Forwarded from ЕСМ | РОССИЯ-Z
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔥О преодолении смерти
Сергей Александрович Жигалкин выступил на третьем "Евразийском прорыве". Его слово было направлено на преодоление главного ужаса в жизни человека – смерти.
Смерть есть то, что следует преодолеть.
1 января философ отмечал свой День Рождения!
Он много времени уделяет общению с евразийской молодежью и стал для нас настоящим учителем.
Сергей Александрович, поздравляем Вас! Долгих лет!
Сергей Александрович Жигалкин выступил на третьем "Евразийском прорыве". Его слово было направлено на преодоление главного ужаса в жизни человека – смерти.
Смерть есть то, что следует преодолеть.
1 января философ отмечал свой День Рождения!
Он много времени уделяет общению с евразийской молодежью и стал для нас настоящим учителем.
Сергей Александрович, поздравляем Вас! Долгих лет!
Forwarded from Коробов-Латынцев | Автор жив
Мои товарищи из ЕСМ тем временем продолжают работать — не смотря ни на что (или вопреки всему) — на идеологическом фронте, и недавно провели Евразийский прорыв 3.0. На одном мероприятии собрать А.Г. Дугина, Алексея Гинтовта, Эдуарда Боякова, Сергея Летова — это действительно мощно.
Уверен, грядет интеграция всех евразийцев-имперцев, готовых осуществлять Великое русское исправление имен и соработничать на благо Открытого русского космоса!
Организаторам - поклон!
Уверен, грядет интеграция всех евразийцев-имперцев, готовых осуществлять Великое русское исправление имен и соработничать на благо Открытого русского космоса!
Организаторам - поклон!
Telegram
ЕСМ | РОССИЯ-Z
Forwarded from Россия — это Идея
Читаем Русский Логос (1.4)
Славянское слово “бог” заимствовано из иранских языков (вероятно, из скифского), и восходит к индоевропейскому корню bhaga, означающемому “дар”, “счастье”, “богатство”. Бог — тот, кто дает богатство. Индийский бог Бхага связан с крестьянами, ремесленниками и обладателями материальных богатств, ему свойственны миролюбие, покой. Такой выбор имени бога вновь акцентирует центральную роль крестьянства в славянском мире.
Любопытны и другие связи славянских языков с иранскими. Слово “вера” совпадает с иранским термином, означающим “выбор между добром и злом”, есть много общих глаголов, например: “приносить жертву” - “zreti”, “охранять” - “hraniti”. Важнейшие понятия “слово” и “дело” общие в славянских и иранских языках. И славянские, и иранские религиозные представления двигались в сторону даулизма добра и зла, разделения богов на добрых и злых, причем этот процесс зачастую приводил к смешению понятий и персонажей мифов.
Например, индоевропейское слово dyeus, означавшее “бог неба”, было позже использовано для обозначения враждебных демонических существ у Иранцев, а производное славянское “диво”, “дивы” связано со злыми женскими духами. Волх Всеславович, герой-колдун, несет в себе как и демонические черты (хтоническое происхождение, кровожадность, превращение в зверей), так и светлые (победитель темных сил, защитник земли)
Даулизм, идея борьбы двух духовных полюсов, видимо, обострялась на фоне противостояния между матриархальным и патриархальным (индоевропейским) культурными слоями.
#Читаем_русский_логос
(А. Г. Дугин, Ноомахия. Русский Логос, том 1, глава 2)
Славянское слово “бог” заимствовано из иранских языков (вероятно, из скифского), и восходит к индоевропейскому корню bhaga, означающемому “дар”, “счастье”, “богатство”. Бог — тот, кто дает богатство. Индийский бог Бхага связан с крестьянами, ремесленниками и обладателями материальных богатств, ему свойственны миролюбие, покой. Такой выбор имени бога вновь акцентирует центральную роль крестьянства в славянском мире.
Любопытны и другие связи славянских языков с иранскими. Слово “вера” совпадает с иранским термином, означающим “выбор между добром и злом”, есть много общих глаголов, например: “приносить жертву” - “zreti”, “охранять” - “hraniti”. Важнейшие понятия “слово” и “дело” общие в славянских и иранских языках. И славянские, и иранские религиозные представления двигались в сторону даулизма добра и зла, разделения богов на добрых и злых, причем этот процесс зачастую приводил к смешению понятий и персонажей мифов.
Например, индоевропейское слово dyeus, означавшее “бог неба”, было позже использовано для обозначения враждебных демонических существ у Иранцев, а производное славянское “диво”, “дивы” связано со злыми женскими духами. Волх Всеславович, герой-колдун, несет в себе как и демонические черты (хтоническое происхождение, кровожадность, превращение в зверей), так и светлые (победитель темных сил, защитник земли)
Даулизм, идея борьбы двух духовных полюсов, видимо, обострялась на фоне противостояния между матриархальным и патриархальным (индоевропейским) культурными слоями.
#Читаем_русский_логос
(А. Г. Дугин, Ноомахия. Русский Логос, том 1, глава 2)
Forwarded from Специально для RT
Писатель, доброволец Владлен Татарский @vladlentatarsky
Продолжаем изучать труды американских военных теоретиков. Американский военный теоретик Эдвард Смит в статье «Операции по достижению эффективности» считал, что основной целью всех действий должен стать подрыв воли противника.
На тактическом уровне эффективность достигается физическим уничтожением противника, на оперативном уровне — недопущением определённых акций со стороны противника, а также физическим истощением. В стратегическом плане на первое место выходит психологическое истощение врага. Опыт СВО говорит, что войска могут понести чувствительные потери, но не отказаться от выполнения задачи. Постгероическая эпоха, о которой писал Эдвард Люттвак, неактуальна в сражениях на Украине. Бои могут носить длительный, кровопролитный характер, но простое уничтожение живой силы ничего не меняет в стратегическом плане. На уровне стратегии выходят на первый план именно психологические удары, призванные поражать дух и волю целого общества.
Смит в статье приводит в пример Францию 1940 года. Именно психологическая неготовность сражаться была причиной того, что неплохо укомплектованная французская армия была разбита, а сам народ Франции воспринял капитуляцию с облегчением.
Безопасность государства на стратегическом уровне — это идеологическая накачка общества, способного выдержать стрессы военного времени. Зная эти теоретические западные выкладки, мы должны принимать соответствующие контрмеры.
Точка зрения автора может не совпадать с позицией редакции.
🟩 Подпишись на канал «Специально для RT»
Продолжаем изучать труды американских военных теоретиков. Американский военный теоретик Эдвард Смит в статье «Операции по достижению эффективности» считал, что основной целью всех действий должен стать подрыв воли противника.
На тактическом уровне эффективность достигается физическим уничтожением противника, на оперативном уровне — недопущением определённых акций со стороны противника, а также физическим истощением. В стратегическом плане на первое место выходит психологическое истощение врага. Опыт СВО говорит, что войска могут понести чувствительные потери, но не отказаться от выполнения задачи. Постгероическая эпоха, о которой писал Эдвард Люттвак, неактуальна в сражениях на Украине. Бои могут носить длительный, кровопролитный характер, но простое уничтожение живой силы ничего не меняет в стратегическом плане. На уровне стратегии выходят на первый план именно психологические удары, призванные поражать дух и волю целого общества.
Смит в статье приводит в пример Францию 1940 года. Именно психологическая неготовность сражаться была причиной того, что неплохо укомплектованная французская армия была разбита, а сам народ Франции воспринял капитуляцию с облегчением.
Безопасность государства на стратегическом уровне — это идеологическая накачка общества, способного выдержать стрессы военного времени. Зная эти теоретические западные выкладки, мы должны принимать соответствующие контрмеры.
Точка зрения автора может не совпадать с позицией редакции.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Война должна войти во все поры нашего общества - в наши души, сердца, тела. Только так можно мобилизоваться по-настоящему и победить. Человека человеком делает боль.
Forwarded from Alexander Dugin
In Memory of Darya Platonova-Dugina
Памяти Даши Платоновой-Дугиной
Tradition Festival/Фестиваль «Традиция» 20.08.2022
Moments after the Lecture of (Time and Eternity/времени и вечности)
Памяти Даши Платоновой-Дугиной
Tradition Festival/Фестиваль «Традиция» 20.08.2022
Moments after the Lecture of (Time and Eternity/времени и вечности)
Forwarded from ЕСМ | РОССИЯ-Z
Без понимания, что мы ведём именно справедливую войну, победы достичь невозможно. Тема важнейшая.
https://t.iss.one/bovdunov/2005
@rossia_3
https://t.iss.one/bovdunov/2005
@rossia_3
Telegram
Bovdunov
В прошлом году затрагивали "теорию справедливой войны" (ТСВ) применительно к СВО. Актуальна она будет и в 2023-м. Одно из возможных направлений развития - деконструкция к сакральному римскому ius fetiale, и к Цицерону, впервые применившему понятие bellum…
Forwarded from Россия — это Идея
Читаем Русский Логос (1.6)
Славянская вообще и русская культура в своей основе имеет самобытное переплетение мужского, агрессивного, небесного индоевропейского и женского, мягкого, земледельческого начал. Эта особенность способствовала аграрной, мягкой колонизации больших пространств, длившейся больше 2500 лет. Построенная в ее результате цивилизация в своей основе имела крестьянскую жизнь, крестьянский труд и крестьянские ценности — это цивилизация Деметры.
Труд (задача третьей касты, воины и жрецы исполняют свой долг иначе) в этой цивилизации воспринимается как сакральная борьба, подчас героическая, против хаотических, диких, враждебных сил природы (осушение болот, вырубка леса под пашню). Жены, женщины — друзья и соратники по этому труду. Борьба может принимать формы военного противостояния с врагами, которые противостоят экспансии или нападают на уже освоенные земли. Мирный труд на земле и военный поход — один и тот же процесс упорядочивания окружающего мира.
В духовном смысле крестьянский труд пронизан осознанием таинства смерти и воскрешения, данном в образе сева и всходов (зерно умирает в земле, чтобы породить колос). Материальный мир — это следствие и результат метафизических, духовных, невидимых законов и процессов, он сакрален не потому, что он материален, а потому, что Дух (индоевропейское Небо) наделил его смыслом, оформил бессмысленное, стихийное (Мать сыра Земля) в нечто разумное и прекрасное.
#Читаем_русский_логос
(А. Г. Дугин, Ноомахия. Русский Логос, том 1, глава 2)
Славянская вообще и русская культура в своей основе имеет самобытное переплетение мужского, агрессивного, небесного индоевропейского и женского, мягкого, земледельческого начал. Эта особенность способствовала аграрной, мягкой колонизации больших пространств, длившейся больше 2500 лет. Построенная в ее результате цивилизация в своей основе имела крестьянскую жизнь, крестьянский труд и крестьянские ценности — это цивилизация Деметры.
Труд (задача третьей касты, воины и жрецы исполняют свой долг иначе) в этой цивилизации воспринимается как сакральная борьба, подчас героическая, против хаотических, диких, враждебных сил природы (осушение болот, вырубка леса под пашню). Жены, женщины — друзья и соратники по этому труду. Борьба может принимать формы военного противостояния с врагами, которые противостоят экспансии или нападают на уже освоенные земли. Мирный труд на земле и военный поход — один и тот же процесс упорядочивания окружающего мира.
В духовном смысле крестьянский труд пронизан осознанием таинства смерти и воскрешения, данном в образе сева и всходов (зерно умирает в земле, чтобы породить колос). Материальный мир — это следствие и результат метафизических, духовных, невидимых законов и процессов, он сакрален не потому, что он материален, а потому, что Дух (индоевропейское Небо) наделил его смыслом, оформил бессмысленное, стихийное (Мать сыра Земля) в нечто разумное и прекрасное.
#Читаем_русский_логос
(А. Г. Дугин, Ноомахия. Русский Логос, том 1, глава 2)
Forwarded from Telegram.Док
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Россия воюет не с Украиной, а с «претензией западной цивилизации на глобальную гегемонию», уверен российский философ и политолог Александр Дугин.
По его мнению, Украина — это не государство, а территория, на которой в силу ряда причин произошло разделение русского народа. Задача России — его воссоединение, борьба за суверенную цивилизацию против попыток Запада навязать всем свои ценности, считает Дугин.
В чём исторические причины конфликта на Украине? Почему в отношении нацизма Запад демонстрирует двойные стандарты? Что нужно сделать, чтобы защитить многополярный мир и традиционные ценности?
О глобальном цивилизационном противостоянии — в интервью Александра Дугина ведущему программы RT Arabic «Русское измерение» Артёму Капшуку.
Подписывайтесь на канал RTД!
@rtdru
По его мнению, Украина — это не государство, а территория, на которой в силу ряда причин произошло разделение русского народа. Задача России — его воссоединение, борьба за суверенную цивилизацию против попыток Запада навязать всем свои ценности, считает Дугин.
В чём исторические причины конфликта на Украине? Почему в отношении нацизма Запад демонстрирует двойные стандарты? Что нужно сделать, чтобы защитить многополярный мир и традиционные ценности?
О глобальном цивилизационном противостоянии — в интервью Александра Дугина ведущему программы RT Arabic «Русское измерение» Артёму Капшуку.
Подписывайтесь на канал RTД!
@rtdru