☦
Берегись, чтобы твое безмолвие не превратилось в безпокойство из-за безпокойных посетителей.
Оказывай гостеприимство, только когда это необходимо, потому что иначе окажешься неразумным. А посетитель покажет великое бесстыдство, если будет настаивать, чтобы его приняли, несмотря на то, что для этого нет необходимости.
Не ищи себе друзей среди людей с высоким положением, которые, имея мiрской дух, будут посещать монастырь, как зоологический сад, а также среди людей, всецело занятых внешним мiром, и людей с безпокойным духом, которые как суховей будут носиться в твоем духовном саду.
Берегись, чтобы не впутаться в дела людей, не имеющих отношения к монашеской жизни: не помогай им ничем даже издали (за исключением молитвы), потому что они постоянно будут нарушать твои безмолвие и мир, так что ты уже никогда не сможешь молиться ни о мире всего мiра, ни о себе, ни о них.
Человеку, который намеренно впутывает тебя в свои дела, если он не больной, прости «до седмьдесят крат седмерицею» (Мф. 18, 22) и с любовью избегай его – ради его и своего спасения (только молись за него).
#православие #афон #духовнаяжизнь #духовнаямудрость #монастырь #монашество #святые #старцы #преподобный #геронда #ПаисийСвятогорец #цитаты
@AfonNews
Как для телесного здоровья очень полезно бывает выехать за город, где много кислорода, чистый воздух и тишина, так и для душевного здоровья очень полезен монастырь своей уединенностью, спокойствием и безмолвием вдали от мiра 🙏🏻Берегись, чтобы твое безмолвие не превратилось в безпокойство из-за безпокойных посетителей.
Оказывай гостеприимство, только когда это необходимо, потому что иначе окажешься неразумным. А посетитель покажет великое бесстыдство, если будет настаивать, чтобы его приняли, несмотря на то, что для этого нет необходимости.
Не ищи себе друзей среди людей с высоким положением, которые, имея мiрской дух, будут посещать монастырь, как зоологический сад, а также среди людей, всецело занятых внешним мiром, и людей с безпокойным духом, которые как суховей будут носиться в твоем духовном саду.
Берегись, чтобы не впутаться в дела людей, не имеющих отношения к монашеской жизни: не помогай им ничем даже издали (за исключением молитвы), потому что они постоянно будут нарушать твои безмолвие и мир, так что ты уже никогда не сможешь молиться ни о мире всего мiра, ни о себе, ни о них.
Человеку, который намеренно впутывает тебя в свои дела, если он не больной, прости «до седмьдесят крат седмерицею» (Мф. 18, 22) и с любовью избегай его – ради его и своего спасения (только молись за него).
Преподобный ПАИСИЙ СВЯТОГОРЕЦ#православие #афон #духовнаяжизнь #духовнаямудрость #монастырь #монашество #святые #старцы #преподобный #геронда #ПаисийСвятогорец #цитаты
@AfonNews
☦ "На днях сюда приходил один цыган...
Этот человек всю жизнь только бродит то там, то тут, собирая деньги, но я не могу его прогнать. Он с таким смирением упрашивает, что вот-вот готов упасть тебе в ноги.
С одной стороны, ты понимаешь, что он обманщик, а с другой – не можешь не подать ему милостыню.
Если он с таким сокрушением просит о материальном, то как же должны смиряться мы, просящие о духовном?
И если даже человек жалеет и милует своего ближнего, то как же тогда сострадает Всеблагой Бог, слыша обращающихся к Нему! Как мне кажется, именно это имеет в виду Христос, когда говорит в Евангелии, что сыны мира сего мудрее сынов Царствия Божия.
Насколько это в твоих силах, дитя мое, со страхом Божиим умно припадай и ты, подобно цыгану, к ногам Спасителя.
И запомни еще следующее.
Ты пришел из мiра и несёшь с собой этот мiр. Образы мiра, которые остались в тебе, всё-всё, подобно кинопленке, диавол будет прокручивать в твоей голове.
Но ты – твори молитву, Настойчиво, терпеливо, с понуждением. Прогоняй любые, и хорошие и плохие, образы, как сможешь. Понуждай себя вникать только лишь в смысл этих пяти слов молитвы (Господи, Иисусе Христе, помилуй мя)".
📖
#православие #афон #подвижникиблагочестия #несвятыесвятые #монастырь #Дионисиат #старцы #ХаралампийДионисиатский #книга
@AfonNews
Этот человек всю жизнь только бродит то там, то тут, собирая деньги, но я не могу его прогнать. Он с таким смирением упрашивает, что вот-вот готов упасть тебе в ноги.
С одной стороны, ты понимаешь, что он обманщик, а с другой – не можешь не подать ему милостыню.
Если он с таким сокрушением просит о материальном, то как же должны смиряться мы, просящие о духовном?
И если даже человек жалеет и милует своего ближнего, то как же тогда сострадает Всеблагой Бог, слыша обращающихся к Нему! Как мне кажется, именно это имеет в виду Христос, когда говорит в Евангелии, что сыны мира сего мудрее сынов Царствия Божия.
Насколько это в твоих силах, дитя мое, со страхом Божиим умно припадай и ты, подобно цыгану, к ногам Спасителя.
И запомни еще следующее.
Ты пришел из мiра и несёшь с собой этот мiр. Образы мiра, которые остались в тебе, всё-всё, подобно кинопленке, диавол будет прокручивать в твоей голове.
Но ты – твори молитву, Настойчиво, терпеливо, с понуждением. Прогоняй любые, и хорошие и плохие, образы, как сможешь. Понуждай себя вникать только лишь в смысл этих пяти слов молитвы (Господи, Иисусе Христе, помилуй мя)".
📖
Из книги «Наставник молитвы Иисусовой. Жизнеописание старца Харалампия ученика Старца Иосифа Исихаста»#православие #афон #подвижникиблагочестия #несвятыесвятые #монастырь #Дионисиат #старцы #ХаралампийДионисиатский #книга
@AfonNews
Forwarded from ♰Аѳонскій цвѣтникъ♰
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
☦ БОГОЯВЛЕНИЕ в сербском на Афоне монастыре ХИЛАНДАР🙏🏻
#видео #православие #афон #монастырь #сербия #хиландар #праздник #Богоявление #КрещениеГосподне
@AfonNews
#видео #православие #афон #монастырь #сербия #хиландар #праздник #Богоявление #КрещениеГосподне
@AfonNews
Forwarded from ♰Аѳонскій цвѣтникъ♰
☦ Православные христиане 23 октября (по новому стилю) отмечали день памяти 26 святых преподобномучеников Зографских – игумена Фомы и с ним 21 инока и 4 неизвестных мирян-трудников 🙏🏻
"История мученической смерти этих святых связана с историческим периодом, когда византийский император Михаил Палеолог в 1261 году завоевал Константинополь. Правитель надеялся объединить Восточную и Западную Церкви так, чтобы главенствовала последняя. Палеолог старался привлечь к своему плану подданных, однако народ был против такого церковного слияния.
Против выступали также насельники Святой Горы. Афониты отправили императору послание, в котором объяснили свою позицию – непринятие первенства и главенства Папы, его поминовения; особенностей евхаристии и Символа веры, в котором Дух Святый исходит «и от Сына».
Святогорцы назвали императора Михаила еретиком и уговаривали его оставить мысль о таком церковном единстве.
Палеолог не послушался святогорцев. Лионская уния была принята в 1274 году, а тех, кто выступал против нее – преследовали и наказывали. В 1278 году был издан указ о насильном введении унии.
Во время насильного введения унии, все западные государи-католики решили идти на Константинополь, чтобы свергнуть Михаила Палеолога. По дороге в Константинополь они посетили Святую Гору и стали преследовать афонитов.
Они пришли в Великую Лавру и предложили насельникам перейти в католицизм. Испуганные монахи согласились присоединиться к ним, чем и освободили обитель. Они были наказаны Богом.
Затем латиняне пришли в Иверон. Насельники монастыря отказались принимать католицизм. Старейших насельников посадили в корабль, который затем затопили. Молодых монахов забрали в плен и отправили в Италию, а затем продали иудеям.
После этого латиняне пришли в Ватопед. И здесь насельники отказались перейти в католицизм, утверждая, что «лучше Христу угодить, чем антихристу». Католики повесили афонитов. Место, где это произошло, называется «Фурковуни», то есть, Виселичная гора.
Затем латиняне пришли в Зограф. Настоятелем тогда был игумен Фома.
Недалеко от обители жил старец, который, узнав о набеге еретиков, молился перед иконой Божией Матери. Когда он произносил акафист, на одной из строк «радуйся», он услышал голос, исходящий от иконы: «Радуйся и ты, старче! Поскорее беги отсюда, чтобы не постигло тебя несчастие. Возвести братиям обители, чтоб заперлись, потому что богопротивные римляне напали на это Мною избранное место и уже находятся близко». Старец спросил, как же он может оставить Ее образ здесь? Царица Небесная велела не заботиться об этом, а поскорее отправляться в обитель.
Старец рассказал насельникам монастыря о том, что сказала ему Богородицы. Тогда же икона чудесным образом перенеслась и остановилась над монастырскими вратами.
Игумен укреплял братию, благословил пострадать за Христа. Некоторые монахи покинули монастырь и спрятались в пещерах, другие, вместе с игуменом, заперлись в башне. Мучители требовали, чтобы они вышли наружу. Святые отказались. Они предложили латинянам «перейдите от зла к добру, дабы не подвергнуть своих душ мукам вечным». Однако те подожгли со всех сторон монастырь.
Святые молились Господу и получили ответ с Неба: «Радуйтеся и веселитеся, яко мзда ваша многа на небеси». Мученики умерли 23 октября (по новому стилю) 1280 года. Их было 26, из них 22 - монаха и 4 мирянина. Имена мирян не известны, а монашествующих звали: Фома, Варсонофий, Кирилл, Михей, Симон, Иларион, Иаков, Иов, Киприан, Савва, Иаков, Мартиниан, Косма, Сергий, Мина, Иосиф, Иоанникий, Павел, Антоний, Евфимий, Дометиан и Парфений.
В 1873 году на месте страдания святых был установлен памятник. В полночь, когда читалось «житие и страдание Святых», послышался в храме легкий шум и над церковью явился огненный столп, который освящал обитель и окрестности сильным светом. Этот столп переместился от церкви к памятнику и стал круглым. Это видение продолжалось 15 минут, его видели многие святогорцы и паломники".
#православие #афон #зограф #монастырь #католицизм #уния #святые #мученики
@AfonNews
"История мученической смерти этих святых связана с историческим периодом, когда византийский император Михаил Палеолог в 1261 году завоевал Константинополь. Правитель надеялся объединить Восточную и Западную Церкви так, чтобы главенствовала последняя. Палеолог старался привлечь к своему плану подданных, однако народ был против такого церковного слияния.
Против выступали также насельники Святой Горы. Афониты отправили императору послание, в котором объяснили свою позицию – непринятие первенства и главенства Папы, его поминовения; особенностей евхаристии и Символа веры, в котором Дух Святый исходит «и от Сына».
Святогорцы назвали императора Михаила еретиком и уговаривали его оставить мысль о таком церковном единстве.
Палеолог не послушался святогорцев. Лионская уния была принята в 1274 году, а тех, кто выступал против нее – преследовали и наказывали. В 1278 году был издан указ о насильном введении унии.
Во время насильного введения унии, все западные государи-католики решили идти на Константинополь, чтобы свергнуть Михаила Палеолога. По дороге в Константинополь они посетили Святую Гору и стали преследовать афонитов.
Они пришли в Великую Лавру и предложили насельникам перейти в католицизм. Испуганные монахи согласились присоединиться к ним, чем и освободили обитель. Они были наказаны Богом.
Затем латиняне пришли в Иверон. Насельники монастыря отказались принимать католицизм. Старейших насельников посадили в корабль, который затем затопили. Молодых монахов забрали в плен и отправили в Италию, а затем продали иудеям.
После этого латиняне пришли в Ватопед. И здесь насельники отказались перейти в католицизм, утверждая, что «лучше Христу угодить, чем антихристу». Католики повесили афонитов. Место, где это произошло, называется «Фурковуни», то есть, Виселичная гора.
Затем латиняне пришли в Зограф. Настоятелем тогда был игумен Фома.
Недалеко от обители жил старец, который, узнав о набеге еретиков, молился перед иконой Божией Матери. Когда он произносил акафист, на одной из строк «радуйся», он услышал голос, исходящий от иконы: «Радуйся и ты, старче! Поскорее беги отсюда, чтобы не постигло тебя несчастие. Возвести братиям обители, чтоб заперлись, потому что богопротивные римляне напали на это Мною избранное место и уже находятся близко». Старец спросил, как же он может оставить Ее образ здесь? Царица Небесная велела не заботиться об этом, а поскорее отправляться в обитель.
Старец рассказал насельникам монастыря о том, что сказала ему Богородицы. Тогда же икона чудесным образом перенеслась и остановилась над монастырскими вратами.
Игумен укреплял братию, благословил пострадать за Христа. Некоторые монахи покинули монастырь и спрятались в пещерах, другие, вместе с игуменом, заперлись в башне. Мучители требовали, чтобы они вышли наружу. Святые отказались. Они предложили латинянам «перейдите от зла к добру, дабы не подвергнуть своих душ мукам вечным». Однако те подожгли со всех сторон монастырь.
Святые молились Господу и получили ответ с Неба: «Радуйтеся и веселитеся, яко мзда ваша многа на небеси». Мученики умерли 23 октября (по новому стилю) 1280 года. Их было 26, из них 22 - монаха и 4 мирянина. Имена мирян не известны, а монашествующих звали: Фома, Варсонофий, Кирилл, Михей, Симон, Иларион, Иаков, Иов, Киприан, Савва, Иаков, Мартиниан, Косма, Сергий, Мина, Иосиф, Иоанникий, Павел, Антоний, Евфимий, Дометиан и Парфений.
В 1873 году на месте страдания святых был установлен памятник. В полночь, когда читалось «житие и страдание Святых», послышался в храме легкий шум и над церковью явился огненный столп, который освящал обитель и окрестности сильным светом. Этот столп переместился от церкви к памятнику и стал круглым. Это видение продолжалось 15 минут, его видели многие святогорцы и паломники".
#православие #афон #зограф #монастырь #католицизм #уния #святые #мученики
@AfonNews
Forwarded from ♰Аѳонскій цвѣтникъ♰
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
☦ Празднование памяти 26-ти преподобномучеников Зографских, от латинян (католиков) пострадавших, в одноименном монастыре 🙏🏻
В одном кадре на видео засветился архиепископ Иона из Киева, настоятель Ионинского монастыря в столице Украины.
#афон #православие #видео #зограф #монастырь #святые #мученики #католицизм #уния
@AfonNews
В одном кадре на видео засветился архиепископ Иона из Киева, настоятель Ионинского монастыря в столице Украины.
#афон #православие #видео #зограф #монастырь #святые #мученики #католицизм #уния
@AfonNews
☦
Он был учеником преподобного Серафима Саровского. Пережил много замечательных видений небесного мира, его посещал Христос и довольно часто другие святые, включая Богородицу, которая поручила ему основать Свято-Троицкий монастырь в Киеве.
Письмо мусульманина Меджида Ханзибиева, написанное для журнала «Русский паломник» 1892 года, выпуск 35:
«Недалеко от города Екатеринодара на Кубани находится село Тохтомукай, где проживает более двух тысяч мусульман Кавказа.
В этом селе вспыхнула страшная эпидемия холеры.
Каждый день умирало 20-25 человек. Паника была неописуемой. Все надежды были потеряны, потому что не было медицинской помощи.
Я житель этого села и мусульманин. Я слышал от некоторых моих знакомых, русских, о святости и силе молитв настоятеля монастыря Святой Троицы в Киеве старца Ионы и своими глазами видел несколько случаев исцеления в Екатеринодаре, совершенных по его молитвам.
Вот почему 29 июля я отправил телеграмму в Киев, описав нашу трагедию, и попросил отца Иону помолиться о нашем спасении от холеры.
Я очень быстро получил тёплый и утешительный ответ, что он принял мою просьбу и молился перед престолом Божиим о спасении села.
За телеграммой последовало благословение.
Я внимательно следил за событиями в селе и каждый день узнавал все соответствующие события, касающиеся эпидемии холеры.
Вот почему я могу заверить вас, что со дня отправки телеграммы число смертей значительно снизилось, и болезнь пошла на спад.
Фактически, с августа не было новых случаев заболевания, и не было ни одного случая смерти».
Архиепископ Иона (Черепанов), наместник Свято-Троицкого Ионинского мужского монастыря в Киеве:
«На всех фото преподобный запечатлён с опущенными глазами, потому что святой по смирению считал, что смотреть в глаза собеседнику — не по-монашески.
На одной фотографии он изображён во весь рост, подпоясанным какой-то верёвочкой.
Известна история появления этой фотографии, мне рассказал её человек, который общался со старыми монахами Ионинского монастыря.
Преподобный Иона был снят на улице в то время, когда вышел за дровами, а чтобы не нести в руках верёвку, он подпоясался ею и направился к дровяному сараю...»
«Во время обретения мощей преподобного Ионы произошло ещё одно чудо. На кладбище нам помогал работник Киево-Печерской Лавры.
Когда он пришёл домой, то рассказал своей жене, где был, что делал и какую святыню обрели в эту ночь. После этого лёг спать, а жене под утро приснился преподобный Иона, который попросил её прийти к нему на могилу и всё там убрать. Накануне женщина получила на химическом производстве сильнейший ожог кистей рук, но не посмела ослушаться, пришла на кладбище и увидела, что, так как мощи обретали ночью, на могиле действительно осталось достаточно много щепок от гроба, частей облачения.
Своими перебинтованными руками женщина всё это собрала в банку и принесла в монастырь. Я принял у неё сосуд с частицами гроба и облачения, и мы попрощались.
На следующее утро — ещё храм не открылся, а женщина уже стояла перед дверями со слезами на глазах и показывала свои полностью исцелённые руки. Причём кожа на руках была как у новорождённого — розовая, гладкая и чистая. В ту ночь преподобный исцелил эту женщину, и она с радостью пришла поблагодарить Господа и Его молитвенника — нашего киевского чудотворца — за это чудо».
#православие #святые #украина #киев #монастырь #старцы #преподобный #ИонаКиевский #чудеса #житие
@AfonNews
9/22 января день памяти преподобного Ионы Киевского (Мирошниченко, в схиме Пётр; 1802 – 1902) 🙏🏻 Он был учеником преподобного Серафима Саровского. Пережил много замечательных видений небесного мира, его посещал Христос и довольно часто другие святые, включая Богородицу, которая поручила ему основать Свято-Троицкий монастырь в Киеве.
Письмо мусульманина Меджида Ханзибиева, написанное для журнала «Русский паломник» 1892 года, выпуск 35:
«Недалеко от города Екатеринодара на Кубани находится село Тохтомукай, где проживает более двух тысяч мусульман Кавказа.
В этом селе вспыхнула страшная эпидемия холеры.
Каждый день умирало 20-25 человек. Паника была неописуемой. Все надежды были потеряны, потому что не было медицинской помощи.
Я житель этого села и мусульманин. Я слышал от некоторых моих знакомых, русских, о святости и силе молитв настоятеля монастыря Святой Троицы в Киеве старца Ионы и своими глазами видел несколько случаев исцеления в Екатеринодаре, совершенных по его молитвам.
Вот почему 29 июля я отправил телеграмму в Киев, описав нашу трагедию, и попросил отца Иону помолиться о нашем спасении от холеры.
Я очень быстро получил тёплый и утешительный ответ, что он принял мою просьбу и молился перед престолом Божиим о спасении села.
За телеграммой последовало благословение.
Я внимательно следил за событиями в селе и каждый день узнавал все соответствующие события, касающиеся эпидемии холеры.
Вот почему я могу заверить вас, что со дня отправки телеграммы число смертей значительно снизилось, и болезнь пошла на спад.
Фактически, с августа не было новых случаев заболевания, и не было ни одного случая смерти».
Архиепископ Иона (Черепанов), наместник Свято-Троицкого Ионинского мужского монастыря в Киеве:
«На всех фото преподобный запечатлён с опущенными глазами, потому что святой по смирению считал, что смотреть в глаза собеседнику — не по-монашески.
На одной фотографии он изображён во весь рост, подпоясанным какой-то верёвочкой.
Известна история появления этой фотографии, мне рассказал её человек, который общался со старыми монахами Ионинского монастыря.
Преподобный Иона был снят на улице в то время, когда вышел за дровами, а чтобы не нести в руках верёвку, он подпоясался ею и направился к дровяному сараю...»
«Во время обретения мощей преподобного Ионы произошло ещё одно чудо. На кладбище нам помогал работник Киево-Печерской Лавры.
Когда он пришёл домой, то рассказал своей жене, где был, что делал и какую святыню обрели в эту ночь. После этого лёг спать, а жене под утро приснился преподобный Иона, который попросил её прийти к нему на могилу и всё там убрать. Накануне женщина получила на химическом производстве сильнейший ожог кистей рук, но не посмела ослушаться, пришла на кладбище и увидела, что, так как мощи обретали ночью, на могиле действительно осталось достаточно много щепок от гроба, частей облачения.
Своими перебинтованными руками женщина всё это собрала в банку и принесла в монастырь. Я принял у неё сосуд с частицами гроба и облачения, и мы попрощались.
На следующее утро — ещё храм не открылся, а женщина уже стояла перед дверями со слезами на глазах и показывала свои полностью исцелённые руки. Причём кожа на руках была как у новорождённого — розовая, гладкая и чистая. В ту ночь преподобный исцелил эту женщину, и она с радостью пришла поблагодарить Господа и Его молитвенника — нашего киевского чудотворца — за это чудо».
#православие #святые #украина #киев #монастырь #старцы #преподобный #ИонаКиевский #чудеса #житие
@AfonNews
☦ Монах ИСААК ДИОНИСИАТСКИЙ
"Старец Исаак одно время жил недалеко от монастыря в кафисме Святых Апостолов с отцом Лазарем.
Отец Лазарь ухаживал за садом с лимонными и апельсиновыми деревьями, а отец Исаак ухаживал за старцем Модестом, страдавшем гемиплегией. У старца Модеста была келья рядом с церковью, а отцы Исаак и Леонтий жили на верхнем этаже.
«После вечерней службы, – рассказывал отец Лазарь,– мы расходились, и не успевало пройти и получаса, как отец Исаак начинал молиться со слезами и стенаниями. Лицо его омывалось слезами, шедшими из глубин сердца.
Слышав это несколько раз, решил я спросить, почему он каждую ночь плачет.
Я сошёл вниз и, приблизившись, услышал его голос: «Господи, сжалься над бедными людьми. Сжалься над голодными. Помилуй несчастных. Благослови их, Господи, помилуй...»
Не понимая, о ком он так молится, я спросил при случае: «Отец Исаак, ты так долго плачешь и просишь Господа – за кого? Кто эти бедные и несчастные?»
Он ответил: «Чадо мое, разве ты не видел крестьян на наших подворьях, работающих целыми днями? Такая тяжёлая работа, а они едва сводят концы с концами. Как же им обеспечить свои семьи? Как им выдать замуж дочерей? Как выучить грамоте детей? Где добыть одежду? Как же мне не печалиться, думая о них, тем более, что они так любят и уважают нас?
Они слушаются нас, словно рабы. Почему же мне не плакать и не молить за них Господа?»
Я молча ушёл, оставив его плакать и молить Христа, дивясь его великому состраданию».
Когда произошла календарная реформа (* в 1924 году Константинопольский Патриарх ввёл новоюлианский календарь, согласно которому все неподвижные праздники (Рождество Христово, Крещение и другие) православные греки стали отмечать по новому стилю, а Пасху и праздники пасхального цикла – как и прежде, по старому.
Афонские монастыри отказались последовать календарной реформе, а многие монахи прекратили общение с Патриархом, образовав старостильный раскол, который не изжит и до сих пор), часть монахов ушла из монастыря Дионисиат.
Ещё несколько братий собирались уйти, но один из них предложил узнать мнение старца Исаака.
Старец пообещал, что ответит через три дня. После трёхдневной молитвы старец Исаак сказал братии: «Отцы, то, что вы задумали, Богу не угодно».
Подвизавшиеся со старцем Исааком, помнят змею, дружившую с ним. То была большая ядовитая гадюка, длиной метра в полтора.
В те два года, когда отец Исаак исполнял послушание на монастырской пекарне, змея жила рядом с ним.
Он кормил её мукой, тестом, общался с ней без всякой боязни. Змея же исполняла важное «послушание», данное «ей Старцем»: она старательно охотилась на мышей, избавив от них пекарню.
И так подружилась она с отцом Исааком, что отдыхала на его кровати, спокойно свернувшись в кольцо.
«Когда я впервые увидел, как по пекарне ползёт змея, – рассказывал нам архимандрит Гавриил, – я вздрогнул. Но отец Исаак дружил с ней, словно Адам до грехопадения».
«Отец Исаак, – с боязнью спрашивали другие отцы, – зачем тебе нужно держать здесь гадюку?»
«Она добрая и никому не мешает. Не бойтесь, у неё здесь «послушание» охотиться на мышей».
Пока отец Исаак трудился на пекарне, змея была при нём. Когда же он ушёл оттуда, она уползла в горы.
📖
#православие #афон #монастырь #Дионисиат #подвижникиблагочестия #несвятыесвятые #старцы #геронда #ИсаакДионисиатский #жизнеописание
@AfonNews
(†1932) 🙏🏻"Старец Исаак одно время жил недалеко от монастыря в кафисме Святых Апостолов с отцом Лазарем.
Отец Лазарь ухаживал за садом с лимонными и апельсиновыми деревьями, а отец Исаак ухаживал за старцем Модестом, страдавшем гемиплегией. У старца Модеста была келья рядом с церковью, а отцы Исаак и Леонтий жили на верхнем этаже.
«После вечерней службы, – рассказывал отец Лазарь,– мы расходились, и не успевало пройти и получаса, как отец Исаак начинал молиться со слезами и стенаниями. Лицо его омывалось слезами, шедшими из глубин сердца.
Слышав это несколько раз, решил я спросить, почему он каждую ночь плачет.
Я сошёл вниз и, приблизившись, услышал его голос: «Господи, сжалься над бедными людьми. Сжалься над голодными. Помилуй несчастных. Благослови их, Господи, помилуй...»
Не понимая, о ком он так молится, я спросил при случае: «Отец Исаак, ты так долго плачешь и просишь Господа – за кого? Кто эти бедные и несчастные?»
Он ответил: «Чадо мое, разве ты не видел крестьян на наших подворьях, работающих целыми днями? Такая тяжёлая работа, а они едва сводят концы с концами. Как же им обеспечить свои семьи? Как им выдать замуж дочерей? Как выучить грамоте детей? Где добыть одежду? Как же мне не печалиться, думая о них, тем более, что они так любят и уважают нас?
Они слушаются нас, словно рабы. Почему же мне не плакать и не молить за них Господа?»
Я молча ушёл, оставив его плакать и молить Христа, дивясь его великому состраданию».
Когда произошла календарная реформа (* в 1924 году Константинопольский Патриарх ввёл новоюлианский календарь, согласно которому все неподвижные праздники (Рождество Христово, Крещение и другие) православные греки стали отмечать по новому стилю, а Пасху и праздники пасхального цикла – как и прежде, по старому.
Афонские монастыри отказались последовать календарной реформе, а многие монахи прекратили общение с Патриархом, образовав старостильный раскол, который не изжит и до сих пор), часть монахов ушла из монастыря Дионисиат.
Ещё несколько братий собирались уйти, но один из них предложил узнать мнение старца Исаака.
Старец пообещал, что ответит через три дня. После трёхдневной молитвы старец Исаак сказал братии: «Отцы, то, что вы задумали, Богу не угодно».
Подвизавшиеся со старцем Исааком, помнят змею, дружившую с ним. То была большая ядовитая гадюка, длиной метра в полтора.
В те два года, когда отец Исаак исполнял послушание на монастырской пекарне, змея жила рядом с ним.
Он кормил её мукой, тестом, общался с ней без всякой боязни. Змея же исполняла важное «послушание», данное «ей Старцем»: она старательно охотилась на мышей, избавив от них пекарню.
И так подружилась она с отцом Исааком, что отдыхала на его кровати, спокойно свернувшись в кольцо.
«Когда я впервые увидел, как по пекарне ползёт змея, – рассказывал нам архимандрит Гавриил, – я вздрогнул. Но отец Исаак дружил с ней, словно Адам до грехопадения».
«Отец Исаак, – с боязнью спрашивали другие отцы, – зачем тебе нужно держать здесь гадюку?»
«Она добрая и никому не мешает. Не бойтесь, у неё здесь «послушание» охотиться на мышей».
Пока отец Исаак трудился на пекарне, змея была при нём. Когда же он ушёл оттуда, она уползла в горы.
📖
Из книг «Новый афонский патерик», том II и «Современные старцы горы Афон», архимандрита Херувима (Карамбеласа)#православие #афон #монастырь #Дионисиат #подвижникиблагочестия #несвятыесвятые #старцы #геронда #ИсаакДионисиатский #жизнеописание
@AfonNews
