#ingnet #mæqæl

Сегодня случилось то, что должно было случиться рано или поздно: в сеть были слиты скриншоты переписки, в которых люди обозначенные как сотрудники администрации Калиматова обсуждают взаимодействие с ингушскими пабликами на возмездной основе.
Кто был автором слива установить, наверное, не сложно, но интересно другое. Если отбросить сомнения в подлинности информации, то моментально скомпрометированы оказываются все без исключения паблики: как упомянутые, так и нет, вне зависимости от отстаиваемой [оппозиционной, объективной или проправительственной] повестки. При том, что сторон в ингушском противостоянии условно три: антиправительственная оппозиция [непередасты], отодвинутые от власти евкуровцы [собственно, передасты] и действующая администрация, взорваная грязевая бомба замарала всех игроков на информационном поле, вне зависимости от причастности к договорным отношениям: ведь если ты всегда был лоялен к власти по зову души, доказать это теперь будет чрезвычайно трудно [вариант 2: ты критикуешь потому, что тебя не устроила сумма].

Ситуацию можно было бы проигнорировать, если б она не носила хрестоматийно-показательный характер для Осетии, в которой таких центров силы, на данный момент, далеко не три, а значит желающих взорвать такую же бомбу может оказаться гораздо больше.
И даже если бомба окажется холостой [то есть с фейковыми или вовсе отсутствующими доказательствами], имиджевый урон может быть нанесён немалый, несмотря на то, что из почти сотни осетинских каналов нераскупленными остаются единицы.

Поэтому сейчас, когда жахнуло совсем не подалёку, все осетинские «участники рынка» в срочном порядке удаляют лишнюю переписку [попутно сохраняя нужную], а действующие чаты заказчиков с исполнителями переходят в офлайн-режим или секретные чаты телеграма.

#mӕqӕl #ingnet

Неоторое время назад на нашем канале звучала реплика о спортивном мероприятии, проводившемся в Ингушетии и освещавшемся государственными ингушскими СМИ. Тогда нам поводом для реагирования послужило то, что ✔️ турнир проводился в память о разбойнике и ✔️ то, что размещённая в спорткомплексе на время турнира карта Ингушетии охватывала территории Северной Осетии.
На тот момент эта тема развития у нас в канале не получила, поскольку подобные выходки ожидаемы и предсказуемы, а за мероприятием наверняка [как нам тогда казалось] стоять мог кто угодно из множества успешных ингушских предпринимателей. Комплекс действий, направленных на прояснение ситуации, однако, привёл к весьма неожиданным результатам, позволившим вскрыть вполне официальный статус турнира и помянутой атрибутики. Внесём ясность.

Соревнования, проводимые под эгидой ингушского регионального отделения Федерации боевого самбо России, вице-президентом которого является некий Яндиев Абти Мусаевич - не редкость. Этот же гражданин является президентом уже ингушских республиканских Федерации грэпплинга и Федерации панкартиона. Абти активно продвигает в массы боевые искусства [ударные виды], хорошо дружит с выдающимися российскими ударниками, завлекает в спорт молодёжь в качестве тренера, спортсмена и спортивного функционера. К этой стороне его деятельности вопросов, наверное, быть не может, если не брать в расчёт достаточно не солидные увлечения господина.

Одновременно, Абти Яндиев является начальником отдела обеспечения установленного порядка деятельности судов ингушского управления ФССП - силового подразделения службы судебных приставов в регионе. На каком основании федеральный служащий при подготовке соревнований перерисовывает карты субъектов, нарушая принципы законности и провоцируя усугбление межнациональных противоречий - не совсем понятно; точно так же непонятно и то, что думает руководство ФССП об участии в подготовке турнира, посвящённого бандиту, чей преступный путь начался [sic!] именно с убийства пристава.

Таким образом, подтверждается вывод, к которому мы приходим раз за разом: ингушское общество пронизано маргинальными настроениями сверху до низу и рассчитывать на то, что какой-то представитель национальной интеллигенции будет хотя бы относительно договороспособен - пока что не приходится.

#mӕqӕl #ingnet

Это, кстати, действительно феномен, требующий отдельного осмысления: в силу обстоятельств, ВОВ - пожалуй, самое темное пятно в истории ингушского народа.
По причине отсутствия научных работ по заданной тематике, ингуши нашего времени по сути вынуждены творить мифы записывая не всегда достоверные байки своих стариков, а затем массово легализовывать их , пользуясь тем, что тема сотрудничества [некоторых] вайнахов с немцами - табуирована.

В то же самое время, вместо того, чтобы посвящать себя сугубо научным исследованиям для того, чтобы достоверно задокументировать объективную [это значит всё: и геройство, и предательство] историю ингушского народа того периода,
ингуши выпускают книги, в которых тенденциозно исследуют историю осетин. Что это: комплексы, гиперкомпенсация, шиза?

Во-первых, «военная» история [все факты] осетин изучена и задокументирована гораздо качественнее [с научной точки зрения], чем ингушская и без участия ингушских анонимных [sic!] историков.
А во-вторых, это крайне губительный для ингушской стороны путь: даже беглый предварительный анализ источников, приводимых в ингушской книге «Осетины на службе Третьего рейха» позволяет сделать вывод о том, что сведений о количестве и качестве сотрудничества ингушей с немцами в этих же источниках несоизмеримо больше, о чём авторы книги скромно умалчивают, но вот мы эту работу проведём - благо, искать уже ничего не надо, вся библиография присутствует.

#mӕqӕl #ingnet #coronaviridæ #gorætgæron

Администрация Калиматова и оперативный штаб по борьбе с коронавирусом на территории Ингушетии включили Пригородный район Северной Осетии в свою сводку наравне с прочими ингушскими муниципальными образованиями.

В принципе, ничего нового. Когда подымется очередной хайп, они наверняка снова найдут несколько вариантов рационального объяснения подобному недостойному поведению, но нам пока становится очевидно одно: цирк уехал, а клоуны остались.

#mӕqӕl #zӕxx #ingnet #iryston #kurtat

«Не плюй в колодец: пригодится, воды напиться»
[с] пословица

Скорее всего, у сотрудников АМС Пригородного района РСО после этого не осталось никаких оснований закрывать глаза на то, что Адам Гадаборшев осуществил самозахват участка земли общественного назначения в с.Куртат и препятствует строительству в селе мечети для нужд жителей Северной Осетии, исповедующих Ислам.

@xOSSAx

Согласно данным суда, сегодня в Ростове-на-Дону состоится очередное судебное заседание по делу о незаконной массовой акции во Владикавказе 20 апреля 2020 года. Перед судом предстанут Артур Бугулов, Аслан Гасиев, Магомед Кадыров, Давид Окруашвили и Заза Царитов. Для них это будет второе заседание, им предъявлена ст.212 ч.2 УК РФ. В этой связи короткая ремарка. Считаем, у двух дел - о массовых акциях в Ингушетии в 2019 году и в Осетии в 2020 году, при кажущейся идентичности, есть существенное отличие – предъявляемые обвинения. Большинство тех, кто был осужден после акций в Ингушетии, пошли по ч.1 ст.318 УК, это «применение насилия, не опасного для жизни или здоровья, в отношении представителя власти или его близких в связи с исполнением им своих должностных обязанностей». Предусмотренное наказание - штраф в размере до 200 тысяч рублей или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период до 18 месяцев, либо принудительными работами на срок до 5 лет, либо арестом на срок до 6 месяцев, либо лишением свободы на срок до 5 лет. Большинству же задержанных же во Владикавказе вменяют ч.2.ст.212 УК – «участие в массовых беспорядках, сопровождавшихся насилием, погромами, поджогами, уничтожением имущества, применением оружия, взрывных устройств, взрывчатых, отравляющих либо иных веществ и предметов, представляющих опасность для окружающих, а также оказанием вооруженного сопротивления представителю власти, а равно подготовка лица для организации таких массовых беспорядков или участия в них», предусматривающую лишение свободы на срок от 3 до 8 лет. То есть там нет штрафов, сроков до 6 месяцев или принудительных работ, эта статья гораздо серьезнее. Вместе с тем повлиять на строгость наказания может ряд обстоятельств, говорящих как в пользу подсудимых, так и против них.
При этом митинги в Ингушетии продолжались далеко не несколько часов, как во Владикавказе, а организаторы несколько раз объявляли его бессрочным. Столкновения в Магасе были более жесткими, да и задержанных было больше – более 80 человек, на декабрь 2020 года из них осуждено около 30. Один из активистов митингов был приговорен к 6 месяцам после того, как был признан виновным в нападении на двух силовиков – во время митинга он бросил в росгвардейца полупустую пластиковую бутылку, а другого силовика ударил ногой в щит. Его освободили в зале суда с учетом отбытого в заключении времени. При этом осужденный признал вину только в самих действиях против силовиков, всячески отрицая наличие в своих действиях политического мотива. Как мы писали ранее, по этому пути пойдут и участники митинга во Владикавказе – никто из них не будет заявлять о политических требованиях, а только о факте сопротивления силовикам и, собственно участии в незаконной акции, и главное, что участие в ней с их стороны носило спонтанный характер, но никак не заранее организованный.
Другой участник митингов в Ингушетии, который ударил полицейского стулом, получил 14 месяцев и тоже был отпущен из зала суда, хотя гособвинитель запрашивал для него 1 год и 8 месяцев в колонии общего режима. При этом суд нашел в действиях активиста отягчающее обстоятельство - согласно приговору, он протестовал, руководствуясь чувством "политической вражды", а своей вины он так и не признал. Еще один ингушский активист был признан виновным в нападении на росгвардейца и приговорен к 23 месяцам колонии-поселения. Он подтвердил в суде, что бросал бутылку и стул в силовиков на митинге в Магасе, но свою вину не признал, так как «ни в кого не попал».
Из числа более серьёзных приговоров – пример активиста, получившего 3,5 года колонии общего режима. Он обвинялся сразу по двум статьям – помимо ч.1 ст. 318 УК ему вменили подстрекательство к применению насилия в отношении силовиков. В совокупности прокуратура просила для него 4 года 10 месяцев колонии.

#iryston #osnet #mӕqӕl #ingnet #protest

Осетинское internet-сообщество уделяет своё время судьбе задержанных по делу «О митинге 20-го апреля» лишь эпизодически, по мере того, как те или иные каналы выкладывают краткую хронику судебного процесса.

При этом, незаслуженно обделённой остаётся информация по процессам в отношении лиц, покуролесивших на митингах в соседней Ингушетии годом ранее. Несмотря на то, что статьи им вменяются разные, происходит формирование правоприменительной практики в отношении сходных по содержанию деяний.

И эта практика не сулит задержанным участникам осетинских митингов ничего хорошего.

@xOSSAx

#osnet #ingnet #mӕqӕl #terror

Из рубрики занимательных наблюдений о выдаче одинаковой по сути новости [по заголовкам и первым абзацам]:

Осетинский TG-канал «КрыльяTV» пишет:
Ингуш, похитивший 20 лет назад двух жителей Пригородного района, получил 7 лет тюрьмы. Осужденный в составе ОПГ из 10 человек удерживал похищенных людей в Ингушетии и требовал от родственников похищенного выкуп.

Осетинский TG-канал «ОсНова» пишет:
Магомед Оздоев приговорен к 7 годам колонии за похищения людей // 41-летний уроженец Владикавказа Магомед Оздоев приговорен Пригородным районным судом к 7 годам колонии строгого режима за похищения людей 21-летней давности.

Ингушский TG-канал «Розыск Ингушетия» даёт:
Пригородный районный суд приговорил 41-летнего уроженца Владикавказа к 7 годам лишения свободы в колонии строго режима за похищение двух жителей Пригородного района в 2000 г.

Как говорится, прочувствуй разницу: если можно многозначительно недоговорить, то зачем уточнять?

@xOSSAx

#osnet #irӕttӕ #mӕqӕl #ingnet #xӕst

Вообще, благодаря данной ситуации, паре-тройке осетинских парней малой кровью [слава Богу: пусть поскорее выздоравливают] и пусть даже непроизвольно, но удалось поделить на ноль тридцатилетний слой оголтелой ингушской пропаганды.
В один прекрасный вечер всем pro-ингушским наблюдателям [не говоря уже о сомневающихся] стало всё понятно и про ингушские рассказы о многотысячной юго-осетинской бронетанковой бригаде «ИР», и о том, что осетины были лучше вооружены, и о том, что ингуши не были готовы и вообще - целиком мирный народ.

Одномоментно стало ясно, что ингуши и вооружены лучше [и на постоянной основе], и нападают первыми, и многократным превосходством не брезгуют, и возможность выстрелить в спину тоже упускать не станут.

Но есть по ту сторону и позитивный сдвиг: всё больше среди ингушской пишущей братии тех, кто пытается в объективность и понимает необходимость мирного сосуществования и доброго соседства. Их не так уж и много, их почти совсем не слышно, но всё ж гораздо больше, чем было хотя бы 10 лет назад.

Авось что-то у нас и получится.
@xOSSAx

#osnet #ingnet #runet #media #mӕqӕl #plato

Ингуши были единственным народом Кавказа, когда-либо поклонявшимся символу плодородия и обожествлявшим его.
Этот культ был известен ещё совсем недавно [лет 50-60 назад], а практика поклонения, возможно, сохраняется и поныне.

Это краткий исторический экскурс к тому, о чём с таким наслаждением говорит блогер Артём Плато со своими почитателями.

Ну а в осетинском языке это слово звучит несколько иначе, и помимо прочего используется для обозначения продажных блогеров.
@xOSSAx