуем
До последнего венца!
Ты не пой военных песен,
Не расстраивай отца!
Романом в романе оказывается книга «Белые близнецы» (эту книгу читает Але то "дедушко", то другие герои). Это история про двух альбиносов-близнецов, родившихся у сбежавшей от "чернышей" самки (в прошлом именно она спасла Платона Ильича Гарина, а дети, судя по всему, от него и родились). Про "чернышей" читайте в предыдущем романе — это специально выведенные на секретных объектах времён СССР существа для охраны границ. Удивительным образом к концу второй части романа герои из книги соединяются с нашими чудом выжившими персонажами. (Символично, что эти вскормлённые самой природой Сибири белые "черныши" становятся некой очищающей и освобождающей от жестокости и насилия людей силой).
Третья и завершающая часть становится эдаким литературным экспериментом, литературоведческим опытом. Здесь в имении Телепнёво Вера Павловна читает на французском «Благоволительниц», терзается мыслями о войне (без которой человек не может прожить и года) и готовится к званому ужину, на котором её муж с помощью "умного молока" будет "вытвораживать" свой новый роман. Атмосфера классического романа 19 века в соединении с постапокалиптическим миром выживших писателей, переосмысливающих «Радугу тяготения», «Бесконечную шутку» или тех же «Благоволительниц» в формате новомодного "milklit"... И жизнеутверждающее МЫ ОСИЛИМ в самом конце.
Прекрасное и не без надежды «Наследие», оставленное доктором Гариным и, конечно, самим Владимиром Георгиевичем.
Советская литература — балет инвалидов на ВДНХ. Их литература — как забег одноногих или заплыв безруких. Этому можно по-человечески посочувствовать, но любоваться этим невозможно
Думаю, Сорокин в очередной раз показал нам, что литература и творчество (и, что немаловажно, человечность) сильнее войны и разрушения!
#книжныйотзыв
#ВладимирСорокин
#Наследие
🔥33👍16👏5🎉1
Иногда я натыкаюсь на разные истории в разных соцсетях. Вот занимательная. Пишет Александр Лобанов (как написано в его ВК: писатель, блогер, автор романа «Юнайтед»).
📖 Привожу без изменений:
Недавно зашёл в один из центральных московских книжных. В соседнем от меня зале читали лекцию о педофилах. Когда-то это был мой любимый магазин. Теперь я топтался у полок с современной российской прозой в тщетных поисках «Доктора Гарина» Сорокина и одновременно слушал про педофилию и другие сексуальные отклонения, собранные под обобщающим термином «парафилия». Скорее всего, это какой-то криминальный сексолог презентовал свою книгу и заодно прочёл лекцию. В микрофон, на весь магазин.
Услышал я и о том, что педофилов нужно ловить, отдавать под суд и сажать (вот это новости!) Много интересного узнал и о пироманах – чуваках, которые любят что-нибудь поджечь, а потом тушить. Рассказывал эксперт и о «пажизме» – когда мужчина даже не требует от женщины близости, а получает кайф, прислуживая ей, готовя еду и переводя на карту внушительные суммы. Так называемый «паж».
К педофилам не испытываю никаких добрых чувств, не понимаю только, что про них можно сказать нового (и ценного). Но в лекции эксперта я услышал репрессивные нотки – желание пристегнуть к педофилии вообще все остальные сексуальные отклонения (многие из которых, известно, абсолютно безобидны). Ну что криминального в пажизме? Кого они трогают, пажи эти?
В этом мне слышится желание насильно «оздоровить» и очистить общество путём охоты на ведьм.
Так прям и казалось, что сейчас этот эксперт покажет на меня пальцем и воскликнет: «Вон он, сука! Яркий представитель! Парафил, педофил и паж! Сорокина, извращенец, ищет! Хватай его, пока не нашёл!»
Столь остро я всё воспринимал ещё из-за того, что, во-первых, был дико зол, что нет «Доктора Гарина». Во-вторых, был дико зол на себя за то, что с чего-то решил, что он тут есть, хотя книга 2021 года. Рациональнее искать в Интернете, в каких магазинах книга в наличии, и забронировать загодя.
Зато всей этой криминальной сексологии, подозреваю, миллиардные тиражи валятся на полки. Но я в эти секции, к счастью, не захожу.
Раньше я наивно думал, что главный враг литературы – донцовы-маринины. Сейчас я в очередной раз досадую на засилье экспертов-нонфикшинистов. Любой сексолог, нарколог, настоящий или шарлатан, любой так называемый «эксперт» может дать ТЗ копирайтеру настрочить связный текст на основе своих изысканий – и всё, и он уже пейсатель. Можно издаваться и проводить презентации в центральном книжном.
Я уже давно не бывал ни на каких встречах с писателями. (Я бы хотел побывать на встрече с Михаилом Шишкиным, Людмилой Улицкой, Владимиром Сорокиным, Виктором Пелевиным... Например).
А вы бываете❓
#нонфикшн #чтение
#книги #ВладимирСорокин
Недавно зашёл в один из центральных московских книжных. В соседнем от меня зале читали лекцию о педофилах. Когда-то это был мой любимый магазин. Теперь я топтался у полок с современной российской прозой в тщетных поисках «Доктора Гарина» Сорокина и одновременно слушал про педофилию и другие сексуальные отклонения, собранные под обобщающим термином «парафилия». Скорее всего, это какой-то криминальный сексолог презентовал свою книгу и заодно прочёл лекцию. В микрофон, на весь магазин.
Услышал я и о том, что педофилов нужно ловить, отдавать под суд и сажать (вот это новости!) Много интересного узнал и о пироманах – чуваках, которые любят что-нибудь поджечь, а потом тушить. Рассказывал эксперт и о «пажизме» – когда мужчина даже не требует от женщины близости, а получает кайф, прислуживая ей, готовя еду и переводя на карту внушительные суммы. Так называемый «паж».
К педофилам не испытываю никаких добрых чувств, не понимаю только, что про них можно сказать нового (и ценного). Но в лекции эксперта я услышал репрессивные нотки – желание пристегнуть к педофилии вообще все остальные сексуальные отклонения (многие из которых, известно, абсолютно безобидны). Ну что криминального в пажизме? Кого они трогают, пажи эти?
В этом мне слышится желание насильно «оздоровить» и очистить общество путём охоты на ведьм.
Так прям и казалось, что сейчас этот эксперт покажет на меня пальцем и воскликнет: «Вон он, сука! Яркий представитель! Парафил, педофил и паж! Сорокина, извращенец, ищет! Хватай его, пока не нашёл!»
Столь остро я всё воспринимал ещё из-за того, что, во-первых, был дико зол, что нет «Доктора Гарина». Во-вторых, был дико зол на себя за то, что с чего-то решил, что он тут есть, хотя книга 2021 года. Рациональнее искать в Интернете, в каких магазинах книга в наличии, и забронировать загодя.
Зато всей этой криминальной сексологии, подозреваю, миллиардные тиражи валятся на полки. Но я в эти секции, к счастью, не захожу.
Раньше я наивно думал, что главный враг литературы – донцовы-маринины. Сейчас я в очередной раз досадую на засилье экспертов-нонфикшинистов. Любой сексолог, нарколог, настоящий или шарлатан, любой так называемый «эксперт» может дать ТЗ копирайтеру настрочить связный текст на основе своих изысканий – и всё, и он уже пейсатель. Можно издаваться и проводить презентации в центральном книжном.
Я уже давно не бывал ни на каких встречах с писателями. (Я бы хотел побывать на встрече с Михаилом Шишкиным, Людмилой Улицкой, Владимиром Сорокиным, Виктором Пелевиным... Например).
А вы бываете
#нонфикшн #чтение
#книги #ВладимирСорокин
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍24❤9👏9😁4😱2🎉1
Значит, Париж. Ресторан. Официант подходит к девушке: “Мадам, что желаете?” – “Я бы хотела то, что ест вон тот мужчина”. – “Мадам, это невозможно”. – “Почему?” – “Он не отдаст”.
📚 Владимир Сорокин, «De feminis» (сборник)
Хорошего вам нового дня
#чточитаешь
#цитата
#ВладимирСорокин
Хорошего вам нового дня
#чточитаешь
#цитата
#ВладимирСорокин
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍33❤13🔥9👏4🎉1
Прекрасный подарок себе к 8 марта — этот пышущий страстью — как сексуально-метафизической, так и художественно-литературной — сборник малой прозы от мэтра метамодернизма. При этом почти в каждом рассказе угадываются прямые либо косвенные отсылки к другим произведениям Сорокина.
«Очень приятно.
Невероятно приятно.
Нечеловечески приятно»
Автор сумел пройтись по реалиям 40-х, 80-х, 2000-х и даже немного — грядущих (не самого весёлого будущего) годов. Мне видится, что главными действующими силами его нарратива всё явственнее выступают фаллические и вагинальные символы, которые проступают в тексте так ярко и безапелляционно.
Надсмотрщица в немецком концлагере мечтает о любви и соитии с мужчиной, даже ритуально запускает в небо майского жука в надежде получить желаемое. И получает. В виде насильника-красноармейца с зэковской татуировкой в виде жука на руке (рассказ «Жук»).
Утончённая писательница, в которую влюбляется поэт, устраивает ему экзамен на знание поэзии Серебряного века, но так и не допускает до интимного, ведь она зашила то самое место золотой нитью в виде трёх ХХХ — пока она не напишет самый грандиозный роман, она не впустит в себя никого. История удивительным образом превращается в антиутопию, а явившийся в мир роман «Чудовищная война и чудовищный мир» являет собой некий катарсический эффект для авторки и первого читателя посреди раздираемой смутой Московии («Золотое ХХХ»).
«— Господи, Создатель мой! Внял ты молитве нашей... — чудовищно дрожащим голосом сказал он, сложив руки. — Спасена чудовищная Россия»
Диктатор некой восточноевропейской страны, обложенной кругом санкциями, маниакально повёрнут на шахматах и видит спасение режима и государства лишь в победе своей “шахматной королевы“ в международном шахматном турнире. О самопожертвовании и отваге против системы, о нежелании поклоняться фаллическому символу — замечательный рассказ «Гамбит вепря». (Пусть своих жертв диктатор и съедает потом на ужин — изысканно приготовленных в виде различных блюд).
Сорокин сумел меня поразить невероятными символическими и метафорическими образами. Этот сборник я читал и периодически прослушивал в аудио, потому что текст, воспроизводимый вслух, обретает здесь некую свою отдельно живущую (даже ритуально-магическую) сущность, проникающую напрямую куда-то в подсознание, в подкорку...
Профессорка, изобретшая вакцину против всех болезней, с помощью сотрудниц вкалывает её в язык и одновременно втирает её анально в простату мужчин — только немецких мужчин, ведь генетическая основа вакцины построена на лингвистических особенностях немецкого языка (рассказ «Вакцина Мони́к»).
В почти метафизическом рассказе «Сугроб» советская студентка из времён брежневского застоя влюбляется в огромного рыжего американца, приехавшего по работе в Москву, но никак не может объяснить, почему советские женщины используют приспособление из ваты и марли, когда заокеанские женщины пользуются «Тампакс». Трогательная история о любви, разделённой предрассудками и океаном.
«И это делает каждая женщина? Ежемесячно? Каменный век... — подумал он. — И какого чёрта у них этого нет в продаже?! Вот почему, а?! Ведь запускают космические корабли! Загадочная страна...»
Есть в сборнике и любовь геометрических фигур — в рассказе «Любовь Призмы», и странное раздвоение мамы в сознании заболевшей девочки Иры («Две мамы»), и страшные истории из детства женщин, сидящих в очереди на какую-то странную церемонию с пестиком и ступкой («Странная история»).
Хороший философский и феминистический вышел сборник.
#книжныйотзыв #ВладимирСорокин
#рассказы #DeFeminis
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍23🔥11👏5💔1
Фотокарточка четырёхлетней давности... А цитата будет актуальна для нас ещё очень долго. Если не всегда:
«Мы живём в эпоху, когда всё настолько ясно, что спорить о чём-то с пеной у рта можно разве что в телестудии за деньги»
📚 Виктор Пелевин, «Тайные виды на гору Фудзи»
...Вообще я хотел написать про запрет продавать в РФ замечательные книги Владимира Сорокина, Майкла Каннингема и Джеймса Болдуина, но про это хорошо написал книжный обозреватель Максим Мамлыга. И про то, как некий на скорую руку придуманный “экспертный орган“ будет теперь вводить цензуру — смех да и только!
Хорошего вам настроения.
#цитата #ВикторПелевин
#ВладимирСорокин
#МайклКаннингем
#ДжеймсБолдуин
«Мы живём в эпоху, когда всё настолько ясно, что спорить о чём-то с пеной у рта можно разве что в телестудии за деньги»
...Вообще я хотел написать про запрет продавать в РФ замечательные книги Владимира Сорокина, Майкла Каннингема и Джеймса Болдуина, но про это хорошо написал книжный обозреватель Максим Мамлыга. И про то, как некий на скорую руку придуманный “экспертный орган“ будет теперь вводить цензуру — смех да и только!
Хорошего вам настроения.
#цитата #ВикторПелевин
#ВладимирСорокин
#МайклКаннингем
#ДжеймсБолдуин
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤28👍12🕊6💔6👏3
Ясный сокол наш, Володимир Георгиевич, красно солнышко литературы нашей...
Взялся я заканчивать год свой книгой, которая давно ждала меня. И «День опричника» читывал ранее, и прекрасную «Теллурию» впустил в себя с охотой. Дошли рученьки до сборника, который можно назвать романом, из рассказов состоящим.
⚡️ «Сахарный Кремль» — это пятнадцать историй из грядущего 2028-го года. Вернулась Россия к своей давно забытой идентичности. Русь она теперь, правит в ней светлейший Государь, окруживший себя опричниками верными, готовыми любую смуту, заговор или врага какого на корню уничтожить. И вернулись устои древние, ещё в «Домострое» прописанные. И чтит народ веру православную, топит печи домашние, дружит с китайскими братьями, высокие технологии которых использует в быту и жизни. И строит Государь Великую Русскую стену, дабы от ворогов внешних с их развращёнными "ценностями" обособиться.
Удивительно, что Сорокин написал эту антиутопию ещё в далёком 2008-ом году! Каким ярким и провидческим кажется этот текст сегодня, в году 2024-ом! Прошла Руст три смуты: Красную, Белую и Серую, наконец обретя гармонию в новом сословном разделении — очень похожем на средневековый. Каждый рассказ — это своеобразный срез нового общества. Есть тут купцы, придворные шуты, политический андеграунд, в наркотических фантазиях сжирающий весь царский род. Есть зэки, строящие Великую Русскую стену, проститутки, обслуживающие опричников, политзаключенные, которых клеймят раскалённой кочергой за распространение крамольных сказок... Каждая история — как яркий художественный образ, законченная картина. А все вместе складываются они в единую, местами доводящую до гомерического хохота, местами до жуткого содрогания, сорокинскую (параллельную ли?) реальность.
Автор мастерски играет формами и метафорами. Тут вам и бытописание жизни русского середняка или крестьянской пасторальной жизни. Есть и эпистолярные зарисовки в виде писем сестры из Руси к сестре, вышедшей замуж и уехавшей в Китай. Встречается и рассказ-диалог, где люди стоят в очереди, и съёмки (практически сценарий) патриотического фильма, где нашего Ивана искушает американский агент. Сорокин умело вводит в текст смешение шуток,частушек, песен, анекдотов и поговорок в рассказе «Кабак» (тут есть краткая галерея на весь тогдашний политический бомонд России).
Все эти истории объединяет не только общая атмосфера, идеология и происходящие с обществом метаморфозы. Крепкие сладкие конфеты, особо ценный и дефицитный десерт из сахара, в народе прозванный «сахарным Кремлём», так или иначе проявляется в каждом рассказе. Им лакомятся и дети, пришедшие восхвалить Государя на центральную площадь (Кремль выкрашен в белоснежный отражающий цвет), им одаривают любовниц, с особым трепетом хранят сахарные башни Кремля для самых дорогих гостей или родных, а порой, простояв километровую очередь, можно получить лишь зубчатые стены...
Великолепный Сорокин и гениально написанный текст! Если вы не чураетесь всевозможных сцен совокуплений (или эпизода с поеданием человеческой плоти), если вас не отвадит ни крепкое словцо (русский мат), ни явные аллюзии на то, что назвали "нашими скрепами", если вы (как и я) ловите особый эстетический и читательский кайф от саркастичного, язвительного и уморительного стиля (прекрасно стилизованного "под старину"), ТО ВАМ ОБЯЗАТЕЛЬНО нужно читать «Сахарный Кремль» (заодно «День опричника» и «Теллурию», я их хочу перечитать).
🍭 Какие сладости любите под Новый год припасти🤩
Чем будете угощать деток и себя🤩 🏠
#книжныйотзыв #СахарныйКремль
#ВладимирСорокин
Взялся я заканчивать год свой книгой, которая давно ждала меня. И «День опричника» читывал ранее, и прекрасную «Теллурию» впустил в себя с охотой. Дошли рученьки до сборника, который можно назвать романом, из рассказов состоящим.
«Вот, внученька, кабы каждый школьник по кирпичику слепил из глины отечественной, тогда бы Государь враз Стену закончил, и наступила бы в России счастливая жизнь»
Удивительно, что Сорокин написал эту антиутопию ещё в далёком 2008-ом году! Каким ярким и провидческим кажется этот текст сегодня, в году 2024-ом! Прошла Руст три смуты: Красную, Белую и Серую, наконец обретя гармонию в новом сословном разделении — очень похожем на средневековый. Каждый рассказ — это своеобразный срез нового общества. Есть тут купцы, придворные шуты, политический андеграунд, в наркотических фантазиях сжирающий весь царский род. Есть зэки, строящие Великую Русскую стену, проститутки, обслуживающие опричников, политзаключенные, которых клеймят раскалённой кочергой за распространение крамольных сказок... Каждая история — как яркий художественный образ, законченная картина. А все вместе складываются они в единую, местами доводящую до гомерического хохота, местами до жуткого содрогания, сорокинскую (параллельную ли?) реальность.
«Ибо великая идея порождает и великое сопротивление ей. И ежели внешним врагам уготовано в бессильной злобе грызть гранит Великой русской Стены, то внутренние враги России изливают яд свой тайно»
Автор мастерски играет формами и метафорами. Тут вам и бытописание жизни русского середняка или крестьянской пасторальной жизни. Есть и эпистолярные зарисовки в виде писем сестры из Руси к сестре, вышедшей замуж и уехавшей в Китай. Встречается и рассказ-диалог, где люди стоят в очереди, и съёмки (практически сценарий) патриотического фильма, где нашего Ивана искушает американский агент. Сорокин умело вводит в текст смешение шуток,частушек, песен, анекдотов и поговорок в рассказе «Кабак» (тут есть краткая галерея на весь тогдашний политический бомонд России).
«Как прекрасен Государь Всея Руси! Как красив и добр! Как мудр и ласков! Как могуч и несокрушим!
— С РОЖДЕСТВОМ ХРИСТОВЫМ, ДЕТИ РОССИИ!»
Все эти истории объединяет не только общая атмосфера, идеология и происходящие с обществом метаморфозы. Крепкие сладкие конфеты, особо ценный и дефицитный десерт из сахара, в народе прозванный «сахарным Кремлём», так или иначе проявляется в каждом рассказе. Им лакомятся и дети, пришедшие восхвалить Государя на центральную площадь (Кремль выкрашен в белоснежный отражающий цвет), им одаривают любовниц, с особым трепетом хранят сахарные башни Кремля для самых дорогих гостей или родных, а порой, простояв километровую очередь, можно получить лишь зубчатые стены...
«Новый обруч нужен, дабы стянуть страну, а?»
Великолепный Сорокин и гениально написанный текст! Если вы не чураетесь всевозможных сцен совокуплений (или эпизода с поеданием человеческой плоти), если вас не отвадит ни крепкое словцо (русский мат), ни явные аллюзии на то, что назвали "нашими скрепами", если вы (как и я) ловите особый эстетический и читательский кайф от саркастичного, язвительного и уморительного стиля (прекрасно стилизованного "под старину"), ТО ВАМ ОБЯЗАТЕЛЬНО нужно читать «Сахарный Кремль» (заодно «День опричника» и «Теллурию», я их хочу перечитать).
Чем будете угощать деток и себя
#книжныйотзыв #СахарныйКремль
#ВладимирСорокин
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤45🔥34👍30
Гениальная и, наверное, лучшая антиутопия про Россию, когда-либо написанная русским автором. Это «День опричника» Владимира Сорокина, которого я перечитал и одновременно прослушал (чтец Денис Некрасов). Прошло столько лет с 2006 года, а кажется, что с каждым годом прозорливость Владимира Георгиевича становится всё очевиднее и яснее. И смешно до колик от этого яркого и почти балаганного текста, где смешались жанры, высокое и низкое, средневековое и современное, и грустно отчего-то...
Перед читателем проносится один день из жизни Андрея Даниловича Комяги, правой руки руководителя государевой опричнины, которого подчинённые ласково величают Батей. Хмельное утро понедельника, звонок с "мобило" будит своеобразным рингтоном:
«Моё мобило будит меня:
Удар кнута — вскрик.
Снова удар — стон.
Третий удар — хрип»
Косвенно можно догадаться, что события происходят в 2028 году, потому что упоминается двадцатипятилетие выставки «Осторожно, религия!» (юбилей отмечают запрещённые СМИ, которые прослушивает Комяга). В России восстановлена монархия после Красной (коммунистов) и Белой (демократов) смуты. Кремль перекрашен в белый цвет, мавзолей и все захоронения, как и памятники, снесены. Самодержавие с опорой на карательные органы (отсылка к силовым структурам нынешней власти) правит безраздельно и жёстко во главе с Государем Василием Николаевичем, сыном Николая Платоновича, восстановившего монархию на Руси.
«Это мы тут ползаем, как воши, суетимся, верных путей не ведая. А Государь всё видит, всё слышит. И знает — кому и что надобно»
Захват и разгром имения «столбового», впавшего в опалу (его повесили, жену опричники изнасиловали, дом сожгли). Отпущение грехов на молебне в Успенском соборе Кремля. Совещание в Тайном Приказе по поводу поэтического пасквиля на государева зятя, которого-де привлекают пожары и кричащие из окон дамы (возбуждают они его). Смотры готовящегося в Кремлёвском дворце концерта, чтобы никакая дурная идея не затесалась в постановку (песнь и пляс пограничников, пердящих в бывшую газовую трубу, идущую в Европу, особенно впечатляет!). Помощь балерине Большого театра (лучшая в России Жизель), государевой фаворитке, в её деле с подругой, чей муж отправляется по этапу (не бесплатно, кроме золота достаётся ещё и "аквариум" с золотыми стерлядками, предмет особого вожделения). Встреча руководства опричников с Батей в сауне и принятие этих самых стерлядок по вене, они достигают мозга и откладывают там икру — своеобразный наркотик, приводящий к коллективной галлюцинации (глава завершается прекрасной былиной про многоголового Змея Горыныча, в которого превращается опричная братия, достигает небоскрёбов заморских и сжигает ворогов в их логовах).
«Чингисхан говорил, что самое большое удовольствие на свете — побеждать врагов, разорять их имущество, ездить на их лошадях и любить их жён. Мудрый был человек!»
Это описание только первой половины дня опричника Комяги. А надо ещё и на границу съездить, проинспектировать многополосный тракт «Гуанчжоу-Париж», благодаря которому не только таможенные, но и опричные получают свой навар от товарооборота между Европой и высокотехнологичным Китаем (оттуда Русь получает всю технику). К ясновидящей надо слетать по тайному делу Государыни. И как же прекрасно всё ладится и споро делается у государевых псов! И не только трудятся они на благо Отечества и Государя, но и отдыхают так же дружно и ярко (сцена группового секса опричников друг с другом — это нечто!).
«Хорошо, когда снег! Он срам земной прикрывает. И душа чище от него делается»
В. Г. Сорокин создал стилистически невероятно насыщенный аллюзиями на современность текст. Получилась карнавальная лубочная антиутопия с сакрализацией власти и насилия во благо идеи, при этом автор соединил архаичные сказочные символы с высокими технологиями. В дальнейшем Сорокин развил созданный им художественный мир в других произведениях, за «Днём опричника» последовал «Сахарный Кремль» и другие романы.
#книжныйотзыв #ВладимирСорокин
#ДеньОпричника
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍44❤38👏27🔥10💔3🕊1
Когда книга становится блюдом высокой кухни
📚 Роман Владимира Сорокина «Манарага» является своеобразным ответвлением предыдущих произведений Маэстро, где он описывает альтернативное будущее. Мир остался в руинах и восстанавливается после мусульманского нашествия на Европу. Это эпоха Нового средневековья, глубокой культурной революции на фоне использования высокоточных электронных нанотехнологий. Общества и страны вернулись к архаичным формам управления. В Европе феодальные княжества и монархии, бывшая Россия тоже раздроблена (в этом романе упоминается лишь Уральская Республика, самый тёмный и далёкий для технологий угол, где находится та самая гора Магарага — "Медвежья Лапа").
Человечество перестало издавать и читать книги, которые стали музейной редкостью. Появилось подпольное искусство book’n’grill: повара сжигают старинные книги и готовят на этом огне блюда для богатых клиентов. Первый стейк на книге был приготовлен двенадцать лет назад, когда из Британского музея выкрали первое издание «Поминок по Финнегану» Джойса. Это положило начало новой моде, которая быстро распространилась по миру.
Один из таких поваров, прагматичный и циничный Геза Яснодворский, сын белорусского еврея и польской татарки из Будапешта, именно от его имени ведётся рассказ. Геза колесит по миру, зарабатывает большие деньги и преуспевает на приготовлении блюд на русской литературе. Он входит в тайный клан таких поваров под названием "Кухня", ведь готовить на оставшихся печатных экземплярах книг рискованно и преступно.
Мы следуем по городам и весям, где "читает", то есть жарит на книгах и готовит пищу, наш рассказчик. И это по-настоящему уморительное и эстетическое чтение в духе постмодерна от Маэстро! Парализованный японец наблюдает, как готовится и употребляется тремя другими японцами тройной гриль: «Подросток» Достоевского, «Чевенгур» Платонова и сборник рассказов Зощенко. Почитатель Льва Николаевича из Норвегии сам внешне превратился в копию своего божественного учителя и написал рассказ о нём, где великий писатель ежегодно приходит по скованной льдом реке к людям — с ним приходит весна и жизнь (эта повесть включена в роман). Геза готовит на рассказе для всего почти яснополянского семейства.
Из фееричного криминального постапокалиптического романа про гурманов бумажной книги и тех, кто за большие деньги достаёт им редкие экземпляры любимых авторов (там у них целая схема с кодами, явками и паролями), история превращается в настоящий боевик. А всё из-за изобретённого кем-то аппарата, изготовляющего "малекулярные книги" — сотни и тысячи идентичных под один редкий экземпляр романа В. Набокова «Ада». Миссия разыскать и уничтожить аппарат, спрятанный в пещерах Манараги, выпадает нашему герою.
Пожарить на «Одесских рассказах» Бабеля для патриархальной еврейской семьи, плавающей в нейтральных водах на трёхпалубном катамаране... Приготовить десерт для оперной дивы прям в парижском «Гранд-Опера» на «Романе с кокаином» Агеева... Прогореть во время жарки на «Мастере и Маргарите» Булгакова для актёров с "архипелага голографических грёз" Holo (вот во что превратился в будущем остров Сахалин). И попробовать отличить настоящий старинный экземпляр от высокотехнологичной подделки...
Роман Сорокина становится своеобразной карнавальной эпитафией для печатной книги. И написано великолепно, и читать смешно и грустно одновременно. Не устаю восторгаться его мастерством и стилизацией.
➕ ✅ в категорию #книгипрокниги
#книжныйотзыв
#ВладимирСорокин
#Манарага
«Эпоха Гутенберга завершилась полной победой электричества»
Человечество перестало издавать и читать книги, которые стали музейной редкостью. Появилось подпольное искусство book’n’grill: повара сжигают старинные книги и готовят на этом огне блюда для богатых клиентов. Первый стейк на книге был приготовлен двенадцать лет назад, когда из Британского музея выкрали первое издание «Поминок по Финнегану» Джойса. Это положило начало новой моде, которая быстро распространилась по миру.
«Как говорил Zokal — раз в жизни позволительно пожарить и на пошлятине, но только не на литературе второго сорта. Парадоксальное, но мудрое напутствие!»
Один из таких поваров, прагматичный и циничный Геза Яснодворский, сын белорусского еврея и польской татарки из Будапешта, именно от его имени ведётся рассказ. Геза колесит по миру, зарабатывает большие деньги и преуспевает на приготовлении блюд на русской литературе. Он входит в тайный клан таких поваров под названием "Кухня", ведь готовить на оставшихся печатных экземплярах книг рискованно и преступно.
«И я знаю точно — если ты любишь книгу по-настоящему, она отдаст тебе всё своё тепло»
Мы следуем по городам и весям, где "читает", то есть жарит на книгах и готовит пищу, наш рассказчик. И это по-настоящему уморительное и эстетическое чтение в духе постмодерна от Маэстро! Парализованный японец наблюдает, как готовится и употребляется тремя другими японцами тройной гриль: «Подросток» Достоевского, «Чевенгур» Платонова и сборник рассказов Зощенко. Почитатель Льва Николаевича из Норвегии сам внешне превратился в копию своего божественного учителя и написал рассказ о нём, где великий писатель ежегодно приходит по скованной льдом реке к людям — с ним приходит весна и жизнь (эта повесть включена в роман). Геза готовит на рассказе для всего почти яснополянского семейства.
«Современная литература живёт только в пространстве голограмм, ей бумага не нужна. А на голограмме стейк не зажаришь. Поэтому мы и не читаем современной прозы»
Из фееричного криминального постапокалиптического романа про гурманов бумажной книги и тех, кто за большие деньги достаёт им редкие экземпляры любимых авторов (там у них целая схема с кодами, явками и паролями), история превращается в настоящий боевик. А всё из-за изобретённого кем-то аппарата, изготовляющего "малекулярные книги" — сотни и тысячи идентичных под один редкий экземпляр романа В. Набокова «Ада». Миссия разыскать и уничтожить аппарат, спрятанный в пещерах Манараги, выпадает нашему герою.
Пожарить на «Одесских рассказах» Бабеля для патриархальной еврейской семьи, плавающей в нейтральных водах на трёхпалубном катамаране... Приготовить десерт для оперной дивы прям в парижском «Гранд-Опера» на «Романе с кокаином» Агеева... Прогореть во время жарки на «Мастере и Маргарите» Булгакова для актёров с "архипелага голографических грёз" Holo (вот во что превратился в будущем остров Сахалин). И попробовать отличить настоящий старинный экземпляр от высокотехнологичной подделки...
«А книга должна быть яркой: пылать и поражать»
Роман Сорокина становится своеобразной карнавальной эпитафией для печатной книги. И написано великолепно, и читать смешно и грустно одновременно. Не устаю восторгаться его мастерством и стилизацией.
#книжныйотзыв
#ВладимирСорокин
#Манарага
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👏38🔥30❤26👍3🕊2