#Цитатадня

Ницше уверял в своем «Антихристе», поздней книге, написанной на черте безумия, будто Иисус - это психологический казус, характеризующийся неспособностью сказать кому бы то ни было «нет»; странно, до чего даже в сознании этого отпрыска пасторской семьи евангельский образ оказался без остатка вытеснен ренановским.
Ярость, с которой Иисус изгоняет торгующих из храма, поистине испепеляющие слова, с которыми он обращается к фарисеям, - ничего себе «женственный призрак»! Мы должны признать правду: не только полный благости лик рублевского Спаса, но и суровые, испытующие, огненные лики более ранних византийских и русских изображений Христа - одно название «Спас Ярое Око» чего стоит! — в равной степени навеяны евангельскими текстами. То и другое — по-своему правомочные «отображения первообраза», как это называется на языке византийской традиции.

Аверинцев, С./Другой Рим/2005

#Цитатадня

Каждый крупный сдвиг в жизни человечества открывает перед ним новые точки зрения, с которых усматривается новый вид на прошлое. Некоторые вопросы, интересовавшие наших предшественников, оказываются вне всякой связи с теми областями, на которых сосредоточивается наше внимание, и потому утрачивают для нас всякую притягательность; но другие вопросы, мимо которых историки ушедших уже от жизни поколений проходили совершенно равнодушно, оказываются в ближайшем отношении к решению наших злободневных задач. Не только новое углубление в архивные источники, но и новое понимание действительности, вызванное обогащением каждого поколения, пережитым им, заставляет пересматривать оценки и выводы, заключающиеся даже в лучших, классических исторических трудах прошлого. В военном искусстве мы ушли теперь настолько далеко от мышления русской армии конца XIX столетия, что полученные Красной армией в наследство военно-исторические труды трудно читаемы; их выводы стоят в полном противоречии с тем, что мы знаем и чему учимся: это в лучшем случае материал, подлежащий тщательнейшей переработке. Каждое поколение требует, чтобы вся история, начиная с истории древнейших народов, была переписана заново.

Свечин А.А./Эволюция военного искусства/1937

#Цитатадня

С И.В. Сталиным мне раньше не приходилось встречаться, и на прием к нему шел сильно волнуясь.
Поздоровавшись, И.В. Сталин, закуривая трубку, сразу же спросил: Как вы оцениваете японскую армию?
Японский солдат, который дрался с нами на
Халхин-Голе, хорошо подготовлен, особенно для ближнего боя, — ответил я. — Дисциплинирован, исполнителен и упорен в бою, особенно в оборонительном. Младший командный состав подготовлен очень хорошо и дерется с фанатическим упорством. Как правило, младшие командиры в плен не сдаются и не останавливаются перед "харакири".Офицерский состав, особенно старший и высший, подготовлен слабо, малоинициативен и склонен действовать по шаблону.
Пользуясь случаем, я спросил: Как понимать крайне пассивный характер войны на Западе и как предположительно будут в дальнейшем развиваться боевые события?
Усмехнувшись, И.В. Сталин сказал:
Французское правительство во главе с Даладье и английское во главе с Чемберленом не хотят серьезно влезать в войну с Гитлером. Они все еще надеются подбить Гитлера на войну с Советским Союзом. Отказавшись в 1939 году от создания с нами антигитлеровского блока, они тем самым не захотели связывать руки Гитлеру в его агрессии против Советского Союза. Но из этого ничего не выйдет. Им придется самим расплачиваться за свою недальновидную политику.
Возвратясь в гостиницу "Москва", я долго не мог в ту ночь заснуть, находясь под впечатлением этой беседы.
Внешность И.В. Сталина, его негромкий голос, конкретность и глубина суждений, осведомленность в военных вопросах, внимание, с которым он слушал доклад.
произвели на меня большое впечатление.

Маршал Г.КЖуков/Воспоминания и размышления

#Цитатадня

Реально для шахтёрских забастовок 1989-1991 годов было столько причин, что, докладывая на Политбюро выводы, я не удержался и сказал, что если бы был шахтёром в Донбассе, то, наверное, стал бы активистом забастовки — так нельзя было жить!
Я большую часть жизни провёл в военных посёлках, детских домах, казармах и на строительстве заводов в чистом поле, когда жили прямо на заводе или в недостроенных домах. Было нелегко, но такого скотского отношения к людям раньше я не встречал нигде (сейчас, глядя на происходящее в Донбассе, вижу, что в отношении к шахтёрским регионам мало что изменилось).
Политические требования тем временем постепенно вытесняли экономические и социальные. Забастовки 1990 года, не говоря уже о волнениях 1991-го не идут ни в какое сравнение с началом этого процесса, поэтому мы расскажем о них в следующих главах. У описываемых событий были неожиданные последствия. Уже 3 августа 1989 года Верховным советом УСССР был принят Закон «Об экономической самостоятельности Украинской ССР».Первый шаг на пути к развалу государства
был сделан той самой «руководящей и направляющей» партией, убрать которую от власти стали требовать шахтёры. О том, что это может произойти, судя по всему, им даже в страшном сне не могло присниться.

В.Щербаков/Гибель советской империи глазами последнего председателя Госплана СССР/2021

ПУТЕВЫЕ ЗАМЕТКИ:ИНДИЯ

Афанасий Никитин потратил несколько лет на свой поход «за три моря» в Индию. В наше время на поход в Индию достаточно и трех суток. Хотя в Индии приходилось бывать и раньше, но в Дели, столицу Индии, маршруты не приводили. Из этих трех дней один был посвящен Агре, где в XVII веке было построено одно из 7 «чудес света»: мавзолей Тадж Махал. Там покоятся и та, кто завещала отцу своих 14 детей, во-первых, больше не жениться, во-вторых, позаботиться о детях и, в-третьих, построить то, что теперь называют Тадж Махал. Выстроенный по законам золотого сечения, этот мавзолей поражает своей неземной красотой, словно памятник высшим мирам и судьбам людей после земной жизни. Высеченные из камня изумительные и тактичные ширмы, ограждающие упокоившихся счастливцев от туристического любопытства, инкрустации драгоценных камней, сияющих при попадании на них солнечных лучей, фонтаны, созданные векa назад, вся окружающая инфраструктура, подобная монастырским комплексам России…
Наша конференция-диалог «От Ганга до Волги: диалог цивилизаций для развития сотрудничества в культуре, образовании, экономике», прошедшая 27 февраля в Университете им. Джавахарлала Неру, была посвящена критически важным вопросам российско-индийского сотрудничества, трансформации мироустройства. Об этом еще будут поводы рассказать подробнее. А сейчас делюсь фотовпечатлениями о короткой, но насыщенной впечатлениями поездки. Среди них не только шедевры Агры, но и картинки университетской жизни, памятников и идей, которые здесь витают.
Свами Вивикананда. Владимир Соловьев. Елена Блаватская, которая, между прочим, повлияла на прочтение Махатмой Ганди «Бхагаватгиты» и оставила первое исследование Индии российскому обществу в конце ХIХ века - «Из пещер и дебрей Индостана». Николай Рерих. Что ни имя- колоссальное и общемировое по значимости научно-духовное наследие.
И оно отнюдь не затерялось в веках. Ректор университета не только родилась в Ленинграде, но и была представлена как счастливый ребёнок Гагарину и Терешковой во время их визита в Индию в 1965. До сих пор на Алтае школьники приходят на гору, на которой Джавахарал Неру и Индира Ганди увидели путь в Индию. Их, цивилизационных коридоров между Индией и Россией, целых четыре, между прочим.
Если суммировать ощущение от поездки, то многоярусное. Ожили глубинные корни индийско-российского взаимодействия. Ещё больше прояснилось значение оси Индия - Россия для друг друга и других цивилизаций. Процитирую фрагмент из вдохновенного доклада одного из индийских участников.
«Представьте себе- на поверхности Ганга плывет зажженная лампада, луч света, разрезающий тьму. Это символ Дивали, несущий надежду в каждый дом. Затем наступает веселье Холи, когда потоки красок стирают границы между людьми… Обратимся к Волге. Здесь в воздухе звучат славянские преданья, словно древняя поэма. Колокола православных церквей словно пытаются остановить время. Казаки танцуют, сверкая , и каждый их шаг повествуют о гордости и мужестве. Эти традиции не высечены в камне- они, подобно рекам, текут, создают новые пути, не теряя своей глубины. Вера Ганги отразилась в суфийских песнях, а духовность Волги впитала византийские краски. Эти волны напоминают нам, что традиции- это не оковы, а свобода». И еще цитата: «На берегах Ганги сидит мудрец, обучая учеников тайнам жизни. Здесь родился ноль, давший математику миру. Здесь шепчут лекарственные травы Аюрведы, напоминая, что природа - наш первый целитель. Здесь звучат строки Упанишад, провозглашающих: «Ты есть то, что ищешь». В почве Наланде были посеяны семена знаний, расцветшие по всему миру. Это было образование, не ограниченное книгами, а пробуждающее души. Земля Волги также богата мудростью. В Новгороде писалась история. Толстой своей прозой раскрывал душу человека. Достоевский исследовал глубины человеческого разума. В советскую эпоху ученые покорили звезды. Как удивительно, что математика по Шелковому пути добралась до Волги, а жажда знаний Волги обратилась к санскритским стихам. Это солнце знаний,озаряющее оба берега…