Forwarded from Оzzа!
#kavkaznet #politikӕ #replikӕ #iryston #dagestan
Дагестанский художник Магомед Дибиров очень часто пишет картины «на злобу дня», достаточно чётко выделяя саркастические нотки в привычной нам повседневности.
Вот и сейчас Дибиров хотел нарисовать картину про что-то там в Дагестане, а попал в другое яблочко и изобразил предвыборную агитацию молодых осетинских политиков.
@xOSSAx
Дагестанский художник Магомед Дибиров очень часто пишет картины «на злобу дня», достаточно чётко выделяя саркастические нотки в привычной нам повседневности.
Вот и сейчас Дибиров хотел нарисовать картину про что-то там в Дагестане, а попал в другое яблочко и изобразил предвыборную агитацию молодых осетинских политиков.
@xOSSAx
Telegram
Magomaev
Предвыборное от художника Магомеда Дибирова.
Forwarded from Оzzа!
#wӕrӕse #osnet #kavkaznet #runet #lkn
По следам всё ещё тлеющей общественной дискуссии, развернувшийся после нападения группы лиц предположительно кавказской национальности, есть что сказать, пусть и немного.
Во-первых, эта самая общественная дискуссия очень хорошо демонстрирует, насколько сложным является национальный вопрос. Примеров этому масса. Ельцинская инициатива по удалению графы «национальность» из паспорта ради создания «общероссийской идентичности» - деяние de facto политически преступное. С одной стороны, этническая принадлежность формально перестала быть идентификатором [наравне с ФИО, возрастом, датой/местом рождения и биометрией], а с другой стороны - национальность никуда не делась и продолжает если не влиять на поведение личности в социуме [вопрос дискуссионный], то формировать образ личности хотя бы на уровне стереотипов.
И если при описании личностей, совершающих противоправные деяния, звучит указание их национальной принадлежности, то как бы ни было неприятно - это нормально, закономерно, допустимо и даже желательно. В той части общества, где поведение регулируется не только нормами права, но и морали [
Ну а во-вторых, те из осетинского сегмента, кто возмущается указанием национальности правонарушителей в медиа, и те, кто неделю назад пенял властям на замалчивание ингушского источника агрессии в 1992 году [и прочих терактов на территории Осетии] - примерно одни и те же люди.
Лицемерие - наше всё.
@xOSSAx
По следам всё ещё тлеющей общественной дискуссии, развернувшийся после нападения группы лиц предположительно кавказской национальности, есть что сказать, пусть и немного.
Во-первых, эта самая общественная дискуссия очень хорошо демонстрирует, насколько сложным является национальный вопрос. Примеров этому масса. Ельцинская инициатива по удалению графы «национальность» из паспорта ради создания «общероссийской идентичности» - деяние de facto политически преступное. С одной стороны, этническая принадлежность формально перестала быть идентификатором [наравне с ФИО, возрастом, датой/местом рождения и биометрией], а с другой стороны - национальность никуда не делась и продолжает если не влиять на поведение личности в социуме [вопрос дискуссионный], то формировать образ личности хотя бы на уровне стереотипов.
И если при описании личностей, совершающих противоправные деяния, звучит указание их национальной принадлежности, то как бы ни было неприятно - это нормально, закономерно, допустимо и даже желательно. В той части общества, где поведение регулируется не только нормами права, но и морали [
чем кавказцы гордятся
], информация о порочащих поступках отдельных товарищей может способствовать улучшению и совершенствованию. А вот запрет на указание национальности - просто попытка убежать от проблемы.Ну а во-вторых, те из осетинского сегмента, кто возмущается указанием национальности правонарушителей в медиа, и те, кто неделю назад пенял властям на замалчивание ингушского источника агрессии в 1992 году [и прочих терактов на территории Осетии] - примерно одни и те же люди.
Лицемерие - наше всё.
@xOSSAx
Forwarded from Оzzа!
#osnet #kavkaznet #tiktok #politikӕ #media #iryston
Никак не симпатизируя «ЕдРу», стоит всё же отметить, что данная законодательная инициатива исходит не от депутатов фракции «ЕР» в парламенте, а от Главы Республики, чей полпред и озвучил законопроект на заседании.
Но когда очень хочется гавкнуть, то делать это спокойнее и безопаснее в сторону безликих депутатов, нежели в адрес адмирал-губернатора. А то как бы чего не вышло.
В итоге собачонка из басни оказывается честнее, чем админы Оснета.
@xOSSAx
Вот то-то мне и духу придает, что я, совсем без драки,На площадке тикток-аккаунта «Тёмный аул» намедни размещён видео-ролик, голосом одного из админов агрегатора @ossetiafb сообщающий зрителям о том, что представители партии «Единая Россия», заседающей в Парламенте РСО, предложили штрафовать людей на 4000 рублей за нарушение режима самоизоляции.
Могу попасть в большие забияки. Пускай же говорят собаки:
«Ай, Моська! знать она сильна, что лает на Слона!»
[с] Иван Крылов, «Слон и Моська»
Никак не симпатизируя «ЕдРу», стоит всё же отметить, что данная законодательная инициатива исходит не от депутатов фракции «ЕР» в парламенте, а от Главы Республики, чей полпред и озвучил законопроект на заседании.
Но когда очень хочется гавкнуть, то делать это спокойнее и безопаснее в сторону безликих депутатов, нежели в адрес адмирал-губернатора. А то как бы чего не вышло.
В итоге собачонка из басни оказывается честнее, чем админы Оснета.
@xOSSAx
Forwarded from Оzzа!
#osnet #runet #kavkaznet #wæræse #iryston #dzauma #replikӕ
По мотивам закрывающегося летнего туристического сезона на Кавказе можно сделать вывод о том, что те, кто возмущается внешним видом [шорты, миниюбки] и поведением приезжих в национальных республиках, и те, кто требует права ходить в хиджабе в светские школы, отправлять религиозные или национальные обряды в других регионах - зачастую одни и те же люди.
@xOSSAx
По мотивам закрывающегося летнего туристического сезона на Кавказе можно сделать вывод о том, что те, кто возмущается внешним видом [шорты, миниюбки] и поведением приезжих в национальных республиках, и те, кто требует права ходить в хиджабе в светские школы, отправлять религиозные или национальные обряды в других регионах - зачастую одни и те же люди.
@xOSSAx
Forwarded from Оzzа!
#irӕttӕ #kavkaznet #osnet #istori #replikӕ
Ну это звучит красиво, когда читаешь беллетристику или что-то модное [с подачи гламур-наци]. А если листать литературу националов побрутальнее и понаучнее, то глаза раскрываются немного шире и картина предстаёт реальная [и чуть менее радужная]:
А так, да: испей с нами, брат!
@xOSSAx
Ну это звучит красиво, когда читаешь беллетристику или что-то модное [с подачи гламур-наци]. А если листать литературу националов побрутальнее и понаучнее, то глаза раскрываются немного шире и картина предстаёт реальная [и чуть менее радужная]:
...К югу от Кабарды в горных ущельях Центрального Кавказа проживали осетины, которые частично находились в вассальной зависимости от нее. В XVIII в. эта зависимость еще более усилилась. Осетины, которые остро нуждались в земле, могли приобретать ее только у кабардинцев, в чьих руках к этому периоду находились земли до самых входов в осетинские ущелья.[c] Унежев К.Х., «История Кабарды и Балкарии» [учебник], Нальчик, 2008.
...Поэтому, чтобы получить участок земли на равнине для пользования или поселения, необходимо было приобретать его у кабардинцев. Осетины за приобретенные земли платили натурой – в том числе рабами. В первую очередь переселились на равнину осетинские феодалы [...].
...В основе установления вассальной зависимости осетин от кабардинцев лежали и политические мотивы. Кабардинские владельцы оказывали влияние на осетинские общества и брали дань через осетинских феодалов, а последние в свою очередь укрепляли свое влияние на осетинских крестьян с помощью кабардинских князей, своих сеньоров. Размеры повинности осетинских обществ в пользу кабардинских владетелей определялись степенью зависимости. С каждого [осетинского] аула в XVII в. взималось десять баранов или быков, один раб и лошадь, а с каждого двора – одна овца с ягненком, по четверику пшеницы и проса. Дань собирали осетинские феодалы и для себя, и для сюзерена, кабардинского князя [...].
А так, да: испей с нами, брат!
@xOSSAx
Telegram
Rajdian — [ӕ]
— Адыги и осетины испокон веков делят один хлеб. Мы вместе переносим и радость и горе. Со всей той любовью, что есть у осетин к адыгам, прими от меня эту медовуху (прим.), вместе с нашей чистотой души и сердца. Испей с нами, брат.
📌 Фрагмент из исторического…
📌 Фрагмент из исторического…
Forwarded from Оzzа!
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#runet #kavkaznet #ukraina #xӕst #xudӕg #replikӕ
Очередная [№9] анимационная серия приключений весёлого украинского поросёнка вышла с участием чеченских, дагестанских и осетинских персонажей.
С полной подборкой мультов можно ознакомиться на канале «Свинка в обмороке».
@xOSSAx
Очередная [№9] анимационная серия приключений весёлого украинского поросёнка вышла с участием чеченских, дагестанских и осетинских персонажей.
С полной подборкой мультов можно ознакомиться на канале «Свинка в обмороке».
@xOSSAx
Forwarded from Оzzа!
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#kavkaznet #mӕqӕl #kalimatov #iryston
Махмуд-Али Калиматов, Глава Ингушетии, о межнациональных отношениях [в преддверии 30-летней годовщины осетино-ингушского конфликта]:
- Мы [ингуши] уже заразили детей этой ненавистью [к соседям]! Давайте спасём хотя бы внуков!
@xOSSAx
Махмуд-Али Калиматов, Глава Ингушетии, о межнациональных отношениях [в преддверии 30-летней годовщины осетино-ингушского конфликта]:
- Мы [ингуши] уже заразили детей этой ненавистью [к соседям]! Давайте спасём хотя бы внуков!
@xOSSAx
Forwarded from Оzzа!
#net #runet #kavkaznet #wӕrӕse #ukraina
В течении последних пары недель то тут, то там на каналах, признанных экстремистскими или иностранными агентами мелькали упоминания некоего мероприятия, которое организаторы пафосно назвали «Форум свободных народов России»*, и на котором собравшиеся обсуждаликак им обустроить пост-Россию очень важные [нет] вопросы.
Стало любопытно полистать материалы и посмотреть на товарищей. VPN** и Google в помощь, ссылка была найдена, но непреодолимым барьером стала жадность организаторов, которые проплатили хостинг на месяц [разогнать хайп], а потом приостановили работу сайта до следующего раза.
Даже беглого взгляда на название и на публикации о мероприятии в сетях достаточно, чтобы понять его мурзилочную суть, но отдельный штрих к портрету добавляет украинский хостинг.
С этими деоколизаторами всё понятно, заносите следующих.
*- иностранные агенты, экстремисты и просто тупицы
**- использование VPN не рекомендуется и приводит к необратимым изменениям в психике.
@xOSSAx
В течении последних пары недель то тут, то там на каналах, признанных экстремистскими или иностранными агентами мелькали упоминания некоего мероприятия, которое организаторы пафосно назвали «Форум свободных народов России»*, и на котором собравшиеся обсуждали
Стало любопытно полистать материалы и посмотреть на товарищей. VPN** и Google в помощь, ссылка была найдена, но непреодолимым барьером стала жадность организаторов, которые проплатили хостинг на месяц [разогнать хайп], а потом приостановили работу сайта до следующего раза.
Даже беглого взгляда на название и на публикации о мероприятии в сетях достаточно, чтобы понять его мурзилочную суть, но отдельный штрих к портрету добавляет украинский хостинг.
С этими деоколизаторами всё понятно, заносите следующих.
*- иностранные агенты, экстремисты и просто тупицы
**- использование VPN не рекомендуется и приводит к необратимым изменениям в психике.
@xOSSAx
Forwarded from Оzzа!
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#runet #osnet #kavkaznet #donbass #xӕst
Вышел в свет документальный фильм «Пятнашка: Дикая дивизия Донбасса», посвящённый бойцам одноимённого добровольческого батальона под командованием Ахры Авидзба [позывной: «Абхаз»].
Батальон собрал в своём составе бойцов со всего света, но благодаря большому представительству ребят с Кавказа и славному боевому опыту его уже называют современной «дикой дивизией» [по аналогии с горским туземным подразделением императорской армии времён Первой мировой войны].
На шевронах - помимо российских - мелькают флаги Абхазии, Осетии, Кабардино-Балкарии, Карачаево-Черкесии, Азербайджана и многих других частей России и мира. Красивые открытые лица, стать, ясный взгляд и чёткое и правильное понимание как происходящего, так и собственной мотивации.
Видео вкратце даёт возможность поближе познакомиться с боевыми буднями и бытом воинов-интернационалистов из этого славного подразделения.
За создание фильма спасибо Марине Ким и её коллегам.
@xOSSAx
Вышел в свет документальный фильм «Пятнашка: Дикая дивизия Донбасса», посвящённый бойцам одноимённого добровольческого батальона под командованием Ахры Авидзба [позывной: «Абхаз»].
Батальон собрал в своём составе бойцов со всего света, но благодаря большому представительству ребят с Кавказа и славному боевому опыту его уже называют современной «дикой дивизией» [по аналогии с горским туземным подразделением императорской армии времён Первой мировой войны].
На шевронах - помимо российских - мелькают флаги Абхазии, Осетии, Кабардино-Балкарии, Карачаево-Черкесии, Азербайджана и многих других частей России и мира. Красивые открытые лица, стать, ясный взгляд и чёткое и правильное понимание как происходящего, так и собственной мотивации.
Видео вкратце даёт возможность поближе познакомиться с боевыми буднями и бытом воинов-интернационалистов из этого славного подразделения.
За создание фильма спасибо Марине Ким и её коллегам.
@xOSSAx
Forwarded from Оzzа!
#runet #osnet #kavkaznet #donbass #xӕst #apxaz #iryston #xussar
Некоторое время назад на канале была опубликована документалка, посвящённая интернациональному батальону [далее - бригаде] «Пятнашка». В состав данного добровольческого формирования входят идейные бойцы со всех концов бывшего Советского Союза и мира. Но эта бригада - далеко не первый пример активного участия воинов-интернационалистов.
Впервые массовый приток добровольцев отмечен в годы Отечественной войны народа Абхазии, когда на абхазской стороне сражались отряды выходцев с Северного Кавказа, прочих регионов России и Приднестровья.
На архивных видео демонстрируются кадры с участием добровольцев из осетинских и кабардинских подразделений.
За видео благодарность пользователю под ником Хаджи-Умар Мамсуров.
@xOSSAx
Некоторое время назад на канале была опубликована документалка, посвящённая интернациональному батальону [далее - бригаде] «Пятнашка». В состав данного добровольческого формирования входят идейные бойцы со всех концов бывшего Советского Союза и мира. Но эта бригада - далеко не первый пример активного участия воинов-интернационалистов.
Впервые массовый приток добровольцев отмечен в годы Отечественной войны народа Абхазии, когда на абхазской стороне сражались отряды выходцев с Северного Кавказа, прочих регионов России и Приднестровья.
На архивных видео демонстрируются кадры с участием добровольцев из осетинских и кабардинских подразделений.
За видео благодарность пользователю под ником Хаджи-Умар Мамсуров.
@xOSSAx
Forwarded from Оzzа!
#osnet #runet #kavkaznet #ukraina #xæst #replikӕ #propagandӕ
Можно предположить, что подобная методичка идёт в связке с той, о которой пишет Герман Садулаев. Судя по всему, кто-то с Украины [или западнее] решил взяться за старое
и по новому кругу разыграть кавказскую карту.
Интрига в том, есть ли в руках у этого «кого-то» джокер, или же он просто блефует на шестёрках?
@xOSSAx
Можно предположить, что подобная методичка идёт в связке с той, о которой пишет Герман Садулаев. Судя по всему, кто-то с Украины [или западнее] решил взяться за старое
и по новому кругу разыграть кавказскую карту.
Интрига в том, есть ли в руках у этого «кого-то» джокер, или же он просто блефует на шестёрках?
@xOSSAx
Telegram
nARTHORIUS
У ЦИПСОшников новая методичка
Forwarded from Оzzа!
#kavkaznet #kavkaz #dagestan #HIV #replikӕ
Очень неплохой и лаконичный сюжет дагестанской журналистки Умай Ибрагимовой про ВИЧ/СПИД в Дагестане.
С учётом схожего менталитета и прочих локальных особенностей, можно предположить, что эпидситуация отличается не сильно.
@xOSSAx
Очень неплохой и лаконичный сюжет дагестанской журналистки Умай Ибрагимовой про ВИЧ/СПИД в Дагестане.
С учётом схожего менталитета и прочих локальных особенностей, можно предположить, что эпидситуация отличается не сильно.
@xOSSAx
Telegram
Умай Ибрагимова
СПИД В ДАГЕСТАНЕ
Как 18-ти летняя девушка оказалась в ловушке мужа?
Почему ВИЧ-инфицированные не хотят лечиться?
Какова статистика заболеваемости в Дагестане?
И в чем виноваты туристы?
Об этом и не только смотрите в моем специальном репортаже «Спид в Дагестане».
Как 18-ти летняя девушка оказалась в ловушке мужа?
Почему ВИЧ-инфицированные не хотят лечиться?
Какова статистика заболеваемости в Дагестане?
И в чем виноваты туристы?
Об этом и не только смотрите в моем специальном репортаже «Спид в Дагестане».
Forwarded from Оzzа!
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#kavkaznet #cӕcӕn #zarӕg #istori
Рассуждения о «колониальном угнетении» в России последние годы довольно популярны среди тех, кто что-то пишет или комментирует. Если углубиться в этот «постколониальный дискурс», то вам будут внушать и доказывать, что малые народы [кавказцы, в частности], были лишены возможности развиваться культурно, говорить на своём языке, вспоминать о своей идентичности ну и все прочие ужасынашего городка.
Но оказывается, всё [мягко говоря] не совсем так. В дальнейшем мы будем чаще касаться этой темы, а пока перенесёмся в 1983 год. На экране центрального телевидения выступает рок-ансамбль «Ичкерия» с рок-н-ролл композицией «Пойдём танцевать» на чеченском языке.
@xOSSAx
Рассуждения о «колониальном угнетении» в России последние годы довольно популярны среди тех, кто что-то пишет или комментирует. Если углубиться в этот «постколониальный дискурс», то вам будут внушать и доказывать, что малые народы [кавказцы, в частности], были лишены возможности развиваться культурно, говорить на своём языке, вспоминать о своей идентичности ну и все прочие ужасы
Но оказывается, всё [мягко говоря] не совсем так. В дальнейшем мы будем чаще касаться этой темы, а пока перенесёмся в 1983 год. На экране центрального телевидения выступает рок-ансамбль «Ичкерия» с рок-н-ролл композицией «Пойдём танцевать» на чеченском языке.
@xOSSAx
Forwarded from Оzzа!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Оzzа!
#kavkaznet #axuyrdzinad #istori
Данные переписи 1926 года об уровне грамотности сельского населения Северного Кавказа.
@xOSSAx
Данные переписи 1926 года об уровне грамотности сельского населения Северного Кавказа.
@xOSSAx
Forwarded from Оzzа!
#kavkaznet #apxaz #replikæ
В каналах КБР пишут, что Тенгиз Агрба - это как раз тот оппозиционер, из-за которого и начался очередной микромайдан в Абхазии.
Что-то выделять или подчёркивать тут было бы лишним. Пусть каждый сам делает выводы и о человеке, и о настроениях там, и о том, как осетинам ко всему этому стоит относиться.
@xOSSAx
В каналах КБР пишут, что Тенгиз Агрба - это как раз тот оппозиционер, из-за которого и начался очередной микромайдан в Абхазии.
Что-то выделять или подчёркивать тут было бы лишним. Пусть каждый сам делает выводы и о человеке, и о настроениях там, и о том, как осетинам ко всему этому стоит относиться.
@xOSSAx