🗣 "Еще до рассвета он отдал приказ посадить детей на баржу с цементом и с песнями отправить за черту наших территориальных вод, где баржа была подорвана зарядом динамита, и дети, не успев ничего понять, камнем пошли на дно.
Когда трое офицеров предстали перед ним и доложили о выполнении приказа, он сперва повысил их в звании сразу на два чина и наградил медалью за верную службу, а затем приказал расстрелять, как обыкновенных уголовников, – «Потому что существуют приказы, которые можно отдавать, но выполнять их преступно, черт подери, бедные дети!»
📖
#книга #диктатура #тоталитаризм #разное
@AfonNews
Когда трое офицеров предстали перед ним и доложили о выполнении приказа, он сперва повысил их в звании сразу на два чина и наградил медалью за верную службу, а затем приказал расстрелять, как обыкновенных уголовников, – «Потому что существуют приказы, которые можно отдавать, но выполнять их преступно, черт подери, бедные дети!»
📖
Из книги Габриэля Гарсиа Маркеса, "Осень Патриарха"#книга #диктатура #тоталитаризм #разное
@AfonNews
💬 Молодой дьявол спрашивает старого:
— Как вы успели послать столько душ в ад?
Старый дьявол:
— Через страх!
Молодой:
— Молодец! И чего они боялись? Войны? Голода?
Старый:
— Нет… Болезнь!
Молодой:
— Они не болели? Разве они не умирали? Разве не было лекарства?
Старый:
— Заболели. Они умерли. Было лекарство.
Молодой:
— Я не понимаю.
Старый:
— Случайно решили, что единственное, что нужно хранить любой ценой — ЭТО ЖИЗНЬ!
Они перестали обниматься. Они перестали приветствовать друг друга! Они оставили все человеческие контакты. Они оставили всё, что делало человека человеком! Они остались без денег. Они потеряли работу.
Но они предпочли бояться за свою жизнь, даже если у них не было хлеба, чтобы есть.
Они верили услышанному, читали газеты и слепо верили всему, что читают.
Они отказались от свободы.
Они больше никогда не выходили из дома. Они никуда не ходили. Больше никогда не навещали друзей и родных.
Весь мир превратился в огромную тюрьму с осуждёнными — добровольцами.
Они всё приняли! Всё это, чтобы прожить еще один жалкий день.
Они не жили, они умирали каждый день!
Забрать их жалкую душу было слишком легко.
P.S. Ничего не напоминает?
2️⃣0️⃣2️⃣0️⃣-й...
#книга #коронавирус #пандемия
@AfonNews
— Как вы успели послать столько душ в ад?
Старый дьявол:
— Через страх!
Молодой:
— Молодец! И чего они боялись? Войны? Голода?
Старый:
— Нет… Болезнь!
Молодой:
— Они не болели? Разве они не умирали? Разве не было лекарства?
Старый:
— Заболели. Они умерли. Было лекарство.
Молодой:
— Я не понимаю.
Старый:
— Случайно решили, что единственное, что нужно хранить любой ценой — ЭТО ЖИЗНЬ!
Они перестали обниматься. Они перестали приветствовать друг друга! Они оставили все человеческие контакты. Они оставили всё, что делало человека человеком! Они остались без денег. Они потеряли работу.
Но они предпочли бояться за свою жизнь, даже если у них не было хлеба, чтобы есть.
Они верили услышанному, читали газеты и слепо верили всему, что читают.
Они отказались от свободы.
Они больше никогда не выходили из дома. Они никуда не ходили. Больше никогда не навещали друзей и родных.
Весь мир превратился в огромную тюрьму с осуждёнными — добровольцами.
Они всё приняли! Всё это, чтобы прожить еще один жалкий день.
Они не жили, они умирали каждый день!
Забрать их жалкую душу было слишком легко.
Клайв Льюис из книги «Письма Баламута», книга написана в 1941 годуP.S. Ничего не напоминает?
2️⃣0️⃣2️⃣0️⃣-й...
#книга #коронавирус #пандемия
@AfonNews
Опять повторилась та же знакомая ситуация с фотографированием из далёкой юности, когда на всех фотографиях я был запечатлен «для масштаба».
В этом уединённом и давно не видевшем людей монашеском убежище мы все с благоговением протянули по нескольку чёток и пропели тропарь святому Предтече. Эти посещения оставили в наших душах глубокое уважение к Иосифу Исихасту и его братству, а также удивление чрезмерностью аскетических усилий великого старца, просиявшего в подвигах, подобно одному из древних отцов».
«...я вновь ушёл в скалы Афона в свою пещеру, страдая от недостатка воды, где со всем усердием углубился в безмолвное созерцание, отбрасывая все помыслы и не обращая внимания на благодатные переживания, как посоветовал старец Григорий. Нетварный свет начал сиять внутри вне зависимости от того, закрывал ли я глаза или открывал их. Ум перестал цепляться как за внешнее восприятие, так и за внутренние ощущения. Пришло неисходное состояние блаженства, которое подобно живому неистощаемому источнику вливало в сердце духовную свежесть и бодрость.
Но я заметил, что временами ум всё же испытывает рассеянность, когда обстоятельства складывались неблагоприятным для меня образом: когда наступала непогода или сырость пробирала до костей, или же когда случались радостные переживания, приводящие меня невольно в восторженное состояние духа, хотя внимание было постоянно бдительным и зорким ко всем деталям моего самоуглубления.
Тело по временам словно полностью утрачивало свой вес, причём исчезало всякое представление о телесном существовании.
Все люди, далёкие и близкие, становились для моей души как один человек, нуждающийся в заботе, помощи и любви. Возникало сильное желание, чтобы все пришли к такому же постижению в молитве и созерцании».
#православие #подвижникиблагочестия #исихазм #Иисусовамолитва #отшельник #подвижникиблагочестия #старцы #иеросхимонах #ГригорийБезкровный #книга
@AfonNews
В этом уединённом и давно не видевшем людей монашеском убежище мы все с благоговением протянули по нескольку чёток и пропели тропарь святому Предтече. Эти посещения оставили в наших душах глубокое уважение к Иосифу Исихасту и его братству, а также удивление чрезмерностью аскетических усилий великого старца, просиявшего в подвигах, подобно одному из древних отцов».
«...я вновь ушёл в скалы Афона в свою пещеру, страдая от недостатка воды, где со всем усердием углубился в безмолвное созерцание, отбрасывая все помыслы и не обращая внимания на благодатные переживания, как посоветовал старец Григорий. Нетварный свет начал сиять внутри вне зависимости от того, закрывал ли я глаза или открывал их. Ум перестал цепляться как за внешнее восприятие, так и за внутренние ощущения. Пришло неисходное состояние блаженства, которое подобно живому неистощаемому источнику вливало в сердце духовную свежесть и бодрость.
Но я заметил, что временами ум всё же испытывает рассеянность, когда обстоятельства складывались неблагоприятным для меня образом: когда наступала непогода или сырость пробирала до костей, или же когда случались радостные переживания, приводящие меня невольно в восторженное состояние духа, хотя внимание было постоянно бдительным и зорким ко всем деталям моего самоуглубления.
Тело по временам словно полностью утрачивало свой вес, причём исчезало всякое представление о телесном существовании.
Все люди, далёкие и близкие, становились для моей души как один человек, нуждающийся в заботе, помощи и любви. Возникало сильное желание, чтобы все пришли к такому же постижению в молитве и созерцании».
#православие #подвижникиблагочестия #исихазм #Иисусовамолитва #отшельник #подвижникиблагочестия #старцы #иеросхимонах #ГригорийБезкровный #книга
@AfonNews
Forwarded from ♰Аѳонскій цвѣтникъ♰
☦️ Общежитие – это не только общая трапеза, общая одежда, общая молитва и богослужение, но и общая скорбь, и общая радость при единении душ. 🙏🏻
Все это подразумевает наличие общих задач, общих проблем и коллективный подход при их решении если не конкретными действиями, то уж, конечно же, молитвой и сопереживанием.
Но и это еще не все.
Общежитие, которое делает души и молитвы братии едиными, а также ставит общие для всех цели и задачи для решения всеми общих проблем, предполагает и единое управление.
Созидать, воодушевлять и управлять этим единым духовным организмом должен только один руководитель. Не некий бездушный администратор со штатом исполнителей его воли, а мудрый и любящий отец, Богом избранный и Богом поставленный, а потому и ответственный за всех и за все содеянное перед Единым Богом.
И в данном случае этот руководитель опирается не на наемников, а на сплоченную, единодушную братию, где младшие без сомнения, по Апостолу, подчиняются в духе братской любви и единомыслия старшим.
В его руках при мудром, опирающемся на благодать Святого Духа управлении братство – это пластичная и в то же время устойчивая сила, готовая всегда по первому призыву своего пастыря мобилизоваться для выполнения любой духовной задачи, сохраняя при этом все черты своего призвания: и братскую любовь, и послушание, и желание трудиться для общего блага, и молитвенность.
Мы должны понимать, что общежитие в духе взаимной братской любви не имеет ничего общего со сходбищами, празднословием или смехотворством.
Эти пороки растлевают дух его.
Парадокс истинного общежития в том и заключается, что иноки, живя, трудясь, молясь, питаясь вместе, искренне любя друг друга, в то же время стараются устраняться от излишнего общения друг с другом, имея желание пребывать единственно с Богом.
Сходбища, свойственные живущим в миру, заменяются у них богослужебным собранием; празднословие – славословием и песнопениями за богослужениями; пиры и застолья – скромной братской трапезой.
Любовь выражается не столько внешними проявлениями, сколько духовными, внутренними.
Терпение поруганий и укоризн, снисхождение к немощам друг друга и прощение обид, радость о преуспеянии ближнего и скорбь в несчастиях, искоренение подозрительности и зависти – все это есть превосходнейшее проявление настоящей братской любви.
Но самым главным и существенным для инока является качество, которое объемлет собою все прочие, – предпочтение ближнего самому себе.
Эта добродетель – краеугольная при общем житии. Именно она придает братской любви характер жертвенности, сообщая ей тем самым свойства бессмертного и нетленного значения.
Излишне объяснять, что эта бесценная добродетель требует для своего выражения совсем иных, превосходных инструментов, нежели, например, такие пороки, как празднословие и дерзость.
#православие #книга #РусскийАфонскийОтечник #афон #монастырь #монашество #россикон #общежитие #духовник #старцы #подвижникиблагочестия #несвятыесвятые #священник #иеросхимонах #ИеронимСоломенцов
@AfonNews
Все это подразумевает наличие общих задач, общих проблем и коллективный подход при их решении если не конкретными действиями, то уж, конечно же, молитвой и сопереживанием.
Но и это еще не все.
Общежитие, которое делает души и молитвы братии едиными, а также ставит общие для всех цели и задачи для решения всеми общих проблем, предполагает и единое управление.
Созидать, воодушевлять и управлять этим единым духовным организмом должен только один руководитель. Не некий бездушный администратор со штатом исполнителей его воли, а мудрый и любящий отец, Богом избранный и Богом поставленный, а потому и ответственный за всех и за все содеянное перед Единым Богом.
И в данном случае этот руководитель опирается не на наемников, а на сплоченную, единодушную братию, где младшие без сомнения, по Апостолу, подчиняются в духе братской любви и единомыслия старшим.
В его руках при мудром, опирающемся на благодать Святого Духа управлении братство – это пластичная и в то же время устойчивая сила, готовая всегда по первому призыву своего пастыря мобилизоваться для выполнения любой духовной задачи, сохраняя при этом все черты своего призвания: и братскую любовь, и послушание, и желание трудиться для общего блага, и молитвенность.
Мы должны понимать, что общежитие в духе взаимной братской любви не имеет ничего общего со сходбищами, празднословием или смехотворством.
Эти пороки растлевают дух его.
Парадокс истинного общежития в том и заключается, что иноки, живя, трудясь, молясь, питаясь вместе, искренне любя друг друга, в то же время стараются устраняться от излишнего общения друг с другом, имея желание пребывать единственно с Богом.
Сходбища, свойственные живущим в миру, заменяются у них богослужебным собранием; празднословие – славословием и песнопениями за богослужениями; пиры и застолья – скромной братской трапезой.
Любовь выражается не столько внешними проявлениями, сколько духовными, внутренними.
Терпение поруганий и укоризн, снисхождение к немощам друг друга и прощение обид, радость о преуспеянии ближнего и скорбь в несчастиях, искоренение подозрительности и зависти – все это есть превосходнейшее проявление настоящей братской любви.
Но самым главным и существенным для инока является качество, которое объемлет собою все прочие, – предпочтение ближнего самому себе.
Эта добродетель – краеугольная при общем житии. Именно она придает братской любви характер жертвенности, сообщая ей тем самым свойства бессмертного и нетленного значения.
Излишне объяснять, что эта бесценная добродетель требует для своего выражения совсем иных, превосходных инструментов, нежели, например, такие пороки, как празднословие и дерзость.
Из книги "Русский Афонский отечник"#православие #книга #РусскийАфонскийОтечник #афон #монастырь #монашество #россикон #общежитие #духовник #старцы #подвижникиблагочестия #несвятыесвятые #священник #иеросхимонах #ИеронимСоломенцов
@AfonNews
Forwarded from ♰Аѳонскій цвѣтникъ♰
☦ Желая воодушевить братию, духовник иеросхимонах ИЕРОНИМ (Соломенцов) без всякого сомнения или стеснения свидетельствует, что в русском монастыре Божией милостью общежитие достигло своей идеальной формы. Он так и именует его «чистое общежитие», и подчеркивает, что дано оно свыше как великий дар от Бога. 🙏🏻
И поэтому, оставаясь теперь одна, без его непосредственной отеческой опеки, братия ответственна за сохранение его в таком же чистом виде.
Предупреждая естественный вопрос о том, как же, каким образом хранить столь хрупкую организацию, отец ИЕРОНИМ призывает как зеницу ока беречь старчество, потому что только старческая преемственность гарантирует сохранение духовных традиций монастыря.
Всякое же малое уклонение в сторону демократизации, несмотря на кажущиеся видимые преимущества, способствует умалению традиций и вытеснению их сиюминутными практическими выгодами или интересами тех или иных групп. Так или иначе, но демократизация управления неминуемо ведет к разделению единого общественного организма на сословия, группы, ячейки и прочее, что коренным образом противно духу общежития.
«Паче всего, – пишет он, – храните старчество, ибо оно устроено примером Господа нашего Иисуса Христа, и без старчества совершенное общежитие не может быть, потому что многоначалие своими разделениями на партии всегда расстраивает общежитие».
Как без апостольской преемственности не может существовать истинная Церковь, так и без старческой преемственности не может существовать правильная духовная жизнь в монастыре.
#православие #книга #РусскийАфонскийОтечник #афон #монастырь #монашество #россикон #общежитие #духовник #старцы #подвижникиблагочестия #несвятыесвятые #священник #иеросхимонах #ИеронимСоломенцов
@AfonNews
И поэтому, оставаясь теперь одна, без его непосредственной отеческой опеки, братия ответственна за сохранение его в таком же чистом виде.
Предупреждая естественный вопрос о том, как же, каким образом хранить столь хрупкую организацию, отец ИЕРОНИМ призывает как зеницу ока беречь старчество, потому что только старческая преемственность гарантирует сохранение духовных традиций монастыря.
Всякое же малое уклонение в сторону демократизации, несмотря на кажущиеся видимые преимущества, способствует умалению традиций и вытеснению их сиюминутными практическими выгодами или интересами тех или иных групп. Так или иначе, но демократизация управления неминуемо ведет к разделению единого общественного организма на сословия, группы, ячейки и прочее, что коренным образом противно духу общежития.
«Паче всего, – пишет он, – храните старчество, ибо оно устроено примером Господа нашего Иисуса Христа, и без старчества совершенное общежитие не может быть, потому что многоначалие своими разделениями на партии всегда расстраивает общежитие».
Как без апостольской преемственности не может существовать истинная Церковь, так и без старческой преемственности не может существовать правильная духовная жизнь в монастыре.
Из книги "Русский Афонский отечник"#православие #книга #РусскийАфонскийОтечник #афон #монастырь #монашество #россикон #общежитие #духовник #старцы #подвижникиблагочестия #несвятыесвятые #священник #иеросхимонах #ИеронимСоломенцов
@AfonNews
☦
"Затем мы отправились к поклонному кресту, что стоит по дороге на пристань и от которого направо идет дорога в скит Панагуды и монастырь Преподобного Григория.
Отец Иероним спросил меня: «Что написано на этой дощечке?» Я не мог разобрать надписи: буквы были древние и прочесть их было трудно.
Отец Иероним сделал это за меня:
– Был один брат, который носил грузы с пристани. Враг стал его одолевать, внушая, что он понапрасну трудится, так как все равно никакой пользы от этих трудов не видно.
Но тут он услышал сладостный голос, изрекший: «Тяжкие труды и пролитие пота – всё, что терпят поднимающиеся по этому взвозу, – Сын Мой и Бог всяческих зачтёт как добровольное мученичество. Ибо всякий монах, отсекающий волю свою и проявляющий послушание, увенчается венцом мученичества и примет великую славу и почёт в Царствии Сына Моего».
Когда старец Иероним разобрал для меня эту надпись, я ощутил великую радость в душе. Моё лицо просветлело, и мне захотелось прыгать от радости".
📖
#православие #афон #монастырь #симонопетра #книга #СыныСвета #мемуары #подвижникиблагочестия #несвятыесвятые
@AfonNews
Мы шли по дороге мимо смоковниц, и я понял, что питаю слабость к свежим смоквам. Я сорвал две или три ягоды и съел их, потому что был уже час девятый. "Затем мы отправились к поклонному кресту, что стоит по дороге на пристань и от которого направо идет дорога в скит Панагуды и монастырь Преподобного Григория.
Отец Иероним спросил меня: «Что написано на этой дощечке?» Я не мог разобрать надписи: буквы были древние и прочесть их было трудно.
Отец Иероним сделал это за меня:
– Был один брат, который носил грузы с пристани. Враг стал его одолевать, внушая, что он понапрасну трудится, так как все равно никакой пользы от этих трудов не видно.
Но тут он услышал сладостный голос, изрекший: «Тяжкие труды и пролитие пота – всё, что терпят поднимающиеся по этому взвозу, – Сын Мой и Бог всяческих зачтёт как добровольное мученичество. Ибо всякий монах, отсекающий волю свою и проявляющий послушание, увенчается венцом мученичества и примет великую славу и почёт в Царствии Сына Моего».
Когда старец Иероним разобрал для меня эту надпись, я ощутил великую радость в душе. Моё лицо просветлело, и мне захотелось прыгать от радости".
📖
Из книги "Сыны Света: воспоминания о старцах Афона"#православие #афон #монастырь #симонопетра #книга #СыныСвета #мемуары #подвижникиблагочестия #несвятыесвятые
@AfonNews
☦
– Правильно ты решил. Ты пришёл, чтобы стать настоящим монахом. Послушай тогда вот что.
Монастырь – это печь, но вмещает она не горящие дрова, а человеческие жизни. Каждая человеческая душа ценнее алмаза. В этой печи они очищаются, отсекая свою волю и свое помышление.
Здесь восемьдесят монахов, каждый из которых может поручить тебе какое-нибудь служение. На какое бы служение тебя ни поставили, сразу берись за работу.
Поставят тебя читать в церкви, – не читай, как в школе, по-ребячьи, но читай не хуже монастырских отцов.
Они будут улыбаться, слыша, как ты заикаешься, но ты не обижайся. Пойди сразу к своему старцу или к отцу Иерониму, поговори с ними и облегчишь свое сердце от этой печали.
Монастырь принимает разных людей, с разными намерениями. Но что бы ни намеревался сделать монастырский житель, перво-наперво он должен отсечь произвольные и преднамеренные движения души.
Чадо, если ты хочешь прожить жизнь в монастыре, всегда вспоминай змею: как она сбрасывает кожу, так и ты избавляйся от печальных воспоминаний об издевательствах и порицаниях.
Тогда пребудешь в согласии с мыслью отцов, которых будешь встречать в монастыре".
📖
#православие #афон #монастырь #симонопетра #книга #СыныСвета #мемуары #подвижникиблагочестия #несвятыесвятые
@AfonNews
Когда я поселился в афонском монастыре Симонопетра, где теперь ты начинаешь монашеский путь, мне однажды сказал старец, поставленный сторожить монастырские ворота:– Правильно ты решил. Ты пришёл, чтобы стать настоящим монахом. Послушай тогда вот что.
Монастырь – это печь, но вмещает она не горящие дрова, а человеческие жизни. Каждая человеческая душа ценнее алмаза. В этой печи они очищаются, отсекая свою волю и свое помышление.
Здесь восемьдесят монахов, каждый из которых может поручить тебе какое-нибудь служение. На какое бы служение тебя ни поставили, сразу берись за работу.
Поставят тебя читать в церкви, – не читай, как в школе, по-ребячьи, но читай не хуже монастырских отцов.
Они будут улыбаться, слыша, как ты заикаешься, но ты не обижайся. Пойди сразу к своему старцу или к отцу Иерониму, поговори с ними и облегчишь свое сердце от этой печали.
Монастырь принимает разных людей, с разными намерениями. Но что бы ни намеревался сделать монастырский житель, перво-наперво он должен отсечь произвольные и преднамеренные движения души.
Чадо, если ты хочешь прожить жизнь в монастыре, всегда вспоминай змею: как она сбрасывает кожу, так и ты избавляйся от печальных воспоминаний об издевательствах и порицаниях.
Тогда пребудешь в согласии с мыслью отцов, которых будешь встречать в монастыре".
📖
Из книги "Сыны Света: воспоминания о старцах Афона"
#православие #афон #монастырь #симонопетра #книга #СыныСвета #мемуары #подвижникиблагочестия #несвятыесвятые
@AfonNews
☦
"Помню однажды, когда закончилась литургия дня святого Мины, начало уже смеркаться. А служитель в чаще, за которой мы собирали оливки, оставил меня одного, думая, что иду за ним вслед.
Стемнело так, что я не видел дальше носа. Я пошел вдоль ручья вниз по течению. Увидев с высоты море, подумал, что здесь будет пологий спуск, но вдруг упал со скалы в море, едва не разбившись.
Я выплыл на какой-то валун.
Помыслы мне говорили, чтобы я сел на рейсовый пароход, который идет мимо Афона в Афины, и отдохнул бы в Афинах от монастырских трудов.
Когда рассвело, я нашел тропинку и добрался до оливковой рощи в Кравасари, и в канун дня святого Филиппа вернулся в монастырь.
С тех пор меня из монастыря не отпускали.
Я носил дрова из сарая на кухню, в больницу и в архондарик, и у меня очень болела поясница.
Когда я роптал, что устал, мне отвечали, что никто меня здесь не держит.
Месить тесто – я первый, убирать комнаты – первый, встречать русских паломников – первый.
В общем, у меня не оставалось сил даже на стон.
Когда я разговаривал с албанцами, все следили, чтобы я не поприветствовал тех на их языке «цебен». А после опять куда-нибудь посылали.
Такие строгие требования в те годы предъявляли монахам".
📖
#православие #афон #монастырь #симонопетра #книга #СыныСвета #мемуары #подвижникиблагочестия #несвятыесвятые
@AfonNews
Я видел, как все на «Изрядно о Пресвятей, Пречистей…» брали антидор и святую воду, а после вешали корзину на плечо и шли собирать оливки"Помню однажды, когда закончилась литургия дня святого Мины, начало уже смеркаться. А служитель в чаще, за которой мы собирали оливки, оставил меня одного, думая, что иду за ним вслед.
Стемнело так, что я не видел дальше носа. Я пошел вдоль ручья вниз по течению. Увидев с высоты море, подумал, что здесь будет пологий спуск, но вдруг упал со скалы в море, едва не разбившись.
Я выплыл на какой-то валун.
Помыслы мне говорили, чтобы я сел на рейсовый пароход, который идет мимо Афона в Афины, и отдохнул бы в Афинах от монастырских трудов.
Когда рассвело, я нашел тропинку и добрался до оливковой рощи в Кравасари, и в канун дня святого Филиппа вернулся в монастырь.
С тех пор меня из монастыря не отпускали.
Я носил дрова из сарая на кухню, в больницу и в архондарик, и у меня очень болела поясница.
Когда я роптал, что устал, мне отвечали, что никто меня здесь не держит.
Месить тесто – я первый, убирать комнаты – первый, встречать русских паломников – первый.
В общем, у меня не оставалось сил даже на стон.
Когда я разговаривал с албанцами, все следили, чтобы я не поприветствовал тех на их языке «цебен». А после опять куда-нибудь посылали.
Такие строгие требования в те годы предъявляли монахам".
📖
Из книги "Сыны Света: воспоминания о старцах Афона"#православие #афон #монастырь #симонопетра #книга #СыныСвета #мемуары #подвижникиблагочестия #несвятыесвятые
@AfonNews
☦ "
Был воскресный день, но игумен нашел ему работу. Брат заворчал: «Не могу работать по воскресеньям».
Игумен сразу ему ответил: «Тогда за что тебе грехи прощать?»
При этих словах Никита пал к ногам игумена и стал просить у него прощения. Но игумен даже не смотрел в его сторону, и все проходившие мимо работники видели, как брат прильнул к ногам игумена.
После этого, не скрывая слез, тот простил его.
После другой брат спросил Никиту, почему не разрешают ни с кем вести бесед и зачем нужно повергаться к стопам игумена.
Он ответил так:
– Я видел тень мавра, который хотел похитить мое сердце и войти внутрь меня. Но как только я пал к стопам игумена, мавр лишь проскрежетал зубами и со словами «Бог милует тебя» исчез с моих глаз.
Всё это я запечатлел в своем сердце.
Был ли я уставший, или голодный, или вшивый (а вшей у меня в волосах было много из-за налетевших зерен, которые я не решался вычищать), я никогда не смел возражать ни одному из восьмидесяти монахов, куда бы кто меня ни направлял и ни привлекал.
Я расспросил об этом принимавшего исповедь отца Матфея, и он мне сказал:
– Всё это делается для того, чтобы монах достиг бесстрастия. Только об одном думай, не оставляй молитв, и акафиста Пресвятой Богородице, и акафиста Иисусу Сладчайшему из книги «Невидимая брань», но прежде всего взирай на смирение отцов.
Блаженный отец Неофит был слеп, но его избрали игуменом и никто не смел его преслушаться. Ведь все брали пример с монахов из монастыря Дионисиат и со всех славян на Афоне.
Им если игумен скажет броситься в море, – они тотчас его послушаются и бросятся в море, чтобы не нарушить обет, принесённый при постриге.
И ты смотри, не отлучайся из монастыря, если хочешь стать безмолвником, а то станешь не безмолвником, а кем-то вроде тех, кто шатается по улицам".
📖
#православие #афон #монастырь #симонопетра #книга #СыныСвета #мемуары #подвижникиблагочестия #несвятыесвятые
@AfonNews
Однажды, неся вязанки дров на кухню, я познакомился с благочестивым братом, которого звали Никита. Был воскресный день, но игумен нашел ему работу. Брат заворчал: «Не могу работать по воскресеньям».
Игумен сразу ему ответил: «Тогда за что тебе грехи прощать?»
При этих словах Никита пал к ногам игумена и стал просить у него прощения. Но игумен даже не смотрел в его сторону, и все проходившие мимо работники видели, как брат прильнул к ногам игумена.
После этого, не скрывая слез, тот простил его.
После другой брат спросил Никиту, почему не разрешают ни с кем вести бесед и зачем нужно повергаться к стопам игумена.
Он ответил так:
– Я видел тень мавра, который хотел похитить мое сердце и войти внутрь меня. Но как только я пал к стопам игумена, мавр лишь проскрежетал зубами и со словами «Бог милует тебя» исчез с моих глаз.
Всё это я запечатлел в своем сердце.
Был ли я уставший, или голодный, или вшивый (а вшей у меня в волосах было много из-за налетевших зерен, которые я не решался вычищать), я никогда не смел возражать ни одному из восьмидесяти монахов, куда бы кто меня ни направлял и ни привлекал.
Я расспросил об этом принимавшего исповедь отца Матфея, и он мне сказал:
– Всё это делается для того, чтобы монах достиг бесстрастия. Только об одном думай, не оставляй молитв, и акафиста Пресвятой Богородице, и акафиста Иисусу Сладчайшему из книги «Невидимая брань», но прежде всего взирай на смирение отцов.
Блаженный отец Неофит был слеп, но его избрали игуменом и никто не смел его преслушаться. Ведь все брали пример с монахов из монастыря Дионисиат и со всех славян на Афоне.
Им если игумен скажет броситься в море, – они тотчас его послушаются и бросятся в море, чтобы не нарушить обет, принесённый при постриге.
И ты смотри, не отлучайся из монастыря, если хочешь стать безмолвником, а то станешь не безмолвником, а кем-то вроде тех, кто шатается по улицам".
📖
Из книги "Сыны Света: воспоминания о старцах Афона"#православие #афон #монастырь #симонопетра #книга #СыныСвета #мемуары #подвижникиблагочестия #несвятыесвятые
@AfonNews
☦
"Одним из них был ночной сторож, звали его, помнится, Иоанн.
Однажды замесили тесто, разожгли печь, и я не смог устоять перед гороховой похлебкой. Поддавшись желанию, выпросил у брата похлебки и тайно ее съел.
Затем меня заметил за этим занятием блаженной памяти отец Иероним, который, как и следовало ожидать, предпочел молчание. Но вечером, после повечерия, я ему исповедался в моем грехе, не выдержав обличений совести.
Он мне сказал:
– Будь теперь внимателен. Как говорит авва Исаия: «Те, кто хотят соблюсти монашеский устав и всегда оставаться в монастыре и спасаться, сторонитесь частных дружеских отношений».
Частная привязанность разлагает юные души, так что они теряют себя и уже не знают, что делать в монастыре.
Ты видел когда-нибудь, чтобы старец давал тебе виноград тайно от всех? Ты видел, чтобы управляющий архондариком, когда ты был его помощником, ел что-то с трапезы или тебе предлагал хотя бы одну сливу?
А у него была власть, как у распорядителя учреждения, увидев тебя уставшим, дать тебе в подкрепление хотя бы каплю похлебки.
Поэтому, если стремишься к спасению, не слушай даже священника, который предложит тебе съесть чайную ложку кутьи.
Иди прочь, если брат подбивает тебя обсуждать духовные вопросы: что такое монашеская жизнь, молитва, истинное безмолвие и прочее. А иначе станешь слишком дерзким.
Ни стыда не будешь знать, ни смущения; позовет тебя брат в келью, ты пойдешь и забудешь и о послушании, и о правилах монашеской жизни, – все пойдет наперекосяк.
Поэтому будь внимателен, пока ты юн, как говорит преподобный Ефрем. Останутся двое юношей одни, и нечистые помыслы останутся вместе с ними".
📖
#православие #афон #духовнаяжизнь #духовнаямудрость #духовнаябрань #монашество #монастырь #симонопетра #книга #СыныСвета #мемуары #подвижникиблагочестия #несвятыесвятые
@AfonNews
Когда я был новоначальным в монастыре Симонопетра, то стал общаться со своими новыми соратниками 🙏🏻"Одним из них был ночной сторож, звали его, помнится, Иоанн.
Однажды замесили тесто, разожгли печь, и я не смог устоять перед гороховой похлебкой. Поддавшись желанию, выпросил у брата похлебки и тайно ее съел.
Затем меня заметил за этим занятием блаженной памяти отец Иероним, который, как и следовало ожидать, предпочел молчание. Но вечером, после повечерия, я ему исповедался в моем грехе, не выдержав обличений совести.
Он мне сказал:
– Будь теперь внимателен. Как говорит авва Исаия: «Те, кто хотят соблюсти монашеский устав и всегда оставаться в монастыре и спасаться, сторонитесь частных дружеских отношений».
Частная привязанность разлагает юные души, так что они теряют себя и уже не знают, что делать в монастыре.
Ты видел когда-нибудь, чтобы старец давал тебе виноград тайно от всех? Ты видел, чтобы управляющий архондариком, когда ты был его помощником, ел что-то с трапезы или тебе предлагал хотя бы одну сливу?
А у него была власть, как у распорядителя учреждения, увидев тебя уставшим, дать тебе в подкрепление хотя бы каплю похлебки.
Поэтому, если стремишься к спасению, не слушай даже священника, который предложит тебе съесть чайную ложку кутьи.
Иди прочь, если брат подбивает тебя обсуждать духовные вопросы: что такое монашеская жизнь, молитва, истинное безмолвие и прочее. А иначе станешь слишком дерзким.
Ни стыда не будешь знать, ни смущения; позовет тебя брат в келью, ты пойдешь и забудешь и о послушании, и о правилах монашеской жизни, – все пойдет наперекосяк.
Поэтому будь внимателен, пока ты юн, как говорит преподобный Ефрем. Останутся двое юношей одни, и нечистые помыслы останутся вместе с ними".
📖
Из книги "Сыны Света: воспоминания о старцах Афона"
#православие #афон #духовнаяжизнь #духовнаямудрость #духовнаябрань #монашество #монастырь #симонопетра #книга #СыныСвета #мемуары #подвижникиблагочестия #несвятыесвятые
@AfonNews
Forwarded from ♰Аѳонскій цвѣтникъ♰
☦ Зная святоотеческое учение, архиепископ Аверкий мог вполне предвидеть, КАК все церковные организации - экуменические и антиэкуменические, обновленческие и традиционалистские - однажды окажутся под властью антихриста.
Те, у кого страх перед мiрской властью сильнее страха Божия, будут использовать все силы своего разума, чтобы оправдать это подчинение антихристу, потому что сердце и совесть никогда не смогут сделать этого.
Они попытаются поддержать свои церковные учреждения отказом от духовной свободы и героического исповедания веры, хотя только это, как снова и снова повторял архиепископ Аверкий, способно поддержать непобедимое вратами ада Тело Христово.
#православие #книга #подвижникиблагочестия #несвятыесвятые #архиепископ #АверкийТаушев #Церковь #апостасия
@AfonNews
Те, у кого страх перед мiрской властью сильнее страха Божия, будут использовать все силы своего разума, чтобы оправдать это подчинение антихристу, потому что сердце и совесть никогда не смогут сделать этого.
Они попытаются поддержать свои церковные учреждения отказом от духовной свободы и героического исповедания веры, хотя только это, как снова и снова повторял архиепископ Аверкий, способно поддержать непобедимое вратами ада Тело Христово.
Из книги архиепископа Аверкия (Таушева) "ЦЕРКОВЬ ПЕРЕД ЛИЦОМ ОТСТУПЛЕНИЯ"#православие #книга #подвижникиблагочестия #несвятыесвятые #архиепископ #АверкийТаушев #Церковь #апостасия
@AfonNews
Forwarded from ♰Аѳонскій цвѣтникъ♰
☦ Всё, что стоит на пути Христовой Истины, - это идол. ☝🏻
Поэтому, если человек следует указаниям церковного вождя, которые противоречат заповедям Христа, то этот человек создал себе идола из "официальности". В конце концов это приводит к убеждению, что "если наши вожди ошибаются, то все погибло!"
Однако, как объяснял архиепископ Аверкий, нельзя считать человека безнадежно потерянным для Православия до тех пор, пока он не утратил духовного понимания того, что такое Церковь.
"Врата ада, - писал он, - не одолеют Церкви, но они могут одолеть многих из тех, кто считает себя церковными столпами, как это показывает нам история Церкви".
Позиция архиепископа Аверкия была определенной: если что-либо делается из нечистых соображений, мы не можем одобрять этого, мы не можем молчать под прикрытием официальной власти, ибо это - "беззаконие наверху".
"Кротость и смирение это не безхребетность, и они не склоняются перед явным злом. Истинный христианин должен быть безкомпромиссным по отношению ко злу, должен бороться с ним всеми доступными ему средствами, чтобы решительно остановить распространение и укрепление этого зла среди людей".
И еще, Архиепископ Аверкий подчеркивал опасность перестраховки, поисков поддержки или признания у любого рода "властей", лишь потому что это "официальные" власти:
"Любая попытка с нашей стороны привлечь на свою сторону этих "властей предержащих" в наше время, когда "антихристы многие" открыто или тайно борются со Христом и Его Церковью и, очевидно, приходят к власти; любая попытка рабски услужить им, подольститься к ним, делать то, что они хотят, и даже стремиться получить от них "легализацию", - все это предательство Христа Спасителя нашего и вражда к Нему, даже если те, кто так поступает, носят священнические одежды".
P.S. Привет старчику Онуфрию и Ко, а также клоуну Зеленскому.
#православие #подвижникиблагочестия #несвятыесвятые #архиепископ #АверкийТаушев #книга #Церковь #апостасия
@AfonNews
Поэтому, если человек следует указаниям церковного вождя, которые противоречат заповедям Христа, то этот человек создал себе идола из "официальности". В конце концов это приводит к убеждению, что "если наши вожди ошибаются, то все погибло!"
Однако, как объяснял архиепископ Аверкий, нельзя считать человека безнадежно потерянным для Православия до тех пор, пока он не утратил духовного понимания того, что такое Церковь.
"Врата ада, - писал он, - не одолеют Церкви, но они могут одолеть многих из тех, кто считает себя церковными столпами, как это показывает нам история Церкви".
Позиция архиепископа Аверкия была определенной: если что-либо делается из нечистых соображений, мы не можем одобрять этого, мы не можем молчать под прикрытием официальной власти, ибо это - "беззаконие наверху".
"Кротость и смирение это не безхребетность, и они не склоняются перед явным злом. Истинный христианин должен быть безкомпромиссным по отношению ко злу, должен бороться с ним всеми доступными ему средствами, чтобы решительно остановить распространение и укрепление этого зла среди людей".
И еще, Архиепископ Аверкий подчеркивал опасность перестраховки, поисков поддержки или признания у любого рода "властей", лишь потому что это "официальные" власти:
"Любая попытка с нашей стороны привлечь на свою сторону этих "властей предержащих" в наше время, когда "антихристы многие" открыто или тайно борются со Христом и Его Церковью и, очевидно, приходят к власти; любая попытка рабски услужить им, подольститься к ним, делать то, что они хотят, и даже стремиться получить от них "легализацию", - все это предательство Христа Спасителя нашего и вражда к Нему, даже если те, кто так поступает, носят священнические одежды".
Из книги архиепископа Аверкия (Таушева) "ЦЕРКОВЬ ПЕРЕД ЛИЦОМ ОТСТУПЛЕНИЯ"P.S. Привет старчику Онуфрию и Ко, а также клоуну Зеленскому.
#православие #подвижникиблагочестия #несвятыесвятые #архиепископ #АверкийТаушев #книга #Церковь #апостасия
@AfonNews
☦
"Тогда она претворится в радость, раскрыв, словно ключом, твое сердце – и ты будешь вкушать замысел о твоём сердце.
Ради этой меры сердца наши отцы сначала отправлялись в общину, где учились наслаждаться беспрестанным произнесением сладчайшего имени Господа нашего Иисуса Христа, – а не бежали тотчас в пустыню.
Они знали, что нужно сперва предать себя величайшим испытаниям, и так они переполнялись сладчайшим именем Господа нашего Иисуса Христа, повторяя с наслаждением: «Иисусе мой, сладчайшая Любве моя».
Их сердце оставляло в стороне даже повседневную пищу, они не могли представить себе и малого послабления тела. Ведь они жаждали встречи с Небесным Женихом.
Вот тогда-то, испросив благословения игумена, отцы уходили в пустыню ради всецелого подвига.
Так поступил преподобный отец наш Симон, ктитор монастыря, в котором ты обитаешь. Послушный всякому велению, он достиг высоты созерцаний, о чем наши отцы не раз нам рассказывали.
Подумай, когда отправляешься потрудиться в наш сад, сколько человек отличилось и на работе в саду.
Это послушание в монастыре презирают, но именно садовники часто достигают высоты изрядных созерцаний.
Ступай в монастырь Преподобного Григория (ГРИГОРИАТ), там ты встретишься с монахом Авксентием, который сразу же после прихода в монастырь поступил на работу в сад, – от общения с ним будет тебе великая польза.
Вероятно, Авксентий уже удостоился и дара сердечной молитвы, но, по своему смирению, он в этом не признается".
📖
#православие #афон #духовнаяжизнь #духовнаямудрость #духовнаябрань #монашество #монастырь #Симонопетра #Григориат #книга #СыныСвета #мемуары #подвижникиблагочестия #несвятыесвятые #старцы
@AfonNews
Если желаешь удостоиться не только дара молитвы, но и разумения сердца, терпи любую скорбь. 🙏🏻 "Тогда она претворится в радость, раскрыв, словно ключом, твое сердце – и ты будешь вкушать замысел о твоём сердце.
Ради этой меры сердца наши отцы сначала отправлялись в общину, где учились наслаждаться беспрестанным произнесением сладчайшего имени Господа нашего Иисуса Христа, – а не бежали тотчас в пустыню.
Они знали, что нужно сперва предать себя величайшим испытаниям, и так они переполнялись сладчайшим именем Господа нашего Иисуса Христа, повторяя с наслаждением: «Иисусе мой, сладчайшая Любве моя».
Их сердце оставляло в стороне даже повседневную пищу, они не могли представить себе и малого послабления тела. Ведь они жаждали встречи с Небесным Женихом.
Вот тогда-то, испросив благословения игумена, отцы уходили в пустыню ради всецелого подвига.
Так поступил преподобный отец наш Симон, ктитор монастыря, в котором ты обитаешь. Послушный всякому велению, он достиг высоты созерцаний, о чем наши отцы не раз нам рассказывали.
Подумай, когда отправляешься потрудиться в наш сад, сколько человек отличилось и на работе в саду.
Это послушание в монастыре презирают, но именно садовники часто достигают высоты изрядных созерцаний.
Ступай в монастырь Преподобного Григория (ГРИГОРИАТ), там ты встретишься с монахом Авксентием, который сразу же после прихода в монастырь поступил на работу в сад, – от общения с ним будет тебе великая польза.
Вероятно, Авксентий уже удостоился и дара сердечной молитвы, но, по своему смирению, он в этом не признается".
📖
Из книги "Сыны Света: воспоминания о старцах Афона"#православие #афон #духовнаяжизнь #духовнаямудрость #духовнаябрань #монашество #монастырь #Симонопетра #Григориат #книга #СыныСвета #мемуары #подвижникиблагочестия #несвятыесвятые #старцы
@AfonNews
💬 Обывательский патриотизм, как и любовь к государству, происходят от недостатка реального опыта взаимодействия с ним.
Люди могут не знать государство достаточно хорошо, поэтому и думают что любят его.
#книга #мысли #государство #патриотизм
@AfonNews
Люди могут не знать государство достаточно хорошо, поэтому и думают что любят его.
Бергер Лукман, "Социальное конструирование реальности"#книга #мысли #государство #патриотизм
@AfonNews
☦ "На днях сюда приходил один цыган...
Этот человек всю жизнь только бродит то там, то тут, собирая деньги, но я не могу его прогнать. Он с таким смирением упрашивает, что вот-вот готов упасть тебе в ноги.
С одной стороны, ты понимаешь, что он обманщик, а с другой – не можешь не подать ему милостыню.
Если он с таким сокрушением просит о материальном, то как же должны смиряться мы, просящие о духовном?
И если даже человек жалеет и милует своего ближнего, то как же тогда сострадает Всеблагой Бог, слыша обращающихся к Нему! Как мне кажется, именно это имеет в виду Христос, когда говорит в Евангелии, что сыны мира сего мудрее сынов Царствия Божия.
Насколько это в твоих силах, дитя мое, со страхом Божиим умно припадай и ты, подобно цыгану, к ногам Спасителя.
И запомни еще следующее.
Ты пришел из мiра и несёшь с собой этот мiр. Образы мiра, которые остались в тебе, всё-всё, подобно кинопленке, диавол будет прокручивать в твоей голове.
Но ты – твори молитву, Настойчиво, терпеливо, с понуждением. Прогоняй любые, и хорошие и плохие, образы, как сможешь. Понуждай себя вникать только лишь в смысл этих пяти слов молитвы (Господи, Иисусе Христе, помилуй мя)".
📖
#православие #афон #подвижникиблагочестия #несвятыесвятые #монастырь #Дионисиат #старцы #ХаралампийДионисиатский #книга
@AfonNews
Этот человек всю жизнь только бродит то там, то тут, собирая деньги, но я не могу его прогнать. Он с таким смирением упрашивает, что вот-вот готов упасть тебе в ноги.
С одной стороны, ты понимаешь, что он обманщик, а с другой – не можешь не подать ему милостыню.
Если он с таким сокрушением просит о материальном, то как же должны смиряться мы, просящие о духовном?
И если даже человек жалеет и милует своего ближнего, то как же тогда сострадает Всеблагой Бог, слыша обращающихся к Нему! Как мне кажется, именно это имеет в виду Христос, когда говорит в Евангелии, что сыны мира сего мудрее сынов Царствия Божия.
Насколько это в твоих силах, дитя мое, со страхом Божиим умно припадай и ты, подобно цыгану, к ногам Спасителя.
И запомни еще следующее.
Ты пришел из мiра и несёшь с собой этот мiр. Образы мiра, которые остались в тебе, всё-всё, подобно кинопленке, диавол будет прокручивать в твоей голове.
Но ты – твори молитву, Настойчиво, терпеливо, с понуждением. Прогоняй любые, и хорошие и плохие, образы, как сможешь. Понуждай себя вникать только лишь в смысл этих пяти слов молитвы (Господи, Иисусе Христе, помилуй мя)".
📖
Из книги «Наставник молитвы Иисусовой. Жизнеописание старца Харалампия ученика Старца Иосифа Исихаста»#православие #афон #подвижникиблагочестия #несвятыесвятые #монастырь #Дионисиат #старцы #ХаралампийДионисиатский #книга
@AfonNews
