#mӕqӕl #činyg

Ну а мы вчера воспользовались отсутствием Цечоева и обошли все книжные магазины в Магасе и Назрани [да, все 3] в поисках стоящей литературы. Стоящего не нашли, но вернулись не с пустыми руками:

https://clck.ru/KBXnc

#mӕqӕl #ingnet

Неоторое время назад на нашем канале звучала реплика о спортивном мероприятии, проводившемся в Ингушетии и освещавшемся государственными ингушскими СМИ. Тогда нам поводом для реагирования послужило то, что ✔️ турнир проводился в память о разбойнике и ✔️ то, что размещённая в спорткомплексе на время турнира карта Ингушетии охватывала территории Северной Осетии.
На тот момент эта тема развития у нас в канале не получила, поскольку подобные выходки ожидаемы и предсказуемы, а за мероприятием наверняка [как нам тогда казалось] стоять мог кто угодно из множества успешных ингушских предпринимателей. Комплекс действий, направленных на прояснение ситуации, однако, привёл к весьма неожиданным результатам, позволившим вскрыть вполне официальный статус турнира и помянутой атрибутики. Внесём ясность.

Соревнования, проводимые под эгидой ингушского регионального отделения Федерации боевого самбо России, вице-президентом которого является некий Яндиев Абти Мусаевич - не редкость. Этот же гражданин является президентом уже ингушских республиканских Федерации грэпплинга и Федерации панкартиона. Абти активно продвигает в массы боевые искусства [ударные виды], хорошо дружит с выдающимися российскими ударниками, завлекает в спорт молодёжь в качестве тренера, спортсмена и спортивного функционера. К этой стороне его деятельности вопросов, наверное, быть не может, если не брать в расчёт достаточно не солидные увлечения господина.

Одновременно, Абти Яндиев является начальником отдела обеспечения установленного порядка деятельности судов ингушского управления ФССП - силового подразделения службы судебных приставов в регионе. На каком основании федеральный служащий при подготовке соревнований перерисовывает карты субъектов, нарушая принципы законности и провоцируя усугбление межнациональных противоречий - не совсем понятно; точно так же непонятно и то, что думает руководство ФССП об участии в подготовке турнира, посвящённого бандиту, чей преступный путь начался [sic!] именно с убийства пристава.

Таким образом, подтверждается вывод, к которому мы приходим раз за разом: ингушское общество пронизано маргинальными настроениями сверху до низу и рассчитывать на то, что какой-то представитель национальной интеллигенции будет хотя бы относительно договороспособен - пока что не приходится.

#mӕqӕl #kpp_105

На фоне творящейся в Осетии церковно-религиозной вакханалии последних дней незаслуженно обделен вниманием оказался презабавнейший инфоповод: ингуши требуют установки полицейского поста на границе с Осетией!

Да-да, вы не ослышались: жители ингушского с. Горбани [Джейрахский район] просят власти установить пост на границе с РСО, чтобы защитить ингушское население от угрозы проникновения осетин на территорию Ингушетии и совершения ими противоправных действий.

Жители Северной Осетии всей душой поддерживают чаяния великого ингушского народа и по мере своих сил готовы содействовать как появлению нового КПП [в обозначенной локации], так и сохранению и усилению действующего.

#mӕqӕl #ingnet

Это, кстати, действительно феномен, требующий отдельного осмысления: в силу обстоятельств, ВОВ - пожалуй, самое темное пятно в истории ингушского народа.
По причине отсутствия научных работ по заданной тематике, ингуши нашего времени по сути вынуждены творить мифы записывая не всегда достоверные байки своих стариков, а затем массово легализовывать их , пользуясь тем, что тема сотрудничества [некоторых] вайнахов с немцами - табуирована.

В то же самое время, вместо того, чтобы посвящать себя сугубо научным исследованиям для того, чтобы достоверно задокументировать объективную [это значит всё: и геройство, и предательство] историю ингушского народа того периода,
ингуши выпускают книги, в которых тенденциозно исследуют историю осетин. Что это: комплексы, гиперкомпенсация, шиза?

Во-первых, «военная» история [все факты] осетин изучена и задокументирована гораздо качественнее [с научной точки зрения], чем ингушская и без участия ингушских анонимных [sic!] историков.
А во-вторых, это крайне губительный для ингушской стороны путь: даже беглый предварительный анализ источников, приводимых в ингушской книге «Осетины на службе Третьего рейха» позволяет сделать вывод о том, что сведений о количестве и качестве сотрудничества ингушей с немцами в этих же источниках несоизмеримо больше, о чём авторы книги скромно умалчивают, но вот мы эту работу проведём - благо, искать уже ничего не надо, вся библиография присутствует.

#mӕqӕl #kpp_105 #chekpoint

Исторический диспут в комментариях Instagram приводит к тому, что вооружённые представители двух тейпов в количестве нескольких десятков человек устраивают перестрелку, в результате которой один из тейповых бойцов уходит к праотцам, ещё с дюжину попадают в больницу. История не заканчивается: дальше следует кровная месть, переговоры старейшин и - возможно - примирение сторон; но ведь это частности. Главный вывод, если посмотреть на ситуацию в целом, это то, что оружие есть у всех и у каждого, а вооружённый конфликт любого масштаба может начаться практически по любому поводу.
Это Ингушетия, год 2019.

Но развитию туризма и экономики Кавказа мешает именно пост на осетинской границе, да.

#kavkaz #din #mӕqӕl

На днях @AbbasDjuma опубликовал план дел, которые наметил себе ныне осужденный британский подданный.

Человек, у которого родной язык - английский, в XXI веке живущий в одной из самых развитых [во всех отношениях] стран мира, собирался сперва отправиться в рай, а после попадания туда совершить обзорный тур [«!» тут и далее], выбрать дворец, познакомиться со всеми жёнами и определить главных, обустроить главную резиденцию, устроить застолье с близкими и так далее, вплоть до посещения райского рынка.
Шутить над тем, что встреча с Аллахом у парня была далеко не в приоритете мы уже не будем.

А вообще, сама по себе крайне забавная история перестаёт быть смешной, когда вспоминаешь, что в нескольких километрах от Владикавказа жители ещё одной развитой страны [правда чуть менее развитой, чем Великобритания] по сути ради такого же списка таранят и добивают ножом своих же сограждан.

Это совсем не весело. История с дневником британского моджахеда из курьёзной переходит во вполне себе философскую.

#mӕqӕl #ingnet #coronaviridæ #gorætgæron

Администрация Калиматова и оперативный штаб по борьбе с коронавирусом на территории Ингушетии включили Пригородный район Северной Осетии в свою сводку наравне с прочими ингушскими муниципальными образованиями.

В принципе, ничего нового. Когда подымется очередной хайп, они наверняка снова найдут несколько вариантов рационального объяснения подобному недостойному поведению, но нам пока становится очевидно одно: цирк уехал, а клоуны остались.

#kavkaznet #mӕqӕl #cæcæn #media

«Лёгким движением руки брюки превращаются..!»
[с] х/ф «Бриллиантовая рука»

Снова коротко поговорим об искусстве подачи материала.

Днём на канале «Крылья-ТВ» появляется сообщение об инциденте: пьяный житель Ингушетии устроил ДТП на посту и сбил двух полицейских [вероятность что ингуш = 95%].

Чуть позже на канале «Мой, твой - наш Кавказ» [ранее: «Салам, Грозный!»] эта же новость появляется чуть в другом виде: на границе Ингушетии с Северной Осетией пьяный водитель сбил двоих полицейских. И тут уже вероятность того, что нарушитель - ингуш, снижается [путём словесной эквилибристики] до 50%.

Подмена понятий в данном случае видна наглядно, но на её примере можно только пытаться представить масштабы всего этого в кавказском сегменте.

#mӕqӕl #zӕxx #ingnet #iryston #kurtat

«Не плюй в колодец: пригодится, воды напиться»
[с] пословица

Скорее всего, у сотрудников АМС Пригородного района РСО после этого не осталось никаких оснований закрывать глаза на то, что Адам Гадаборшев осуществил самозахват участка земли общественного назначения в с.Куртат и препятствует строительству в селе мечети для нужд жителей Северной Осетии, исповедующих Ислам.

@xOSSAx

#iryston #mӕqӕl #zӕxx

«Решили медвежонок, лисёнок и зайчонок сыграть в карты.
- а кто будет мухлевать, будем бить по морде, - говорит медвежонок.
- по наглой рыжей морде!»
[с] анекдот

Ингушский министр по делам ингушской национальности Руслан Волков занял достаточно удобную и ожидаемую позицию: решение вопроса кадастрового уточнения административной границы [между Ингушетией и Осетией] требует взвешенных и осторожных решений.

Тенденции из-за восточной границы вообще устоялись занимательные: если весёлые ингушские ребята делают теракт, то у террористов нет национальности. Зато какая-нибудь рэндомная драка с участием ингушей во Владикавказе - это обязательно межнациональный конфликт [ингушей притесняют и бьют]. Если в Осетии сбивают ингушскую корову - то это тоже вопрос межнациональных отношений.

Так и здесь, когда тихим сапом границы сдвигали и оформляли задними числами в ингушских регистрационных органах - это бытовые мелочи. Зато исправлять ситуацию надо осторожно, вопрос же межнациональный.
Ликвидировать незаконные газовые врезки в населённом ингушами пос. Новый надо осторожно - это теперь межнациональный вопрос.
Заставлять жителей ингушской части с. Чермен платить за неучтённо потребляемую электроэнергию надо осторожно - это тоже теперь межнациональный вопрос.

А Тедееву - если сумеет довести вопрос до конца - огромный респект. Это первый за 30 лет республиканский министр земельных отношений в Осетии, решивший заняться этим вопросом и остановить ползучую экспансию и неопределенность, которая, как раз, и могла бы спровоцировать эскалацию конфликта в будущем.
Вопреки устоявшейся поговорке, Тедеев решил бить не по морде, а по паспорту.

По ингушскому кадастровому паспорту.

@xOSSAx

#mӕqӕl #terror #istori

После уничтожения ингушских террористов [братьев Тимурзиевых], которые пару дней назад убили чеченского полицейского, их родственники [науськиваемые хорошо нам известным маразматиком Султыговым] активно торпедировали официальную версию происшествия, распространяя информацию в том числе о том, что невиноватых братьев-бармалеев застрелили за нарушение масочного режима.

Вежливые люди встретились с активистами этого движения и показали им записи с камер видеонаблюдения, на которых видно, как вооружённые ножами зверята со спины нападают на ни о чем не подозревающего молодого парня в полицейской форме. Скорее всего, кому-то даже придётся извиняться, но...

Из описанного усматриваются закономерности, хрестоматийно описывающие и массу других случаев:
- что такое джихад по-ингушски
- что такое ингуши не нападают со спины
- что такое наши мальчики не виноваты в случившемся

Родители убитых террористов выступили публично, послушав человека, который воспитал террориста и чернильницу, не став ждать и осмысливать произошедшее. Родственники в очередной раз предпочли обвинить всех вокруг, вместо того, чтобы схватиться за голову и паниковать, что не могут доглядеть за своей молодёжью, а сама ситуация хорошо показывает отношение султыгоподобных к объективной реальности. К сожалению, самые громкие голоса в Ингушетии именно у них.

P.S. Мы были в шаге от того, что в пантеоне ингушских [невиноватых] мучеников добавилось бы два бородатых лица. Хорошо, что в центре Грозного есть видеокамеры.

@xOSSAx

Согласно данным суда, сегодня в Ростове-на-Дону состоится очередное судебное заседание по делу о незаконной массовой акции во Владикавказе 20 апреля 2020 года. Перед судом предстанут Артур Бугулов, Аслан Гасиев, Магомед Кадыров, Давид Окруашвили и Заза Царитов. Для них это будет второе заседание, им предъявлена ст.212 ч.2 УК РФ. В этой связи короткая ремарка. Считаем, у двух дел - о массовых акциях в Ингушетии в 2019 году и в Осетии в 2020 году, при кажущейся идентичности, есть существенное отличие – предъявляемые обвинения. Большинство тех, кто был осужден после акций в Ингушетии, пошли по ч.1 ст.318 УК, это «применение насилия, не опасного для жизни или здоровья, в отношении представителя власти или его близких в связи с исполнением им своих должностных обязанностей». Предусмотренное наказание - штраф в размере до 200 тысяч рублей или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период до 18 месяцев, либо принудительными работами на срок до 5 лет, либо арестом на срок до 6 месяцев, либо лишением свободы на срок до 5 лет. Большинству же задержанных же во Владикавказе вменяют ч.2.ст.212 УК – «участие в массовых беспорядках, сопровождавшихся насилием, погромами, поджогами, уничтожением имущества, применением оружия, взрывных устройств, взрывчатых, отравляющих либо иных веществ и предметов, представляющих опасность для окружающих, а также оказанием вооруженного сопротивления представителю власти, а равно подготовка лица для организации таких массовых беспорядков или участия в них», предусматривающую лишение свободы на срок от 3 до 8 лет. То есть там нет штрафов, сроков до 6 месяцев или принудительных работ, эта статья гораздо серьезнее. Вместе с тем повлиять на строгость наказания может ряд обстоятельств, говорящих как в пользу подсудимых, так и против них.
При этом митинги в Ингушетии продолжались далеко не несколько часов, как во Владикавказе, а организаторы несколько раз объявляли его бессрочным. Столкновения в Магасе были более жесткими, да и задержанных было больше – более 80 человек, на декабрь 2020 года из них осуждено около 30. Один из активистов митингов был приговорен к 6 месяцам после того, как был признан виновным в нападении на двух силовиков – во время митинга он бросил в росгвардейца полупустую пластиковую бутылку, а другого силовика ударил ногой в щит. Его освободили в зале суда с учетом отбытого в заключении времени. При этом осужденный признал вину только в самих действиях против силовиков, всячески отрицая наличие в своих действиях политического мотива. Как мы писали ранее, по этому пути пойдут и участники митинга во Владикавказе – никто из них не будет заявлять о политических требованиях, а только о факте сопротивления силовикам и, собственно участии в незаконной акции, и главное, что участие в ней с их стороны носило спонтанный характер, но никак не заранее организованный.
Другой участник митингов в Ингушетии, который ударил полицейского стулом, получил 14 месяцев и тоже был отпущен из зала суда, хотя гособвинитель запрашивал для него 1 год и 8 месяцев в колонии общего режима. При этом суд нашел в действиях активиста отягчающее обстоятельство - согласно приговору, он протестовал, руководствуясь чувством "политической вражды", а своей вины он так и не признал. Еще один ингушский активист был признан виновным в нападении на росгвардейца и приговорен к 23 месяцам колонии-поселения. Он подтвердил в суде, что бросал бутылку и стул в силовиков на митинге в Магасе, но свою вину не признал, так как «ни в кого не попал».
Из числа более серьёзных приговоров – пример активиста, получившего 3,5 года колонии общего режима. Он обвинялся сразу по двум статьям – помимо ч.1 ст. 318 УК ему вменили подстрекательство к применению насилия в отношении силовиков. В совокупности прокуратура просила для него 4 года 10 месяцев колонии.

#iryston #osnet #mӕqӕl #ingnet #protest

Осетинское internet-сообщество уделяет своё время судьбе задержанных по делу «О митинге 20-го апреля» лишь эпизодически, по мере того, как те или иные каналы выкладывают краткую хронику судебного процесса.

При этом, незаслуженно обделённой остаётся информация по процессам в отношении лиц, покуролесивших на митингах в соседней Ингушетии годом ранее. Несмотря на то, что статьи им вменяются разные, происходит формирование правоприменительной практики в отношении сходных по содержанию деяний.

И эта практика не сулит задержанным участникам осетинских митингов ничего хорошего.

@xOSSAx

#osnet #ingnet #mӕqӕl #terror

Из рубрики занимательных наблюдений о выдаче одинаковой по сути новости [по заголовкам и первым абзацам]:

Осетинский TG-канал «КрыльяTV» пишет:
Ингуш, похитивший 20 лет назад двух жителей Пригородного района, получил 7 лет тюрьмы. Осужденный в составе ОПГ из 10 человек удерживал похищенных людей в Ингушетии и требовал от родственников похищенного выкуп.

Осетинский TG-канал «ОсНова» пишет:
Магомед Оздоев приговорен к 7 годам колонии за похищения людей // 41-летний уроженец Владикавказа Магомед Оздоев приговорен Пригородным районным судом к 7 годам колонии строгого режима за похищения людей 21-летней давности.

Ингушский TG-канал «Розыск Ингушетия» даёт:
Пригородный районный суд приговорил 41-летнего уроженца Владикавказа к 7 годам лишения свободы в колонии строго режима за похищение двух жителей Пригородного района в 2000 г.

Как говорится, прочувствуй разницу: если можно многозначительно недоговорить, то зачем уточнять?

@xOSSAx

#osnet #irӕttӕ #mӕqӕl #ingnet #xӕst

Вообще, благодаря данной ситуации, паре-тройке осетинских парней малой кровью [слава Богу: пусть поскорее выздоравливают] и пусть даже непроизвольно, но удалось поделить на ноль тридцатилетний слой оголтелой ингушской пропаганды.
В один прекрасный вечер всем pro-ингушским наблюдателям [не говоря уже о сомневающихся] стало всё понятно и про ингушские рассказы о многотысячной юго-осетинской бронетанковой бригаде «ИР», и о том, что осетины были лучше вооружены, и о том, что ингуши не были готовы и вообще - целиком мирный народ.

Одномоментно стало ясно, что ингуши и вооружены лучше [и на постоянной основе], и нападают первыми, и многократным превосходством не брезгуют, и возможность выстрелить в спину тоже упускать не станут.

Но есть по ту сторону и позитивный сдвиг: всё больше среди ингушской пишущей братии тех, кто пытается в объективность и понимает необходимость мирного сосуществования и доброго соседства. Их не так уж и много, их почти совсем не слышно, но всё ж гораздо больше, чем было хотя бы 10 лет назад.

Авось что-то у нас и получится.
@xOSSAx

#osnet #ingnet #runet #media #mӕqӕl #plato

Ингуши были единственным народом Кавказа, когда-либо поклонявшимся символу плодородия и обожествлявшим его.
Этот культ был известен ещё совсем недавно [лет 50-60 назад], а практика поклонения, возможно, сохраняется и поныне.

Это краткий исторический экскурс к тому, о чём с таким наслаждением говорит блогер Артём Плато со своими почитателями.

Ну а в осетинском языке это слово звучит несколько иначе, и помимо прочего используется для обозначения продажных блогеров.
@xOSSAx