Вопрос Тима Керби: Почему русские женщины сами, без какого-либо принуждения, добровольно выбрали путь отвержения феминизма? Дарья Дугина: На самом деле я думаю, что все из-за контекста. Мы очень консервативны.Мы тяготеем к классике, и возможно, у нас женщины решили стать спасительницами патриаральности. Может быть, они почувствовали, чтог мужчины на глазах теряют свой статус, теряют свою идентичность, утрачивают мужские черты, и сами решили быть патриархальными, чтобы , так сказать, "спасти спасителей". Возможно, вот такое объяснение" ( из книги Д. Дугина Эсхатологический оптимизм. Философские размышления с 149)

⚡️Европа, кажется, движется к Гражданской войне — Илон Маск

Ольга Бонч-Осмоловская о направлениях и аспектах китайской дипломатии

Позиция Ольги Бонч-Осмоловской, китаеведа, кандидата исторических наук, научного сотрудника Института восточных рукописей РАН, руководителя проекта Laboratorium Orientale, принявшей участие в работе экспертного круглого стола 1 ноября 2023 года.
 
— Когда мы предлагаем другим странам нашу концепцию многоцентричности, сразу возникает вопрос: понимают ли там те смыслы, которые мы хотим до них донести?
 
— Сейчас Китай взял курс на построение новой самобытной дипломатии Великой китайской державы. Ранее в китайской дипломатии редко происходили заметные изменения. Но на XIX съезде КПК было утверждено три качества новой дипломатии: всевекторность, объемность и многоуровневость.
 
— Всевекторность выражается в том, что их политика носит совершенно конкретный адресный характер. Для каждого региона мира Китаем прилагаются программные документы, которые сопровождают политику в этом регионе. Таким образом Китай адаптирует идеологический дискурс к регионам в соответствии с этими стратегиями.
 
— Современная китайская дипломатия, несмотря на обновлённую риторику, имеет глубинную взаимосвязь с китайским традиционным политическим и философским дискурсом.
 
— В Китае «развитие» понимается, как процесс модернизации, направленный на технологии. В основном наше взаимодействие с Китаем выстраивается вокруг сотрудничества в области технологий, а все остальное отодвигается назад. Понятие «русской мечты» и русской специфики проговаривается крайне мало.
  
— С уходом старшего поколения китайцев память о советском прошлом постепенно исчезает, а молодым китайцам чем дальше, тем менее очевидно, что именно Россия может им предложить, ведь Россия для них — пока не самая удачная по реализации проекция тех же смыслов, что несёт и американская мечта.

#рм_новости #рм_Москва

Смотрите полное видео выступления по ссылке: https://rusmechta.ru/news/olga-bonch-osmolovskaya-o-napravleniyah-i-aspektah-kitajskoj-diplomatii/

​​В одном месте можно посмотреть презентации всех десяти курсов Народного Университета имени Дарьи Дугиной

На сайте solsevera.ru/public-university, в разделе "Истоки", вы узнаете, что такое "народный университет".
В разделе "Миссия" вы прочитаете о том, какую сверх-цель мы ставим перед собой.
В разделе "Почему мы" можно получить ответ на вопрос, как связано имя Дарьи Дугиной с нашей деятельностью.

Для записи на курсы необходимо подписаться на соцсети ВК, ТГ и уже осознанно перейти по ссылке чтобы найти там кнопку «Записаться» и заполнить анкету, выбрав один или несколько курсов. Заполнение анкеты займёт не более трёх минут.

Записано 80 лекций по философии, философии науки, антропологии, истории и историософии, сравнительному религиоведению.

1) История и философия науки

Дмитрий Евгеньевич Бондарев
«Кузница русской научной мысли 1»
«Кузница русской научной мысли 2»

Игорь Иванович Евлампиев «Развитие европейской науки»
Валентин Игоревич Чередников «Поэзия науки и наука в поэзии»

2) Антропология

Денис Валерьевич Пежемский «Горизонты Антропологии»
Никита Кириллович Сюндюков «Метафизика Соборности»

3) История

Надежда Игоревна Платонова «История юга России»
Ольга Андреевна Бонч-Осмоловская «Историософия и методология истории»

4) Религиоведение

Прот. Александр (Тимофеев) «История христианства на юге России»
Павел Александрович Тугаринов «Введение в религиоведение»


5) Философия

Игорь Иванович Евлампиев «Философия русского мира»
Александр Куприянович Секацкий «Философия настоящего времени»


Народный университет в 2023 году работал со студентами и преподавателями из ЛДНР, провёл 2 выезда в Ростове-на-Дону в рамках гранта ПФКИ, а также 1 выезд в Санкт-Петербурге для набравших наибольшие баллы в ходе онлайн обучения. Питерский выезд состоялся за счёт привлечения частных спонсоров, оплативших дорогу и питание студентов, а также при поддержке А. В. Шамахова, научного советника Северо-Западного института управления РАНХиГС, предоставившего возможность размещения всей группы в загородной базе "Академия"

Необходимо дать, наконец, русским людям землю. Ведь этого после отмены крепостного права в России так толком и не произошло. И пора начать расселять крупные мегаполисы. В токсичной урбанистической среде процветает вырождение, отчуждение и безумие. Человека делает человеком родная земля и святой труд на ней.

В агропромышленном комплексе острый дефицит кадров, не хватает больше 200 тысяч человек, об этом заявила первый замглавы Минсельхоза России Оксана Лут.

По ее мнению, проблема главным образом кроется в низких доходах: "Нигде нет зарплаты хотя бы средней по региону". В различных сферах АПК недостает от 30% до 50 % работников. К такому выводу пришли и корреспонденты «Коммерсанта», исследуя проблему на местах".

Расселение мегаполисов и льготные условия для строительства домов и их оснащения газом и электричеством для молодых семей (с прогрессивным погашением кредита при рождении каждого следующего ребенка) - единственный путь к демографическому росту. В каменных городских джунглях никто по-настоящему детей рожать не станет. Не смотря ни накакой материнский капитал. Дети рождаются на земле. В этом участвуют не только сами родители, но Бог, род и живой мир, то есть Земля. Земля восприемница младенцев, их Кормилица. А вернувшимся воинам СВО землю и дом надо давать бесплатно. Жена возникнет сама собой. У греков была прекрасная легенда, что воины растут из земли, как всходы. Отсюда название спартанцы - они считали себя потомками именно таких выросших из земли воинов. Из асфальта воины не появятся. Только хипстеры.

Жизнь человека - это высказывание духа. Как важно, когда мы сами в нем стараемся как-то соучаствовать. Пытаясь быть осмысленными, жить осознанно, говорить в направлении истины. Человек должен непрерывно возвышаться до этого высказывания, стремиться к его самым высоким измерениям. Да, у человека есть тело. Но оно совсем не имеет никакого значения. Оно антитеза ума и духа, нечто предельно глупое. Лучше бы его вообще не было. Сократ говорит Алкивиаду - человек это душа. Не душа и тело, а только душа. Тело не определяет человека как вид. А разумная душа определяет.

Гегель говорил, что задача человека участвовать в строительстве Империи Духов.

Nat Melent, [13.11.23 15:56]
ВОЛЮПТИВНАЯ ВСЕЛЕННАЯ ТИТА ЛУКРЕЦИЯ КАРА. Тит Лукреций Кар (ок.99-55 до н.э.) - продолжатель философского течения эпикуреизма. Как и у Эпикура, у Лукреция философия основана на гедонизме, идее примата личного благополучия, наслаждения и счастья, обретаемых в процессе вращения в мире чувственных вещей, ощущений и образов... Вселенная Лукреция Кара кажется гармоничной, в отличие от проблематичной вселенной Платона. Лукреций отрицает платонический мир идей, мир долженствования, ноэтического ( Ума ) , находящийся "где-то там". Есть только "этот" мир и никакого другого. Картина мира Лукреция Кара предвосхитила физику Нового времени, и структуру сознания совеменного человека. Его поэма " О природе вещей " начинается с гимна Венере, прародительнице Энея и всех римлян . Эта богиня сладострастия, телесных радостей и удовольствий определяет норматив эпикурейской этики — " человека наслаждающегося" — "Homo voluptas". Антропология такого человека конституирует мир, в котором всегда должно быть комфортно. (Современный мир берет конфортизм на вооружение:"Чувствуйте себя комфортно!" "Вам с нами будет комфортно !"- слышим мы из каждой подворотни современности). Богиня Венера как матерь сладострастия, отождествляется у Кара с Природой. В ней нет божественного творения из "ничто" — " ничто" нет, и из "ничто" ничего не рождается, и проблема ничто оказывается сразу снятой. Мир дан как актуальная движущаяся бесконечность, без намека на платонический мир идей, образцов, Логоса, Ума( Нуса), Единого, Целого.Отсутствие ничто, смерти, исчезновения — кстати,философский залог эпикурейского счастья-наслаждения. Природа механически все разлагает на части и вновь соединяет. В природе, правда, есть нечто сокрытое от поверхностного взгляда — это атомы и пустота. Атомы вечно сцепляются и расцепляются. Все меняется, и все остается тем же. Секрет счастья найден Лукрецием Каром. Позже Ницше напишет об этом: "Мы нашли счастье" — говорят люди и моргают". (Так у Ницше говорят люди, которые предпочли площадных плясунов истинам Заратустры). Как же спектакль Лукреция напоминает материалистическо-механистическую одержимость современности, где освобожденный индивидуум превратился в блуждающий атом, окруженный пустотой, и наслаждается чугунным счастьем, цепляясь за другие единичные атомы? Не похожа ли эта волуптивная, гедонистическая Вселенная Эпикура-Лукреция на современный либерализм и либерал-либертарианство (li-li), где всполохи иногда еще изящного эпикурейского материализма выродились в грубое потребительство и унылый пан-сексизм современного мира?...

Вывод напрашивается сам собой: то, что называется "современностью" спровоцировано самыми низкими и упрощенными философскими тезами из истории мысли. Дьявольские извращения модерна и постмодерна рождаются из низменных клише философских упражнений прошлого, надсмехающихся над традиционными взглядами, глубиной и смыслом, красотой и одухотворенностью человека. Либеральная повестка дня гласит: "человек не волит, не мечтает, не возвышается, а вожделеет, потребляет и хочет быть употребленным". Герои более не рождаются. И пустыми и бесстыдными тавтологиями и фигурами речи современные либеральные элиты маскируют звериность и вожделение, ярость и распутство, низменный эгоизм и презренную выгоду, лежащие в фундаменте их "волюптивной цивилизации". В ней, как Небесная кара, торжествуют безумие и похоть обывателей-конфортистов Лукреция Кара . Неужели мировой скотный двор навсегда отменил приход героев, способных своей волей и действием изменить ход истории?

Из книги Дарьи Дугиной " Эсхатологический оптимизм", 2023 год

"Я, Дарья Александровна, родилась, встретила Лимонова, знала Летова, Курехина, возможно, Парвулеско, и еще важных мёртвых.
Потом была маленькой, мешая пить водку Лимонову и нелимонову. Пыталась играть. Потом… А потом, потом и расскажу. Я в МФЦ."
...Русские всегда хотели объединить душу и тело. Для нас тело слишком неодухотворенное, а дух слишком летуч. Ах, как хочется это все объединить! ...
...Исаак Сирин говорил о необходимости равномерного развития добродетелей. Для меня это очень важное наставление. Если развивать лишь одну, под тяжестью подвига можно сокрушительно упасть. Таков план дьявола по низвержению человека во ад....
Мне не хватает времени в сутках. Если я буду заполнять каждый час работой - молитвой и мудростью - может времени станет больше? ( "Топи и выси моего Сердца". Дневник Дарьи Дугиной, Москва , 2023)

Ответ тем, кто меня хэйтит: Комментаторы, которые меня хейтят, говорят что у меня странные каркасы, выстроенные конструкции, что это за девочка, чьи тезисы она переповторяет, перевирает, передает… Я хочу ответить следующее: ситуация со мной еще сложнее, еще страшнее. Во-первых, это 9-10 лет философского факультета. После этого человек в принципе теряет любую способность в российской действительности каким-либо образом передвигаться самостоятельно, потому что он погружается в смешение всего, и помимо этого, получает полную легитимность и свободу. Человек, который закончил философский факультет, это абсолютный наглец и дебил. Вот. Эти два качества во мне тоже проявлены.

Вторая особенность: друзья, вы знаете, что у меня в голове? Лучше вам туда не заглядывать. У меня там не просто, как вы говорите, какие-то конструкции. У меня там замок Мальдорора. Он красивый, с разными башенками и соответствующими обитателями. Так что в этот замок лучше не заходить. Оттуда живыми не выходят. Да я и сама туда не захожу, потом

А четвертое: вы говорите, что я слишком мягкая. Ну, друзья, вы хотите, чтобы я к опричнине призывала во время эфиров? Я могу, конечно. Но зачем? Может, это просто лучше это реализовать на практике?
Ладно, шутка, перегруженная шутка. Все, спокойной ночи, мне вставать через четыре часа.
Мой триумфальный покой…
...Я иду по тёплой осени, сквозь вечерние парки. У меня болят ноги, мышцы, суставы, икры, правая нога и ее составляющие. Сводит ноги. Сон стал пятичасовым, отчего стала сбивчиво соображать. Знаю, что все к чему причастна, верное. И Исаак Сирин призывал к тому, чтобы быть равномерным. И ждать плодов. И продолжать, когда их нет. Быть.

Мы часто повторяем слова о гуманитарном суверенитете России, который поважнее любого другого. Россия не раз оказывалась в, мягко скажем, сложной ситуации (и в 1917 и в 1991) не по причине экономической, технологической или политической (хотя, и это тоже важно). Но главная причиной тех катастроф - это очарование значительной части русского общества западными идеями и идеалами. Задача всего проекта Россия 2062 и нашей новой еженедельной одноименной программы на канале Россия 24 - сформулировать идеи и идеалы, с одной стороны, рожденные самой русской жизнью, русской историей, а с другой - не архаичные, а устремленные в будущее. Как завещал нам философ Владимир Соловьев: прогресс - это, когда мы берем прошлое и несем его в будущее.

Что такое прогрессивная русская идея будущей экономики, культуры, общественного устройства, экологии, системы расселения, образования и тд. Нам есть, что позитивного в глубоком концептуальном смысле показать и себе самим и всему миру.

Смотрите теперь по понедельникам на России 24.

❗️Эрдоган заявил, что Нетаньяху обладает ядерным оружием, но его конец близок

Друзья, мы сделали для вас и для себя подборку лекций Дарьи Дугиной из "Солнца Севера", с paideuma.tv и других ресурсов.

1. История идей Новых правых

2. Танатология европейской политики: опыт французского противостояния смерти

3. Кто контролирует культуру? (Дугина, Светлов, Коваленко)

4. Эсхатологический оптимизм: метафизика войны

5. Эсхатологический оптимизм: истоки, развитие, основные направления

6. Метафизика фронтира

7. Франция: народ против элиты?

8. Философское Мнение. Феминизм: вчера, сегодня, завтра

9. Второй семинар РСШ: политический платонизм

10. Европа: битва глобалистов и патриотов

11. Апофатическое богословие

12. Петербург А. Белого и инфернальная Россия

13. Новороссия — метафизика фронтира

14. Политический субъект и проблематика «Несчастного сознания»

15. Метафизика войны: государство душ

16. Новые правые. Последняя битва за Европу

17. Война континентов: к многополярному миру

18. О трёхчастной антропологии