Forwarded from مَحفِل المُتَعَلّمیـن (سـیّد محـمّد جـواد موسـوے)
پاسخ به اراجیف را همینطوری میدهند
شما بحث علمی نکردید که پاسخ علمی بشنوید
شروع بحث هم با شما نبود که منتظر پاسخ علمی باشید
این بنده بودم که ادعا کردم رؤیت محوری باطل است و ادله خود را عرض کرده و مبانی ام را واضح و صریح گفتم.
ولی شما چه؟ جز توهین و حمله و به حاشیه رفتن و فرار از مناظره و سنگ اندازی و ذکر یک روایت و رد کردن آن کار دیگری کردید که منتظر پاسخ علمی(!) باشید؟
لیاقت شما همان بود که دریافت کردید
اگر خیلی تشنه علم هستید بروید گندهی خود را بیاورید برای مناظره
شما بحث علمی نکردید که پاسخ علمی بشنوید
شروع بحث هم با شما نبود که منتظر پاسخ علمی باشید
این بنده بودم که ادعا کردم رؤیت محوری باطل است و ادله خود را عرض کرده و مبانی ام را واضح و صریح گفتم.
ولی شما چه؟ جز توهین و حمله و به حاشیه رفتن و فرار از مناظره و سنگ اندازی و ذکر یک روایت و رد کردن آن کار دیگری کردید که منتظر پاسخ علمی(!) باشید؟
لیاقت شما همان بود که دریافت کردید
اگر خیلی تشنه علم هستید بروید گندهی خود را بیاورید برای مناظره
Forwarded from مَحفِل المُتَعَلّمیـن (سـیّد محـمّد جـواد موسـوے)
❗️وقتی شهید ثانی رحمه الله، دانش کلام و متکلمین را با خاک یکسان میکند! (تحریر وسائل الشیعه، ص ۲۵)
⚠️قابل توجه سینه چاکان کلام
📢ڪانال مَحفِلُ المُتَعَلِّمیـن:
@MahfelolMotaallemin
⚠️قابل توجه سینه چاکان کلام
📢ڪانال مَحفِلُ المُتَعَلِّمیـن:
@MahfelolMotaallemin
Forwarded from مَحفِل المُتَعَلّمیـن (سـیّد محـمّد جـواد موسـوے)
❗️ذکر اجماع اصحابِ خاصِ ائمه علیهم السلام بر ۳۰ روزه بودن ماه رمضان توسط شیخ صدوق رحمه الله:
«مذهب خواص شیعه و اهل بصیرتِ از آنها دربارهی ماه رمضان این است که هرگز از ۳۰ روز کمتر نمیشود و روایاتِ در این باره با قرآن موافق و با عامه (یعنی اهل سنت) مخالف است. پس آن کسانی از ضعیفان شیعه که قائل شدند به روایاتی که از روی تقیه وارد شده در اینکه «ماه رمضان ناقص میشود و آنچه از نُقصان و کامل بودن، نصیب ماههای دیگر میشود نصیب آن نیز میگردد»، تقیه کرده اند همانگونه که ائمه علیهم السلام از عامه تقیه میکردند و سخنی نفرمودند مگر بر طبق آنچه عامه بر آن سخن گفتند. و نیرویی نیست مگر با خدا».
منبع:
📘الخصال، ج ۲، ص ۵۳۱
ڪانال مَحفِلُ المُتَعَلِّمیـن:
@MahfelolMotaallemin
«مذهب خواص شیعه و اهل بصیرتِ از آنها دربارهی ماه رمضان این است که هرگز از ۳۰ روز کمتر نمیشود و روایاتِ در این باره با قرآن موافق و با عامه (یعنی اهل سنت) مخالف است. پس آن کسانی از ضعیفان شیعه که قائل شدند به روایاتی که از روی تقیه وارد شده در اینکه «ماه رمضان ناقص میشود و آنچه از نُقصان و کامل بودن، نصیب ماههای دیگر میشود نصیب آن نیز میگردد»، تقیه کرده اند همانگونه که ائمه علیهم السلام از عامه تقیه میکردند و سخنی نفرمودند مگر بر طبق آنچه عامه بر آن سخن گفتند. و نیرویی نیست مگر با خدا».
منبع:
📘الخصال، ج ۲، ص ۵۳۱
ڪانال مَحفِلُ المُتَعَلِّمیـن:
@MahfelolMotaallemin
Forwarded from مَحفِل المُتَعَلّمیـن (سـیّد محـمّد جـواد موسـوے)
ذکر اجماعِ فقهاءِ شیعه در همهی عصرها بر ۳۰ روزه بودن ماه رمضان توسط شیخ مفید رحمه الله:
«از جمله چیزهایی که دلالت بر کذبِ قائلین به عدمِ ۳۰ روزه بودنِ ابدیِ ماه رمضان، و دلالت بر بزرگی بهتان آنها میکند این است که فقهاء عصر ما الان یعنی سال ۳۶۳ ه.ق و راویانشان و فُضَلایشان، در هر عصری بر ۳۰ روزه بودن ابدیِ ماه رمضان اجماع کننده بودند و بر اساس آن دینداری میکردند و به صحت آن فتوا داده و مدعی درستی آن بوده اند، اگر چه تعدادشان کمتر از آنها (اهل سنت) بود. مانند سید ما...(سپس نام فقهای اجماع کننده را ذکر میکند).»
📔الإقبال بالأعمال لسید بن طاووس، ج ۱، ص ۳۳
⚠️توجه:
شیخ مفید بعدها از نظر خود برگشتند و اشکالاتی مطرح کردند که پاسخ به همهی آنها در جلسه هفدهم و هجدهم «صحت احادیث شیعه» داده شد و به طور مختصر در بخش پنجم نیز خواهد آمد.
ڪانال مَحفِلُ المُتَعَلِّمیـن:
@MahfelolMotaallemin
«از جمله چیزهایی که دلالت بر کذبِ قائلین به عدمِ ۳۰ روزه بودنِ ابدیِ ماه رمضان، و دلالت بر بزرگی بهتان آنها میکند این است که فقهاء عصر ما الان یعنی سال ۳۶۳ ه.ق و راویانشان و فُضَلایشان، در هر عصری بر ۳۰ روزه بودن ابدیِ ماه رمضان اجماع کننده بودند و بر اساس آن دینداری میکردند و به صحت آن فتوا داده و مدعی درستی آن بوده اند، اگر چه تعدادشان کمتر از آنها (اهل سنت) بود. مانند سید ما...(سپس نام فقهای اجماع کننده را ذکر میکند).»
📔الإقبال بالأعمال لسید بن طاووس، ج ۱، ص ۳۳
⚠️توجه:
شیخ مفید بعدها از نظر خود برگشتند و اشکالاتی مطرح کردند که پاسخ به همهی آنها در جلسه هفدهم و هجدهم «صحت احادیث شیعه» داده شد و به طور مختصر در بخش پنجم نیز خواهد آمد.
ڪانال مَحفِلُ المُتَعَلِّمیـن:
@MahfelolMotaallemin
Forwarded from شیخ علی دهقانی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#روشنگری #غلو #غلوستیزی #غالیان_نصیری #جهاد_با_غالیان
💡«نو اَخباریان غالی» از اِنکار تقلید تا تکذیب نوّاب اربعه!
⚠️﷽ غالیان ملعون که ابتدا کار خود را با انتقادهای بچگانه به فقهای عظام و مسئله تقلید شروع کردند،امروزه کارشان به تکذیب نوّاب اربعه(ره) و تهمت زدن به اصحاب خاص ائمه(علیهم السلام) رسیده است،و پُر واضح است که این جریان کثیف،رُکن رَکینِ امامت و مهدویت را هدف گرفته و چه بسا بزودی به انکار باورهای اساسی شیعه نیز خواهد رسید!
* لازم است که شیعیان و خصوصا اهل علمی که دلسوز مکتب اهل بیت(علیهم السلام) هستند،در مقابل شُبهه افکنی های این جُرثومه های فساد،جبهه گیری نموده و #جهاد_علمی و همه جانبه را علیه این بی دینان،آغاز کنند! مبادا با سهل انگاری وسُستی،شاهد گمراهی شیعیان ناآگاه توسط این حیله گران شیّاد باشیم،که ثمره ای جز شرمساری و سرافکندگی در مقابل اهل بیت(علیهم السلام) را در پی نخواهد داشت!
🔺مطالب ذیل را پیرامون عظمت نوّاب اربعه(ره) ببینید تا خباثت و بی شرفی این غالیان را درک کنید:
t.iss.one/majlesi1110/1706
t.iss.one/alidehghanipour110/1569
t.iss.one/alidehghanipour110/1568
@alidehghanipour110
💡«نو اَخباریان غالی» از اِنکار تقلید تا تکذیب نوّاب اربعه!
⚠️﷽ غالیان ملعون که ابتدا کار خود را با انتقادهای بچگانه به فقهای عظام و مسئله تقلید شروع کردند،امروزه کارشان به تکذیب نوّاب اربعه(ره) و تهمت زدن به اصحاب خاص ائمه(علیهم السلام) رسیده است،و پُر واضح است که این جریان کثیف،رُکن رَکینِ امامت و مهدویت را هدف گرفته و چه بسا بزودی به انکار باورهای اساسی شیعه نیز خواهد رسید!
* لازم است که شیعیان و خصوصا اهل علمی که دلسوز مکتب اهل بیت(علیهم السلام) هستند،در مقابل شُبهه افکنی های این جُرثومه های فساد،جبهه گیری نموده و #جهاد_علمی و همه جانبه را علیه این بی دینان،آغاز کنند! مبادا با سهل انگاری وسُستی،شاهد گمراهی شیعیان ناآگاه توسط این حیله گران شیّاد باشیم،که ثمره ای جز شرمساری و سرافکندگی در مقابل اهل بیت(علیهم السلام) را در پی نخواهد داشت!
🔺مطالب ذیل را پیرامون عظمت نوّاب اربعه(ره) ببینید تا خباثت و بی شرفی این غالیان را درک کنید:
t.iss.one/majlesi1110/1706
t.iss.one/alidehghanipour110/1569
t.iss.one/alidehghanipour110/1568
@alidehghanipour110
Forwarded from عقل ستیزان🚩
آقای تبریزیان پرسیدهاند:
جاهل کیست
ممکن است بعضیها از روی جهالت ما را به جهل متهم میکنند، اینگونه افراد بیایند تا از آنها سوال کنیم چه چیزی بلدند؟ آنهائیکه خیلی مدعی و عالم هستند ببینیم بلدند یک سوره حمد را درست بخوانند؟ از اصول و فقه چه بلدند؟ میتوانند لزوم نیت، لزوم تقلید و وجوب خمس را در زمان غیبت ثابت کنند؟ جدای از مسائل پیچیده!
گوییم:
جاهل کسی است که سخن از عدم وجوب پرداخت خمس میراند و در انتها میگوید ولی اگر روزی قصد پرداخت خمس داشتید آن را به مقام معظم رهبری دهید نه مرجع خود!
جاهل کسی است که مراجع و اصولیان را به تبعیت از ظن و گمان محکوم میکند ولی به قول میرزای قمی خودش روی سنیها را سفید میکند و از معده خود فتوا میدهد که همه خمسشان را به رهبری بدهند!
جاهل کسی است که روش مراجع را سنیگری میخواند ولی کارهای خود اشبه به عمریه است.
جناب تبریزیان، لطفا داخل شیر گوارای طب اسلامی که دوشیدهاید نجاست نیاندازید و حد و حدود را رعایت کنید.
جاهل کیست
ممکن است بعضیها از روی جهالت ما را به جهل متهم میکنند، اینگونه افراد بیایند تا از آنها سوال کنیم چه چیزی بلدند؟ آنهائیکه خیلی مدعی و عالم هستند ببینیم بلدند یک سوره حمد را درست بخوانند؟ از اصول و فقه چه بلدند؟ میتوانند لزوم نیت، لزوم تقلید و وجوب خمس را در زمان غیبت ثابت کنند؟ جدای از مسائل پیچیده!
گوییم:
جاهل کسی است که سخن از عدم وجوب پرداخت خمس میراند و در انتها میگوید ولی اگر روزی قصد پرداخت خمس داشتید آن را به مقام معظم رهبری دهید نه مرجع خود!
جاهل کسی است که مراجع و اصولیان را به تبعیت از ظن و گمان محکوم میکند ولی به قول میرزای قمی خودش روی سنیها را سفید میکند و از معده خود فتوا میدهد که همه خمسشان را به رهبری بدهند!
جاهل کسی است که روش مراجع را سنیگری میخواند ولی کارهای خود اشبه به عمریه است.
جناب تبریزیان، لطفا داخل شیر گوارای طب اسلامی که دوشیدهاید نجاست نیاندازید و حد و حدود را رعایت کنید.
Forwarded from عقل ستیزان🚩
زورگویی و بستن مطبهای طب اسلامی کار ناپسند و ظالمانه است
ولی ناپسندتر کار کسی است که خودش را دهها بار با امام حسین علیه السلام قیاس کرده است و شیعیانِ _ولو جاهل_ مخالف خود را به شمر و یزید تشبیه نموده است.
ماهیت درونی تبریزیانها و کسانی که اکنون روی کارند یکی است و آن قلع و قمع کردن مخالفینشان به بهانه دشمنی با دین!
تفاوتشان در این است که یکی قدرت دارد و دیگری نه.
در انتها از خداوند بخاطر جاری کردن برخی مطالب ارزشمند طب اسلامی به دست آقای تبریزیان شاکریم.
ولی ناپسندتر کار کسی است که خودش را دهها بار با امام حسین علیه السلام قیاس کرده است و شیعیانِ _ولو جاهل_ مخالف خود را به شمر و یزید تشبیه نموده است.
ماهیت درونی تبریزیانها و کسانی که اکنون روی کارند یکی است و آن قلع و قمع کردن مخالفینشان به بهانه دشمنی با دین!
تفاوتشان در این است که یکی قدرت دارد و دیگری نه.
در انتها از خداوند بخاطر جاری کردن برخی مطالب ارزشمند طب اسلامی به دست آقای تبریزیان شاکریم.
Forwarded from عقل ستیزان🚩
بحثی درباره بدعت نواخباریان در نحوه شروع ماه مبارک رمضان
روایت مورد استناد نواخباریان که با ملاک قرار دادن آن منکر بحث «آغاز ماه مبارک رمضان با شرط رؤیت هلال» میشوند و میگویند چون در روایتی آمده که «شعبان لا يتم أبدا» ادعا میکنند پس شعبان هیچ وقت سی روزه نخواهد بود و همیشه بیست و نه روزه است، و با توجه به عبارت «رمضان لا ينقص والله أبدا» نیز قائلند ماه رمضان همیشه سی روزه خواهد بود.
لذا به طور مثال این جماعت امسال شعبان را بیست و نه روز قرار داده و رمضان را یک روز قبل از ما آغاز کردند.
ابتدا روایت مورد استناد این جماعت را ذکر میکنیم سپس چند نکته را تذکر میدهیم:
عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن محمد بن إسماعيل، عن بعض أصحابه، عن أبي عبد الله عليهالسلام قال إن الله تبارك وتعالى خلق الدنيا «فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ » ثم اختزلها عن أيام السنة والسنة ثلاثمائة وأربع وخمسون يوما 👈شعبان لا يتم أبدا 👈رمضان لا ينقص والله أبدا ولا تكون فريضة ناقصة إن الله عز وجل يقول: «وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ» وشوال تسعة وعشرون يوما وذو القعدة ثلاثون يوما لقول الله عز وجل: «وَواعَدْنا مُوسى ثَلاثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْناها بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً » وذو الحجة تسعة وعشرون يوما والمحرم ثلاثون يوما ثم الشهور بعد ذلك شهر تام وشهر ناقص.
⬇️⬇️
اولاً، روایت ضعیف است به خاطر ارسال عن بعض اصحابه که بعد از سهل است. از جهت سهل هم بنابر برخی مبانی ضعیف است.
ثانیاً، برای عدد باید یک شروع داشته باشیم. یعنی شمارش از کجا آغاز میشود؟ اگر بگویند از رؤیت شروع میشود؛ میگوییم دو اشکال خواهد داشت:
ممکن است من شعبان را رؤیت کنم و شما رجب را، بعد تا آخر عمر با هم اختلاف داریم و همدیگر را لعن میکنیم!
اگر ادعا کنند شمارش از زمان معصومین انجام گرفته تا الان.
گوییم: اولاً چنین شمارشی وجود ندارد، و دوستان باید تکلیف فعلی ما را معین کنند. یا اعتراف کنند که شروع یک ماه را با رؤیت ثابت میکنند، که هم باید بگویند طبق کدام روایت چنین کاری میکنند، و هم باید بگویند کدام ماه؟ و یا باید از خیالات و توهماتشان دست بردارند.
ثانیاً، باید روایات بسیار زیادی میداشتیم که اصحاب اهل بیت علیهم السلام از آنها شروع ماه را میپرسیدند و آنها به شمارش از زمان پیامبر و سالهای قبل استناد میکردند.
ثالثا، تکلیف مناطقی که چندین ساعت با مدینه اختلاف دارند چه میشود؟ باید دیروز را ملاک قرار دهند یا امروز را؟ طبق کدام روایت؟
اشکال دوم، کدام روایت گفته است یک ماه را با رؤیت شروع کنید و بقیه را با عدد؟!
همانطور که اشاره شد، اگر برای امر مهمی مثل رمضان ملاکی غیر از رؤیت بود باید بسیار بین شیعیان مشهور میشد، درحالیکه چنین نیست، و اگر ادعا میکنند روایاتی که با عنوان «صم للرؤیة و افطر للرؤیة» صادر شده بخاطر تقیه بوده است، و حضرات معصومین از همه شیعیان تقیه میکردند، گوییم آن وقت چه کسی به شما گفته است؟!
ملاک ظاهر روایات است و تقیه دلیل محکم و تعارض قوی میخواهد. اینها با یک سری حدس و گمان روایات محکم اهل بیت علیهم السلام را حمل بر تقیه میکنند و به یک روایت ضعیف که عمل به آن با توجه به توضیح قبلی ممکن نیست متمسک میشوند.
نتیجه: ما به جای پیروی از وجوه من در آوردی شما و حدس و گمانهای باطلتان، و همچنین پیروی از یک روایت ضعیف که نه راوی آن معلوم است و نه وجه دلالتش، از روایات محکم اهل بیت علیهم السلام پیروی میکنیم و رؤیت را ملاک میدانیم.
@aghlsetizan
روایت مورد استناد نواخباریان که با ملاک قرار دادن آن منکر بحث «آغاز ماه مبارک رمضان با شرط رؤیت هلال» میشوند و میگویند چون در روایتی آمده که «شعبان لا يتم أبدا» ادعا میکنند پس شعبان هیچ وقت سی روزه نخواهد بود و همیشه بیست و نه روزه است، و با توجه به عبارت «رمضان لا ينقص والله أبدا» نیز قائلند ماه رمضان همیشه سی روزه خواهد بود.
لذا به طور مثال این جماعت امسال شعبان را بیست و نه روز قرار داده و رمضان را یک روز قبل از ما آغاز کردند.
ابتدا روایت مورد استناد این جماعت را ذکر میکنیم سپس چند نکته را تذکر میدهیم:
عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن محمد بن إسماعيل، عن بعض أصحابه، عن أبي عبد الله عليهالسلام قال إن الله تبارك وتعالى خلق الدنيا «فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ » ثم اختزلها عن أيام السنة والسنة ثلاثمائة وأربع وخمسون يوما 👈شعبان لا يتم أبدا 👈رمضان لا ينقص والله أبدا ولا تكون فريضة ناقصة إن الله عز وجل يقول: «وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ» وشوال تسعة وعشرون يوما وذو القعدة ثلاثون يوما لقول الله عز وجل: «وَواعَدْنا مُوسى ثَلاثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْناها بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً » وذو الحجة تسعة وعشرون يوما والمحرم ثلاثون يوما ثم الشهور بعد ذلك شهر تام وشهر ناقص.
⬇️⬇️
اولاً، روایت ضعیف است به خاطر ارسال عن بعض اصحابه که بعد از سهل است. از جهت سهل هم بنابر برخی مبانی ضعیف است.
ثانیاً، برای عدد باید یک شروع داشته باشیم. یعنی شمارش از کجا آغاز میشود؟ اگر بگویند از رؤیت شروع میشود؛ میگوییم دو اشکال خواهد داشت:
ممکن است من شعبان را رؤیت کنم و شما رجب را، بعد تا آخر عمر با هم اختلاف داریم و همدیگر را لعن میکنیم!
اگر ادعا کنند شمارش از زمان معصومین انجام گرفته تا الان.
گوییم: اولاً چنین شمارشی وجود ندارد، و دوستان باید تکلیف فعلی ما را معین کنند. یا اعتراف کنند که شروع یک ماه را با رؤیت ثابت میکنند، که هم باید بگویند طبق کدام روایت چنین کاری میکنند، و هم باید بگویند کدام ماه؟ و یا باید از خیالات و توهماتشان دست بردارند.
ثانیاً، باید روایات بسیار زیادی میداشتیم که اصحاب اهل بیت علیهم السلام از آنها شروع ماه را میپرسیدند و آنها به شمارش از زمان پیامبر و سالهای قبل استناد میکردند.
ثالثا، تکلیف مناطقی که چندین ساعت با مدینه اختلاف دارند چه میشود؟ باید دیروز را ملاک قرار دهند یا امروز را؟ طبق کدام روایت؟
اشکال دوم، کدام روایت گفته است یک ماه را با رؤیت شروع کنید و بقیه را با عدد؟!
همانطور که اشاره شد، اگر برای امر مهمی مثل رمضان ملاکی غیر از رؤیت بود باید بسیار بین شیعیان مشهور میشد، درحالیکه چنین نیست، و اگر ادعا میکنند روایاتی که با عنوان «صم للرؤیة و افطر للرؤیة» صادر شده بخاطر تقیه بوده است، و حضرات معصومین از همه شیعیان تقیه میکردند، گوییم آن وقت چه کسی به شما گفته است؟!
ملاک ظاهر روایات است و تقیه دلیل محکم و تعارض قوی میخواهد. اینها با یک سری حدس و گمان روایات محکم اهل بیت علیهم السلام را حمل بر تقیه میکنند و به یک روایت ضعیف که عمل به آن با توجه به توضیح قبلی ممکن نیست متمسک میشوند.
نتیجه: ما به جای پیروی از وجوه من در آوردی شما و حدس و گمانهای باطلتان، و همچنین پیروی از یک روایت ضعیف که نه راوی آن معلوم است و نه وجه دلالتش، از روایات محکم اهل بیت علیهم السلام پیروی میکنیم و رؤیت را ملاک میدانیم.
@aghlsetizan
Forwarded from عقل ستیزان🚩
بت شکن اول را خدا نجاتش داد و آتش برویش گلستان شد
بت شکن دوم معجزه خیبر و... را آفرید
بت شکن ششم فقط توهم میزند.
گویا غلو و توهم درمانی ندارد.
بت شکن دوم معجزه خیبر و... را آفرید
بت شکن ششم فقط توهم میزند.
گویا غلو و توهم درمانی ندارد.
Forwarded from عقل ستیزان🚩
جواب فوق علمی و تخصصی اخباریمسلک بدعتگذار به این پست ما:
ترسو و بزدلید
فقاهت و فهم حدیث ندارید
مردید بیاید مناظره حضوری
اصلا تو باغ نیستید
مطالبتون آبکی هست
جاهل و پرتید
برید جزوه من رو بخونید
بیشتر از این زر نزنید
@aghlsetizan
ترسو و بزدلید
فقاهت و فهم حدیث ندارید
مردید بیاید مناظره حضوری
اصلا تو باغ نیستید
مطالبتون آبکی هست
جاهل و پرتید
برید جزوه من رو بخونید
بیشتر از این زر نزنید
@aghlsetizan
Forwarded from دفتر آیت الله تبریزیان
♨️ محدودیتهای بی پایان/ به نظم نوین جهانی خوش آمدید
👈استراتژی استرالیا برای ویروس کرونا ممکن است کشور را برای چندین سال بسته نگه دارد
🔹گرگ هانت ، وزیر بهداشت فدرال هشدار داد که مرزهای بین المللی ممکن است بسته بمانند ، حتی اگر کل جمعیت در استرالیا علیه ویروس کرونا واکسینه شوند.
🔸به گزارش روزنامه انگلیسی "دیلی میل" ، گرگ هانت وزیر بهداشت استرالیا گفت که وی به توانایی واکسیناسیون به تنهایی برای مهار شیوع ویروس قانع نشده است. واکسیناسیون به تنهایی تضمین نمی کند که بازگشایی انجام شود ، حتی اگر کل کشور واکسینه شده است ، ما نمی توانیم مرزها را باز کنیم.
👈به گفته هانت ، هنوز سوالاتی درمورد دوام ایمنی پس از واکسیناسیون و تأثیر واکسیناسیون در جلوگیری از عفونت وجود دارد.
#نظم_نوین_جهانی
#برده_داری_نوین
منبع :
https://sptnkne.ws/FWbt
👈استراتژی استرالیا برای ویروس کرونا ممکن است کشور را برای چندین سال بسته نگه دارد
🔹گرگ هانت ، وزیر بهداشت فدرال هشدار داد که مرزهای بین المللی ممکن است بسته بمانند ، حتی اگر کل جمعیت در استرالیا علیه ویروس کرونا واکسینه شوند.
🔸به گزارش روزنامه انگلیسی "دیلی میل" ، گرگ هانت وزیر بهداشت استرالیا گفت که وی به توانایی واکسیناسیون به تنهایی برای مهار شیوع ویروس قانع نشده است. واکسیناسیون به تنهایی تضمین نمی کند که بازگشایی انجام شود ، حتی اگر کل کشور واکسینه شده است ، ما نمی توانیم مرزها را باز کنیم.
👈به گفته هانت ، هنوز سوالاتی درمورد دوام ایمنی پس از واکسیناسیون و تأثیر واکسیناسیون در جلوگیری از عفونت وجود دارد.
#نظم_نوین_جهانی
#برده_داری_نوین
منبع :
https://sptnkne.ws/FWbt
Sputniknews
الاستراتيجية الأسترالية لمكافحة فيروس كورونا قد تبقي البلاد مغلقة لعدة سنوات
حذر وزير الصحة الفيدرالي غريغ هانت من أن الحدود الدولية قد تظل مغلقة، حتى لو تم تطعيم جميع السكان في أستراليا ضد فيروس كورونا.
Forwarded from T124.ir
واکسن ها از خارجه رسیدن
تا میتونند باید آمارها رو بالا ببرند که سریع ملت بدلیل وحشت از شیوع بیماری، تن به تزریق واکسن ها بدهند.
👌کمی صبر کنید، رسوایی دروغ کرونا نزدیک است
تا میتونند باید آمارها رو بالا ببرند که سریع ملت بدلیل وحشت از شیوع بیماری، تن به تزریق واکسن ها بدهند.
👌کمی صبر کنید، رسوایی دروغ کرونا نزدیک است
Forwarded from شمارش معکوس ظهــور (ســــــردار 👤 جـــنـــگ نرم)
🔴نام عملیات کارگر مزرعه را شنیدهاید؟!
عملیاتی که در آن، آمریکا ۱۲میلیون گالون عامل نارنجی را بر فراز مناطقی در ویتنام، کامبوج و لائوس پاشید تا پوشش گیاهی و منابع غذایی نیروهای ویتنام را از بین ببرد!
۳میلیون نفر بر اثر این عملیات دچار بیماریهای ژنتیکی و معلولیت جمسی شدند.
💬 راوی
‼️ احتمال ترور بیولوژیکی هوایی وجور دارد چون به احتمال زیاد بیماری #کرونا از طریق آلودگی هوا زیاد میشه
#وزارت_کشتار_جمعی
#سازمان_صهیونیستی_غذا_و_دارو
#ستاد_صهونیستی_کرونا
➖➖➖➖➖➖
⏰ @shomareshmakooszohor
عملیاتی که در آن، آمریکا ۱۲میلیون گالون عامل نارنجی را بر فراز مناطقی در ویتنام، کامبوج و لائوس پاشید تا پوشش گیاهی و منابع غذایی نیروهای ویتنام را از بین ببرد!
۳میلیون نفر بر اثر این عملیات دچار بیماریهای ژنتیکی و معلولیت جمسی شدند.
💬 راوی
‼️ احتمال ترور بیولوژیکی هوایی وجور دارد چون به احتمال زیاد بیماری #کرونا از طریق آلودگی هوا زیاد میشه
#وزارت_کشتار_جمعی
#سازمان_صهیونیستی_غذا_و_دارو
#ستاد_صهونیستی_کرونا
➖➖➖➖➖➖
⏰ @shomareshmakooszohor