« Proclus shows that the philosophy of politics is built on the immutable logic of the eidetic correspondences and noetic series of the Platonic universe. The gods are eternal and their topoi are irrevocable. Every god is attached to their respective place in the sensible world, which is allotted to them for all eternity to be nurtured and cared for. Every topos, every place in space, is a point of presence of the emanation, procession, and ascent of eidetic series. The routs of intellectual being in its eternal dimension converge within them. Each focal point is a node from which one can contemplate the whole universe. All political scenarios, the life of society, matters of war and peace, the forms of political structures and cultures, the scenarios of historical events, and their foresight, prediction, and fulfillment are akin to homologous scenarios of the eidetic chains ascending from sensible things to the World Soul, the Intellect, and further to the One as the Good and the One as the ineffable, the Apophatic, Non-Being.

Within space and alongside the gods, daimons, heroes, and other eidetic entities, the human being is one of the foremost actors of the eidetic, ontological, aesthetic, ethical, and political orders. Neoplatonic political philosophy envisions man as called to think and act analogously to the gods, to dwell in contemplating the intelligible forms, to attentively peer into the trajectories of earthly events, and to compare them to heavenly scenarios. Proclus’ political philosophy demands that man raise the degree of his own participation in being by considering each point of his presence in the world as a node in which the intelligible series of all the best and all the worst orders of the Platonic cosmos arrive and meet, where war is waged and power is fought for — physical, mythological, eidetic, material, metaphysical, and political power. The Earth and its regions, the realms of Land and Sea, are living territories with a sacred topology, all with their own eidetic path through the ages. The human being’s task, the human being’s political task, is to participate in the Platonic noetic universe on the side of the forces of the higher eidetic series. »

- Daria Platonova Dugina, Eschatological Optimism (forthcoming from PRAV Publishing)

Daria Dugina, Philosophy as Destiny — Natalia Melentyeva

Daria Dugina chose the pseudonym Platonov and devoted herself to the study of Platonism and Platonic philosophers. The American A. Whitehead once said that the entire world's philosophy is nothing but Plato's margin notes. By engaging with Platonism - we get to the centre of the typhoon, to the heart of the problem of meaning generation, of the creation of thought structures, of the mind, of history, of cultures, of civilisations...

Dasha knew this and deliberately chose this path. The way of the mind is dangerous. People fear the mind like fire. Once, the city authorities of Athens had the wisest thinker of Greece and of all humanity, Socrates, executed; the people of Alexandria murdered the Neo-Platonic philosopher Hypatia.

Today, the elites of the Western world hate free thinking in a vicious and totalitarian manner.

Natalia Melentyeva

— On The Frontier Metaphysics
— Eschatological Optimism: Origins, Evolution, Main Directions
— Metaphysics of War
— The “Right-Wing Gramscianism” Phenomenon: The Experience of the “New Right”
— The novel Laurus as a manifesto of Russian traditionalism
— The concept of the poor subject
— The apophatic tradition: the theology of Dionysius the Areopagite
— Darya Dugina at the 16th International Conference “The Universe of Platonic Thought”
— Post-politics vs. existential politics
— Is there a political philosophy in the Neo-Platonic tradition?
— "Europe is the battlefield between two worldviews" - Interview with Daria Platonova
— How events in Ukraine have shaken the French political life: A FAN interview with Daria Platonova
— Russian Operation in Ukraine: Friends and Enemies, the Battle for the Rimland
— Darya Platonova: The War in Ukraine a Clash of Globalist and Eurasian Civilizations
— Pan-Africanism Today: From Neocolonialism to Multipolarity

Aragti Siyaasadeed ee Afraad

Awoodda Nolosha

XUSUUS KA SOCDA TAfatiraha

HORDHAC ALAIN SORAL: SABABTA AYNU U AKHRISNO ALEXANDER DUGIN

HORDHAC: IN AAN NOQONO MISE AANAN NOQON?

1. DHALASHADA RA'YIGA
2. DASEIN OO AH JILIC
3. DHALIIIDDA HANAANKA MOOTONIKA
4. SOO NOQOSHADA WAQTIGA
5. KALA GUURKA CAALAMKA IYO CADOWGEEDA
6. XAQIIJINIMO IYO DHAQAN KA DIB
7. 'ILbaxnimo' oo ah fikrad fikradeed
8. BEDELKA BIDIXDA KOOWAAD IYO 22 QARNIGA
9. LIBERALISM IYO HABEYSAAREEDA
10. AFKA AFKA MUSTAQBALKA
11. SOOMAALI SIYAASADDA CUSUB: NINKA SIYAASADDA IYO ISBEDDELKIISA
12. KU DHAQANKA SIYAASADDA AFARAAD
13. JINSIGA ARAGTIDA SIYAASADEED EE AFARAAD
14. ADUUNKA KA DAMBEEYAY
LIFAAQA I
LIFAAQA II

Inta badan qoraalka buuggan waxa loo daabacay Chetvertaia Politicheskaia teoria, kaas oo lagu daabacay St. Petersburg ee 2009 waxaa qoray Ampora.

Четвертая Политическая Теория переведена и издана на сомалийском. Заканчивается перевод на африканский язык хаусса и индонезийский.

Сомалийский язык — древнейший язык кушитской группы. Он уходит корнями в афразийскую семью цивилизации Африканского рога, откуда вышли и древние семиты. Четвертая политическая теория достигает глубин цивилизации. И это инициатива самих сомалийцев. Есть вещи, которые больше похожи на чудо.

Нужно, чтобы голоса студентов ЛДНР звучали почаще

Философ Никита Сюндюков - о студентах Народного Университета имени Дарьи Дугиной.

Все они - участники апрельской выездной сессии - являются студентами или аспирантами вузов из Луганской и Донецкой народных республик. И, с одной стороны, они очень похожи на студентов других российских регионов, с другой, кое-чем значимо отличаются, считает философ.

А то, чем отличаются, сейчас нам очень нужно.

❗️России не нужны стандарты, грубо навязанные извне, которые подавляют любую самобытность, для страны наступило время самоопределения, борьбы за право быть самими собой, заявил президент РФ Владимир Путин.

⚡️ПВО активно работает над Барвихой, слышны взрывы — Shot

⚡️«Прямо у нашего дома уже»

Очевидцы выкладывают кадры уничтожения беспилотников, которые атакуют Москву и область

⚡️Shot показывает кадры, как сбивали беспилотник в небе над Рублевкой

То, что враг попытается атаковать Рублевку, было очевидно. Но Рублевка отказывалась в это верить. Станет ли это переломом в осознании ситуации рублевским этносом? И еще много что очевидно и не требует подтверждения фактами - у любого явления, особенно такого фундаментального как война, есть своя четкая логика. Ее можно выявить, включив то, что уже произошло и происходит, и то, что скорее всего и даже почти наверняка произойдет в будущем. Будущее имеет свойство наступать. Сейчас очень важно отнестись к войне системно, не спорадически. На прежних этапах этого не доставало, явно не хватало выверенного и ответственного системного подхода. А так без паники. На войне как на войне. И Рублевка такая же прифронтовая территория, как Донбасс или Белгородчина. Мы давно и необратимо в стихии войны - есть только фронт и тыл. Рублевки как неприкосновенного острова абсолютного благоденствия больше нет.

Но в целом начался следующий этап СВО. Психологически очень важный. Кто-то прошел его еще давно - в самом начале. Но явно далеко не все. Теперь, думаю, кое-что изменится - прежде всего в сознании общества, в его мироощущении.

На фоне первой массированной атаки БПЛА на Москву и пригороды совсем нелепо выглядит конфликт МО с Вагнером. Вагнер то разрешат, то снова запретят к упоминанию или, по меньшей мере, так это выглядит.
Вагнер - героическое подразделение наших бойцов. Лучшее и непобедимое. Мы им гордимся, и все им должны гордиться. Но, конечно, это не единственные герои нашей войны.
На всей линии фронта сражаются парни и девушки, мужчины и женщины, которых позвал голос Святой Руси.
И все чаще рассказывают, что на фронте постепенно вымываются люди случайные, а остаются люди настоящие. И никаких противоречий среди них нет — и генералы, и рядовые, и добровольцы, и призывники, и офицеры, и гражданские, взявшие оружие — все они — единый строй, единый народ, единая армия.
Все ведомства и ветви Государства, Державы также неотъемлимые части народной войны за Победу, до Победы. И воздавать должное героям, это обязанность всех.
Я убежден, что Победа требует полной вовлеченности всех русских людей, всех наших. И конечно, герои Вагнера это образец того, как мужественно, слаженно, отчаянно, беспощадно и победно надо сражаться. На них надо равняться.
Вот уж точно сегодня совсем не место и не время для интриг и соперничества. Россия любит и верит в своих героев — во всех и в каждого.
Пришло время проломить стену недопонимания. У каждого своя честь и своя часть в Победе.
Как никогда нам нужно единство.

Нам кажется, что мы живём в прежнем понятном, предсказуемом мире, в прежнем устоявшемся государстве и узнаваемом обществе. Но это иллюзия. Всё, что кажется знакомым и понятным, уже мнимо. Мнимы институты власти, мнимы карьеры, посты, репутации. Мнимо превосходство одних и жалкая зависимость других. Мнимы формулы, постулаты, константы. Они — не константы, они — отражения. Каждая константа распадается на множество отражений, двоится, дробится, эти отражения невозможно собрать в фокус, невозможно угадать в них константу. И все, кто живёт сегодня, вписываясь в матрицу государства, не ведают, кем они окажутся завтра, какая роль уготована им в новом государстве — прекрасная, ужасная, победная или низкая.

И мы, глядя на сведущего политолога, на незыблемого пропагандиста, на прилежного губернатора, на непреклонного силовика, не можем предугадать, кем они обернутся на другой день, когда мнимость сегодняшнего государства и общества падут, и мы увидим истинный лик новой России.

Птица русской истории шевелится в своём гнезде, она снесла яйцо, высиживает его, ждёт, когда хрустнет скорлупа и вылупится птенец. Мудрецы, ясновидцы, всеведущие политики, рассказывая, как устроена современная Россия, рассматривают скорлупу, её цвет, крапинки, размер и не говорят о птенце. Скорлупа треснет. Осколки скорлупы будут изучать историки, археологи — ей место в музеях. Птенец уже просовывает сквозь скорлупу свой отточенный клюв, но мы не знаем, кто он — орёл, сова, домашний павлин или бескрылый киви-киви.

Великий Кювье по клюву ископаемой птицы определил её оперенье, скорость её полёта, её поднебесный клёкот. Кто он, сегодняшний Кювье? На каких телевизионных программах узрим его? На каких парламентских слушаниях познаем его суждения? На каком из бесчисленных сайтов прозвучит его слово?

Конфликт в Министерстве обороны не даёт нам понять, какая под этим конфликтом реальность, но она не та, что нам мнится. Зерновая сделка, которую мы бессчётный раз продлеваем, убеждает, что в глубине её лежит неназванная реальность. Война на Украине, заявленная как защита людей Донбасса, разрушила множество городов и селений, вызвала бегство миллионов людей, обстрел Кремля, потопление крейсера "Москва", и на тактические ракеты навинчиваются ядерные боеголовки.

Идеологические символы сегодняшнего государства уничтожают друг друга, и возникает пустота. И по этой пустоте не скажешь, какую идеологию будет исповедовать новое Государство Российское.