Михаил Фридман консультируется с украинскими властями о том, как получить украинское гражданство и перерегистрировать основные активы. Об этом заявил глава Национального агентства по предотвращению коррупции Украины Александр Новиков. По его словам, такой сценарий возможен и для других российских бизнесменов украинского происхождения, например Виктора Вексельберга.

Фридман, Прохоров, Пугачева, Галкин, Авен уже…, а сколько же пока еще не… И все там же, где и раньше. Очевидные иностранные агенты, предатели, воры, убийцы. Вампиры средней полосы. Можно вспомнить, кого возил ублюдок Фридман в США, к кому именно… Но ведь никто не вспомнит. Вот, наверное, раздолье сейчес будет русским патриотическим рейдерам, но таких, кажется, нет в природе… Нам необходимо новое НКВД.

⚡️ ПРЯМОЙ ЭФИР | ИЗОЛЕНТА LIVE

Начинаем наш вечерний стрим Изоленты!

Смотреть эфир:
▪️ВКонтакте
▪️RuTube
▪️YouTube
▪️Telegram

Все выпуски смотрите тут 👉 https://vk.com/video/@izolentalive

🇷🇺🇹🇷"Ситуация Турции и ситуация России очень близки. Москва сейчас особенно понимает, что Турция наш геополитический союзник" - политический обозреватель Международного евразийского движения Дарья Платонова в эфире "Изолента Live" прокомментировала визит Сергея Лаврова в Турцию.

Утренний брифинг МО РФ. 10.06.2022

Утренний брифинг МО РФ. 11.06.2022

Эрнст Юнгер заметил что у нас «не должно быть Пустого времени , ни одной минуты без духовного напряжения и наблюдательности. Если вести жизнь как игру, то мед будет найден в крапиве и в болиголове; даже недоразумения и опасности доставят наслаждение».

Интегральный Традиционализм - это волевой призыв образа традиций на территории, где живая традиция задушена, под спудом, придавлена и пробивается отдельными всходами. Это волевое стяжание Традиции одиночки, малой группы людей, во времена упадка исторических традиций, когда с трудом приходится пробиваться к той или иной исторической традиции. Традиционализм - это то, как традиции видятся взыскующему Традиции обобщенно из пустыни современности, это принципы, наиболее общие и потому умственные, интеллектуальные, систематизирующие, но одновременно вдохновенно, интуитивно выхватываемые, вычленяемые сквозь обрывочные края уходящих традиций . Это не просто попытка бросить ностальгический взгляд на традиции, живые ранее и мертвенные сейчас, но одновременно страстное желание реанимировать их жизнь, их смысл и истинность. Это исполинская работа по их восстановлению, воскрешению. Традиционализм предполагает выход на метауровень живых конкретных традиций в возведении их к Единству, понимание их как многообразия возводимого к Единству. В какой-то мере - это домысливание принципов и оснований традиций, покрытие лакун, освещение задворок, потому что все неясности горизонта просветляются, видятся сверху, из небесной дали мышления, из ноотических сфер Духа. Это как будто в серии - «единичное-вид-род» мы переходим от индивидуума к вида, а от вида к роду, производим обобщение, обнаружив более высокие точки обзора местности исторических традиций. Это не казенное унылое обобщение, но живое, вдохновенное, озаренное аосхождение, платоническое эпистрофе. Это реакция внутреннего «интернального» измерения человека на ветшание и ускользание исторических традиций, их уход, растворение, размывание и эвапоризацию. Традиционализм всегда есть страстный волевой акт преображения остатков священных чертежей традиций в грандиозную конструкцию объемной стереоскопической Ноотической Вселенной под покровом Небес.

Дерзость интеллектуального делания Интеллектуальное делание всегда есть риск, дерзкий вызов мыслителя-одиночки в ситуации, когда нет более интеллигибельной вселенной , когда Единое не связано более трассами переходов с миром вещей, живых существ или, по крайней мере, эта связь нарушена, перечеркнута, завалена обломками. У Платона в "Пармениде" было 8 гипотез. Все они толкуют степени отпадения Многого от Единого. На первой райской ступени этой платонической иерархии многое пребывает внутри единого (единое-многое), затем начинается отпадение, разворачивание Многого и утрата Многим понимания своего истока. Если развернутое Многое еще не совсем оторвано от Единого, то мыслители на этих стадиях нисхождения говорят о том, что Многое еще способно собираться в Единое, Бог не исчез совсем, Бог остается в деталях, бог Дионис снизошел в мир, Орфей отправился в ад, Иисус пришел к людям, чтобы связать миры и спасти человека. «Бог в деталях» - говорил один проникновенный искусствовед и мифолог начала 20-го века Аби Варбург, занимаясь всякими мелочами прошлого - ремесленными творениями, книжными иллюстрациями, календарями, изображениями придворных празднеств. Его ( Бога) надо собрать, его надо увидеть, почувствовать, промыслить сквозь множественность мелочей. Это путь преимущественного Эпистрофе, платонического возвращения к Единому, при том что все пути к нему сокрыты, затемнены. Это героическое восхождение одиночки, связанное с переразвитием его души, его эмпатии с миром, чтобы, образно говоря, собрать искры «разбившихся ваз», которые, например,согласно доктрине Цим-Цум, остаются в мире после того, как Единое его покидает, сокращая свое присутствие в мире, и оставляя периферию неприкаянной, с осколками разбившихся ваз и искрами света, зажатыми в тисках матереющей, осубстанивающейся Природы. Их, эти потерянные звезды, всплески света, отдельные души надобно тщательно собрать и соединить с Первоистоком, не потому ли, что Бог в деталях? Однако последней стадией нисхождения является констатация самостоятельности и обособленности Многого. Многое автономно, оно представляет собой множество индивидуальных сущностей, оно не имеет вертикалей, срезанных рассудочной «бритвой Оккама», оно в лучшем случае может образовывать горизонтальную сеть слабых взаимодействий.

Дерзость интеллектуального делания заключается сегодня в перевороте всех статусов и пропорций и в восстановлении потерянных иерархий. В ближайшее время ожидается выход в свет новая книга А. Дугина «Интернальная онтология» посвященной критическому анализу научной картины мира Нового времени и ее сопоставлению с Античными и Средневековыми представлениями с позиций радикального Традиционализма. Научные теории Древности принято рассматривать как зачаточные и предварительные формы современного научного мышления. Автор, опираясь на феноменологию, структурализм и философию Традиционализма, применяет иной метод: принимает истинность античных и средневековых воззрений и с их позиции критически разбирает теории и школы современной науки — физики, социологии, политологии и т. д. Тем самым восстанавливается достоинство онтологии Премодерна, основанной на активной трансцендетности Бога, бессмертии души и вечности Ума. Книга переворачивает современные представления о науке, и не только...

💥Стратегия США в Индо-Тихоокеанском регионе направлена на сохранение гегемонии США, создание разногласий и разжигание конфронтации, заявила китайская делегация, опровергая выступление министра обороны США Ллойда Остина на форуме Шангри-Ла в субботу, когда Остин высказался о Тайвани в антикитайском ключе.

«США уже превратили Ближний Восток и Европу в беспорядок, хотят ли они в следующий раз испортить Азиатско-Тихоокеанский регион?», - задался вопросом Чжан Чжэньчжун, заместитель начальника Объединенного штаба Центральной военной комиссии в субботу на 19-м диалоге «Шангри-Ла» в Сингапуре, отвечая на вопросы журналистов. Он добавил, что это серьезно влияет на архитектуру регионального сотрудничества, ориентированную на АСЕАН, и наносит серьезный ущерб общим и долгосрочным интересам стран региона.

#Китай #США #Геополитика
@dplatonova