#mӕqӕl #činyg

Ну а мы вчера воспользовались отсутствием Цечоева и обошли все книжные магазины в Магасе и Назрани [да, все 3] в поисках стоящей литературы. Стоящего не нашли, но вернулись не с пустыми руками:

https://clck.ru/KBXnc

#mӕqӕl #ingnet

Неоторое время назад на нашем канале звучала реплика о спортивном мероприятии, проводившемся в Ингушетии и освещавшемся государственными ингушскими СМИ. Тогда нам поводом для реагирования послужило то, что ✔️ турнир проводился в память о разбойнике и ✔️ то, что размещённая в спорткомплексе на время турнира карта Ингушетии охватывала территории Северной Осетии.
На тот момент эта тема развития у нас в канале не получила, поскольку подобные выходки ожидаемы и предсказуемы, а за мероприятием наверняка [как нам тогда казалось] стоять мог кто угодно из множества успешных ингушских предпринимателей. Комплекс действий, направленных на прояснение ситуации, однако, привёл к весьма неожиданным результатам, позволившим вскрыть вполне официальный статус турнира и помянутой атрибутики. Внесём ясность.

Соревнования, проводимые под эгидой ингушского регионального отделения Федерации боевого самбо России, вице-президентом которого является некий Яндиев Абти Мусаевич - не редкость. Этот же гражданин является президентом уже ингушских республиканских Федерации грэпплинга и Федерации панкартиона. Абти активно продвигает в массы боевые искусства [ударные виды], хорошо дружит с выдающимися российскими ударниками, завлекает в спорт молодёжь в качестве тренера, спортсмена и спортивного функционера. К этой стороне его деятельности вопросов, наверное, быть не может, если не брать в расчёт достаточно не солидные увлечения господина.

Одновременно, Абти Яндиев является начальником отдела обеспечения установленного порядка деятельности судов ингушского управления ФССП - силового подразделения службы судебных приставов в регионе. На каком основании федеральный служащий при подготовке соревнований перерисовывает карты субъектов, нарушая принципы законности и провоцируя усугбление межнациональных противоречий - не совсем понятно; точно так же непонятно и то, что думает руководство ФССП об участии в подготовке турнира, посвящённого бандиту, чей преступный путь начался [sic!] именно с убийства пристава.

Таким образом, подтверждается вывод, к которому мы приходим раз за разом: ингушское общество пронизано маргинальными настроениями сверху до низу и рассчитывать на то, что какой-то представитель национальной интеллигенции будет хотя бы относительно договороспособен - пока что не приходится.

#mӕqӕl #kpp_105

На фоне творящейся в Осетии церковно-религиозной вакханалии последних дней незаслуженно обделен вниманием оказался презабавнейший инфоповод: ингуши требуют установки полицейского поста на границе с Осетией!

Да-да, вы не ослышались: жители ингушского с. Горбани [Джейрахский район] просят власти установить пост на границе с РСО, чтобы защитить ингушское население от угрозы проникновения осетин на территорию Ингушетии и совершения ими противоправных действий.

Жители Северной Осетии всей душой поддерживают чаяния великого ингушского народа и по мере своих сил готовы содействовать как появлению нового КПП [в обозначенной локации], так и сохранению и усилению действующего.

#mӕqӕl #ingnet

Это, кстати, действительно феномен, требующий отдельного осмысления: в силу обстоятельств, ВОВ - пожалуй, самое темное пятно в истории ингушского народа.
По причине отсутствия научных работ по заданной тематике, ингуши нашего времени по сути вынуждены творить мифы записывая не всегда достоверные байки своих стариков, а затем массово легализовывать их , пользуясь тем, что тема сотрудничества [некоторых] вайнахов с немцами - табуирована.

В то же самое время, вместо того, чтобы посвящать себя сугубо научным исследованиям для того, чтобы достоверно задокументировать объективную [это значит всё: и геройство, и предательство] историю ингушского народа того периода,
ингуши выпускают книги, в которых тенденциозно исследуют историю осетин. Что это: комплексы, гиперкомпенсация, шиза?

Во-первых, «военная» история [все факты] осетин изучена и задокументирована гораздо качественнее [с научной точки зрения], чем ингушская и без участия ингушских анонимных [sic!] историков.
А во-вторых, это крайне губительный для ингушской стороны путь: даже беглый предварительный анализ источников, приводимых в ингушской книге «Осетины на службе Третьего рейха» позволяет сделать вывод о том, что сведений о количестве и качестве сотрудничества ингушей с немцами в этих же источниках несоизмеримо больше, о чём авторы книги скромно умалчивают, но вот мы эту работу проведём - благо, искать уже ничего не надо, вся библиография присутствует.

#mӕqӕl #kpp_105 #chekpoint

Исторический диспут в комментариях Instagram приводит к тому, что вооружённые представители двух тейпов в количестве нескольких десятков человек устраивают перестрелку, в результате которой один из тейповых бойцов уходит к праотцам, ещё с дюжину попадают в больницу. История не заканчивается: дальше следует кровная месть, переговоры старейшин и - возможно - примирение сторон; но ведь это частности. Главный вывод, если посмотреть на ситуацию в целом, это то, что оружие есть у всех и у каждого, а вооружённый конфликт любого масштаба может начаться практически по любому поводу.
Это Ингушетия, год 2019.

Но развитию туризма и экономики Кавказа мешает именно пост на осетинской границе, да.

#kavkaz #din #mӕqӕl

На днях @AbbasDjuma опубликовал план дел, которые наметил себе ныне осужденный британский подданный.

Человек, у которого родной язык - английский, в XXI веке живущий в одной из самых развитых [во всех отношениях] стран мира, собирался сперва отправиться в рай, а после попадания туда совершить обзорный тур [«!» тут и далее], выбрать дворец, познакомиться со всеми жёнами и определить главных, обустроить главную резиденцию, устроить застолье с близкими и так далее, вплоть до посещения райского рынка.
Шутить над тем, что встреча с Аллахом у парня была далеко не в приоритете мы уже не будем.

А вообще, сама по себе крайне забавная история перестаёт быть смешной, когда вспоминаешь, что в нескольких километрах от Владикавказа жители ещё одной развитой страны [правда чуть менее развитой, чем Великобритания] по сути ради такого же списка таранят и добивают ножом своих же сограждан.

Это совсем не весело. История с дневником британского моджахеда из курьёзной переходит во вполне себе философскую.

#mӕqӕl #ingnet #coronaviridæ #gorætgæron

Администрация Калиматова и оперативный штаб по борьбе с коронавирусом на территории Ингушетии включили Пригородный район Северной Осетии в свою сводку наравне с прочими ингушскими муниципальными образованиями.

В принципе, ничего нового. Когда подымется очередной хайп, они наверняка снова найдут несколько вариантов рационального объяснения подобному недостойному поведению, но нам пока становится очевидно одно: цирк уехал, а клоуны остались.

#kavkaznet #mӕqӕl #cæcæn #media

«Лёгким движением руки брюки превращаются..!»
[с] х/ф «Бриллиантовая рука»

Снова коротко поговорим об искусстве подачи материала.

Днём на канале «Крылья-ТВ» появляется сообщение об инциденте: пьяный житель Ингушетии устроил ДТП на посту и сбил двух полицейских [вероятность что ингуш = 95%].

Чуть позже на канале «Мой, твой - наш Кавказ» [ранее: «Салам, Грозный!»] эта же новость появляется чуть в другом виде: на границе Ингушетии с Северной Осетией пьяный водитель сбил двоих полицейских. И тут уже вероятность того, что нарушитель - ингуш, снижается [путём словесной эквилибристики] до 50%.

Подмена понятий в данном случае видна наглядно, но на её примере можно только пытаться представить масштабы всего этого в кавказском сегменте.

#mӕqӕl #zӕxx #ingnet #iryston #kurtat

«Не плюй в колодец: пригодится, воды напиться»
[с] пословица

Скорее всего, у сотрудников АМС Пригородного района РСО после этого не осталось никаких оснований закрывать глаза на то, что Адам Гадаборшев осуществил самозахват участка земли общественного назначения в с.Куртат и препятствует строительству в селе мечети для нужд жителей Северной Осетии, исповедующих Ислам.

@xOSSAx

#iryston #mӕqӕl #zӕxx

«Решили медвежонок, лисёнок и зайчонок сыграть в карты.
- а кто будет мухлевать, будем бить по морде, - говорит медвежонок.
- по наглой рыжей морде!»
[с] анекдот

Ингушский министр по делам ингушской национальности Руслан Волков занял достаточно удобную и ожидаемую позицию: решение вопроса кадастрового уточнения административной границы [между Ингушетией и Осетией] требует взвешенных и осторожных решений.

Тенденции из-за восточной границы вообще устоялись занимательные: если весёлые ингушские ребята делают теракт, то у террористов нет национальности. Зато какая-нибудь рэндомная драка с участием ингушей во Владикавказе - это обязательно межнациональный конфликт [ингушей притесняют и бьют]. Если в Осетии сбивают ингушскую корову - то это тоже вопрос межнациональных отношений.

Так и здесь, когда тихим сапом границы сдвигали и оформляли задними числами в ингушских регистрационных органах - это бытовые мелочи. Зато исправлять ситуацию надо осторожно, вопрос же межнациональный.
Ликвидировать незаконные газовые врезки в населённом ингушами пос. Новый надо осторожно - это теперь межнациональный вопрос.
Заставлять жителей ингушской части с. Чермен платить за неучтённо потребляемую электроэнергию надо осторожно - это тоже теперь межнациональный вопрос.

А Тедееву - если сумеет довести вопрос до конца - огромный респект. Это первый за 30 лет республиканский министр земельных отношений в Осетии, решивший заняться этим вопросом и остановить ползучую экспансию и неопределенность, которая, как раз, и могла бы спровоцировать эскалацию конфликта в будущем.
Вопреки устоявшейся поговорке, Тедеев решил бить не по морде, а по паспорту.

По ингушскому кадастровому паспорту.

@xOSSAx