Россия воюет не с Украиной, а с «претензией западной цивилизации на глобальную гегемонию», уверен российский философ и политолог Александр Дугин.

По его мнению, Украина — это не государство, а территория, на которой в силу ряда причин произошло разделение русского народа. Задача России — его воссоединение, борьба за суверенную цивилизацию против попыток Запада навязать всем свои ценности, считает Дугин.

В чём исторические причины конфликта на Украине? Почему в отношении нацизма Запад демонстрирует двойные стандарты? Что нужно сделать, чтобы защитить многополярный мир и традиционные ценности?

О глобальном цивилизационном противостоянии — в интервью Александра Дугина ведущему программы RT Arabic «Русское измерение» Артёму Капшуку.

Подписывайтесь на канал RTД!

@rtdru

«На самом деле, все новые войны против России ведутся против нашей старой, нашей вечной Победы, которая Западу не даёт покоя.

Эта Победа встроена в нашу онтологическую систему координат. Эта Победа бытийна — Победа бытия над небытием. Сейчас идёт война за наше бытие. В Донбассе это бытие за восемь лет невероятно сосредоточилось, сконцентрировалось. Потому что бытие, по Достоевскому, только тогда и есть, когда ему грозит небытие.

Мы сейчас отстаиваем свою собственную онтологию. И об этом было сказано в самом начале, в 2014 году, безымянным философом в балаклаве у баррикад на подступах к Славянску: «Мы на чистом энтузиазме за онтологические доводы здесь будем сражаться до последнего».

Продолжаем сражаться за онтологические доводы.»

Андрей Коробов-Латынцев «Философ и война»

Какие изменения необходимы нам для Победы?

Обобщу то, что думают и говорят все.
1. Переход от доминации государства к альянсу государства и народа. Органическое единство власти с народом. Отсюда переход от манипуляции к честности.
2. Переход от либеральной парадигмы к народно-социалистической – люди в госсекторе и малоимущие получают высокий уровень материальной поддержки.
3. Смена превалирования крупного капитала (олигархат) на настоящую конкуренцию между собой представителей малого и среднего бизнеса (крупный бизнес национализируется).
4. Перемещение центра промышленности с торговли сырьем на наукоемкие производства и возрождение села.
5. Расселение крупных урбанистических агломераций и новое освоение русских земель. От мегаполисов к возрождению малых городов и сельских поселений нового типа.
6. Отказ от принципа иммунитета и повышения по службе коррупционеров и полностью неэффективных управленцев и введение вместо этого принципа меритократии (власть достойных, доказавших свое достоинство на деле).
7. Переход от пиар-технологий к полноценно идеологическому обществу: пропагандисты защищают не то, что приказали в данный момент, а то, во что по-настоящему верят.
8. Отказ от культуры развлечений в пользу классической культуры – образующей, возвышающей, воспитывающей.
9. Историчность политического режима: точное определение места современной России в структуре русской истории – отдать должное Древней Руси, Московскому Царству, Российской Империи, СССР с недвусмысленным проклятием Смутного времени и позорных 90-х.
10. Защита традиционных ценностей в полном объеме и искоренение нетрадиционных поручается их органичным носителям, а не случайным менеджерам.
11. Построение солидарного общества с
- духовным сословием в качестве нравственного камертона,
- героическими воинами в роли политической и социальной элиты (новое дворянство или, если угодно партийная номенклатура) ,
- честными тружениками (в том числе честными предпринимателями) как нормативом простого человека.
12. Стремительное создание русской интеллектуальной элиты, независимой от нормативов и стратегий западной цивилизации.
13. Возврат к укладу традиционного общества с сильной семьей — отказ от секулярного, договорного и индивидуалистического толкования брака.

Все эти практически само собой разумеющиеся шаги есть необходимое условие Победы. Не сделав их, то есть оставив все как есть, мы обречены. Существующая модель, относительно эффективная в довоенный период, больше историческим требованиям не отвечает. СВО начала reality check. Это обнаружило наши фундаментальные недостатки. В прямом лобовом противостоянии с цивилизацией Запада наши слабые места не только проявились, но стали фатальными. Если мы хотим победить, а иного выхода у нас нет, то мы должны фундаментально изменить нынешнюю систему. Нам нужно новое государство и новая политика. Времени у нас в обрез. Думаю максимум год, чтобы осуществить основные рывки в этих направлениях.

Дорогие любимые сербы пишут Дашеньке стихи и песни.

Сан уснио Дугин Александар
Види себе на некој пољани
Свој зеленој, сунцем обасјаној
И пред њега дете му излази
Мученица Платонова Дарја
Што погибе двадесет и друге.
Ту се отац ћерки обрадова:
„Кћери моја шта си и како си?
Радујем се што те опет видим
Макар у сну  и на оном свету
Кад на земљи ти са нама ниси;
Старог оца туга је велика
Убише те ђаволове слуге.“
Одговара Дарја Платонова:
„Драги оче, немој туговати
Крај је дош’о империји лажи
Што причаше све је наопако
Споља гладац а изнутра јадац;
О слободи много говораху
А у робље све су претворили
Власт народа тобож им на срцу
А владају пусти богаташи
Крв нам пију њине компаније;
Тероризам јавно осуђују
Терористе редом свуд помажу
Од убиства никад не презају
Крваве им руке до лаката
Где год прођу пустош остављају;
Разарају веру, породицу
Жене уче да мушкарце мрзе
Мушкарцима мушкост узимају
Маму, тату из речника бришу
Деци хоће имена да узму
Бројевима да их називају
Болештину свима натурају;
Расистима тобож се противе
А расиста већих од њих нема
Људских права пуна су им уста
Људска права где год могу газе
Законитост тобож промовишу
Закон крше где год им је воља
Загађење тобож спречавају
А отрове по планети шире
И фашисте увек они траже
Свуд их виде, осим где их има
С нацистима скупа тикве саде;
Свима гуше говор и мисао
Да њихова једина се чује
Толеришу сопствено мишљење
Говор мржње свуда распростиру
Док све друге за њег’ оптужују;
Омладини мозак испирају
Не бил’ земљу своју омрзнули
Традицији они се ругају
Прошлост хоће целу да прекроје
Хероје нам злочинцима чине
А злочинце у хероје дижу;
Место богу долару се моле
Све долару и климавом евру
У поштење вазда се заклињу
Туђу муку краду и отимљу
Вредностима уши нам пробише
Лицемерјем траг им заудара;
Куд су пошли, тамо су и дошли
Готово је либерашко царство
Низбрдо је пошло неповратно
Новог света зора се помаља
Сваки народ образ да сачува
Обичаје своје да поштује
Да познаје претке и потомке
Да у свету нема одабраних
Већ да свако исто право има
Рад да буде испред капитала
Солидарност себичност да мења
Божја правда свуда да завлада;
Нисам тата узалуд страдала!“
У том неста Платонове Дарје
Неста Дарје неста и пољане
Тад се Дугин трже и пробуди
Сузу пусти тешку родитељску
Срце стегну и главу подиже
Знаде добро Дугин Александре
Да без жртве постизања нема
Нити има васкрса без смрти.

Ево се данас небо
новом мученицом овенча,
Дарија, Дарија Дугина
пострада уместо оца,
али за свету Русију,
за све, за нас,
и свечовечанску мисију
За традицију,
за Православље,
за нашу мученичку истину
коју Запад неће да чује,
огњем сажежена
– Дарија, нова мученица,
свих православних
узданица
Дарија, њена жртва
уздиже се до неба,
да би сви људи на свету
за њено страдање чули,
и миру тежили,
а поготово ми православни,
јер смо браћа,
нека нас Дарија мученица,
својим страдањем
божанској љубави враћа

А это перевод на сербский стихотворения Анны Долгаревой

Руска смрт је на небо дева одлазећа,
Светле плетенице и громке августовске кише.
Прва чаша за Отаџбину, друга за Победу, а треће нек не буде.
Колико их још непоменутих чека.
Испијмо четврту за огањ свети и светли,
Свеискупљујуће и свеискупивше олово.
Руска смрт, светлокоса дева бесмртна,
Са српом месечевим излазећи немилосрдни жетелац.

Са руског препевао: Владимир Коларић

Руска смрт је дѣвојчица у небо што урања,
Свѣтле плетенице и пљусак августовски, љути.
Прву за Родину, онда за Побѣду, а трећу – без куцања.
Колико њих још чека да буду поменути…
Испијмо четврту – за свети и свѣтао жар,
Свеискупљујући, свеискупивши хитац.
Руска смрт, вѣчита дѣва бѣлих плетеница,
С мѣсечевим српом сурови жетвар.

Читаем Русский Логос (1.7)

Важнейшим фактором, определяющим характер русской цивилизации, является тесная связь с Тураном. Под Тураном понимается не “тюркский мир”, а “северная Евразии” (от Карпат до Тихого океана и от линии Кавказ - Китай до Крайнего севера), ставшая родиной для воинственной, кочевой, маскулинной цивилизации, которая воплощалась в разных этнических группах (начиная с индоевропейских предков славян, иранцев, греков, германцев и т. д.)

Черты этой цивилизации неизменны:
- Воинственность, экспансивность
- Скотоводчество в качестве основы сельского хозяйства и военного дела (кавалерия, боевые колесницы)
- Строгая иерархия в обществе, абсолютная преданность вождю
- Культы Солнца и Неба

Влияние Турана на русскую цивилизацию было постоянным, начиная с возникновения славян как таковых, и, естественно, во времена Чингисхана, который создал беспрецедентную по масштабу империю, включавшую даже Китай и Закавказье. Покоренные народы присягали Чингисхану (“Властелину Вселенной”) под страхом уничтожения и платили дань, но сохраняли религиозную свободу и самоуправление.

Включение Руси в Золотую Орду сначала в качестве очередного покоренного народа, а потом (после череды политических и военных побед) — в качестве наследника, определило евразийскую природу российской цивилизации. Расистский западноцентричный “европейский” подход определяет влияние Чингисхана как “варварское”, “негативное”, на основании чего считает Россию (на любом ее историческом этапе) “отсталой” и “нецивилизованной”.

Учитывая сложность отношений между разными волнами туранских-евразийских народов (эллины считали скифов варварами, а индоевропейские иранцы воевали с кочевниками на севере), этот подход как минимум отличается неполнотой и предвзятостью, не говоря уже о временах лицемерной и жестокой колонизации европейцами других народов в эпоху модерна, под которую требовалось подвести теоретическую базу о превосходстве Запада.

В любом случае, Россия стала Евразийской цивилизацией (“Сушей” в терминах геополитики), в этом качестве достигла вершин своего развития и остается таковой до сих пор.

#Читаем_русский_логос
(А. Г. Дугин, Ноомахия. Русский Логос, том 1, глава 2)

Кирилл Романовский дружил с Дашей. Оказывается Дашин дед Гелий Александрович Дугин (мой отец) когда-то помог родителям Кирилла. Даша относилась к Кириллу очень тепло — переживала о его смертельной болезни. Царство Небесное рабу Божию Кириллу. Он был прекрасный человек и настоящий русский патриот.

Не близко, но знал Кирилла. Очень смелый военкор, излазивший весь Ближний Восток. Любил слушать его истории.

https://t.iss.one/Abbasdjuma/12735

28 июля 2022 года Даша писала мне: “Иду. Иду И встретила Романовского Кирилла”

Умер Кирилл Романовский. Сорви-голова в «горке», интеллектуал в рубахе, до занудства дотошный в работе, безапелляционно надежный в дружбе. И очень искренний, без двойного дна.

В 2021 году в Афганистане у него случился рецидив. С опухолью в своей светлой голове он боролся много лет, но операции не помогли. Дикие головные боли, короткие провалы в памяти…

В его глаза тогда было трудно смотреть. Он всё понимал, уже не писал тексты, а только снимал, но пытался напитаться этой жизнью и этой работой. И понимал, что не успевает. Все это было в его глазах, а он очень не хотел, чтобы кто-то это заметил. Ему не хотелось жалости.

Спи спокойно, Ром…

@sashakots

Вообще-то, это совершенно блестящий текст. Просто блестящий, в яблочко. Недооцененный. Это реальная программа.

Пысы. Нет, я не согласен СО ВСЕМ, что говорит Дугин, но надо понимать, что это философ, как и всем философам ему свойственна аллегоричность. Но как программу максимум (а только такие и нужно ставить!) – я всецело поддерживаю все написанное!

Будьте реалистами – требуйте невозможного!

https://t.iss.one/Agdchan/8675

Искусство сильнее смерти

Художник Алексей Гинтовт выступил на третьем "Евразийском прорыве". Он выразил уверенность в торжестве русского оружия и призвал увековечить память Даши, назвав её именем освобождённые от врага площади, улицы и города.

Работы Алексея, предоставленные для "Евразийского прорыва", сделали зримым присутствие Даши среди нас.

Смерть, где твоя власть над искусством?

Это по-корейски

Легко понять 서는패권 (seoneunpaegwon) — это значки всего самого плохого, а 다극주의 (dageugjuui) — всего самого хорошего.