​ИВЕРСКИЙ МОНАСТЫРЬ

Иверский монастырь (греч. «Ιερά Μονή Ιβήρων») является третьим из самых древних и значимых монастырей Святой Горы.

Много раз монастырь уничтожался пиратами, главным образом франками (1259 г.). В начале 15-го века Иверский монастырь оказался в полном экономическом крахе. Но  быстро оправился и к концу этого же века в нём уже находилось большое количество греческих монахов и монастырь стал греческим.

В Ивероне находится почитаемая всеми верующими чудотворная икона Богоматери Иверская - "Вратарница" (греч. "Πορταΐτισσα", "Портаитисса") - покровительница Святой Горы.

В период иконоборчества (8-9 в.в.) христиане сбрасывали многие иконы в море, чтобы они не попали в руки осквернителей. Но Божьим Промыслом иконы оказывались в местах, где их защищали и поклонялись им. 

Икона Богородицы «Вратарница» тоже была брошена в море благочестивой женщиной в Никее, чтобы защитить её от иконоборцев. Она плакала и причитала об утрате иконы, но Пресвятая Богородица утешила её во сне, сказав, что икона окажется в таком месте, где ей будут поклоняться в веках многие нации.

Много лет спустя в 1004 году икона, стоя на воде, появилась в море перед Афонским Иверским монастырём. Монахи дивились этому событию и пытались вынуть икону из воды, но невидимая сила мешала им.

Чуть выше монастыря жил монах-аскет Гавриил. Однажды перед ним появилась Богородица и сказала ему : «Я хочу, чтобы ты пришёл забрать мою икону, потому что я тебя считаю достойным передать её в монастырь". Монах повиновался и спустился к морю, чтобы забрать икону. Он вошел в море и, ко всеобщему удивлению, пошёл по воде и взял икону. В том месте, где икона коснулась земли, хлынула святая вода.

Монах Гавриил, вместе с настоятелем монастыря и монахами, отнесли икону в главный храм и установили ее на видное место.

На следующий день, однако, икона оказалась не в храме, а над воротами. Её вновь отнесли в храм, но всё снова повторилось. Это случалось много раз и монахи поняли, что Богородица хочет остаться рядом с воротами. 

Однажды Богородица появилась перед настоятелем монастыря и сказала: «Я пришла сюда, чтобы я вас защищала, а не вы меня». После этого построили красивую часовню у ворот монастыря, на том самом месте, где она была обретена иверским пустынником Гавриилом, и поместили туда икону «Вратарницу», где она и находится до сих пор.  

Эта икона Богородицы оберегает и защищает всех живущих монахов на Святой Горе. 

По словам Святого Нила Мирототочивого Афонского, когда беззакония умномножатся до предела, Богородица «Вратарница» покинет Святую Гору. А предание гласит, что когда икона «Вратарница» покинет Святую Гору, тогда  и монахи должны будут покинуть Афон.

На иконе Богородицы «Вратарница» имеется шрам на подбородке. Это произошло, когда пират ударил саблей святую икону и из раны потекла кровь. Увидев это, варвар покаялся и стал монахом и верно служил Богородице в монастыре. Кроме монашеского имени, данного ему в монастыре, он из смирения взял ещё имя Варвар. Этот монах достиг таких добродетелей, что сегодня Церковь отмечает день святого Варвара Иверского 13 Мая.

ПРЕСВЯТАЯ БОГОРОДИЦЕ, СПАСИ НАС! 🙏🏻☦

#афон #фото #Богородица #портаитисса #вратарница #иверская #ивирон #монастырь

@AfonNews

☦️ Лампада Панагии. Чудо Богородицы. 🙏🏻

#православие #афон #видео #монастырь #ивирон #чудо #Богородица #лампада

@AfonNres

Новый ход Фанара

Синод Константинопольской Церкви, если верить появившейся информации, принёс одну важную весточку, о которой нам было известно ещё до его проведения, однако нужно было подтверждение. Поэтому то, что мы расскажем вам сейчас, касается не Синода, а кулуарной работы на Фанаре вокруг украинского церковного вопроса.

Сферы влияния

Прежде всего, стоит отметить, что тема Украины сформировала целые группировки внутри Константинопольского патриархата, которые по-разному видят решение проблемы. Условно их можно разделить следующим образом. Первая - группа старца-митрополита Эммануила. Эммануил, как уже всем известно, поддерживает нынешнее состояние дел в Украине и выступает на стороне ПЦУ.

Вторая группа - это иерархи Фанара украинского происхождения. Те самые пресловутые экзархи, которые время от времени появляются в Украине для сбора информации. Такие себе статисты, которые, на первый взгляд, ни на что не претендуют и выполняют рутинную работу. В состав этой группы входят митрополит УПЦ Канады Иларион Рудник и митрополит Иов Геча.

Третья - это группа экзарха Фанара в Украине епископа Михаила Анищенко. Эта группа обособлена, поскольку Анищенко в своей деятельности опирается не столько на поддержку фанариотов, сколько на те части УПЦ и ПЦУ, которые были бы не против того, чтобы он их возглавил.

Если с группой Эммануила всё понятно, - его поддержка ПЦУ и Епифания Думенко незыблема, - то с двумя другими всё очень неоднозначно. Что легаты из диаспоры, что Анищенко, все они сходятся во мнении - Епифания надо менять. И менять не просто, а снося при этом весь фундамент ПЦУ, в который входят такие деятели, как Евстратий Зоря, Иван Еременко и прочие "обезьяны с гранатами", у которых откровенно страдает чувство такта и церковной дипломатии.

Более того, по нашей информации, Канадский Иларион и Команский Михаил предлагают решать вопрос самым радикальным способом, то есть, отзывая Томос и реструктуризируя украинское православие в Экзархат или митрополию Фанара в Украине, по примеру таких объединений в США и Европе. Здесь, кстати, подтверждается информация, ранее озвученная клириком ПЦУ и внештатным консультантом ОП по религиозным вопросам Андреем Ковалёвым, который публично заявлял о том, что Томос ПЦУ может быть отозван. Он же внёс в публичную сферу предложение "уволить" Предстоятеля УПЦ и главу ПЦУ, чтобы устранить, как ему видится, основные преграды для диалога между конфессиями. Добавим, что Ковалёв сейчас служит при Анищенко в Андреевской церкви Киева.

Собственно, именно поэтому Думенко дерзнул написать кляузу на Анищенко и епископов из диаспоры, обвинив их в предвзятости и вмешательстве во внутренние дела ПЦУ. Однако шило в мешке не утаить и такие события, как в Черкассах, весьма красноречивы и говорят громче любых оправданий Епифания. Суть в том, что, по замыслу Варфоломея, ПЦУ должна была стать площадкой для объединения украинского православия, а в реальности превратилась в вертеп разбойников, что, естественно, бросает тень на авторитет главы Фанара.

"Критикуешь? Предлагай!": Возможные кандидаты на Киевский престол

Как сообщили нам наши источники, тандем Думенко и Зори надоел практически всем, в первую очередь - в Украине. Их деструктивная деятельность и накопившиеся к ним у функционеров ПЦУ претензии, вынуждают многих из них искать защиты на Фанаре. И, надо сказать, они не остаются не услышанными. Все эти срочные визиты в Украину делегаций К-пля и проведённые ими расследования, произошли именно поэтому.

Более того, как нам стало известно, ПЦУ пыталась блокировать переписку патриарха Варфоломея и Митрополита Онуфрия. Когда легаты Фанара проведи встречу с Предстоятелем УПЦ, они спросили о том, почему Блаженнейший не отвечал на письма Варфоломея. Ответ их изумил, поскольку Предстоятель УПЦ сказал, что никаких писем от К-пльского патриарха не получал. В итоге выяснилось, что дипломатическую почту блокировали люди из ОП по просьбе ПЦУ. Этот момент привёл к серьезному скандалу и возмущению на Фанаре. Доверие Варфоломея к Думенко было подорвано окончательно.

Продолжение 👇

Начало 👆

Именно поэтому на Фанар был приглашён глава украинского МИДа Андрей Сибига, которого попросили обеспечить визит делегаций украинских церквей в Стамбул. Очевидно, в ближайшее время, в Феофанию и Михайловский скоро поступят официальные приглашения для реализации этих встреч.

Тем не менее, упомянутые выше группы №2 и №3 не сидят без дела, заручаясь дополнительной поддержкой для усиления влияния на процесс. Пока сложно сказать наверняка во что именно выродится ПЦУ - в митрополию или экзархат, однако, согласно имеющимся у нас данным, кандидаты на должность главы этого объединения уже на низком старте.

Прежде всего, у Фанара стоит задача посадить всех за стол переговоров. Результатом переговорного процесса должен, судя по всему, стать отказ глав УПЦ и ПЦУ от своих предстоятельских претензий "ради мира во всём мире". Позже, как в "Повести временных лет", украинское духовенство и верующие должны будут выпросить у Фанара своего условного Рюрика, который, на длительное время, станет главой этого объединения и своего рода третейским судьёй, пока не "вымрут" предыдущие поколения архиереев и прочие заинтересованные кланы. Естественно, на должность церковного Рюрика не сможет избираться никто из УПЦ и ПЦУ, поскольку это снова приведёт к конфликтам. Поэтому, им должен стать кто-то со стороны, но в тоже время, близкий культурно и этнически.

А вот здесь и самая главная интрига нашей истории. В кулуарах Фанара на пост главы нового церковного объединения в Украине рассматриваются два наиболее вероятных кандидата: митрополит УПЦ в Канаде Иларион Рудник и экзарх Фанара в Украине епископ Команский Михаил Анищенко. И если Рудника, судя по всему, продвигает небезызвестный глава Греческой архиепископии в США митрополит Элпидофор Ламбриниадис, то Анищенко получил, можно сказать, приз зрительских симпатий из Украины, как наиболее понятный для лояльных к этой идее в УПЦ и ПЦУ.

Эта информация, кстати, подтверждается недавним протокольным интервью внештатного сотрудника ГЭСС Андрея Смирнова и опросом на религиозную тематику от КМИС. ГЭСС и КМИС, играя на стороне ПЦУ, через опубликованные материалы обозначили несколько моментов. Во-первых, что "украинцы требуют единой церкви". Во-вторых, что эта церковь может быть создана исключительно путём вливания всех и вся в состав ПЦУ. В-третьих, что главой этой церкви не может быть никто из-за границы. В-четвёртых, что непререкаемый авторитет среди всех иерархов в Украине имеет только Епифаний Думенко.

Переводя на человеческий язык, ПЦУ, - через ГЭСС и КМИС, - передали на Фанар весточку о том, что большинство украинского общества считает, что объединение Православия возможен лишь на основе ПЦУ, а возглавлять эту структуру может лишь Епифаний Думенко, который, якобы пользуется наибольшей популярностью по сравнению с митрополитом Онуфрием и уж тем более с кем-то из-за границы. Судя по всему, эти два материала и есть той самой "дискредитацией усилий Фанара по объединению украинского православия", которые анонсировали в профанарском издании "Духовный фронт Украины".

Вчерашнее сообщение греко-американского сайта Orthodox Times, в котором приводится, как аргумент, предложение Предстоятеля Польской Церкви - избрать для Украины нового Предстоятеля, чтобы вывести ситуацию из тупика, также говорит в пользу наших инсайдов и, кроме того, указывает на то, что новым актором украинского церковного кейса вполне вероятно может стать и Польская Церковь, задачей которой будет усмирение нравов епископата УПЦ "ради общего блага".

Продолжение 👇

Начало 👆

Идеальный шторм для УПЦ

Если Фанару удастся прогнуть ПЦУ в таком вопросе, то работа с УПЦ видится куда более сложной. Да, в Киевской митрополии, как мы понимаем, есть свои "красные линии", однако обстоятельства могут их и пододвинуть. На что рассчитывает Фанар в данном случае? Скорее всего, на комбинированный подход, который должен будет принудить УПЦ пойти на встречу новым идеям греков. К ним относится и "мягкая сила", которая будет реализована через подкрепление идеи каноническими аргументами, типа неоспоримости хиротоний того же Рудыка или Анищенко. И естественно, - куда же без неё, - "грубая сила", которую обеспечит государство, нанося раз за разом болезненные имущественные удары по УПЦ и усложняя до невозможности существование Церкви в Украине. Таким образом, будет организован идеальный шторм, который будет раскачивать "лодку" УПЦ, склоняя к принятию ожидаемого решения.

И нельзя однозначно сказать, что этот механизм не сработает, поскольку отдельные его эпизоды мы видим уже. Если ранее Синод УПЦ был категорично настроен к любым инициативам Фанара, то сейчас, как можно видеть, происходят какие-то тайные встречи с фанариотами, детали которых не разглашаются, а позже вообще "секретный" Синод, о решениях которого можно только догадываться. Всё это - прецеденты, которых не было ранее. И они указывают, на то, что разговаривать в УПЦ готовы. А вот готовы ли понижать планку своих требований - вопрос открытый.

#От_редакции

РЕЦЕПТ ОТ ПНЕВМОНИИ.

Лет 15 был хронический бронхит, который последние 5 лет переходил в пневмонию. В последний раз лечили без результата три месяца - меняли антибиотики, прописали два ингаляттора - толку никакого. В стационаре во время капельниц я потеряла сознание. Кое как добралась домой, взяла продуктов и уехала на дачу "умирать в спокойной обстановке" лекарств никаких уже не брала. Смотрю, а на столе стоит баночка с "чудо средством от кашля", которое меня заставил сделать муж (рецепт в книге "Лечение луком, чесноком и медом). Ну, я от скуки до вечера и съела 7 чайных ложечек с чаем. Утром встаю, а КАШЛЯ НЕТ! На второй день съела еще ложечек пять и помчалась в город "учить врача как лечить пневмонию". Врач удивилась - "странно ведь у вас была вирусная пневмония!" Так в книге и написано, что каждый антибиотик лечит избирательно 10-15 %, а лук и чеснок 98%. С тех пор я не болею, но средство на всякий случай делаю. Только кто из домашних кашлянет - я ему сразу ложечку.

Теперь рецепт:
Берем одну крупную луковицу, столько же по весу чеснока и корня хрена т.е. всех компонентов поровну и прокручиваем на мясорубку. Получится примерно пол-литра. Добавляем столько же по объему меда. Перемешали и все.

Применять три раза в день по чайной ложке во время еды.

Как я говорила, я с перепугу ела по две ложки. Хрен класть обязательно - он расширяет бронхи и альвеолы, чтобы оттуда все ушло и обладает противо-астматическим эффектом. Может храниться в холодильнике год, но поможет вам сразу, поверьте . Так, что срочно заготовьте и больше не болейте! ❤️❤️❤️

100 % лечение против вируса, любого кашля, пневмонии...
Перешлите всем, чтобы по быстрее люди узнали об этом бесценном лекарстве

(1) У беглой «оппозиции» в Европах продолжаются свои вялые разборки на тему: кто чей агент, кто на чьи деньги занимался своей деятельностью, в общем, обычная жизнь нормальной эмиграции, которая вдруг оказалась выброшенной из привычной среды обитания. Ругань - это нормальное состояние любой эмиграции, у того же Ленина большая часть его эмигрантских трудов - это как раз разборки с оппонентами. Другой вопрос, что они были поумнее нынешней российской «оппозиции» - в прямом смысле, в смысле интеллекта, поэтому и разборки носили гораздо более интеллектуальный характер. Но не менее ожесточенный.

Российская современная оппозиция - это просто бизнес-проекты, поэтому и разборки у них не на теоретические темы, а на банальные денежные. А так - без неожиданностей, было бы даже удивительно, будь всё не так.

Ключевое отличие нынешних оппозиционеров от «тех» - они не способны ни к чему. Поэтому никакого организационного строительства не ведут, а значит - даже если завтра здесь в России режим падет (вот возьмет и падет, без уточнений), то приезд всей этой эмиграции сюда будет иметь нулевой эффект, так как они приедут в личном качестве. У них нет ничего, кроме них самих, и когда они, такие красивые, сойдут с трапа, от силы через две недели о них просто забудут.

Примерно так весь в белом прилетел в Египет Эль-Барадеи - самый известный на Западе и достаточно уважаемый в самом Египте египтянин, бывший руководитель МАГАТЭ. Серьезный человек, со связями, не чужой для правящей в Египте элиты. Но - ничего. А потому что он приехал в личном качестве в расчете, что ему постелят красную дорожку и под руки отведут в президентский дворец. Ну, там попутно, конечно, мелкая формальность - выборы и все такое, но летел он строго на красную дорожку. И пролетел мимо.

Почему? Да потому что всплыла структура братьев-мусульман, которая буквально мгновенно индуцировала себя в египетскую кашу и выкристаллизовалась в миллионную поддержку. Что, кстати, стало неприятным открытием и для египетских фелюлей, просто пропустивших этот момент и осознавших его, когда было поздно. Другой вопрос, что после победы на выборах братья-мусульмане были вынуждены играть в аппаратные игры, в которых они оказались слабее, и их вначале зажали, а затем просто снесли. Но это уже другая история.

Российская эмигрантская оппозиция - ноль. Во всех смыслах: интеллектуальном, организационном, идеологическом. И судя по всему, нолем и останется. Это не попытка оскорбить, а констатация.

Что, кстати, предопределяет будущий характер краха и пересборки России - на первых этапах он будет абсолютно однозначно внутриэлитным (ну, при том, что понятие «элита» для России сегодня абсолютно бессодержательно, но в данном случае речь идет о людях и структурах, уже находящихся у власти).

Без сомнения, в ходе любых событий такого уровня возникнут совершенно новые люди, неизвестные сегодня, но логика первого этапа сборки нового социального субъекта выдавит их на периферию, и у них на этом этапе практически нет шансов. Поэтому первое поколение будущих правителей России «после Путина» будут всё те же, кого мы видим сегодня. (В скобках скажу, что «после Путина» не означает сразу после его ухода. Там возможен и какой-то переходный период, а может, обойдутся и без него).

В любом случае на первом этапе никаких причин для появления внезапной структурированной силы, способной предъявить некий иной путь развития, кроме сегодняшнего распада, нет. Такая сила будет структурироваться в ходе этого самого первого этапа. Который будет вынужденно либеральным вплоть до состояния полуанархии. Вот в этом плавильном котле и будут возникать зародыши будущих элит России, если они выполнят два необходимых условия: предъявят свои образы и проекты будущего и сумеют провести быструю структурную организацию своего движения. Далее в силу вступит классический закон индукции (который прекрасно работает и в социальных системах): более структурные системы разрушат и поглотят менее структурные. И вот только после этого наступит второй этап, когда новая социальная сила снесет нынешние правящие группировки.

(2) Это, кстати, совершенно не говорит о том, что новая сила будет лучше. Но она однозначно будет иной. Между прочим, именно так к власти пришел Зеленский - на втором этапе на волне полного отрицания обанкротившегося украинского «политикума» предыдущего поколения. То, что Зеленский в итоге оказался неспособен к полноценной структуризации своего движения и скатился к деспотическому типу правления, то, что он оказался неспособен адекватно отвечать на возникающие и имевшиеся вызовы - это другой вопрос. Но он сделал то, что функционально и был должен сделать - снес предыдущее поколение и оно на сегодняшний день практически не имеет никаких шансов вернуться обратно. После Зеленского будет кто-то еще, но вряд ли они.

Украинская эмиграция будет иметь шанс «после Зеленского», но только в том случае, если у нее будет структура, способная индуцировать себя в украинский социум. Если структуры не будет - не будет и шанса. Причем такой структурой может быть даже неполитическая (на сегодняшний день), но способная в нужный момент выдвинуть идеологию и образ будущего. Есть, к примеру, такой общественный деятель Алексей Арестович, у него есть образовательная структура «Апейрон». Сегодня она подчеркнуто вне политики, но это структура, а значит - она может стать основой и для политической переструктризации.

Кстати, именно поэтому Эрдоган в какой-то момент осознал, что Гюлен и его структура «мягкой силы», все его школы, благотворительные и социальные организации и учреждения могут стать политическим инструментом, а потому Гюлен превентивно был объявлен врагом Турции, а его структуры - разгромлены. Египетские братья-мусульмане в своем генезисе тоже были созданы как просветительская структура, но когда возникла необходимость - довольно быстро она переформатировалась в политическую, причем даже не одну.

Но у российской эмиграции нет вообще ничего. Она от всей души делит друг с другом деньги, и ее мало что иное заботит. Впрочем, какой режим, такая у него и «оппозиция». Одни воры сидят в креслах, другие хотят в эти кресла попасть. Все примитивно и скучно.

⚡️Архиепископ Кипрский Георгий поминает на литургии раскольника Епифания в... Патриаршем соборе Румынской Православной Церкви в Бухаресте!

Предстоятель Кипрской Церкви находится с визитом в Румынии и возглавил 26 октября служение литургии. Поминание Епифания произошло в присутствии румынского Патриарха Даниила и сонма местного духовенства.

Данный инцидент вряд-ли случаен. Подобные вещи, как правило согласовываются на уровне протокола. К тому же, судя по всему, поминание Епифания не вызвало ни у кого негативной реакции.

Это, конечно, ещё далеко не признание ПЦУ со стороны Румынского Патриархата, но звоночек довольно тревожный. Не добившись этим летом успеха в Болгарии, фанариоты решили "раскачать" румын.

Христос Воскресе! С Малой Пасхой, братья и сестры!

Ныне слышим от Спасителя единственную притчу, которую Он сам и растолковал, притчу в которой каждый узнает себя.

Вряд ли кто-то сможет сказать, что он - не та самая каменистая почва или почва, заросшая бурьяном и тернием. Только в одном из четырех случаев причина гибели семени - дьявол, в остальных - сама почва, то есть, сами мы и наши страсти.

Образ почвы очень глубоко укоренен в Священном Писании. Еще в раю Господь сказал Адаму, что из-за его греха проклята земля, что Адам будет пахать ее в поте лица, а она будет родить ему волчцы. Максим Исповедник пишет, что земля - это поврежденная грехом наша природа, которая стала преклонной к греху (волчцы), и нужны очень большие усилия (труд в поте лица), чтобы она дала хоть какой-то плод, ведь почва сама себя не изменит. Но тут и есть тот момент. который удивляет в притче: обвиняется не Сеятель, а почва.

Вот если посмотреть глазами "обычного" человека: зачем Сеятель сеет там, где, априори, ничего не вырастет? Неужели Сеятель не знает, что на камне зерно не прорастет? А почва-то в чем виновата? Ну, не может же камень прорастить зерно!

Так и в нашей жизни бывает: под грузом житейских проблем мы говорим Богу: чего Ты от меня ждешь, я вырос в неверующей семье и меня не научили молиться, я тяжело работаю и у меня нет времени ходить в храм или (из личного опыта) говоришь человеку, что в ереси, в расколе нет Бога, нет спасения, а он в ответ: как люди так и я - любимый аргумент моей бабушки.

И, подумав, действительно, прихожу к выводу: вот как бы она жила в том моем униатском селе, если была бы прихожанкой канонической Церкви? Вот и учит нас Христос ныне состраданию: каждый человек борется с чем-то своим и несет такую же тяжелую ношу как и мы.

Но, что ж тогда, надо обвинить Бога? Надо сказать, что одних Он поставил в лучшие обстоятельства и создал более плодовитыми, а других - нет? К слову, к такому выводу пришли древние еретики - гностики. Ладно с гностиками, к такому выводу пришел Иов Многострадальный, ему тоже показалось, что он прав, что Бог нарушил собственные законы.

Друзья Иова пытались оправдать Бога. Но когда Бог пришел к Иову, то Иов умолк потому, что увидел самого Бога. Если нам в жизни что-то кажется несправедливым, то это не потому, что Бог несправедлив, а потому, что наша упертость мешает нам увидеть Его промысел.

Не аргументов, не логики ждет от нас Христос, но практики - молитвы, поста и поклонов. То есть, того самого терпения, или говоря словами православной аскетики - смирения.

Можно сколь угодно терзать себя вопросами, почему ты не родился королем, почему ты не богат (почему ты та самая каменистая почва) откуда в твоей жизни столько беды, а можно отозваться к Богу согласием и дать ему поработать внутри тебя, дать Его слову упасть внутрь тебя, если дать Божьей силе измельчить камень наших душ.

И вот на это, на самое маленькое движение к Богу, на согласие способен каждый! Бог да преобразит нас!

#Руслан_Калинчук

«Самоуверенность царя возрастала с каждым годом все более и более. В 1852 г. обычные красносельские маневры прошли безукоризненно, конечно, с точки зрения внешнего блеска, исправнейшей шагистики «печатанья носком», церемониальных маршей и т. д. Царь жил снова в чаду силы, славы, успеха. «Чужестранцы» (присутствовавшие на маневрах генералы и офицеры иностранных армий) просто осовели, они даже остолбенели, — им это здорово. Смотрами и учениями гвардии я отменно доволен, пехота и артиллерия стреляли в цель очень хорошо, страшно!!» […] «Сам фельдмаршал воскликнул в экстазе: Подавайте Европу сюда!»

Вплоть до начала войны 1853г. и особенно после подавления венгерского восстания в Европе считалось аксиомой, что Россия обладает «подавляющей военной силой», а ее дипломатия — «несравненной ловкостью». […]

Если бы кто хотел отдать себе отчет в том, до каких пределов доходили умственное ничтожество, царедворческая угодливость, самое низменное подслуживание канцлера Российской империи Нессельроде как раз за несколько недель до первого акта Крымской войны, т. е. до вторжения русских войск в Дунайские княжества, тому следовало бы только внимательно прочесть «Всеподданнейший отчет государственного канцлера за 1852 г.». Этот отчет составлялся весной 1853 г., когда Меншиков уже бушевал в Константинополе, когда Николаем уже был совершен ряд гибельных ошибок, но когда все-таки еще было время приостановиться. И тут-то сказались (как и дальше продолжали сказываться) результаты тридцатилетнего подбора подобострастных лакеев, камердинеров, воров, шутов, льстецов и систематического отстранения сколько-нибудь честно мыслящих и самостоятельно ведущих себя людей.

Все обстоит прекрасно. […] Ложь и лесть, притворный, беспредельный оптимизм, умышленное закрывание глаз на все неприятное и опасное, бессовестное одурачивание царя, который за прискорбную правду может разгневаться, а на приятную ложь никогда не гневается, — вот что характеризует этот последний «благополучный» отчет за последний «благополучный» год николаевского царствования. Когда Николай Павлович читал эту французскую прозу своего канцлера, кончавшуюся выводом о мировом, державном первенстве русского царя, французский флот уже подошел к Саламинской бухте, Стрэтфорд-Рэдклиф уже овладел окончательно Абдул-Меджидом и всем диваном Порты, а в Вене как дипломатическое, так и военное окружение Франца-Иосифа ежедневно твердило молодому австрийскому императору, что русское нападение на Турцию повлечет за собой русское же нападение на Австрию. […]

В русских военных сферах в декабре 1852 г., размышляя о шансах к благополучному занятию Константинополя, приходили к заключению, что это мыслимо осуществить лишь при условии полной внезапности нападения. Если начать спешно и специально вооружать для этой цели Черноморский флот, то из этого ничего не выйдет хорошего: английский адмирал, крейсирующий в Архипелаге, всегда узнает об этих экстренных вооружениях раньше, чем русские отплывут для захвата Босфора... «Из Одессы известия в двое суток доходят до Константинополя, а из сего порта в три или четыре дня в Мальту», и русские, явившиеся к Босфору, встретят отпор со стороны турок и со стороны англичан, «а может быть», и со стороны французов. […]

В последние дни мая 1853 г. […] намерения царя окончательно определились. По крайней мере наметилась желательная Николаю последовательность дальнейших выступлений русской дипломатии. Вот эта собственноручная французская заметка царя, относящаяся к 17(29) мая 1853 г. и данная в виде инструкции русскому послу в Вене Мейендорфу. Самим Николаем она разделена на пункты: 1) «Категорическое требование (injonction péremptoire) от турецкого правительства заключить требуемый договор, в противном случае немедленное занятие княжеств. 2) Если она (Турция) будет продолжать упорствовать, — блокада Босфора и признание независимости княжеств (последние слова подчеркнуты царем). 3) Если она и дальше будет упорствовать, — признание независимости Сербии (подчеркнуто царем)».

(Е.Тарле, Крымская война)

@intuition2036

«Начиналась долгая и тяжкая война. За Турцией уже предчувствовалось появление других, гораздо более грозных врагов.

Русские корпуса, перешедшие через Прут, были и вооружены, и одеты, и снабжены провиантом, и обеспечены медицинской помощью ничуть не лучше, чем остальная русская армия. […]

Но в некоторых отношениях при таком ни во что не вникающем главнокомандующем, как М. Д. Горчаков, хищения в дунайской армии приняли очень скоро совсем неслыханный характер и стали уже явно вредить военным операциям самым непосредственным образом, а с другой стороны, офицеры, а за ними и солдаты очень быстро почувствовали, что верхи, управляющие ими, сами в точности не знают, зачем они привели сюда русские корпуса.

Оба эти обстоятельства очень разлагающе действовали на дух войск, особенно с поздней осени, когда начались настоящие военные действия. Офицеры раздражены были безобразным разгулом хищничества не только в интендантстве, но, что хуже всего было, и в военно-инженерной части.

Невозбранный, неистовый грабеж часто принимал в русской оккупационной армии такие формы, что исследователю становится порой просто непонятно: как вообще солдаты могли держаться, могли воевать, даже при всем их самоотвержении.

«Войска более или менее ясно понимали, что ход наших дел на Дунае не был естественный, что военные соображения часто уходили на задний план и уступали место соображениям иным, политическим, мало доступным войскам», — говорит участник Дунайской кампании. […]

Одной лишь бесплановостью и бестолковостью ведения войны все-таки солдаты не могли, например, объяснить себе, почему принято было, как правило, начинать разные дорогостоящие постройки именно тогда, когда уже решено было покинуть данное место: «Нередко представлялось следующее: растянутые войска, сделав короткое наступление, начинают без видимой причины продолжительное отступление. Но еще замечательнее: заняв какую-либо позицию, войска спокойно стоят на ней сравнительно долго, почти в бездействии, затем начинается постройка укреплений, а лишь окончены они, по всем правилам инженерного искусства, начинается отступление. Это странное совпадение окончания построек с началом отступления проявилось под Силистрией даже на ставке князя Горчакова, которая окончательно была отделана только за несколько дней перед оставлением нами правого берега Дуная. Повторение этого факта произвело на войска серьезное впечатление».

Солдаты знали ведь, что все это является наглым, среди бела дня обкрадыванием казны, потому что после ухода русских войск уже никто никогда не проверит, что не выстроено, а что выстроено и как выстроено в покидаемом навсегда месте.

Турки били русских солдат, лишенных защиты укреплений, а укрепления являлись (конечно, для видимости) лишь перед самым уходом. […]

Общий вывод правдивого свидетеля и участника Дунайской кампании обильно подтверждается всеми и без него известными нам фактами: «Во всех бывших до сих пор сражениях на Дунае каждый раз обнаруживался какой-либо существенный недостаток: или запоздалые распоряжения до начала боя, или раздробление сил, или несвоевременный приход подкреплений, или излишняя самоуверенность в действии штыком. Во всех почти встречах мы были малочисленнее турок, ходили в атаку против сильных позиций, не заботясь о подготовке их действием артиллерии».

(Е.Тарле, Крымская война)

@intuition2036

«Дунайские княжества с середины лета 1853 г. занимаются постепенно русскими войсками, но это не война и не приобретение Россией новой территории.

Это «временная мера».

Но если это временная мера, то, следовательно, торговля англичан и их молдаво-валашских контрагентов должна продолжаться по-прежнему, без малейших изменений. […] Бруннов, на которого оказывает сильное давление английский кабинет, сам находящийся под могучим воздействием Сити, очень просит Нессельроде обратить внимание Горчакова, командующего оккупационной армией, на эту необходимость «для пользы службы его величеству» не чинить никаких препятствий англичанам, «живо заинтересованным в торговле по Дунаю».

(Е.Тарле, Крымская война)

@intuition2036

❗️ЛИЧНЫЙ НОМЕР❗️

"Даже если в документе нет видимо личного номера, но они могут его вставить тайно," - Старец Гавриил Карейский.

☝️🏻 Персональная позиция геронды. Его рекомендации и советы по этому вопросу.    

#видео #афон #подвижникиблагочестия #старцы #геронда #ГавриилКарейский #новыймировойпорядок #цифровойконцлагерь #БольшойБрат

@AfonNews

«Слепота Николая в течение всей второй половины 1853 г. была слепотой человека, который не хочет видеть, которого обманывают и который хочет игнорировать правду. […]

Николай сознательно желает внушить своим верноподданным совершенно ложное представление, будто Европа не против него, а с ним, будто «главные державы» не будут поддерживать Турцию и будто Турция идет напролом не только против царя, но и против солидарной с ним «миролюбивой Европы».

Так тверда была вера царя в то, что русский обыватель наглухо отрезан от заграничных новостей и что можно в высочайших манифестах печатать хоть сказки Шехерезады, всему поверят.

А с другой стороны, Николай явно желал преуменьшить опасность той ситуации, которая создалась для России. […]

Подходила середина октября 1853 г., а в Дунайских княжествах, где уже давно стояли русские войска, никто толком не знал, будет ли «настоящая» война с Турцией или не будет и, самое главное, какова в точности основная мысль царя.

Бутурлин, представитель русского правительства, сидит в Бухаресте, в центре, и ровно ничего не может понять и не может ответить толком Меншикову. «Ваша светлость желает знать, находимся ли мы тут в войне с турками? Ответ на это такой: да и нет». […]

Бутурлин явно раздражен бездействием и нерешительностью русского верховного командования. Турки беспрепятственно заняли остров на Дунае, спокойно заняли Калафат отрядом в 5000 человек, а русские, которые стояли в четырех переходах от Калафата и которых было 9000 человек, и не подумали противиться. «Лишь бы эта снисходительность нам в конце концов не обошлась дорого!» — заключает Бутурлин.

Самое главное, понять нельзя в точности, чего хочет Николай: «Что касается наших проектов, наших планов, — они так туманны, так мало определенны, что почти равны нулю (cela équivaut presque à rien)... А кроме того, не мы призваны решать, что мы будем делать. Наши директивы должны к нам прийти из высшего места».

Но «в высшем месте» сами еще колебались и не решались, и огромная военная машина работала как-то на холостом ходу. Рука лежала на руле — и не сообщала рулю движения. Меншиков спрашивал у Бутурлина, а Бутурлин отзывался полным неведением. Горчаков ждал повелений от Паскевича, а Паскевич не хотел их давать. И все они с недоумением и плохо скрываемым раздражением глядели на Зимний дворец. Но Зимний дворец молчал. Владыка половины Европы и половины Азии, недавний гегемон, дававший направление мировой политике, колебался. События развертывались не так, как он ждал, он уже переставал ими управлять, потому что они перерастали его.

А мнимые партнеры и действительные противники в начатой опасной игре уже не давали ему возможности внезапно ее оборвать и выждать лучших условий для ее возобновления. […]

Так кончился первый период Дунайской кампании. С чисто военной, стратегической точки зрения эта кампания и в этом первом, как и во втором, конечном своем периоде, являлась классическим образцом того, до какой степени даже армия первоклассная по своему человеческому материалу решительно не может достигнуть поставленных ей целей, если верховное командование само не уверено в том, имеют ли эти цели какой-либо политический смысл, и если войска совсем лишены умелого непосредственного руководства».

(Е.Тарле, Крымская война)

@intuition2036

Даже НЕ ВЕРИТСЯ, что когда-то ТАКОЕ ЭТО ОН ГОВОРИЛ... 😲😲😲

#видео #россия #украина #политика #путин #война

@AfonNews