ЧТО СУЛИТ МИРУ РАСЧЛЕНЕНИЕ РОССИИ.

Иван Ильин в 1950 году написал провидческую статью, о том, что расчленение России после неминуемого распада СССР будет колоссальной ошибкой:

"Россия есть не случайное нагромождение территорий и племен и не искусственно слаженный «механизм» областей, но живой, исторически выросший и культурно оправдавшийся организм, не подлежащий произвольному расчленению.
Этот организм есть географическое единство, части которого связаны хозяйственным взаимопитанием; этот организм есть духовное, языковое и культурное единство, исторически связавшее русский народ с его национально-младшими братьями духовным взаимопитанием; он есть государственное и стратегическое единство, доказавшее миру свою волю и свою способность к самообороне; он есть сущий оплот европейски-азиатского, а потому и вселенского мира и равновесия.

Допустим на момент, что все эти «свободолюбивые и демократические» усилия временно увенчаются успехом и Россия будет расчленена. Что же даст этот опыт российским народам и соседним державам?

При самом скромном подсчете – до двадцати отдельных «государств», не имеющих ни бесспорной территории, ни авторитетных правительств, ни законов, ни суда, ни армий, ни бесспорно национального населения. До двадцати пустых названий. Но природа не терпит пустоты. И в эти образовавшиеся политические ямы, в эти водовороты сепаратистской анархии хлынет человеческая порочность: во-первых, вышколенные революцией авантюристы под новыми фамилиями; во-вторых, наймиты соседних держав (из русской эмиграции); в-третьих, иностранные искатели приключений, кондотьеры, спекулянты и «миссионеры» (перечитайте «Бориса Годунова» Пушкина и исторические хроники Шекспира). Все это будет заинтересовано в затягивании хаоса, в противорусской агитации и пропаганде, в политической и религиозной коррупции.

Медленно, десятилетиями будут слагаться новые, отпавшие или отчлененные государства. Каждое поведет с каждым соседним длительную борьбу за территорию и за население, что будет равносильно бесконечным гражданским войнам в пределах России.

Новые государства окажутся через несколько лет сателлитами соседних держав, иностранными колониями или «протекторатами». Известная нам из истории федеративная неспособность русского населения и столь же исторически доказанная тяга его к «самостоятельному фигурированию» довершат дело: о федерации никто и не вспомнит, а взаимное ожесточение российских соседей заставит их предпочитать иноземное рабство всерусскому единению.
Расчленение его явилось бы невиданной еще в истории политической авантюрой, гибельные последствия которой человечество понесло бы на долгие времена.

Расчленение организма на составные части нигде не давало и никогда не даст ни оздоровления, ни творческого равновесия, ни мира. Напротив, оно всегда было и будет болезненным распадом, процессом разложения, брожения, гниения и всеобщего заражения. И в нашу эпоху в этот процесс будет втянута вся вселенная.

Территория России закипит бесконечными распрями, столкновениями и гражданскими войнами, которые будут постоянно перерастать в мировые столкновения. Это перерастание будет совершенно неотвратимым в силу одного того, что державы всего мира (европейские, азиатские и американские) будут вкладывать свои деньги, свои торговые интересы и свои стратегические расчеты в нововозникшие малые государства; они будут соперничать друг с другом, добиваться преобладания и «опорных пунктов»; мало того, выступят империалистические соседи, которые будут покушаться на прямое или скрытое «аннексирование» неустроенных и незащищенных новообразований.

Установим сразу же, что подготовляемое международною закулисою расчленение России не имеет за себя ни малейших оснований, никаких духовных или реально политических соображений, кроме революционной демагогии, нелепого страха перед единой Россией и застарелой вражды к русской монархии и к Восточному Православию."

Мужской хор «Параклит» –
Господи, яже во мнозех гресех впадшая жена

Творение инокини Кассиании

Господи! Во многие грехи впавшая женщина,
Бога в Тебе ощутив,
мироносицей становится
и, рыдая, миро приносит Тебе прежде погребения,
– Увы мне! – говоря –
как ночь для меня – блудная неодолимая страсть,
тёмное, безлунное влечение к греху.
Прими же потоки слёз моих,
Ты, из облаков изливающий воду морям!
Склонись к вздохам сердца моего,
Ты, склонивший небеса неизреченным Твоим обнищанием –
буду целовать пречистые ноги Твои,
утру их волосами моими:
шум их Ева, заслышав в раю пополудни,
спряталась в страхе.
Грехов моих множество, судов Твоих бездну кто исследует?
Души спаситель, Спаситель мой, не презирай меня, рабу Твою,
ибо милость Твоя безмерна.

Одна из самых красивых в византийской традиции и одна из самых недооценённых в русской певческой знаменной культуре стихера. Подробнее о ней можно почитать здесь.

Это величайший шедевр православной гимнографии. Чего только стоит проведение параллели между ногами Иисуса, омывающимися женой-блудницей и теми же ногами Иисуса, которые когда-то шли по райским кущам и шелест которых устрашал уже согрешившую Еву...

А тем временем меньше, чем за двое суток интервью посмотрели только на одной платформе 5 500 000 людей. Думаю, преимущественно американских людей.

Парламент Грузии на фоне протестов принял законопроект об иноагентах во втором чтении.

См. с 28.30 https://t.iss.one/spastv/32095

Поговорили с Андреем Афанасьевым об Иване Александровиче Ильине.

О том, почему в последние недели на память Ивана Александровича и его наследие обрушился вал левой и либеральной ненависти.

О том, что Ильин был певцом русского самостояния, а совсем не нацистом или фашистом.

О том, что такое национальное самосознание и национальная интуиция.

О том, какие прозрения Ивана Ильина востребованы сегодня.

Почему американские студенты выходят на пропалестинские митинги?

В США вторую неделю продолжаются масштабные антиизраильские студенческие протесты, охватившие крупнейшие университеты страны. Полиция, в лучших демократических традициях, применяет против демонстрантов дубинки и слезоточивый газ. Задержано уже более пятисот участников беспорядков.

Протестующие требуют от американского правительства прекратить поддержку Израиля, проводящего натуральный геноцид жителей сектора Газа. Вспыхнувшие за полгода до президентских выборов, беспорядки организованы и проплачены отделениями финансируемой Соросом организации «Студенты за справедливость в Палестине» (SJP). В отличии от афроамериканских бунтов BLM, также внезапно начавшихся перед прошлыми выборами, данные мероприятия играют против Джо Байдена и его правительства, теряющего голоса своих избирателей.

Тактика «цветных революций», вместе с идеологией WOKE (пробудившиеся) о которой упоминал Дугин в интервью с Карлсоном, оказались обоюдоострым оружием, которое можно использовать также и против внутриполитической стабильности США. Молодёжь, воспитанная в духе «прогрессивной» повестки, внезапно пробудилась, заметив ужасающую несправедливость на Ближнем Востоке, поддерживаемую правительством Байдена. Израильтяне, которых в Америке принято считать белыми и богатыми, угнетают и фактически уничтожают бедных и цветных (не белых) палестинцев. Вот и не смогли молчать воспитанные на пиетете к угнетённым (и не очень) меньшинствам молодые американцы, чей этнический и политический состав также далёк от белых консерваторов вроде Такера, которых в США принято осуждать и ненавидеть, чтобы оставаться современным и политически корректным гражданином.

Зачем это нужно Соросу – вопрос открытый. Однозначно не из любви к Палестине он раскачивает американское общество в преддверии решающих судьбу страны выборов. Давление на администрацию Байдена и поддержка левого крыла Демократической партии точно служит неким скрытым смыслам. Что не смогли поделить бывшие политические союзники? Деньги и власть – универсальный ответ на 90% вопросов.

Пожелаем пробудившимся юным сторонникам справедливости успехов в их благородном деле борьбы за Палестину и раскачивании внутриполитической стабильности в США.

@wargonzo

*наш проект существует на средства подписчиков, карта для помощи
4276 3801 4149 1378

Сорос по своей идеологии (попперовское открытое общество) ярый противник национальной государственности как принципа. Он открытый враг США как государства (отсюда бешеная ненависть к Трампу и Такеру Карлсону). Но он такой же открытый враг Израиля и особенно Нетаньяху. Сорос и против Англии как государства, поэтому он истово боролся с Брекзитом. Ненавидит Сорос суверенную линию Си Дзиньпина, а также Нарендру Моди, выступающего за Индию как Государство-Цивилизацию. Структуры Сороса в Индии попытались недавно обрушить экономическую империю Адани, поддерживающего Бхаратия Джаната парти, и рупию в целом (что не удалось). В Грузии сети Сороса - сторонники Саакашвили (они сейчас бунтуют против закона об иностранных агентах в Тбилиси, будучи этими самыми агентами - агентами Сороса). Сорос стоит за Пашиняном, отдавшим Карабах и пытающимся разрушить отношения с Россией. Там, где Сорос, там удар по суверенитету - любой страны и любого правительства. Включая США. И даже начиная с США. Отсюда логичные протесты против Израиля. Возможно это начало раскачки перед выборами в США, когда победа Трампа начинает выглядеть все более вероятной. Трамп целиком за Израиль и Нетаньяху, вот разогретые студенты и начнут против него восстание - как БЛМ на прошлом цикле. Конечно, удар придется и по Байдену - это он всячески поддерживает Израиль, а сейчас жестоко разгоняет протесты, организованные по классическим сценариям цветных революций, которые Сорос и придумал. Вот это немного странно - Байдена Сорос зачем-то топит.
И еще одно. В некоторых случаях Сорос отходит от правила «открытого общества» и поддерживает откровенный нацизм. Именно так он действует на Украине. Это тоже некий сбой в его железной глобалистской лево либеральной логике. Тут объяснением может быть тактический ход - использовать киевский нацистский режим против России и Путина (вот кого Сорос ненавидит больше всего), а также явное отсутствие у Украины какого бы то ни было суверенитета. Это не страна, а обезумевший кровавый садистский сброд, который Сорос очень любит. В принципе, надо заметить, что Сорос активно поддерживал и либерального нациста Саакашвили в Грузии, когда тот правил. И снова все против России. То есть все же Сорос иногда исключения делает и использует ручных крайне правых.
Восстание студентов за Палестину тем временем разрастается, и не исключено, что Сорос взял курс на апокалиптический сценарий гражданской войны в США.

Если посмотреть целокупно на вояжи Карлсона, то получается следующее: медийка части консервативных американских элит накануне выборов президента пытается представить американцам (и всем, до кого дотянутся, заодно), что есть альтернативный проект гегемонии, который умеет слышать и готов к диалогу.
И опубликованное 20-минутное интервью с Александром Дугиным, я полагаю, так и будет восприниматься: экстравагантные идеи русского мыслителя, критикующего сами основы либерализма, весьма интересны, но нельзя ли нам наш либерализм просто подморозить? Не отказываться от своих основ, а просто присыпать септиком гнойные раны? В этом, безусловно, есть некоторый шанс приостановить стремление в бездну. На некоторое время. Это, в общем-то, и есть программа американских консерваторов.
Но вот что делать, если среди западных философских кругов начнётся настоящее брожение и радикальные вопросы, поставленные Дугиным, будут восприняты всерьёз? Не то, чтобы они совсем неизвестны на Западе, - именно там, в конце концов, зародилась философия традиционализма, которой в том числе и наследует Дугин. Но снятие информационного барьера на эти идеи, обращение к ним сегодня - это очень серьёзно.

Байден назвал союзника США Японию «ксенофобской страной» наряду с Китаем и Россией, потому что «она не хочет принимать иммигрантов».

На самом деле это так и есть. В Японии настолько жесткое этно-культурное общество, что иностранец там практически не может интегрироваться и ассимилироваться. Жить может, а стать японцем никогда. Это обыгрывается даже в самых либеральных и космополитических японских фильмах - например, у Такеши Миике. Принимать мигрантов, тем более в индустриальном количестве, японцы не станут никогда. Есть вещи, на которые они просто не способны.

2 дня - 6 000 000 просмотров только на одной платформе. Пора разблокировать запрещенный в РФ бывший "твиттер" - сейчас x.com (я так думаю). Мы запретили его, когда им владели и правили оголтелые либеральные неонацисты. Сегодня он в руках либертарианца Илона Маска. Разница огромная.
При прежних владельцах твиттера то же интервью набрало бы от силы 600 может быть 1000 просмотров. Как, кстати, в запрещенном в России (и это обосновано и актуально) facebook'е. Когда нам показывают статистику просмотров, лайков и комментариев, прежде всего надо выяснить группой лиц с какой идеологией эта сеть или это СМИ контролируется. Либертарианцы пустят все как есть. Либералы отформатируют все по-либеральному — ничтожество станет мировой фигурой, миллионы редуцируются до ничтожных единиц. Украинские нацисты все оформят по-своему, по-нацистски. Исламские СМИ дадут исламскую перспективу и не только перспективу — но и все остальное.
Идеологии формируют структуру реальности — всеми доступными способами. Так было и раньше, только методы были другие. Сегодня сетевые. Поэтому ориентироваться надо вообще не на это. А на более глубокие и основательные вещи.

Сегодня Великий Четверг — вспоминаем Тайную Вечерю Господа нашего Исуса Христа. Это событие происходит не во времени, но в вечности. Вот это важно по-настоящему. Ведь скоро запоет утренний петух и сияние поддельной Вселенной превратится в стылые черепки. И останутся только абсолютные события. Такие как Тайная Вечеря Господня.

В интерпретации интервью Дугина как в капле воды отразилась философская немощь нашего "экспертного сообщества". Пошли рассуждения о том, что вот Дугин говорит, что мы, русские, коллективисты, что он прославляет колхоз и т.д.

Хорошо, когда так рассуждают старики, которые в вузе изучали марксизм-ленинизм. А вот когда это делают люди, у которых в вузе была философия, получается стыдно. Вы к экзамену должны были выучить - что такое спор об универсалиях, номинализм и реализм.

Есть две базовых позиции.

1. Реализм. Общее в разных вещах задается тем, что за этим общим для вещей стоят божественные идеи, которые служат образцом и, в большинстве философских систем, - идеалом для вещей. Общность вещей объясняется прежде всего тем, что за ними стоит общая идея, к которой они устремлены, хотя в случае с людьми это устремление носит и интеллектуальный и волевой характер - можно противиться идее и разрушать идею в себе. Классический пример реализма - это философия Платона или философия преп. Максима Исповедника, которая является для любого православного нормативной.

Конкретный понятный пример: мы русские, существует русскость как базовая идея, божественная идея, которая объединяет нас как русских, форматирует как русских, задает нам идеал как русским.

Таков реалистический взгляд. У реализма есть свои риски, например можно увлечься и начать гипостазировать идеи, то есть воображать их как вещи, как субъектов, что неверно. Можно забыть об историчности идей или начать воспринимать историчное как текучее и неистинное. Но все риски реализма - пустяки по сравнению с номинализмом.

2. Номинализм. Никакого общего в вещах не существует. Все вещи единичны и текучи. Общее в них - только имя, произвольно заданный ярлык, обозначающий текучее и конструируемое по случаю содержание. Любые общности - это произвольные коалиции отдельных вещей. Наглядней всего это в социальной философии, где общество изображается как продукт общественного договора индивидов (откуда у индивида способность договариваться?).

В античности и в патристической традиции номинализм был маргинален, но пышным цветом расцвел на средневековом Западе - от Дунса Скота, Оккама и далее. И он как ход мысли начал разрушать все базовые общие идентичности в Европе, а потом и в мире - Церковь, Империю, сословия, нации, семью и, наконец, самого индивида, который тоже есть общее для частных моментов себя и так вплоть до расчеловечивания.

Тот же пример. Никаких русских нет - это произвольная конструкция с произвольным ярлыком и текучим содержанием, не хочешь быть русским - не будь им, в тебе нет ничего, что обязывало бы тебя быть русским, тянуло бы к этому, нет русской идеи, есть кличка.

Разлагающее влияние номинализма стало особенно широким, когда он начал мимикрировать под персонализм. Он заразил даже православное богословие и у некоторых греческих и наших авторов даже Святая Троица начала трактоваться как "добрососедство ипостасей". Ларше это справедливо называет ересью усиомахии (то есть борьбы с сущностью).

На самом деле, конечно, личность - это не "индивидуальное, а не общее". Личность - это конкретный способ осуществления в себе идеи, выбор пути к общему - Я русский, я иду до конца. Может иметь место и осуществление себя как отторжения от общего - это так сказать "темная личность". Нельзя быть личностью не осуществившись в семье, в нации, в вере, в общественном и государственном служении. Конкретное сбывание каждой личности зависит и от своего выбора, и от судьбы (бывающей весьма жестокой). Но сам по себе изолированный индивид личностью стать не может, ему не в чем осуществляться.

Западный номинализм, о котором говорит Дугин, строясь на отрицании общего, на доктрине "общее - это только имя", последовательно разрушал все те общности, в которых индивид мог осуществиться в личность. Сейчас он дошел до эсхатологического предела, разрушения самого индивида, самого Я. Далее либо погибнет Запад как носитель этого номинализма (возможно за счет отвержения номинализма частью людей Запада), либо погибнет весь мир, в котором общие идеи будут утрачены, распадется на части.

При этом в двух словах поясню собственную позицию в споре об универсалиях.

Мою позицию можно назвать историческим реализмом.

Идеи, универсалии, безусловно предшествуют индивидуальным вещам, являются для них образцом, идеалом, заданием и призывом.

Но сами идеи, универсалии не являются чем-то неизменно предзаданным. Напротив. Каждое конкретное сбывание конкретной судьбы в идее дополняет и обогащает саму идею.

Когда речь идет о человеческих, исторических идеях и общностях это особенно наглядно. Понятно, что при князе Святославе и после князя Владимира Святого, до и после Ивана Великого, до и после Петра I, до и после Пушкина, Леонтьева, Александра III, Ильина, Гагарина, Путина - понятие и структура идеи "русский, русские, русское" значительно обогащается и дополняется. Либо в чем-то напротив происходят утраты. Для следующего поколения, сбывающегося в русской идее её вызов и задание более объемны и иначе сконфигурированы.

Идея это огненный сгусток, чье сияние усиливается сиянием входящих в его орбиту судеб.

Но это верно не только в отношении истории и судеб людских, но и в отношении общих идей животных, звезд, даже камней. Везде судьба изменяет до той или иной степени смысл идеи.

При этом каждая судьба это не только сбывание, но и отказ от чего-то.

А пространство идеи - это не "общее, что есть у всех судеб", а общее и индвидуально достигнутое всеми судьбами.

Чем, спросите, это отличается от идеи прогресса? Всем отличается. Аутентичная просвещенческая идея прогресса - это не идея аккумуляции, это идея разрушения. Двигаясь к "более рациональному" прогрессист отбрасывает все "лишнее", "отсталое", противоречащее его рациональному плану (который может быть идиотским). Прогрессист не столько строит, сколько непрерывно "расчищает площадку" от всего исторически сложившегося. Чаще всего этим сносом храмов и палат деятельность прогрессиста и заканчивается, построить что-то путное он не может.

Строительство почти всегда заслуга не прогресса, а традиции, умения строить на уже существующем, продолжать линии из прошлого. В продолжении традиции тоже иногда нужно отказываться от старого, а не только от нового. Но этот отказ осуществляется не по принципу: давайте снесем и потом построим что-нибудь, а по принципу: вот мы построили и это тут точно ни к чему, не встраивается и вредит.

Традиция - это созидание исторически обогащенной идеи.

Егор Холмогоров совершенно точно описывает главную философскую проблему. Это номинализм. Здесь корень зла. С него-то все и началось. Но у него были предшественники и в Античности - Левкипп, Демокрит, Эпикур, Лукреций Кар. Затем пробел в 1000 лет с лишним потом Росцеллин, Дунс Скот с его hicceitas, Оккам и далее везде.