Евангелист Лука; Греция. Афон; XVII в.; местонахождение: Греция. Афон, монастырь Хиландар

#апостол #евангелист #святые #лука #икона #афон #хиландар #монастырь

@AfonNews

​☦ "В житии святого апостола Карпа, жившего в Риме и благовествовавшего Евангелие, говорится, что там был некий еретик-обманщик, притворявшийся христианином, и был он таким красноречивым и ловким шарлатаном, что всё время чинил апостолам препятствия, и им не удавалось проповедовать. Христиане хотели сделать что-нибудь духовное, а он шел и всё проваливал, и они, как люди, вознегодовали.

Молясь, святой апостол Карп имел видение в Святом Духе. Он увидел бездну, над которой висел тот еретик, буквально разорявший дело Церкви. Еретик дрожал и весь трясся, а бездна в любой момент готова была его поглотить.

— Ну, — сказал сам себе святой апостол Карп, — в конце же концов! Пусть он упадет туда, чтобы мы наконец вздохнули свободно! Сколько еще он будет терзать нас, он же просто измучил нас!

И как только произнес эти слова, он увидел перед собой распятого Христа, Который сказал ему:

— Посмотри, Я снова готов распяться за этого человека. А тебя, если будешь продолжать в таком же духе, Я отправлю в бездну! Если будешь продолжать думать так и не поймешь, Кто Мой Дух и какой дух должен иметь ты!""

#православие #святые #апостол #житие #духовнаямудрость

@AfonNews

​АПОСТОЛ ЛЮБВИ И ЮНОША

«Дети мои, станем любить не словами и языком, но делом и истиною», - говорил апостол Иоанн своим ученикам. И сам апостол всегда исполнял эти слова, за что и стали называть его «Апостолом любви».

Вот какой случай был с ним, когда уже после смерти императора Домициана он вернулся с острова Патмоса к себе в город Эфес.

Иоанн пришел в один небольшой городок неда­леко от Эфеса. Там он встретил юношу, который был хорошаго рода и очень красив. Апостол стал учить его заповедям Божиим и через некоторое время привел его к епископу того города и сказал тому: «Возьми этого от­рока, я передаю его тебе, при свидетельстве Святого Духа. Сохрани мне его От всякого злого дела», и сказав это — Иоанн отошел в другую сторону учить вере во Христа.

Епископ же принял отрока — учил его, берег его, и скоро крестил его, считая, что он будет уже верен Христу.

Но юноша вскорe встретился с другими юношами, которые увлекли его с собою, и он начал с ними ходить на разный увеселения, пил вино, а потом перешел и на воровство, а в концe концов они увели его с собою в горы и все стали разбойниками. Так как Иоаннов юноша был очень силен и красив и умен, они и выбрали его своим атаманом.

Так постепенно он сделался гордым, злым, жестоким и безсердечным.

Прошли года. Иоанн снова посетил тот городок, где он встретил юношу. Он пришел к епископу и сказал ему: «Отдай мне то, что я передал тебe». Епископ уди­вился этим словам, думая, что Иоанн говорит и спрашивает о каком-то золоте.

Иоанн же, видя, что епископ не понимает его, ска­зал ему: «Приведи ко мне отрока, котораго я поручил тебe». Епископ же вздохнув, горько заплакал и сказал: «Умер отрок». Иоанн тогда сказал: «Как умер — ду­шевною или телесною смертью?» Епископ ответил: «Да, душевною, он погиб совсем и стал в конце концов разбойником».

Тогда Иоанн сказал епископу: «Не поставил ли я тебя хранителем души юноши? Приведи мне коня, я сяду на него и поеду туда, где скрывается отрок». Иоанн сел на коня, котораго привели ему, и быстро погнал его по направлению к горам искать погибшаго отрока.

Доехав до гор, где скрывались разбойники, он был схвачен стражей разбойников. Иоанн попросил стражу отвести его к начальнику. Юноша-начальник стоял весь вооруженный, но увидав Иоанна, узнав его — побежал от него, стыдясь своей жизни.

Иоанн забыв о своей ста­рости — сам побежал за отроком, крича ему:
«Зачем ты бежишь от меня, зачем ты заставляешь меня бежать? Остановись, пожалей меня, странника, слабаго старца. Не бойся, но имей надежду на спасение. Я за тебя отвечаю перед Богом, я за тебя отдам свою душу, как Христос отдал за нас Свою. Не бойся же, дитя мое, остановись, не ужасайся, Христос послал меня дать тебе прощение грехов. Я буду страдать за тебя и на мне будет лежать та кровь, которую ты пролил, на меня лягут все грехи твои».

Услышав это, разбойник оста­новился, бросил оружие, упал на колени и, весь содро­гаясь, стал плакать. Он подошел затем к Иоанну, целовал его и все время прятал свою правую руку, которая пролила так много крови.

Иоанн повел его от разбойников и возвратил в Эфес. Там Иоанн много молился с ним, помогал ему жить и учил его заповедям Христа и оставил его только тогда, когда был уже совершенно спокоен за него. С та­кою любовью Иоанн относился к ученикам своим".

☦ СВЯТЫЙ АПОСТОЛЕ ИОАННЕ БОГОСЛОВЕ, МОЛИ БОГА О НАС! С ПРАЗДНИКОМ! 🙏🏻

#православие #святцы #праздник #святые #апостол #любовь

@AfonNews

​‼️ КАК и ПО КАКИМ ПРИЗНАКАМ можно узнать ЛЖЕБРАТИЮ

Святитель Иоанн Златоуст, объясняя это место Священного Писания, восклицает: «Вот новый род ратования! Не только враги, но и имевшие личину братства вели брань с Апостолом; и в сем случае много требовалось великодушия, много благоразумия».

С апостолом Павлом боролись те, кто по слову Златоуста, имели только «личину братства», то есть люди, внешне напоминающие христиан, но внутренне таковыми не являющиеся.

По чему же можно узнать их, по каким признакам?

1⃣ Первым и главным признаком лжебратии является отсутствие любви: «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Ин. 13, 35).

Отсутствие любви по отношению к другим однозначно указывает на отсутствие веры в Бога, потому что «кто говорит: «я люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?» (1 Ин. 4, 20).

По слову преподобного Максима Исповедника «осуществлением и ясным доказательством любви к Богу является искреннее расположение к ближнему, [достигаемое] через добровольное благоволение… Любовь есть путь истины…».

А преподобный Иустин Попович пишет, что «только человек, который чувствует “в Боге” ближнего, только человек, который видит “в Боге” ближнего, только такой есть одухотворенный брат, есть бессмертный собрат и ближний. Таким образом, чувствует и видит людей только человек, который близ Христа, который близ Бога, который в Его Божественной любви».

Отсюда напрашивается вывод, что все те, кто называют себя христианами, но при этом не имеют даже малой толики любви к ближнему, – «это люди, отделяющие себя (от единства веры), душевные, не имеющие духа» (Иуд. 1, 19), это – лжебратия.

2⃣ Вторым признаком можно назвать злобу по отношению к другим людям.

У лжебратии «гортань - открытый гроб; языком своим обманывают; яд аспидов на губах их» (Рим. 3, 13).

Святитель Иоанн Златоуст говорит, что называющий брата своего «злонравным, злодеем, завистником, и осыпающий дру­гими бесчисленными оскорблениями, какому не предан будет суду и наказанию? Что может быть ужаснее этого? Но вни­майте, прошу вас, словам моим. Если творящий «одному из сих братьев Моих меньших» творит Ему самому, и не творящий «одному из сих меньших» не творит Ему самому (Мф. 25, 40 и 45), то не то же ли самое бывает и со злословием и поношением? Злословящий брата своего злословит Бога, и воздающий честь брату сво­ему воздает честь Богу».

#православие #толкование #СвященноеПисание #НовыйЗавет #апостол #лжебратия

@AfonNews

☦️ С днём памяти святого апостола Андрея Первозванного 🙏🏻

С праздником, братья и сёстры!

#православие #видео #святцы #святые #праздник #апостол #АндрейПервозванный

@AfonNews

😲 Чудесная история о том, как апостол Пётр погладил человека по голове 🙏🏻

#православие #видео #чудеса #святые #апостол #Пётр

@AfonNews

☦️ Богослужение на панигир (престольный праздник) в афонском бывшем русском скиту во имя святого апостола Андрея Первозванного 🙏🏻

#православие #видео #афон #скит #богослужение #праздник #панигир #святые #апостол #АндрейПервозванный

@AfonNews

​‼️ КАК и ПО КАКИМ ПРИЗНАКАМ можно узнать ЛЖЕБРАТИЮ

Святитель Иоанн Златоуст, объясняя это место Священного Писания, восклицает: «Вот новый род ратования! Не только враги, но и имевшие личину братства вели брань с Апостолом; и в сем случае много требовалось великодушия, много благоразумия».

С апостолом Павлом боролись те, кто по слову Златоуста, имели только «личину братства», то есть люди, внешне напоминающие христиан, но внутренне таковыми не являющиеся.

По чему же можно узнать их, по каким признакам?

1⃣ Первым и главным признаком лжебратии является отсутствие любви: «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Ин. 13, 35).

Отсутствие любви по отношению к другим однозначно указывает на отсутствие веры в Бога, потому что «кто говорит: «я люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?» (1 Ин. 4, 20).

По слову преподобного Максима Исповедника «осуществлением и ясным доказательством любви к Богу является искреннее расположение к ближнему, [достигаемое] через добровольное благоволение… Любовь есть путь истины…».

А преподобный Иустин Попович пишет, что «только человек, который чувствует “в Боге” ближнего, только человек, который видит “в Боге” ближнего, только такой есть одухотворенный брат, есть бессмертный собрат и ближний. Таким образом, чувствует и видит людей только человек, который близ Христа, который близ Бога, который в Его Божественной любви».

Отсюда напрашивается вывод, что все те, кто называют себя христианами, но при этом не имеют даже малой толики любви к ближнему, – «это люди, отделяющие себя (от единства веры), душевные, не имеющие духа» (Иуд. 1, 19), это – лжебратия.

2⃣ Вторым признаком можно назвать злобу по отношению к другим людям.

У лжебратии «гортань - открытый гроб; языком своим обманывают; яд аспидов на губах их» (Рим. 3, 13).

Святитель Иоанн Златоуст говорит, что называющий брата своего «злонравным, злодеем, завистником, и осыпающий дру­гими бесчисленными оскорблениями, какому не предан будет суду и наказанию? Что может быть ужаснее этого? Но вни­майте, прошу вас, словам моим. Если творящий «одному из сих братьев Моих меньших» творит Ему самому, и не творящий «одному из сих меньших» не творит Ему самому (Мф. 25, 40 и 45), то не то же ли самое бывает и со злословием и поношением? Злословящий брата своего злословит Бога, и воздающий честь брату сво­ему воздает честь Богу».

#православие #толкование #СвященноеПисание #НовыйЗавет #апостол #лжебратия

@AfonNews

☦️ – Кто хочет совершить все добродетели, как сказал Христос, – ответил апостол Пётр, – тот должен возлюбить врагов, молиться за них, благословлять своих хулителей и прощать своих обидчиков. Тогда человек верно соблюдет все заповеди, и будут ему отпущены все совершенные им грехи ради любви к ближнему.
Если он поймет, что враги, какое-то время причинявшие зло ненавистным им людям, становятся для этих людей причиной избавления от вечного мучения, то возлюбит своих врагов как благодетелей.
Эту великую заповедь можно исполнить, только сильно полюбив Бога, а для этого нужно приучить себя к страху Божию.
В Писании сказано: Начало мудрости – страх Господень (Притч 1, 7).
Если кто будет держать в уме страх Божий, непременно достигнет любви к Богу и ближнего возлюбит как самого себя.

Из жития святого апостола Петра

#православие #святые #житие #апостол #Пётр

@AfonNews

​АПОСТОЛ ЛЮБВИ И ЮНОША

«Дети мои, станем любить не словами и языком, но делом и истиною», - говорил апостол Иоанн своим ученикам. И сам апостол всегда исполнял эти слова, за что и стали называть его «Апостолом любви».

Вот какой случай был с ним, когда уже после смерти императора Домициана он вернулся с острова Патмоса к себе в город Эфес.

Иоанн пришел в один небольшой городок неда­леко от Эфеса. Там он встретил юношу, который был хорошаго рода и очень красив. Апостол стал учить его заповедям Божиим и через некоторое время привел его к епископу того города и сказал тому: «Возьми этого от­рока, я передаю его тебе, при свидетельстве Святого Духа. Сохрани мне его От всякого злого дела», и сказав это — Иоанн отошел в другую сторону учить вере во Христа.

Епископ же принял отрока — учил его, берег его, и скоро крестил его, считая, что он будет уже верен Христу.

Но юноша вскорe встретился с другими юношами, которые увлекли его с собою, и он начал с ними ходить на разный увеселения, пил вино, а потом перешел и на воровство, а в концe концов они увели его с собою в горы и все стали разбойниками. Так как Иоаннов юноша был очень силен и красив и умен, они и выбрали его своим атаманом.

Так постепенно он сделался гордым, злым, жестоким и безсердечным.

Прошли года. Иоанн снова посетил тот городок, где он встретил юношу. Он пришел к епископу и сказал ему: «Отдай мне то, что я передал тебe». Епископ уди­вился этим словам, думая, что Иоанн говорит и спрашивает о каком-то золоте.

Иоанн же, видя, что епископ не понимает его, ска­зал ему: «Приведи ко мне отрока, котораго я поручил тебe». Епископ же вздохнув, горько заплакал и сказал: «Умер отрок». Иоанн тогда сказал: «Как умер — ду­шевною или телесною смертью?» Епископ ответил: «Да, душевною, он погиб совсем и стал в конце концов разбойником».

Тогда Иоанн сказал епископу: «Не поставил ли я тебя хранителем души юноши? Приведи мне коня, я сяду на него и поеду туда, где скрывается отрок». Иоанн сел на коня, котораго привели ему, и быстро погнал его по направлению к горам искать погибшаго отрока.

Доехав до гор, где скрывались разбойники, он был схвачен стражей разбойников. Иоанн попросил стражу отвести его к начальнику. Юноша-начальник стоял весь вооруженный, но увидав Иоанна, узнав его — побежал от него, стыдясь своей жизни.

Иоанн забыв о своей ста­рости — сам побежал за отроком, крича ему:
«Зачем ты бежишь от меня, зачем ты заставляешь меня бежать? Остановись, пожалей меня, странника, слабаго старца. Не бойся, но имей надежду на спасение. Я за тебя отвечаю перед Богом, я за тебя отдам свою душу, как Христос отдал за нас Свою. Не бойся же, дитя мое, остановись, не ужасайся, Христос послал меня дать тебе прощение грехов. Я буду страдать за тебя и на мне будет лежать та кровь, которую ты пролил, на меня лягут все грехи твои».

Услышав это, разбойник оста­новился, бросил оружие, упал на колени и, весь содро­гаясь, стал плакать. Он подошел затем к Иоанну, целовал его и все время прятал свою правую руку, которая пролила так много крови.

Иоанн повел его от разбойников и возвратил в Эфес. Там Иоанн много молился с ним, помогал ему жить и учил его заповедям Христа и оставил его только тогда, когда был уже совершенно спокоен за него. С та­кою любовью Иоанн относился к ученикам своим".

☦ СВЯТЫЙ АПОСТОЛЕ ИОАННЕ БОГОСЛОВЕ, МОЛИ БОГА О НАС! С ПРАЗДНИКОМ! 🙏🏻

#православие #святцы #праздник #святые #апостол #любовь

@AfonNews

#православие #видео #святцы #календарь #святые #апостол #ИоаннБогослов

@AfonNews