♰Аѳонскій​ цвѣтникъ♰
661 subscribers
2.4K photos
1.57K videos
12 files
1.94K links
☦️​ ​Петя по дороге в Царствие Небесное 👣

Активные гиперссылки на авторские посты, фотографии и видео, если вы их републикуете, и/или на этот канал, обязательны.
Download Telegram
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Житие Старца преподобного Аристоклия, афонского подвижника и московского чудотворца 🙏🏻

Сегодня день памяти этого выдающегося русского духовного богатыря.

ПРЕПОДОБНЕ ОТЧЕ АРИСТОКЛИЕ, МОЛИ БОГА О НАС!

#видео #православие #афон #святые #россикон #россия #москва #рпц #старцы #подвижникиблагочестия #преподобный #АристоклийАфонский #житие

@AfonNews
❗️В храме Воскресения в селе Красном близ Переславля-Залесского Ярославской епархии 14 июля 1984 года скончался архимандрит Димитрий (Подлесных).

В свое время он был вторым священником в Покровском храме г. Переславля-Залесского, настоятелем которого являлся архимандрит Никодим, будущий митрополит Ленинградский и Ладожский.

Отец Димитрий рассказывал своим духовным чадам, что митрополит Никодим вызывал его в Ленинград и предлагал епископство.

Однако он ставил условия, что, когда придет время, все епископы, которых ставил на кафедры он сам, перейдут вместе с ним в католичество. Он просил архимандрита Димитрия дать клятву, что он, если станет епископом, также примет католичество.

Отец Димитрий отказался от предложения владыки Никодима. Сказал ему, что верен Православной Церкви и не может принять учение митрополита Никодима, что Царство Божие и коммунизм – одно и то же.

В трудах митрополита Никодима можно найти его «богословские» рассуждения, что Царство Божие будет построено на земле. Коммунисты благоустраивают общество с социальной стороны, а христиане – с духовно-нравственной. Это общество и будет, согласно митрополиту Никодиму, раем.

Другое свидетельство связано с кончиной владыки Никодима.

В день кончины митрополита Никодима в 1978 году одному старцу (ныне здравствующему) было видение: летит самолет, а за ним гроб. Голос произнес, что это митрополит Никодим полетел в Рим за своей смертью.

Вскоре в келью к старцу, видевшему видение, пришел покойный владыка Никодим. Он был в одном сером подряснике, тяжело дышал и начал исповедоваться.

«С меня все снято Господом, – сказал почивший, – никакие награды мне не помогли. Подрясник оставлен за то, что я искренне верил в правильность своих действий. Если бы Господь вновь дал мне жизнь, я прожил бы ее совсем иначе.
Я никогда не исповедовался в постыдных грехах, мне было неудобно, имея высший сан, каяться в грязных пороках.
После меня осталось много учеников, теперь они не получат высоких должностей. За меня некому молиться, ибо последователи мои – только церковные деятели, но не молитвенники.
Господь сказал мне, что тот, кто пойдет по моему пути и будет продолжать мое дело, будет взят от лица земли».


#православие #католицизм #воспоминания #рпц #митрополит #НикодимРотов

@AfonNews
7 сентября в Троицкой обители почтили память её насельника схиархимандрита Михаила (Балаева), со дня рождения которого исполнилось ровно 100 лет. 🙏🏻

Будущий постриженик Лавры, в миру – Виктор Фёдорович Балаев родился в деревне Богородское под Сергиевым Посадом, был участником Великой Отечественной войны.

В одном из ожесточенных боёв Виктор дал Господу обет уйти в монастырь, если останется жив. «Наша рота пошла в атаку, - вспоминал впоследствии батюшка. Перебежал через реку. Лег в окоп. Посмотрел по сторонам. До берега добежало лишь двое из ста. Так Господь меня спас».

Свой обет Виктор исполнил в Лавре Преподобного Сергия, приняв монашество с именем Иоасаф.

Несмотря на фронтовые ранения, он старательно нёс послушания как в монастыре, так и в Патриаршей резиденции в Переделкино. После принятия великой схимы батюшка более не покидал родную обитель.

Последние годы жизни отец Михаил сильно болел, выходя из своей келлии лишь Великим постом и на Пасху.

Вопреки телесным немощам сохранял какую-то особую весёлость духа, утешая окружающих его людей. "На слезах всегда вырастают цветочки", - говорил старец.

Преставился схиархимандрит Михаил 14 июля 2009 года, вскоре после принятия Святых Христовых Таин.

Читать ➡️ https://pravoslavie.ru/163275.html

#православие #россия #рпц #подвижникиблагочестия #несвятыесвятые #старцы #ТроицеСергиеваЛавра #лавра #монастырь #священник #схиархимандрит #МихаилБалаев #жизнеописание

@AfonNews
За добро обязательно будет нападение! Темная сила не терпит добра и старается отнять его у человека. 😢

Надо хранить добро и вовремя отражать темную силу! Никого никогда не упрекайте, будьте всегда покорны, просты, жалейте того, кто грешит.

Кто тебе сделает зло, тому делай добро. Зло не истребит зла, а добром можно победить зло! Добро всегда сильнее зла и потому всегда победоносно.

Человек, озлобленный на нас, есть духовно больной, и надо с сожалением к нему относиться.

Сотвори любовь! А любовь сама сотворит чудо — она как пластырь на рану.

Схиигумен САВВА (Остапенко)

#православие #россия #рпц #подвижникиблагочестия #несвятыесвятые #священник #схиигумен #СавваОстапенко #цитаты

@AfonNews
Одна из сестёр Шамординской обители за невольный проступок получила от настоятельницы строгий выговор.

Сестра попыталась было объяснить причину своей повинности, но разгневанная начальница не хотела ничего слушать и тут же при всех пригрозила поставить её на поклоны.

Больно и обидно стало шамординской насельнице.

Однако она подавила в себе самолюбие, замолчала и смиренно попросила прощения у настоятельницы.

Придя к себе в келью, сестра вдруг вместо стыда и смущения ощутила в своём сердце неизъяснимую радость.

Вечером того же дня она сообщила о всём случившемся преподобному Амвросию Оптинскому, который, выслушав её рассказ, сказал:

— Этот случай промыслителен. Помни его. Господь захотел показать тебе, как сладок плод смирения, чтобы ты, ощутив его, всегда понуждала себя к смирению: сначала к внешнему, а затем и к внутреннему. Когда человек понуждает себя смиряться, Господь утешает его внутренне, и это-то и есть та благодать, которую Бог даёт смиренным.
Самооправдание только кажется облегчающим средством, а на самом деле приносит в душу мрак и смущение.


#православие #россия #рпц #монастырь #монашество #смирение #шамордино #оптина #старцы #святые #преподобный #АмвросийОптинский

@AfonNews
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Сегодня исполнилось ровно 14 лет со дня кончины Патриарха Московского и всея Руси Алексия II.

ВЕЧНАЯ ПАМЯТЬ! 🙏🏻

#православие #видео #интервью #рпц #патриарх #АлексийII #смерть #память

@AfonNews
"Мы предоставили Украинской Православной Церкви, как и другим самоуправляемым церквам, решение всех вопросов, касающихся административных, финансовых, учебных, хозяйственных, но мы сохранили духовное единство. Мы сохранили молитвенную связь.
И вот разорвать эту связь не дано никому".

Разорвал митрополит Онуфрий и Ко...

Из последнего интервью на ТВ Патриарха Московского и всея Руси Алексия II

#православие #россия #украина #рпц #упц #раскол #патриарх #АлексийII #интервью #память

@AfonNews
⚡️Композитора Митрополита ИЛАРИОНА (Алфеева) списали в утиль почислили на покой

#новости #рпц #венгрия #митрополит #ИларионАлфеев

@AfonNews
⚡️Синод РПЦ запретил священнослужителям ношение оружия, ростовщичество, биржевую деятельность, профессиональный спорт и актерство, балет, шоу-бизнес

#новости #православие #россия #рпц #синод

@AfonNews
Посещаемость храмов на Рождество в РФ по данным МВД:

2004 - 3 млн.

2007 - 7,5 тыс. церквей и монастырей, 2.4 млн.

2008 - 8 100 храмов, церквей и монастырей", около 2,3 млн.

2014 - 2,3 млн.

2015 - более 2,6 млн.

2016 - 2,2 млн.

2018 - в 5,7 тыс. населенных пунктах, более 2,5 млн.

2019 - 2,6 млн.

2020 - в 5,7 тысячах населенных пунктов, около 2,3 млн.

2021 - консолидированные данные не публиковались

2022 - в 5,9 тысячах населенных пунктов, 1,4 млн.

2023 - более 1,3 млн.

2024 - в 6 тыс. населенных пунктов, более 1,4 млн.

#новости #православие #россия #рпц #праздник #РождествоХристово

@AfonNews
За добро обязательно будет нападение! Темная сила не терпит добра и старается отнять его у человека. 😢

Надо хранить добро и вовремя отражать темную силу! Никого никогда не упрекайте, будьте всегда покорны, просты, жалейте того, кто грешит.

Кто тебе сделает зло, тому делай добро. Зло не истребит зла, а добром можно победить зло! Добро всегда сильнее зла и потому всегда победоносно.

Человек, озлобленный на нас, есть духовно больной, и надо с сожалением к нему относиться.

Сотвори любовь! А любовь сама сотворит чудо — она как пластырь на рану.

Схиигумен САВВА (Остапенко)

#православие #россия #рпц #подвижникиблагочестия #несвятыесвятые #священник #схиигумен #СавваОстапенко #цитаты

@AfonNews
❗️Движение священника Георгия Кочеткова: почему оно похоже на типичную секту и откуда у него столько влияния?

О том, как движение «кочетковцев» (очень похожее на типичную гуруистскую секту) осуществляет давление на структурные подразделения РПЦ, что это вообще за движение и в чем может быть его опасность.

Читать ➡️ https://sensaciy.net/dvizhenie-svyashchennika-georgiya-kochetkova-pochemu-ono-pohozhe-na-tipichnuyu-sektu-i-otkuda-u-nego-stolko-vliyaniya/

#россия #рпц #секта #священник #ГеоргийКочетков #кочетковцы

@AfonNews
👆🏻
👉🏻 Состоявшийся в Москве в 1441 г. Собор имел колоссальное значение как для дальнейшей истории Русской Церкви, так и для судеб мирового Православия.

Русское духовенство, несмотря на сложность происходящих событий и необходимость мучительно искать в них самостоятельный путь для своей Церкви, обезглавленной отступничеством ее предстоятеля, не пошло за митрополитом-униатом и сохранило верность Православию.

Иначе, вероятно, и быть не могло. Без малого пять веков, почти с самого времени Крещения Руси, митрополиты-греки настойчиво убеждали свою русскую паству в том, что Западная Церковь отпала от Православия, исказила апостольское учение, и, как утверждали византийские иерархи и богословы, общения с впавшими в ересь латинянами быть не может. 

В создавшейся ситуации участники Московского Собора 1441 г. не могли увидеть особого Промысла Божия: именно Русская Церковь оказалась единственной поместной Церковью в мире, сохранившей верность Православию.

То есть вся православная Ойкумена, из которой на тот момент выпали все Восточные патриархаты, вдруг уменьшилась до масштабов одной лишь Руси.

И хотя еще оставались горстка афонских монахов, не принявших унии да непреклонный Марк Эфесский и его последователи, а в самой умирающей Византии также было немало тех, кто отказывался стать униатом, но как целостная поместная Церковь верность Православию единодушно сохранила лишь Русская митрополия.

Обнаружить подобный факт — значило абсолютно по-новому взглянуть на себя и весь окружающий мир, полностью переосмыслить и переоценить свое место в нем.

Именно осознание этих реалий стало в дальнейшем основанием и для автокефалии Русской Церкви, и для осознания преемства Руси по отношению к погибшей Византии, которое впоследствии отольется в знаменитую формулу «Москва — Третий Рим».

Утонченный эрудит и эстет, изощренный политик, Исидор, вероятно, даже предположить не мог, какой афронт устроит ему его русская паства, которую гордые греки привыкли считать бессловесным стадом, каким фиаско обернется его триумф, когда шесть полуграмотных, с точки зрения просвещенного византийца, русских архиереев, прибывших в Москву из своих таежных углов, и молодой великий князь учинят над ним суд и тем самым в критический для Православной Церкви момент сделают все, чтобы сохранить и отстоять ее.

В итоге получилось, что вечно презираемые и обвиняемые гордыми эллинами в невежестве русские смогли сделать то, что не удалось самим грекам на Ферраро-Флорентийском соборе, — отстоять Православие от попытки поглотить и растворить его в католицизме.

Осуждение унии Восточными патриархами в 1442 г., возвращение Константинопольского патриархата в Православие после взятия Царьграда османами в 1453 г., — все это будет позднее.

А тогда, в 1441 г., Православие было сохранено, прежде всего, благодаря русскому епископату, монашеству, духовенству и великому князю Московскому". 

Петрушко В. И. — профессор кафедры общей и русской церковной истории и канонического права богословского факультета Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Доктор церковной истории, кандидат исторических наук, кандидат богословия

#православие #католицизм #история #уния #раскол #ересь #Флорентийскаяуния #россия #москва #РПЦ #автокефалия

@AfonNews
👆🏻
👉🏻 Состоявшийся в Москве в 1441 г. Собор имел колоссальное значение как для дальнейшей истории Русской Церкви, так и для судеб мирового Православия.

Русское духовенство, несмотря на сложность происходящих событий и необходимость мучительно искать в них самостоятельный путь для своей Церкви, обезглавленной отступничеством ее предстоятеля, не пошло за митрополитом-униатом и сохранило верность Православию.

Иначе, вероятно, и быть не могло. Без малого пять веков, почти с самого времени Крещения Руси, митрополиты-греки настойчиво убеждали свою русскую паству в том, что Западная Церковь отпала от Православия, исказила апостольское учение, и, как утверждали византийские иерархи и богословы, общения с впавшими в ересь латинянами быть не может. 

В создавшейся ситуации участники Московского Собора 1441 г. не могли увидеть особого Промысла Божия: именно Русская Церковь оказалась единственной поместной Церковью в мире, сохранившей верность Православию.

То есть вся православная Ойкумена, из которой на тот момент выпали все Восточные патриархаты, вдруг уменьшилась до масштабов одной лишь Руси.

И хотя еще оставались горстка афонских монахов, не принявших унии да непреклонный Марк Эфесский и его последователи, а в самой умирающей Византии также было немало тех, кто отказывался стать униатом, но как целостная поместная Церковь верность Православию единодушно сохранила лишь Русская митрополия.

Обнаружить подобный факт — значило абсолютно по-новому взглянуть на себя и весь окружающий мир, полностью переосмыслить и переоценить свое место в нем.

Именно осознание этих реалий стало в дальнейшем основанием и для автокефалии Русской Церкви, и для осознания преемства Руси по отношению к погибшей Византии, которое впоследствии отольется в знаменитую формулу «Москва — Третий Рим».

Утонченный эрудит и эстет, изощренный политик, Исидор, вероятно, даже предположить не мог, какой афронт устроит ему его русская паства, которую гордые греки привыкли считать бессловесным стадом, каким фиаско обернется его триумф, когда шесть полуграмотных, с точки зрения просвещенного византийца, русских архиереев, прибывших в Москву из своих таежных углов, и молодой великий князь учинят над ним суд и тем самым в критический для Православной Церкви момент сделают все, чтобы сохранить и отстоять ее.

В итоге получилось, что вечно презираемые и обвиняемые гордыми эллинами в невежестве русские смогли сделать то, что не удалось самим грекам на Ферраро-Флорентийском соборе, — отстоять Православие от попытки поглотить и растворить его в католицизме.

Осуждение унии Восточными патриархами в 1442 г., возвращение Константинопольского патриархата в Православие после взятия Царьграда османами в 1453 г., — все это будет позднее.

А тогда, в 1441 г., Православие было сохранено, прежде всего, благодаря русскому епископату, монашеству, духовенству и великому князю Московскому". 

Петрушко В. И. — профессор кафедры общей и русской церковной истории и канонического права богословского факультета Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Доктор церковной истории, кандидат исторических наук, кандидат богословия

#православие #католицизм #история #уния #раскол #ересь #Флорентийскаяуния #россия #москва #РПЦ #автокефалия

@AfonNews