Forwarded from دفتر علمی طب اسلامی فعّال
✏️......... 📒
🍃🌼
#دراسة_في_طب_الرسول_المصطفیﷺ
#جلد_دوم_العلاج_العام
📚مقدمه:
در پست قبل به گام دوم درمان, تصدیق نمودن پیامبر اکرم صلیالله علیه و آله و سلم اشاره شد.
👈در ادامه به بیان نکتهای در رابطه با گام دوم و یک راهکار هدفمند برای تقویت قدرت باور مردمی نسبت به اثرات درمانگری طب اسلامی می پردازیم.
💥بیان نکته ای مهم و رفع یک شبهه:
🔹اولا ؛
میدانیم از شروط اصلی درمان این است که بیمار اعتماد کامل به طبیب خود داشته باشد تا بتواند با خاطری آسوده و دلی آرام ، خود را به دستان آن طبیب بسپارد و نیز باید آنقدر مهارت و دانش این طبیب را از دل و جان باور کرده باشد و مورد تاییدش باشد که تمام دستورات وی را بدون کوچکترین تردیدی، مو به مو اجرا نماید تا در روند درمان خللی ایجاد نشود و ما همه روزه نمونه هایی از نقش و قدرت باور به طبیب را در جامعه به کرات مشاهده می نماییم.
🗯فیالمثل شخصی که به سرماخوردگی مبتلا شده است و به هر دلیل نزد پزشکی می رود که چندان مورد تاییدش نیست در نتیجه دارویی را که او می دهد موثر نمی افتد اما اگر همین دارو را از پزشکی که به او اطمینان دارد دریافت کند، بهبود میابد.
☀️در هر دو حالت بیماری و دارو یکی است ولی این طبیبها هستند که فرق دارند و آنچه که باعث اثربخشی درمان شد اعتقاد و اعتماد بیمار به طبیب است.
🔹ثانیا ؛
این هم امری عقلایی ست که هر مجموعه و ارگانی قاعده و نظامی دارد که شرط ورود به آن سازمان، پایبندی به همین قوانین و قواعد سازمانی ست و اگر شخصی خارج از این مجموعه قصد ورود داشته باشد باید در صورت پذیرش این قوانین قدم به آن مجموعه بگذارد.
👈لذا در مکتب اسلام هم اگر کسی بخواهد خود را به روش طب اسلامی درمان نماید میبایست که برای ورود به این مکتب و بهره وری از مزایای آن ، این قوانین را پذیرفته و رعایت نماید که یکی از آن قوانین اعتقاد به شخص حضرت رسول مصطفی حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم ) به عنوان فرستاده خداوند است و اینکه ایشان طبیب الأطباءی عالم هستند؛
🔑رمز ورود به بیمارستان اسلامی
این است که شخص پس از تکمیل توحید به مراتب خمسه اش در مرتبه بعد ، کسی را که خداوند فرستاده است را تصدیق نماید و تصدیق نمودن پیامبر(ص) نباید که تنها تصدیق لسانی باشد بلکه باید شخص با تمام وجود به پیامبری ایشان در مرحله اول و طبابت حضرتشان در مرحله دوم یقین و باور داشته باشد، تا صلاحیت ورود به بیمارستان اسلامی را یافته باشد، زیرا اگر چنین نباشد ، شخص چگونه میتواند به درمان ها و داروهایی که برای او درنظر گرفته میشود اطمینان حاصل نماید و با چه انگیزه و نیروی محرکه ای به سمت اجرای دستورات طبیب قدم بگذارد؟
💢لذا شبهه ای که در این رابطه مطرح میشود و آن این است که چرا طب اسلامی علی رغم اینکه طب افضل است اما فلان بیمار از آن نتیجه ای نگرفته است چنین پاسخ داده میشود:
✅ زیرا مساله یقین و باور نه تنها در طب اسلامی که در هر مکتب طبی ای حرف اول را میزند و این خود شخص است که باید به درون خود رجوع کند و ببیند که خداوند و فرستاده او چه جایگاه و مقامی نزد او دارند که حال برای درمان به این سمت کشیده شده است.
به هر میزان که باور قوی باشد ، درمان نیز سریعتر و دارو ها اثر بخش تر هستند و یکی از عللی هم که منجر به شکست در درمان میشود ، ضعف در اعتقاد افراد است چه این ضعف باور در طبیب طب اسلامی باشد چه در بیماری که به وی مراجعه نموده است .
💥 بیان راهکار هدفمند برای تقویت قدرت باور مردمی نسبت به اثرات درمانگری طب اسلامی
اینکه شخص بعد از اعتقاد کامل به طبابت پیامبر (ص) در مرحله بعد بیاید و این مسئله را عمومی کند و به اطلاع دیگران برساند که طبی وجود دارد که پاسخگوی مشکلات و بیماری او بوده است و درمان شده است و همین طور اشخاص دیگر هم که درمان شدند اعتراف کنند به اثرات درمان به روش اسلامی؛
در نتیجه یک تبلیغ عمومی می شود برای گسترش و همهگیری درمان به روش اسلامی که نتیجه این جنبش و جوشش مردمی این است که سطح ایمان و اعتقاد جامعه به این سبک درمانی ارتقاء مییابد به حدیکه همه میتوانند از این درمان بهره ببرند؛
👈 زیرا برای تقویت ایمان و باور در حد اعلای خودش ،اعتقاد یک شخص و دو شخص به تنهایی کافی نیست و تنها زمانیکه باور و یقین فراگیر شود ایمان تک تک افراد نیز تقویت میشود و به اعلی درجه اش میرسد و بدین نحو در نهایت میتوان یک نظام کامل و جامع سلامت تشکیل داد که این نظام جامع سلامت در جامعه سرآمد دیگر طب ها شود.
🔹🔹🔹🔹🔹
تقریرات درس:آیت الله محمد علی شاکری آملی( زید عزه )
#درمان_عمومی_25
در ادامه با ما همراه باشید ....
اَلَّلهُمـّ؏جِّللِوَلیِڪَالفرَج
🍃🌼یا صاحب الزمان
【؏ج】
https://t.iss.one/tebfaaleslam
🤍
🍃🌼
#دراسة_في_طب_الرسول_المصطفیﷺ
#جلد_دوم_العلاج_العام
📚مقدمه:
در پست قبل به گام دوم درمان, تصدیق نمودن پیامبر اکرم صلیالله علیه و آله و سلم اشاره شد.
👈در ادامه به بیان نکتهای در رابطه با گام دوم و یک راهکار هدفمند برای تقویت قدرت باور مردمی نسبت به اثرات درمانگری طب اسلامی می پردازیم.
💥بیان نکته ای مهم و رفع یک شبهه:
🔹اولا ؛
میدانیم از شروط اصلی درمان این است که بیمار اعتماد کامل به طبیب خود داشته باشد تا بتواند با خاطری آسوده و دلی آرام ، خود را به دستان آن طبیب بسپارد و نیز باید آنقدر مهارت و دانش این طبیب را از دل و جان باور کرده باشد و مورد تاییدش باشد که تمام دستورات وی را بدون کوچکترین تردیدی، مو به مو اجرا نماید تا در روند درمان خللی ایجاد نشود و ما همه روزه نمونه هایی از نقش و قدرت باور به طبیب را در جامعه به کرات مشاهده می نماییم.
🗯فیالمثل شخصی که به سرماخوردگی مبتلا شده است و به هر دلیل نزد پزشکی می رود که چندان مورد تاییدش نیست در نتیجه دارویی را که او می دهد موثر نمی افتد اما اگر همین دارو را از پزشکی که به او اطمینان دارد دریافت کند، بهبود میابد.
☀️در هر دو حالت بیماری و دارو یکی است ولی این طبیبها هستند که فرق دارند و آنچه که باعث اثربخشی درمان شد اعتقاد و اعتماد بیمار به طبیب است.
🔹ثانیا ؛
این هم امری عقلایی ست که هر مجموعه و ارگانی قاعده و نظامی دارد که شرط ورود به آن سازمان، پایبندی به همین قوانین و قواعد سازمانی ست و اگر شخصی خارج از این مجموعه قصد ورود داشته باشد باید در صورت پذیرش این قوانین قدم به آن مجموعه بگذارد.
👈لذا در مکتب اسلام هم اگر کسی بخواهد خود را به روش طب اسلامی درمان نماید میبایست که برای ورود به این مکتب و بهره وری از مزایای آن ، این قوانین را پذیرفته و رعایت نماید که یکی از آن قوانین اعتقاد به شخص حضرت رسول مصطفی حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم ) به عنوان فرستاده خداوند است و اینکه ایشان طبیب الأطباءی عالم هستند؛
🔑رمز ورود به بیمارستان اسلامی
این است که شخص پس از تکمیل توحید به مراتب خمسه اش در مرتبه بعد ، کسی را که خداوند فرستاده است را تصدیق نماید و تصدیق نمودن پیامبر(ص) نباید که تنها تصدیق لسانی باشد بلکه باید شخص با تمام وجود به پیامبری ایشان در مرحله اول و طبابت حضرتشان در مرحله دوم یقین و باور داشته باشد، تا صلاحیت ورود به بیمارستان اسلامی را یافته باشد، زیرا اگر چنین نباشد ، شخص چگونه میتواند به درمان ها و داروهایی که برای او درنظر گرفته میشود اطمینان حاصل نماید و با چه انگیزه و نیروی محرکه ای به سمت اجرای دستورات طبیب قدم بگذارد؟
💢لذا شبهه ای که در این رابطه مطرح میشود و آن این است که چرا طب اسلامی علی رغم اینکه طب افضل است اما فلان بیمار از آن نتیجه ای نگرفته است چنین پاسخ داده میشود:
✅ زیرا مساله یقین و باور نه تنها در طب اسلامی که در هر مکتب طبی ای حرف اول را میزند و این خود شخص است که باید به درون خود رجوع کند و ببیند که خداوند و فرستاده او چه جایگاه و مقامی نزد او دارند که حال برای درمان به این سمت کشیده شده است.
به هر میزان که باور قوی باشد ، درمان نیز سریعتر و دارو ها اثر بخش تر هستند و یکی از عللی هم که منجر به شکست در درمان میشود ، ضعف در اعتقاد افراد است چه این ضعف باور در طبیب طب اسلامی باشد چه در بیماری که به وی مراجعه نموده است .
💥 بیان راهکار هدفمند برای تقویت قدرت باور مردمی نسبت به اثرات درمانگری طب اسلامی
اینکه شخص بعد از اعتقاد کامل به طبابت پیامبر (ص) در مرحله بعد بیاید و این مسئله را عمومی کند و به اطلاع دیگران برساند که طبی وجود دارد که پاسخگوی مشکلات و بیماری او بوده است و درمان شده است و همین طور اشخاص دیگر هم که درمان شدند اعتراف کنند به اثرات درمان به روش اسلامی؛
در نتیجه یک تبلیغ عمومی می شود برای گسترش و همهگیری درمان به روش اسلامی که نتیجه این جنبش و جوشش مردمی این است که سطح ایمان و اعتقاد جامعه به این سبک درمانی ارتقاء مییابد به حدیکه همه میتوانند از این درمان بهره ببرند؛
👈 زیرا برای تقویت ایمان و باور در حد اعلای خودش ،اعتقاد یک شخص و دو شخص به تنهایی کافی نیست و تنها زمانیکه باور و یقین فراگیر شود ایمان تک تک افراد نیز تقویت میشود و به اعلی درجه اش میرسد و بدین نحو در نهایت میتوان یک نظام کامل و جامع سلامت تشکیل داد که این نظام جامع سلامت در جامعه سرآمد دیگر طب ها شود.
🔹🔹🔹🔹🔹
تقریرات درس:آیت الله محمد علی شاکری آملی( زید عزه )
#درمان_عمومی_25
در ادامه با ما همراه باشید ....
اَلَّلهُمـّ؏جِّللِوَلیِڪَالفرَج
🍃🌼یا صاحب الزمان
【؏ج】
https://t.iss.one/tebfaaleslam
🤍
Telegram
دفتر علمی طب اسلامی فعّال
محلی برای انتشار بحث های مبنایی و گفتمانی در زمینه طب اسلامی فعّال و اطلاع رسانی دروس نظام طبی فعّال در اسلام زیر نظر نخستین مجتهد در نظام جامع سلامت اسلام ( طب اسلامی فعّال ) استاد محمدعلی شاکری آملی ( زیدعزّه )
این کانال توسط ادمینها اداره می شود
این کانال توسط ادمینها اداره می شود
Forwarded from دفتر علمی طب اسلامی فعّال
✏️......... 📒
🍃🌼
#دراسة_في_طب_الرسول_المصطفیﷺ
#جلد_دوم_العلاج_العام
📕عنوان:
گام چهارم در بیمارستان اسلامی اقدام به درمان
📚مقدمه:
تا این مرحله به مباحث اعتقادی از جمله اعتقاد داشتن به خداوند به اینکه شفاء از جانب اوست و به طبیب بودن پیامبر (ص) و ائمه اطهار (ع) و همچنین اعتقاد به پزشک و دارو و... و همچنین به بعضی از وظایف درمانگر اشاره شد
در این نوشتار نیز به یکی دیگر از وظایف بیمار می پردازیم و آن اين است که علاوه بر بحث اعتقاد، بیمار باید اقدام به درمان بیماری اش کند.
❓ اقدام به درمان یعنی چه؟
یعنی تنبلی و سستی نکند و به دنبال درمان برود، نه اینکه بنشیند و دست روی دست بگذارد و انتظار معجزه داشته باشد تا خدا او را شفاء دهد.
چنانچه در روایات آمده پیامبری از پيامبران خدا بیمار شد، اما برای درمان خود تلاشی نکرد و منتظر ماند تا اینکه خداوند او را شفاء دهد و خداوند به او وحی کرد شفایت نمیدهم تا اینکه خودت را مداوا کنی.
👈مساله ️اقدام به درمان مانند مساله رزق و روزی است همانطور که باید برای به دست آوردن آن تلاش و کوشش کرد، برای درمان هم باید تلاش کرد تا خداوند سلامتی را روزی او قرار دهد.
🕊 مثال:
همان طور که مشاهده میکنیم هرروز صبح پرندگان از لانه خود خارج میشوند و به دنبال دانه میروند،
حال اگر کبوتری از لانه خود خارج نشود و تا شب در لانه اش منتظر روزی بماند هیچ آب و دانه ای دریافت نمیکند.
🍃در این زمینه ضربالمثلی هم در بین عامه ی مردم مشهور است_ از تو حرکت از خدا برکت_ که بيان کننده همین مطلب است.
✍به همین وزان شفاء و بهبودی هم مشروط به درمان است که بیمار باید حرکت و تلاش و کوشش برای درمان بیماری اش بکند.
👈دلیل اول
پیامبر اکرم (ص)
میفرمایند :
تعالجوا و لا تتکلوا...
خودتان را درمان کنید ، تنبلی و سستی نکنید...
🗞بحارالأنوار ج ۷۰ ص ۵۹
👈دلیل دوم
امام صادق( ع) میفرمایند:
امراض خویش را مداوا کنید که خداوند دردی را نفرستاده مگر اینکه دوای آن را هم فرستاده است به جز مرگ که هیچ دارویی برای آن نیست.
🗞المحاسن ج۲ ص ۳۴۳
✍علاوه بر این موارد زمانی که بیمار نزد طبیب میرود نباید بیماری اش را از طبیب پنهان کند، مثلا بیماری دارد که حیا میکند از توضیح بیماری اش و سربسته و مبهم از مشکلش میگوید و از آنجایی که طبیب علم غیب نمیداند در این صورت درمانش نیز ناقص میماند.
👈دلیل بر اين مطلب
حضرت امیرالمؤمنین( ع ) میفرمایند:
من کتم اطباء مرضه خان بدنه
هرکس بیماری خود را از طبیبان پنهان بدارد بر بدن خويش خیانت روا داشته.
🗞غررالحکم و دررالکلم ص۴۸۴
🤔 درمان به چه صورت است؟
🤔آیا حتما باید نزد پزشک رفت و یا موارد دیگری را نیز شامل میشود؟
👈پاسخ: بله درمان انواع و اقسامی دارد که مراجعه به پزشک یک نوع آن میباشد.
🔸گاهی خود پرهیز کردن و نخوردن چیزهایی که بیماری را تشدید میکند درمان است.
🔸گاهی استراحت کردن موجب درمان بیماری میشود.
🔸گاهی با حجامت یا فصد کردن درمان میشود.
🔸گاهی با خوردن بعضی از گیاهان دارویی درمان میشود.
🔸گاهی با قرآن و دعاهایی که برای بیماریهای به صورت کلی و جزئی بیان شده درمان میشود.
🔸 گاهی با یک صدقه دادن، کار خیر کردن و...درمان میشود.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹
تقریرات درس: آیت الله محمد علی شاکری آملی (زید عزه)
#درمان_عمومی_31
در ادامه با ما همراه باشید...
🤍اَلَّلهُمـّ؏جِّللِوَلیِڪَالفرَج
🍃🌼یا صاحب الزمان
https://t.iss.one/tebfaaleslam
🍃🌼
#دراسة_في_طب_الرسول_المصطفیﷺ
#جلد_دوم_العلاج_العام
📕عنوان:
گام چهارم در بیمارستان اسلامی اقدام به درمان
📚مقدمه:
تا این مرحله به مباحث اعتقادی از جمله اعتقاد داشتن به خداوند به اینکه شفاء از جانب اوست و به طبیب بودن پیامبر (ص) و ائمه اطهار (ع) و همچنین اعتقاد به پزشک و دارو و... و همچنین به بعضی از وظایف درمانگر اشاره شد
در این نوشتار نیز به یکی دیگر از وظایف بیمار می پردازیم و آن اين است که علاوه بر بحث اعتقاد، بیمار باید اقدام به درمان بیماری اش کند.
❓ اقدام به درمان یعنی چه؟
یعنی تنبلی و سستی نکند و به دنبال درمان برود، نه اینکه بنشیند و دست روی دست بگذارد و انتظار معجزه داشته باشد تا خدا او را شفاء دهد.
چنانچه در روایات آمده پیامبری از پيامبران خدا بیمار شد، اما برای درمان خود تلاشی نکرد و منتظر ماند تا اینکه خداوند او را شفاء دهد و خداوند به او وحی کرد شفایت نمیدهم تا اینکه خودت را مداوا کنی.
👈مساله ️اقدام به درمان مانند مساله رزق و روزی است همانطور که باید برای به دست آوردن آن تلاش و کوشش کرد، برای درمان هم باید تلاش کرد تا خداوند سلامتی را روزی او قرار دهد.
🕊 مثال:
همان طور که مشاهده میکنیم هرروز صبح پرندگان از لانه خود خارج میشوند و به دنبال دانه میروند،
حال اگر کبوتری از لانه خود خارج نشود و تا شب در لانه اش منتظر روزی بماند هیچ آب و دانه ای دریافت نمیکند.
🍃در این زمینه ضربالمثلی هم در بین عامه ی مردم مشهور است_ از تو حرکت از خدا برکت_ که بيان کننده همین مطلب است.
✍به همین وزان شفاء و بهبودی هم مشروط به درمان است که بیمار باید حرکت و تلاش و کوشش برای درمان بیماری اش بکند.
👈دلیل اول
پیامبر اکرم (ص)
میفرمایند :
تعالجوا و لا تتکلوا...
خودتان را درمان کنید ، تنبلی و سستی نکنید...
🗞بحارالأنوار ج ۷۰ ص ۵۹
👈دلیل دوم
امام صادق( ع) میفرمایند:
امراض خویش را مداوا کنید که خداوند دردی را نفرستاده مگر اینکه دوای آن را هم فرستاده است به جز مرگ که هیچ دارویی برای آن نیست.
🗞المحاسن ج۲ ص ۳۴۳
✍علاوه بر این موارد زمانی که بیمار نزد طبیب میرود نباید بیماری اش را از طبیب پنهان کند، مثلا بیماری دارد که حیا میکند از توضیح بیماری اش و سربسته و مبهم از مشکلش میگوید و از آنجایی که طبیب علم غیب نمیداند در این صورت درمانش نیز ناقص میماند.
👈دلیل بر اين مطلب
حضرت امیرالمؤمنین( ع ) میفرمایند:
من کتم اطباء مرضه خان بدنه
هرکس بیماری خود را از طبیبان پنهان بدارد بر بدن خويش خیانت روا داشته.
🗞غررالحکم و دررالکلم ص۴۸۴
🤔 درمان به چه صورت است؟
🤔آیا حتما باید نزد پزشک رفت و یا موارد دیگری را نیز شامل میشود؟
👈پاسخ: بله درمان انواع و اقسامی دارد که مراجعه به پزشک یک نوع آن میباشد.
🔸گاهی خود پرهیز کردن و نخوردن چیزهایی که بیماری را تشدید میکند درمان است.
🔸گاهی استراحت کردن موجب درمان بیماری میشود.
🔸گاهی با حجامت یا فصد کردن درمان میشود.
🔸گاهی با خوردن بعضی از گیاهان دارویی درمان میشود.
🔸گاهی با قرآن و دعاهایی که برای بیماریهای به صورت کلی و جزئی بیان شده درمان میشود.
🔸 گاهی با یک صدقه دادن، کار خیر کردن و...درمان میشود.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹
تقریرات درس: آیت الله محمد علی شاکری آملی (زید عزه)
#درمان_عمومی_31
در ادامه با ما همراه باشید...
🤍اَلَّلهُمـّ؏جِّللِوَلیِڪَالفرَج
🍃🌼یا صاحب الزمان
https://t.iss.one/tebfaaleslam
Telegram
دفتر علمی طب اسلامی فعّال
محلی برای انتشار بحث های مبنایی و گفتمانی در زمینه طب اسلامی فعّال و اطلاع رسانی دروس نظام طبی فعّال در اسلام زیر نظر نخستین مجتهد در نظام جامع سلامت اسلام ( طب اسلامی فعّال ) استاد محمدعلی شاکری آملی ( زیدعزّه )
این کانال توسط ادمینها اداره می شود
این کانال توسط ادمینها اداره می شود