📚
🔴متنکاوی، تأملاتی تئوریک در باب تصحیح، بازسازی و متن پژوهی
دکتر مجتبی مجرد
🔸مسأله نحوه تعامل با نسخ خطی و متون کلاسیک قرنهاست که توجه عالمان و دانشمندان را به خود مشغول ساخته و در طول تاریخ سنتها و رویکردهای متنوعی نسبت به این مسأله به وجود آمده است.
🔸در سده اخیر و در ایران، مجموعه آثار کلاسیک بسیاری "تصحیح یا بازسازی" شده است و دانشمندان بسیار بزرگی همچون علامه قزوینی در این حوزه تلاشهای درخوری انجام داده اند، اما توجه مستقل به رویکرد و سنت کلان تعامل با متن بسیار اندک و کم مقدار است و باید از لا به لای آثار و نوشتههای این عالمان بزرگ، با تلاش بسیار رویکرد و نگرش کلان ایشان درباره چگونگی تعامل با متون کلاسیک را استخراج نمود.
🔸دکتر مجتبی مجرد، عضو هیأت علمی دانشگاه بجنورد، که پیش از این رساله دکتریاش با عنوان "سنت تصحیح متن در ایران پس از اسلام" به چاپ رسیده بود، در اثر جدید خود تلاش کرده است از جنبه کلان و تئوریک به مسأله تعامل با متن بپردازد. او در این کتاب از تفکیک میان سنتهای "تصحیح"، "بازسازی" و "متنپژوهی" آغاز کرده است و نقش ایدئولوژی در تطورات تاریخی متن را مورد توجه قرار داده است. دو فصل پایانی کتاب به مسأله اعتبارسنجی نسخ خطی و مسأله نسخهبدلها اختصاص یافته است.
🔸کتاب "متنکاوی" اگرچه حجمی بسیار کم دارد، اما به مدد دانش و تتبع گسترده مؤلف که نمونه روشن آن در پژوهش پیشین ایشان درباره تاریخ سنت تصحیح متن قابل مشاهده است، کتابی پربار و بسیار ارزشمند است که مطالعه آن برای همه کسانی که به نوعی در مقام تعامل با متون کلاسیک هستند ضروری به نظر میرسد.
🔸فهرست و صفحات نخست این کتاب به پیوست تقدیم میشود.
#معرفی_کتاب
@AlBasatin
🔴متنکاوی، تأملاتی تئوریک در باب تصحیح، بازسازی و متن پژوهی
دکتر مجتبی مجرد
🔸مسأله نحوه تعامل با نسخ خطی و متون کلاسیک قرنهاست که توجه عالمان و دانشمندان را به خود مشغول ساخته و در طول تاریخ سنتها و رویکردهای متنوعی نسبت به این مسأله به وجود آمده است.
🔸در سده اخیر و در ایران، مجموعه آثار کلاسیک بسیاری "تصحیح یا بازسازی" شده است و دانشمندان بسیار بزرگی همچون علامه قزوینی در این حوزه تلاشهای درخوری انجام داده اند، اما توجه مستقل به رویکرد و سنت کلان تعامل با متن بسیار اندک و کم مقدار است و باید از لا به لای آثار و نوشتههای این عالمان بزرگ، با تلاش بسیار رویکرد و نگرش کلان ایشان درباره چگونگی تعامل با متون کلاسیک را استخراج نمود.
🔸دکتر مجتبی مجرد، عضو هیأت علمی دانشگاه بجنورد، که پیش از این رساله دکتریاش با عنوان "سنت تصحیح متن در ایران پس از اسلام" به چاپ رسیده بود، در اثر جدید خود تلاش کرده است از جنبه کلان و تئوریک به مسأله تعامل با متن بپردازد. او در این کتاب از تفکیک میان سنتهای "تصحیح"، "بازسازی" و "متنپژوهی" آغاز کرده است و نقش ایدئولوژی در تطورات تاریخی متن را مورد توجه قرار داده است. دو فصل پایانی کتاب به مسأله اعتبارسنجی نسخ خطی و مسأله نسخهبدلها اختصاص یافته است.
🔸کتاب "متنکاوی" اگرچه حجمی بسیار کم دارد، اما به مدد دانش و تتبع گسترده مؤلف که نمونه روشن آن در پژوهش پیشین ایشان درباره تاریخ سنت تصحیح متن قابل مشاهده است، کتابی پربار و بسیار ارزشمند است که مطالعه آن برای همه کسانی که به نوعی در مقام تعامل با متون کلاسیک هستند ضروری به نظر میرسد.
🔸فهرست و صفحات نخست این کتاب به پیوست تقدیم میشود.
#معرفی_کتاب
@AlBasatin
Telegram
البساتین
متن کاوی - مجتبی مجرد - صفحات نخست.pdf
660.2 KB
📚
🔴متنکاوی، تأملاتی تئوریک در باب تصحیح، بازسازی و متن پژوهی
دکتر مجتبی مجرد
فهرست و صفحات نخست کتاب
#معرفی_کتاب
#البساتین
@AlBasatin
🔴متنکاوی، تأملاتی تئوریک در باب تصحیح، بازسازی و متن پژوهی
دکتر مجتبی مجرد
فهرست و صفحات نخست کتاب
#معرفی_کتاب
#البساتین
@AlBasatin
📚
🔴شیخ محمدرضا اصفهانی و نقد نظریه داروین
🔸یکی از نخستین مواجهههای جدی عالمان شیعه با نظریه تکامل داروین، کتاب مرحوم آیت الله شیخ محمدرضا نجفی اصفهانی به زبان عربی و با عنوان «نقد فلسفة دارون» بود که در دوره خود شهرتی بسیار پیدا کرد و عالمانی همچون شیخ محمدباقر کمرهای و امام خمینی آن کتاب را نزد مؤلفش درس گرفتند.
🔸مرحوم علامه اصفهانی در کتاب خود هم با رویکردی فلسفی-الهیاتی و هم با رویکردی علمی به نقد نظریه داروین پرداخته است. پیش از این مقالات و آثار متعددی درباره این کتاب و خصوصا با تمرکز بر نگاه فلسفی-الهیاتی آن نگاشته شده، از جمله مقاله دکتر حامد ناجی اصفهانی در مجله آینه پژوهش.
🔸دکتر امیرمحمد گمینی، عضو هیات علمی پژوهشکده تاریخ علم دانشگاه تهران، توجه ویژهای به تاریخ مواجهه عالمان مسلمان و بهویژه شیعه با نظریه تکامل داروین دارد و پیش از این ترجمه و تکمیل کتاب عادل زیادات «مواجهه با داروین» را نیز در کارنامه خود ثبت کرده است. او پیش از این درباره علامه اصفهانی و کتابش یادداشتها و مقالاتی نوشته بود (برای نمونه +).
🔸اخیرا مقالهای جدید به قلم دکتر گمینی درباره کتاب علامه اصفهانی در ژورنال تاریخ زیستشناسی انتشارات اشپرینگر منتشر شده است. گمینی در این مقاله بر جنبه علمی کتاب علامه اصفهانی تمرکز کرده است و انتقادات علمی او بر نظریه داروین را بررسی کرده است.
🔸همانگونه که گمینی و دیگران در این مقاله و مقالات و آثار دیگر اشاره کردهاند، تاریخ مواجهه عالمان شیعه با نتایج و نظریات دانش تجربی مدرن شایان مطالعه و توجه بیشتری است و تصویر غالب و رایج از مواجهه عالمان مسلمان با دستاوردهای علوم تجربه، عمدتا بر اساس مواجهه عالمان اهل سنت عرب ساخته و پرداخته شده است.
🔸مواجهه بسیاری از علمای شیعه، از جمله علامه اصفهانی با دانش تجربی مدرن، مواجههای کاملا مثبت، با ذهنی باز و آماده پذیرش بوده است. اگرچه اصفهانی در نهایت شمول تکامل بر گونه «انسان» را نپذیرفته است، اما این عدم پذیرش برآمده از نقد او به کلیت دانش مدرن نیست، بلکه او ضمن پذیرش اعتبار و ارزش دانش مدرن تلاش کرده است میان دستاوردهای دانش مدرن و فهم از متون مقدس وفاق ایجاد کند.
🔶بعد التحریر:
جناب آقای دکتر گمینی لطف کردند و این نکته را تذکر دادند که «بنده جایی نگفته ام که علمای اهل سنت با علوم جدید مخالفت کردهاند. آنها هم مثل محمد عبده نه تنها با علم جدید بلکه با نظریه تکامل همدل بودهاند.
مسأله این است که بسیاری گمان میکنند علمای دین همه مخالف علم جدید بودند، در حالی که نه تنها مخالف نبودند بلکه خیلی زود متوجه شدند میتوانند از آن برای تبلیغ دینشان چه سنی و چه شیعه و چه حتی مسیحی استفاده کنند. البته مسیحیان در برابر تکامل مقاومت بیشتری به خرج دادند.»
#معرفی_مقاله
#علم_و_دین
@AlBasatin
🔴شیخ محمدرضا اصفهانی و نقد نظریه داروین
🔸یکی از نخستین مواجهههای جدی عالمان شیعه با نظریه تکامل داروین، کتاب مرحوم آیت الله شیخ محمدرضا نجفی اصفهانی به زبان عربی و با عنوان «نقد فلسفة دارون» بود که در دوره خود شهرتی بسیار پیدا کرد و عالمانی همچون شیخ محمدباقر کمرهای و امام خمینی آن کتاب را نزد مؤلفش درس گرفتند.
🔸مرحوم علامه اصفهانی در کتاب خود هم با رویکردی فلسفی-الهیاتی و هم با رویکردی علمی به نقد نظریه داروین پرداخته است. پیش از این مقالات و آثار متعددی درباره این کتاب و خصوصا با تمرکز بر نگاه فلسفی-الهیاتی آن نگاشته شده، از جمله مقاله دکتر حامد ناجی اصفهانی در مجله آینه پژوهش.
🔸دکتر امیرمحمد گمینی، عضو هیات علمی پژوهشکده تاریخ علم دانشگاه تهران، توجه ویژهای به تاریخ مواجهه عالمان مسلمان و بهویژه شیعه با نظریه تکامل داروین دارد و پیش از این ترجمه و تکمیل کتاب عادل زیادات «مواجهه با داروین» را نیز در کارنامه خود ثبت کرده است. او پیش از این درباره علامه اصفهانی و کتابش یادداشتها و مقالاتی نوشته بود (برای نمونه +).
🔸اخیرا مقالهای جدید به قلم دکتر گمینی درباره کتاب علامه اصفهانی در ژورنال تاریخ زیستشناسی انتشارات اشپرینگر منتشر شده است. گمینی در این مقاله بر جنبه علمی کتاب علامه اصفهانی تمرکز کرده است و انتقادات علمی او بر نظریه داروین را بررسی کرده است.
🔸همانگونه که گمینی و دیگران در این مقاله و مقالات و آثار دیگر اشاره کردهاند، تاریخ مواجهه عالمان شیعه با نتایج و نظریات دانش تجربی مدرن شایان مطالعه و توجه بیشتری است و تصویر غالب و رایج از مواجهه عالمان مسلمان با دستاوردهای علوم تجربه، عمدتا بر اساس مواجهه عالمان اهل سنت عرب ساخته و پرداخته شده است.
🔸مواجهه بسیاری از علمای شیعه، از جمله علامه اصفهانی با دانش تجربی مدرن، مواجههای کاملا مثبت، با ذهنی باز و آماده پذیرش بوده است. اگرچه اصفهانی در نهایت شمول تکامل بر گونه «انسان» را نپذیرفته است، اما این عدم پذیرش برآمده از نقد او به کلیت دانش مدرن نیست، بلکه او ضمن پذیرش اعتبار و ارزش دانش مدرن تلاش کرده است میان دستاوردهای دانش مدرن و فهم از متون مقدس وفاق ایجاد کند.
🔶بعد التحریر:
جناب آقای دکتر گمینی لطف کردند و این نکته را تذکر دادند که «بنده جایی نگفته ام که علمای اهل سنت با علوم جدید مخالفت کردهاند. آنها هم مثل محمد عبده نه تنها با علم جدید بلکه با نظریه تکامل همدل بودهاند.
مسأله این است که بسیاری گمان میکنند علمای دین همه مخالف علم جدید بودند، در حالی که نه تنها مخالف نبودند بلکه خیلی زود متوجه شدند میتوانند از آن برای تبلیغ دینشان چه سنی و چه شیعه و چه حتی مسیحی استفاده کنند. البته مسیحیان در برابر تکامل مقاومت بیشتری به خرج دادند.»
#معرفی_مقاله
#علم_و_دین
@AlBasatin
📖
🟢اللّٰهُمَّ إِنِّي آمَنْتُ بِمُحَمَّدٍ وَلَمْ أَرَهُ، فَلا تَحْرِمْنِي يَوْمَ الْقِيامَةِ رُؤْيَتَهُ وَارْزُقْنِي صُحْبَتَهُ، وَتَوَفَّنِي عَلَىٰ مِلَّتِهِ...
بار الها!
من بی آنکه [رسولت] محمد [صلوات الله علیه] را ببینم به او ایمان آوردم؛ پس در روز قیامت مرا از دیدارش محروم نساز و مصاحبت با او را به من روزی نما و تا هنگام وفات مرا بر آیین او استوار دار!
🔸فرازی از صلوات وارد شده از امام صادق علیه السلام در روز عرفه
🟢اللّٰهُمَّ إِنِّي آمَنْتُ بِمُحَمَّدٍ وَلَمْ أَرَهُ، فَلا تَحْرِمْنِي يَوْمَ الْقِيامَةِ رُؤْيَتَهُ وَارْزُقْنِي صُحْبَتَهُ، وَتَوَفَّنِي عَلَىٰ مِلَّتِهِ...
بار الها!
من بی آنکه [رسولت] محمد [صلوات الله علیه] را ببینم به او ایمان آوردم؛ پس در روز قیامت مرا از دیدارش محروم نساز و مصاحبت با او را به من روزی نما و تا هنگام وفات مرا بر آیین او استوار دار!
🔸فرازی از صلوات وارد شده از امام صادق علیه السلام در روز عرفه
📝
🔴 وبلاگهای تخصصی و نویسندگان مهمان
حضور دکتر سید حسین مدرسی طباطبایی در وبلاگ حقوق اسلامی
✍🏻 محمدرضا معینی
🔸وبلاگنویسی یکی از سنتهای بسیار مهمی است که در کشور ما دوره اوجی داشت و فعلا بسیار کمرنگ شده و به فراموشی سپرده شده است. گروههای مختلف مردم، از جمله دانشگاهیان نسبت به این سنت اهتمام دارند و وبلاگ را دریچهای برای انتشار عمومی نظرات و افکاری میدانند که در عین ارزندگی شایستگی نشر به صورت مقاله یا کتاب علمی را ندارد.
🔸یکی از انواع وبلاگها که نمونه مشابه ایرانی بسیار اندکی دارد، وبلاگهای تخصصی اشتراکی هستند. در این وبلاگها چند نویسنده که حوزه علاقه و فعالیت مشترکی دارند یادداشتهای خود را در آن زمینه مشترک به اشتراک میگذارند. بسیاری از این وبلاگها به صورت متناوب از اندیشمندان حوزه فعالیت خود دعوت میکنند که به عنوان «نویسنده مهمان» برای مدتی کوتاه یادداشتهای خود را در آن وبلاگ به اشتراک بگذارد.
🔸یک نمونه از این وبلاگهای تخصصی، وبلاگ «حقوق اسلامی» است. این وبلاگ متعلق به گروهی مستقر در دانشگاه هاروارد است که مدیریت آن برنامه بر عهده خانم «انتصار رب» است و در حوزه حقوق اسلامی به فعالیت پژوهشی مشغول هستند. در این وبلاگ، یادداشتهای دانشجویان و اساتید فعال در این گروه منتشر میشود.
🔸از سپتامبر 2019، وبلاگ حقوق اسلامی هر ماه میزبان یکی از اساتیدی است که در زمینه حقوق اسلامی صاحب نظر و اندیشه هستند و در ماه پیش رو (آگست 2021) این وبلاگ میزبان دکتر سید حسین مدرسی طباطبایی خواهد بود.
🔸دکتر مدرسی طباطبایی برای مخاطبان فارسی زبان عمدتا با کتاب «مکتب در فرایند تکامل» شناخته میشود. در حالی که بخش عمده و اصلی پژوهشهای ایشان در زمینه منابع فقه و حدیث شیعه است و کتاب «مکتب در فرایند تکامل» از کماهمیتترین پژوهشهای به حساب میآید.
🔸امیدوارم که بتوانم در هفتههای آینده در این کانال گزارشی ارائه دهم از یادداشتهای ایشان که در وبلاگ «حقوق اسلامی» منتشر خواهد شد.
#یادداشت
#البساتین
@AlBasatin
🔴 وبلاگهای تخصصی و نویسندگان مهمان
حضور دکتر سید حسین مدرسی طباطبایی در وبلاگ حقوق اسلامی
✍🏻 محمدرضا معینی
🔸وبلاگنویسی یکی از سنتهای بسیار مهمی است که در کشور ما دوره اوجی داشت و فعلا بسیار کمرنگ شده و به فراموشی سپرده شده است. گروههای مختلف مردم، از جمله دانشگاهیان نسبت به این سنت اهتمام دارند و وبلاگ را دریچهای برای انتشار عمومی نظرات و افکاری میدانند که در عین ارزندگی شایستگی نشر به صورت مقاله یا کتاب علمی را ندارد.
🔸یکی از انواع وبلاگها که نمونه مشابه ایرانی بسیار اندکی دارد، وبلاگهای تخصصی اشتراکی هستند. در این وبلاگها چند نویسنده که حوزه علاقه و فعالیت مشترکی دارند یادداشتهای خود را در آن زمینه مشترک به اشتراک میگذارند. بسیاری از این وبلاگها به صورت متناوب از اندیشمندان حوزه فعالیت خود دعوت میکنند که به عنوان «نویسنده مهمان» برای مدتی کوتاه یادداشتهای خود را در آن وبلاگ به اشتراک بگذارد.
🔸یک نمونه از این وبلاگهای تخصصی، وبلاگ «حقوق اسلامی» است. این وبلاگ متعلق به گروهی مستقر در دانشگاه هاروارد است که مدیریت آن برنامه بر عهده خانم «انتصار رب» است و در حوزه حقوق اسلامی به فعالیت پژوهشی مشغول هستند. در این وبلاگ، یادداشتهای دانشجویان و اساتید فعال در این گروه منتشر میشود.
🔸از سپتامبر 2019، وبلاگ حقوق اسلامی هر ماه میزبان یکی از اساتیدی است که در زمینه حقوق اسلامی صاحب نظر و اندیشه هستند و در ماه پیش رو (آگست 2021) این وبلاگ میزبان دکتر سید حسین مدرسی طباطبایی خواهد بود.
🔸دکتر مدرسی طباطبایی برای مخاطبان فارسی زبان عمدتا با کتاب «مکتب در فرایند تکامل» شناخته میشود. در حالی که بخش عمده و اصلی پژوهشهای ایشان در زمینه منابع فقه و حدیث شیعه است و کتاب «مکتب در فرایند تکامل» از کماهمیتترین پژوهشهای به حساب میآید.
🔸امیدوارم که بتوانم در هفتههای آینده در این کانال گزارشی ارائه دهم از یادداشتهای ایشان که در وبلاگ «حقوق اسلامی» منتشر خواهد شد.
#یادداشت
#البساتین
@AlBasatin
Telegram
البساتین
📝
🔴آیا دوست دارید مدیرعامل «فدراسیون جهانی خوجههای اثناعشری» باشید؟
✍🏻 محمدرضا معینی
🔸پیش از این در یادداشتی کوتاه به معرفی «فدراسیون جهانی خوجههای اثناعشری» پرداخته بودم و روش این گروه شیعی را برای تشویق و تسهیل محاسبه و پرداخت خمس معرفی کرده بودم.
🔸همانطور که در یادداشت پیشین نوشته بودم، به نظر من خوجهها در حال حاضر پیشروترین و بهروزترین ساختار و سازمان شیعی موجود در جهان هستند و بدون پشتوانه حاکمیتی موفق شدهاند به شکلی کارآمد و مؤثر فعالیت دینی داشته باشند.
🔸«فدراسیون جهانی خوجههای اثناعشری | THE WORLD FEDERATION OF KSIMC» سازمان اصلی و بزرگی است که پروژههای بسیار زیاد خیریه، آموزشی و فرهنگی را در گستره جامعه خوجهها و فراتر از آن را مدیریت میکند. شعار این سازمان «برای خدمت، هستیم | We exist to serve» است و بیش از 125هزار عضو در بیش از 7 کشور جهان دارد. برای شناخت دقیقتر و کاملتر این «سازمان ایمان بنیاد Faith Based Organization» میتوانید به سایت فدراسیون مراجعه کنید.
🔸آنچه در این نوشته مورد نظر من است، رویکرد حرفهای این سازمان به مسأله مدیریت اجرایی است. طبیعتاً مدیریت سازمانی با این اندازه و گستره فعالیتها، نیازمند دانش و تجربه بسیار عمیق مدیریتی است و نمیتوان این کار مهم را بر عهده افراد غیر متخصص گذاشت. امروز «فدراسیون جهانی» اطلاعیهای برای استخدام یک «مدیر عامل CEO» برای سازمان خود منتشر کرده است.
🔸در اطلاعیه استخدام مدیر عامل، توضیحات و شرائط کاری این موقعیت شغلی به دقت توصیف شده است و وظائف و ویژگیهای مورد نظر «فدراسیون جهانی» برای شخصی که این کار را بر عهده میگیرد بیان شده است. شخصی که این کار را بر عهده میگیرد باید پروژههای جاری فدراسیون را مدیریت کند، راهبردهای فدراسیون را به پیش ببرد و اهداف استراتژیک آن را اجرا کند و برنامه توسعه فدراسیون را پیگیری کند. تمامی دپارتمانها و گروههای ذیل فدراسیون باید به مدیرعامل گزارش منظم دهند و به او پاسخگو باشند و از سوی دیگر مدیرعامل باید به طور منظم پاسخگوی هیأت امناء و اعضای هیأت مدیره فدراسیون باشد و آنها را نسبت به پیشرفت امور آگاه کند، و البته بدیهی است که حقوق و مزایای چنین کاری مطابق با جایگاه مدیرعاملی چنین سازمانی خواهد بود.
🔸تمام افرادی که احساس میکنند شایستگی تصدی این پست را دارند و ویژگیهای مورد نظر و مشروح در اطلاعیه منتشر شده را دارند، تا حدود یک ماه بعد فرصت خواهند داشت که رزومه خود را برای فدراسیون جهانی ارسال کنند و شایستهترین شخص از میان ایشان برای این جایگاه انتخاب خواهد شد.
🔶این رویکرد حرفهای و شایستهسالارانه میتواند برای فعالان فرهنگی و دینی ایرانی بسیار آموزنده باشد. مدیران سازمانهای دینی غیر دولتی ما بر اساس چه ساختار و فرایندی انتخاب میشوند و فعالیتهای ایشان بر چه اساس مورد سنجش و ارزیابی قرار میگیرد؟ چند نمونه سراغ داریم که مؤسسان یا هیأت امناء یک مؤسسه فرهنگی برای تصدی جایگاه مدیرعاملی سازمان خود چنین اطلاعیهای منتشر کنند؟
پینوشت: تصویر پیوست شده، خلاصهای از اطلاعیه استخدامی است که «فدراسیون جهانی» منتشر کرده و در آن به هشت ویژگی کلیدی کاندید مورد نظر برای تصدی جایگاه مدیرعامل سازمان اشاره کرده است.
#خوجه_اثناعشری
#یادداشت
#البساتین
@AlBasatin
🔴آیا دوست دارید مدیرعامل «فدراسیون جهانی خوجههای اثناعشری» باشید؟
✍🏻 محمدرضا معینی
🔸پیش از این در یادداشتی کوتاه به معرفی «فدراسیون جهانی خوجههای اثناعشری» پرداخته بودم و روش این گروه شیعی را برای تشویق و تسهیل محاسبه و پرداخت خمس معرفی کرده بودم.
🔸همانطور که در یادداشت پیشین نوشته بودم، به نظر من خوجهها در حال حاضر پیشروترین و بهروزترین ساختار و سازمان شیعی موجود در جهان هستند و بدون پشتوانه حاکمیتی موفق شدهاند به شکلی کارآمد و مؤثر فعالیت دینی داشته باشند.
🔸«فدراسیون جهانی خوجههای اثناعشری | THE WORLD FEDERATION OF KSIMC» سازمان اصلی و بزرگی است که پروژههای بسیار زیاد خیریه، آموزشی و فرهنگی را در گستره جامعه خوجهها و فراتر از آن را مدیریت میکند. شعار این سازمان «برای خدمت، هستیم | We exist to serve» است و بیش از 125هزار عضو در بیش از 7 کشور جهان دارد. برای شناخت دقیقتر و کاملتر این «سازمان ایمان بنیاد Faith Based Organization» میتوانید به سایت فدراسیون مراجعه کنید.
🔸آنچه در این نوشته مورد نظر من است، رویکرد حرفهای این سازمان به مسأله مدیریت اجرایی است. طبیعتاً مدیریت سازمانی با این اندازه و گستره فعالیتها، نیازمند دانش و تجربه بسیار عمیق مدیریتی است و نمیتوان این کار مهم را بر عهده افراد غیر متخصص گذاشت. امروز «فدراسیون جهانی» اطلاعیهای برای استخدام یک «مدیر عامل CEO» برای سازمان خود منتشر کرده است.
🔸در اطلاعیه استخدام مدیر عامل، توضیحات و شرائط کاری این موقعیت شغلی به دقت توصیف شده است و وظائف و ویژگیهای مورد نظر «فدراسیون جهانی» برای شخصی که این کار را بر عهده میگیرد بیان شده است. شخصی که این کار را بر عهده میگیرد باید پروژههای جاری فدراسیون را مدیریت کند، راهبردهای فدراسیون را به پیش ببرد و اهداف استراتژیک آن را اجرا کند و برنامه توسعه فدراسیون را پیگیری کند. تمامی دپارتمانها و گروههای ذیل فدراسیون باید به مدیرعامل گزارش منظم دهند و به او پاسخگو باشند و از سوی دیگر مدیرعامل باید به طور منظم پاسخگوی هیأت امناء و اعضای هیأت مدیره فدراسیون باشد و آنها را نسبت به پیشرفت امور آگاه کند، و البته بدیهی است که حقوق و مزایای چنین کاری مطابق با جایگاه مدیرعاملی چنین سازمانی خواهد بود.
🔸تمام افرادی که احساس میکنند شایستگی تصدی این پست را دارند و ویژگیهای مورد نظر و مشروح در اطلاعیه منتشر شده را دارند، تا حدود یک ماه بعد فرصت خواهند داشت که رزومه خود را برای فدراسیون جهانی ارسال کنند و شایستهترین شخص از میان ایشان برای این جایگاه انتخاب خواهد شد.
🔶این رویکرد حرفهای و شایستهسالارانه میتواند برای فعالان فرهنگی و دینی ایرانی بسیار آموزنده باشد. مدیران سازمانهای دینی غیر دولتی ما بر اساس چه ساختار و فرایندی انتخاب میشوند و فعالیتهای ایشان بر چه اساس مورد سنجش و ارزیابی قرار میگیرد؟ چند نمونه سراغ داریم که مؤسسان یا هیأت امناء یک مؤسسه فرهنگی برای تصدی جایگاه مدیرعاملی سازمان خود چنین اطلاعیهای منتشر کنند؟
پینوشت: تصویر پیوست شده، خلاصهای از اطلاعیه استخدامی است که «فدراسیون جهانی» منتشر کرده و در آن به هشت ویژگی کلیدی کاندید مورد نظر برای تصدی جایگاه مدیرعامل سازمان اشاره کرده است.
#خوجه_اثناعشری
#یادداشت
#البساتین
@AlBasatin
Telegram
البساتین
Forwarded from کتابپارهها
اخیرا کتاب «موتٌ صغیر» را به دست گرفتهام، روایتی است داستانی از زندگی محیالدین ابن عربی؛ ادیبانه، گیرا و کوبنده!
#گاه_ناچیزی_مرگ
#کتابپاره
@KetabPare
#گاه_ناچیزی_مرگ
#کتابپاره
@KetabPare
📝
🔴 آخوند خراسان و عقلانیت مدرن
✍🏻 محمدرضا معینی
🔸چند روز پیش در یادداشتی کوتاه به این نکته اشاره کردم که یک سازمان شیعی به این بلوغ فکری و سازمانی رسیده است که مدیریت اجرایی را یک تخصص بداند و برای جذب یک مدیر عامل قوی اطلاعیه عمومی صادر کند.
🔸امروز یادداشتی جذاب از پژوهشگر محترم جناب آقای علیاشرف فتحی خواندم که با ایده کلیدی من در آن نوشته قرابتی بسیار داشت. ایشان در این یادداشت نگاهی به تلاشهای مرحوم آیت الله ملا محمدکاظم خراسانی (مشهور به آخوند خراسانی و از رهبران فکری و دینی جنبش مشروطیت) در زمینه تلاش برای سازگاری فقه شیعه با دنیای مدرن و عقلانیت مدرن انداخته است.
🔸مرحوم آخوند خراسانی در یکی از نامههای خود این گونه نوشته است که:
«امروز عقلای عالم متفقاند که مقتضیات این قرن مغایر با مقتضیات قرون سالفه است ... و بقای بر مسلک قدیمی جز اضمحلال و انقراض نتیجه نخواهد داد».
🔸آقای فتحی شاهبیت منظومه فکری آخوند خراسانی را «التفات به این نکته که مقاومت در برابر مفاهیم و محصولات عقلائی دنیای مدرن و به عبارت دقیقتر، تقابل با عقلانیت مدرن بشر به سود دین و دینداران نیست و... منجر به «اضمحلال و انقراض» خواهد شد» دانسته است.
🔶مطالعه این یادداشت ارزشمند را به همه اندیشمندان و فعالانی که دل در گرو ارتقاء و رشد جامعه شیعه دارند پیشنهاد میکنم.
#یادداشت
#البساتین
@AlBasatin
🔴 آخوند خراسان و عقلانیت مدرن
✍🏻 محمدرضا معینی
🔸چند روز پیش در یادداشتی کوتاه به این نکته اشاره کردم که یک سازمان شیعی به این بلوغ فکری و سازمانی رسیده است که مدیریت اجرایی را یک تخصص بداند و برای جذب یک مدیر عامل قوی اطلاعیه عمومی صادر کند.
🔸امروز یادداشتی جذاب از پژوهشگر محترم جناب آقای علیاشرف فتحی خواندم که با ایده کلیدی من در آن نوشته قرابتی بسیار داشت. ایشان در این یادداشت نگاهی به تلاشهای مرحوم آیت الله ملا محمدکاظم خراسانی (مشهور به آخوند خراسانی و از رهبران فکری و دینی جنبش مشروطیت) در زمینه تلاش برای سازگاری فقه شیعه با دنیای مدرن و عقلانیت مدرن انداخته است.
🔸مرحوم آخوند خراسانی در یکی از نامههای خود این گونه نوشته است که:
«امروز عقلای عالم متفقاند که مقتضیات این قرن مغایر با مقتضیات قرون سالفه است ... و بقای بر مسلک قدیمی جز اضمحلال و انقراض نتیجه نخواهد داد».
🔸آقای فتحی شاهبیت منظومه فکری آخوند خراسانی را «التفات به این نکته که مقاومت در برابر مفاهیم و محصولات عقلائی دنیای مدرن و به عبارت دقیقتر، تقابل با عقلانیت مدرن بشر به سود دین و دینداران نیست و... منجر به «اضمحلال و انقراض» خواهد شد» دانسته است.
🔶مطالعه این یادداشت ارزشمند را به همه اندیشمندان و فعالانی که دل در گرو ارتقاء و رشد جامعه شیعه دارند پیشنهاد میکنم.
#یادداشت
#البساتین
@AlBasatin
Telegram
البساتین
📜
⚫️ شایسته است بر چون حسین گریستن...
امام رضا علیه السلام:
و آنگاه که ماه محرم میرسید، هیچکس خنده بر لبان پدرم نمیدید و اندوه بر او غالب بود تا ده روز، پس چون روز دهم میرسید، آن روزِ مصیبت و حزن و گریه پدرم بود و میگفت این روزی است که جدم حسین علیه السلام در آن به قتل رسید...
#البساتین
@AlBasatin
⚫️ شایسته است بر چون حسین گریستن...
امام رضا علیه السلام:
و آنگاه که ماه محرم میرسید، هیچکس خنده بر لبان پدرم نمیدید و اندوه بر او غالب بود تا ده روز، پس چون روز دهم میرسید، آن روزِ مصیبت و حزن و گریه پدرم بود و میگفت این روزی است که جدم حسین علیه السلام در آن به قتل رسید...
#البساتین
@AlBasatin
📜
⚫️ نظر سید الساجدین علیه السلام به عبیدالله فرزند عباس بن علی علیهما السلام افتاد، چشمهایش به اشک آشنا شد و فرمود:
...هیچ روزی بسان روز شهادت حسین علیه السلام نبود، سی هزار مرد که خود را از این امت میشماردند به گرد او حلقه زده بودند و با ریختن خون او به سوی خدا تقرب میجستند در حالی که او ایشان را به سوی خدا میخواند و ایشان موعظه نمیپذیرفتند تا آنکه او را به بغی و ظلم و عدوان کشتند.
پس از این فرمود:
خداوند عباس علیه السلام را رحمت کند! از خود گذشت، شجاعانه جنگید و خود را فدای برادرش کرد تا جایی که دو دستش قطع گردید...
⚫️ نظر سید الساجدین علیه السلام به عبیدالله فرزند عباس بن علی علیهما السلام افتاد، چشمهایش به اشک آشنا شد و فرمود:
...هیچ روزی بسان روز شهادت حسین علیه السلام نبود، سی هزار مرد که خود را از این امت میشماردند به گرد او حلقه زده بودند و با ریختن خون او به سوی خدا تقرب میجستند در حالی که او ایشان را به سوی خدا میخواند و ایشان موعظه نمیپذیرفتند تا آنکه او را به بغی و ظلم و عدوان کشتند.
پس از این فرمود:
خداوند عباس علیه السلام را رحمت کند! از خود گذشت، شجاعانه جنگید و خود را فدای برادرش کرد تا جایی که دو دستش قطع گردید...
02-taasooaa 1355
<unknown>
♦️ تاسوعای حسینی ⬆️
🔉 مرحوم علامه مداح
سال ۱۳۵۵ هجری شمسی
مسجد بزازهای تهران
💠 مکتوب هفته پنجشنبه ۱۴۰۰/۵/۲۸ 💠
♦️ عاشورای حسینی ⬇️
🔉 مرحوم علامه مداح
سال ۱۳۵۵ هجری شمسی
مسجد بزازهای تهران
💠 مکتوب هفته پنجشنبه ۱۴۰۰/۵/۲۸ 💠
♦️ عاشورای حسینی ⬇️
📜
این جامهی سیاه فلک در عزای کیست؟
وین جیب چاک گشته ی صبح از برای کیست؟
این جوی خون که از مژه ی خلق جاری است
تا در مصیبت که و بر ماجرای کیست؟
این آه شعله ور که ز دلها رود به چرخ
ز اندوه دل گداز و غم جان گزای کیست؟
خونی اگر نه دامن دلها گرفته است
این سخت دل به دامن ما خونبهای کیست؟
گر نیست حشر و در غم خویش است هر کسی
در آفرینش این همه غوغا برای کیست؟
بخشی از بند نخست ترکیببند وصال شیرازی در تعزیت سیدالشهداء علیه صلوات الله
درباره این ترکیببند، گفتار جناب جویا جهانبخش را بشنوید
#محرمیات
#البساتین
@AlBasarin
این جامهی سیاه فلک در عزای کیست؟
وین جیب چاک گشته ی صبح از برای کیست؟
این جوی خون که از مژه ی خلق جاری است
تا در مصیبت که و بر ماجرای کیست؟
این آه شعله ور که ز دلها رود به چرخ
ز اندوه دل گداز و غم جان گزای کیست؟
خونی اگر نه دامن دلها گرفته است
این سخت دل به دامن ما خونبهای کیست؟
گر نیست حشر و در غم خویش است هر کسی
در آفرینش این همه غوغا برای کیست؟
بخشی از بند نخست ترکیببند وصال شیرازی در تعزیت سیدالشهداء علیه صلوات الله
درباره این ترکیببند، گفتار جناب جویا جهانبخش را بشنوید
#محرمیات
#البساتین
@AlBasarin
Telegram
تالار آینه
یادی و یادگاری از ترکیببندِ عاشوراییِ وصالِ شیرازی
گفتاری از #جویا_جهانبخش
@talar_ayne
گفتاری از #جویا_جهانبخش
@talar_ayne
❤1
📚
🔴مروری بر آثار مطالعات شیعی
محسن فیضبخش و احمدرضا رحیمی ریسه
🔸به دلائل مختلف، از جمله موانع زبانی و پیشفرضهای فرهنگی، پژوهشگران فارسیزبان و انگلیسیزبان در فضای مطالعات شیعی بسیار دیر و یا به شکلی غیر دقیق و ناکامل از دستاوردهای پژوهشی یکدیگر آشنا میشوند. یکی از راهحلهای ساده برای این معضل، نگارش مرور (review)هایی است که به معرفی اجمالی جدیدترین و مهمترین آثار منتشر شده میپردازند.
🔸در شماره اخیر مجله مرور مطالعات شیعی Shii Studies Review که به سرویراستاری زابینه اشمیتکه و حسن انصاری منتشر میشود، مقالهای از دو استاد عزیز و دانشمند من، محسن فیضبخش و احمدرضا رحیمیریسه، منتشر شده است که به معرفی برخی از مهمترین آثار مرجع، تکنگاریها و چاپهای انتقادی یا فاکسیمیلهای پرداختهاند که در سالهای اخیر در فضای غیر انگلیسیزبان منتشر شده است.
🔸متن این مقاله را در ادامه تقدیم میکنم. مطالعه این مقاله میتواند برای ما فارسیزبانان نیز فایده بسیار داشته باشد، چرا که ما نیز گاه از مطبوعات جدید بیخبر میمانیم!
#معرفی_مقاله
#البساتین
@AlBasatin
🔴مروری بر آثار مطالعات شیعی
محسن فیضبخش و احمدرضا رحیمی ریسه
🔸به دلائل مختلف، از جمله موانع زبانی و پیشفرضهای فرهنگی، پژوهشگران فارسیزبان و انگلیسیزبان در فضای مطالعات شیعی بسیار دیر و یا به شکلی غیر دقیق و ناکامل از دستاوردهای پژوهشی یکدیگر آشنا میشوند. یکی از راهحلهای ساده برای این معضل، نگارش مرور (review)هایی است که به معرفی اجمالی جدیدترین و مهمترین آثار منتشر شده میپردازند.
🔸در شماره اخیر مجله مرور مطالعات شیعی Shii Studies Review که به سرویراستاری زابینه اشمیتکه و حسن انصاری منتشر میشود، مقالهای از دو استاد عزیز و دانشمند من، محسن فیضبخش و احمدرضا رحیمیریسه، منتشر شده است که به معرفی برخی از مهمترین آثار مرجع، تکنگاریها و چاپهای انتقادی یا فاکسیمیلهای پرداختهاند که در سالهای اخیر در فضای غیر انگلیسیزبان منتشر شده است.
🔸متن این مقاله را در ادامه تقدیم میکنم. مطالعه این مقاله میتواند برای ما فارسیزبانان نیز فایده بسیار داشته باشد، چرا که ما نیز گاه از مطبوعات جدید بیخبر میمانیم!
#معرفی_مقاله
#البساتین
@AlBasatin
Telegram
Religion: Method & Theory
I had the honor to co-author (with Ahmad-Reza Rahimi-Riseh) a review of Shii studies in Iran in Brill's Shii Studies Review.
Excerpts from the text:
"In tandem with the proliferation of Shii studies in the Western academy, one can recognize the growth of…
Excerpts from the text:
"In tandem with the proliferation of Shii studies in the Western academy, one can recognize the growth of…
Forwarded from Religion: Method & Theory
I had the honor to co-author (with Ahmad-Reza Rahimi-Riseh) a review of Shii studies in Iran in Brill's Shii Studies Review.
Excerpts from the text:
"In tandem with the proliferation of Shii studies in the Western academy, one can recognize the growth of methodologically rigorous works and critical editions on Shii Islam in the Muslim academy in general and in the Iranian academy [...] in particular. [...But] Iranian secondary literature is quite ignored in Western scholarship."
"The aim of this section is to create a space in which the Iranian secondary literature on Shii Islam comes to the fore. Its purview includes the best scholarly works on different aspects of Shii Islam as well as critical editions of primary sources relevant to Shii Islam published in Iran. This essay is divided into three parts which are devoted, respectively, to reference works, monographs, and critical/facsimile editions of primary sources."
See the essay here.
Will post about each reviewed work.
@PhilRel
Excerpts from the text:
"In tandem with the proliferation of Shii studies in the Western academy, one can recognize the growth of methodologically rigorous works and critical editions on Shii Islam in the Muslim academy in general and in the Iranian academy [...] in particular. [...But] Iranian secondary literature is quite ignored in Western scholarship."
"The aim of this section is to create a space in which the Iranian secondary literature on Shii Islam comes to the fore. Its purview includes the best scholarly works on different aspects of Shii Islam as well as critical editions of primary sources relevant to Shii Islam published in Iran. This essay is divided into three parts which are devoted, respectively, to reference works, monographs, and critical/facsimile editions of primary sources."
See the essay here.
Will post about each reviewed work.
@PhilRel
📜
🔴کارگاه جستجو و طبقه بندی منابع مجازی: چگونه در الهیات و فلسفه خودآموز باشیم؟
🔸به مناسبت معرفی مقاله فوق، مناسب است دوره زیر را هم معرفی کنم.
🔸دکتر محسن فیضبخش عزیز در دایره شناخت من، یکی از مسلطترین و آشناترینهاست بر منابع مختلف آکادمیک، اعم از منابع و ابزارهای دیجیتال و منابع مکتوب.
🔸در دوره زیر که به همت آکادمی طومار اندیشه برگزار خواهد شد، محسن فیضبخش تجارب خود را در زمینه جستجو، طبقهبندی و ارزیابی منابع حوزه الهیات و فلسفه به اشتراک خواهد گذاشت.
🔸برای کسب اطلاعات بیشتر درباره این کارگاه و ثبتنام در آن، میتوانید به این لینک در کانال آکادمی طومار اندیشه مراجعه بفرمایید.
#معرفی_دوره
#البساتین
@AlBasatin
🔴کارگاه جستجو و طبقه بندی منابع مجازی: چگونه در الهیات و فلسفه خودآموز باشیم؟
🔸به مناسبت معرفی مقاله فوق، مناسب است دوره زیر را هم معرفی کنم.
🔸دکتر محسن فیضبخش عزیز در دایره شناخت من، یکی از مسلطترین و آشناترینهاست بر منابع مختلف آکادمیک، اعم از منابع و ابزارهای دیجیتال و منابع مکتوب.
🔸در دوره زیر که به همت آکادمی طومار اندیشه برگزار خواهد شد، محسن فیضبخش تجارب خود را در زمینه جستجو، طبقهبندی و ارزیابی منابع حوزه الهیات و فلسفه به اشتراک خواهد گذاشت.
🔸برای کسب اطلاعات بیشتر درباره این کارگاه و ثبتنام در آن، میتوانید به این لینک در کانال آکادمی طومار اندیشه مراجعه بفرمایید.
#معرفی_دوره
#البساتین
@AlBasatin
Telegram
البساتین
Forwarded from Inekas | انعکاس
💠 آغاز ثبتنام مدرسه بینالمللی «مطالعات تطبیقی قرآن و عهدین» (آنلاین)
🔸 ۴۰ ساعت ارائه و کارگاه در ۵ روز
🔸 با حضور ۲۱ استاد از دانشگاههای ۸ کشور
🔸 محورهای اصلی برنامه:
🔻 مقدمات، نظریات و روشها
🔻 مباحثی در ارتباط قرآن و عهدین
🔻 قرآن، اناجیل آپوکریفا و متون پساعهدینی
🔻 زبانهای سامی و ابزارهای مطالعات عهدینی
🔻 کاربست روشها و مفاهیم عهدینی در مطالعات قرآنی
📘 فهرست تفصیلی برنامه و معرفی ارائهکنندگان را در پست بعدی ببینید.
🗓 مهلت ثبت نام: تا ۹ شهریور ۱۴۰۰
🔰 تخفیف ویژه دانشجویی
🔰 اعطای گواهینامه معتبر
🔰 برگزاری جلسات در پلتفرم Zoom
🔖 برای ثبتنام و کسب اطلاعات بیشتر به لینک زیر مراجعه فرمایید:
🌐 www.inekas.org
یا در ساعات اداری با شماره زیر تماس بگیرید:
📞 ۰۲۱-۲۹۹۰۵۴۱۹
🆔 @Inekas
🔸 ۴۰ ساعت ارائه و کارگاه در ۵ روز
🔸 با حضور ۲۱ استاد از دانشگاههای ۸ کشور
🔸 محورهای اصلی برنامه:
🔻 مقدمات، نظریات و روشها
🔻 مباحثی در ارتباط قرآن و عهدین
🔻 قرآن، اناجیل آپوکریفا و متون پساعهدینی
🔻 زبانهای سامی و ابزارهای مطالعات عهدینی
🔻 کاربست روشها و مفاهیم عهدینی در مطالعات قرآنی
📘 فهرست تفصیلی برنامه و معرفی ارائهکنندگان را در پست بعدی ببینید.
🗓 مهلت ثبت نام: تا ۹ شهریور ۱۴۰۰
🔰 تخفیف ویژه دانشجویی
🔰 اعطای گواهینامه معتبر
🔰 برگزاری جلسات در پلتفرم Zoom
🔖 برای ثبتنام و کسب اطلاعات بیشتر به لینک زیر مراجعه فرمایید:
🌐 www.inekas.org
یا در ساعات اداری با شماره زیر تماس بگیرید:
📞 ۰۲۱-۲۹۹۰۵۴۱۹
🆔 @Inekas
Inekas | انعکاس
💠 آغاز ثبتنام مدرسه بینالمللی «مطالعات تطبیقی قرآن و عهدین» (آنلاین) 🔸 ۴۰ ساعت ارائه و کارگاه در ۵ روز 🔸 با حضور ۲۱ استاد از دانشگاههای ۸ کشور 🔸 محورهای اصلی برنامه: 🔻 مقدمات، نظریات و روشها 🔻 مباحثی در ارتباط قرآن و عهدین 🔻 قرآن، اناجیل آپوکریفا و…
📜
🔸مطالعات تطبیقی قرآن و عهدین از جمله حوزههای نسبتا جدید پژوهشی است که در سالهای اخیر به آن توجه ویژهای شده و آثار متعدد و قابل توجهی در آن پدید آمده است.
🔸مدرسه تابستانی مطالعات تطبیقی قرآن و عهدین رویدادی کمنظیر یا بینظیر در فضای علمی ایران است که با حضور ۲۱ استاد برجسته از دانشگاههای ۸ کشور برگزار خواهد شد. شرکتکنندگان در این رویداد علاوه بر آشنایی با نظریات و روشهای جدید در مطالعات تطبیقی، با برخی از مهمترین و ارزندهترین پژوهشهای این عرصه آشنا خواهند شد. إن شاء الله در دوره فوق، من هم ارائهای خواهم داشت.
🔸إن شاء الله در روزهای آینده بیشتر درباره این مدرسه تابستانی توضیح خواهم داد.
#معرفی_دوره
#البساتین
@AlBasatin
🔸مطالعات تطبیقی قرآن و عهدین از جمله حوزههای نسبتا جدید پژوهشی است که در سالهای اخیر به آن توجه ویژهای شده و آثار متعدد و قابل توجهی در آن پدید آمده است.
🔸مدرسه تابستانی مطالعات تطبیقی قرآن و عهدین رویدادی کمنظیر یا بینظیر در فضای علمی ایران است که با حضور ۲۱ استاد برجسته از دانشگاههای ۸ کشور برگزار خواهد شد. شرکتکنندگان در این رویداد علاوه بر آشنایی با نظریات و روشهای جدید در مطالعات تطبیقی، با برخی از مهمترین و ارزندهترین پژوهشهای این عرصه آشنا خواهند شد. إن شاء الله در دوره فوق، من هم ارائهای خواهم داشت.
🔸إن شاء الله در روزهای آینده بیشتر درباره این مدرسه تابستانی توضیح خواهم داد.
#معرفی_دوره
#البساتین
@AlBasatin
Forwarded from Inekas | انعکاس
Program Book 1.1.9.pdf
4.4 MB
💠 کتابچه انگلیسی برنامه مدرسه تابستانه «مطالعات تطبیقی قرآن و عهدین»
شامل:
🔻 معرفی تفصیلی برنامه
🔻عنوان و زمانبندی ارائههای هر روز
🔻معرفی مختصر ارائهکنندگان و آثارشان
کتابچه فارسی نیز به زودی در همین کانال منتشر خواهد شد.
🆔 @Inekas
شامل:
🔻 معرفی تفصیلی برنامه
🔻عنوان و زمانبندی ارائههای هر روز
🔻معرفی مختصر ارائهکنندگان و آثارشان
کتابچه فارسی نیز به زودی در همین کانال منتشر خواهد شد.
🆔 @Inekas
📝
🔴حلقه شیعهپژوهی سرو
🔸ایجاد و رشد حلقههای متعدد علمی-پژوهشی مستقل، با انگیزه و توانمند یکی از اتفاقاتی بسیار مبارکی است که باید آن را به فال نیک گرفت و در تقویت و ترویج این حلقهها کوشید.
🔸یکی از جدیدترین این حلقهها، «حلقه شیعهپژوهی سرو» است که در روزهای اخیر اعلام موجودیت کرده و فعالیت خود را آغاز کرده است. حلقه شیعهپژوهی سرو که پیش از این بخشی از فعالیتهایش را در نشر آرما و با همین عنوان منتشر کرده بود، مأموریت خود را «مطالعه میانرشتهای در بررسی و تحلیل تشیع و آموزهها، فرهنگ، تاریخ، ادبیات، آیینها و حیات اجتماعی شیعیان» معرفی کرده است.
🔸در اولین گام، اعضای این حلقه علمی پنچ نشست هفتگی حول موضوع عاشوراء و عزاداری سید الشهداء علیه السلام ترتیب داده اند که از همین سه شنبه (9 شهریور) ساعت 10 در لایو اینستاگرام برگزار خواهد شد.
🔸امید است که این حلقه و حلقههای علمی مشابه، نقشی جدی در رشد و ارتقاء وضعیت علمی مطالعات علوم انسانی و مطالعات اسلامی ایفا کند. برای عضویت در کانال اطلاع رسانی این گروه، میتوانید از طریق این لینک اقدام کنید.
#البساتین
@AlBasatin
🔴حلقه شیعهپژوهی سرو
🔸ایجاد و رشد حلقههای متعدد علمی-پژوهشی مستقل، با انگیزه و توانمند یکی از اتفاقاتی بسیار مبارکی است که باید آن را به فال نیک گرفت و در تقویت و ترویج این حلقهها کوشید.
🔸یکی از جدیدترین این حلقهها، «حلقه شیعهپژوهی سرو» است که در روزهای اخیر اعلام موجودیت کرده و فعالیت خود را آغاز کرده است. حلقه شیعهپژوهی سرو که پیش از این بخشی از فعالیتهایش را در نشر آرما و با همین عنوان منتشر کرده بود، مأموریت خود را «مطالعه میانرشتهای در بررسی و تحلیل تشیع و آموزهها، فرهنگ، تاریخ، ادبیات، آیینها و حیات اجتماعی شیعیان» معرفی کرده است.
🔸در اولین گام، اعضای این حلقه علمی پنچ نشست هفتگی حول موضوع عاشوراء و عزاداری سید الشهداء علیه السلام ترتیب داده اند که از همین سه شنبه (9 شهریور) ساعت 10 در لایو اینستاگرام برگزار خواهد شد.
🔸امید است که این حلقه و حلقههای علمی مشابه، نقشی جدی در رشد و ارتقاء وضعیت علمی مطالعات علوم انسانی و مطالعات اسلامی ایفا کند. برای عضویت در کانال اطلاع رسانی این گروه، میتوانید از طریق این لینک اقدام کنید.
#البساتین
@AlBasatin
Telegram
حلقهی شیعهپژوهی سرو
نشستهای حلقهی شیعهپژوهی سرو
از ۹ شهریور ۱۴۰۰
سهشنبهها
ساعت ۱۰ شب
به صورت لایو اینستاگرام در حساب حلقه سرو:
@sarvshiastudies
از ۹ شهریور ۱۴۰۰
سهشنبهها
ساعت ۱۰ شب
به صورت لایو اینستاگرام در حساب حلقه سرو:
@sarvshiastudies