☦ — Первый дар, который посылает молящемуся (Иисусовой молитвой) Христос, представляет собой осознание греховности. Человек перестаёт верить, что он “хороший” и считает себя “мерзостью запустения, стоящей на святом месте” (Мф. 24, 15).
Бурав благодати сверлит и добирается до глубины души. Каких только нечистот нет в нас! Душа наша смердит...
Неведомое ранее открывается ныне вместе с молитвой, и, как результат, начинаешь считать себя ниже всех. Ад — единственное вечное жилище для тебя. И наступает время слёз. Оплакиваешь мертвеца, который внутри тебя.
Можно ли плакать о мертвеце, находящемся в соседнем доме, и не оплакивать своего собственного?
Так и делатель молитвы не замечает греховности других, но лишь свою смерть. Глаза его становятся источниками слёз, текущих из скорбящего сердца. Он плачет, подобно осуждённому, всё время взывая: “Помилуй мя! Помилуй мя! Помилуй мя!”
По причине слёз, о чём мы говорили ранее, начинается очищение души и ума. Как вода очищает грязные сосуды, как падающий дождь очищает небо от туч и землю от пыли, так и слёзы очищают и отбеливают душу. Они — вода второго крещения.
Итак, молитва доставляет сладчайший плод — очищение.
— Человек очищается совершенно, когда его посещает Божественная благодать?
— Он не очищается совершенно, но очищается непрерывно. Ибо чистота бесконечна...
📖
#православие #афон #книга #исихазм #молитва #Иисусовамолитва #аскеза #смирение #покаяние
@AfonNews
Бурав благодати сверлит и добирается до глубины души. Каких только нечистот нет в нас! Душа наша смердит...
Неведомое ранее открывается ныне вместе с молитвой, и, как результат, начинаешь считать себя ниже всех. Ад — единственное вечное жилище для тебя. И наступает время слёз. Оплакиваешь мертвеца, который внутри тебя.
Можно ли плакать о мертвеце, находящемся в соседнем доме, и не оплакивать своего собственного?
Так и делатель молитвы не замечает греховности других, но лишь свою смерть. Глаза его становятся источниками слёз, текущих из скорбящего сердца. Он плачет, подобно осуждённому, всё время взывая: “Помилуй мя! Помилуй мя! Помилуй мя!”
По причине слёз, о чём мы говорили ранее, начинается очищение души и ума. Как вода очищает грязные сосуды, как падающий дождь очищает небо от туч и землю от пыли, так и слёзы очищают и отбеливают душу. Они — вода второго крещения.
Итак, молитва доставляет сладчайший плод — очищение.
— Человек очищается совершенно, когда его посещает Божественная благодать?
— Он не очищается совершенно, но очищается непрерывно. Ибо чистота бесконечна...
📖
Митрополит Иерофей (Влахос). "Одна ночь в пустыне Святой Горы. Плоды Иисусовой молитвы".#православие #афон #книга #исихазм #молитва #Иисусовамолитва #аскеза #смирение #покаяние
@AfonNews
☦
Так и душа монаха: только удалившись от людской среды и научившись проводить время в безмолвии, чая время исхода своего, она воспримет небесную благодать.
Ключ, открывающий сердцу божественные смыслы, дается при любви к ближнему. И когда сердце освобождается от телесных уз, тогда только ему открываются врата знания.
О, как прекрасна и похвальна любовь к ближнему! Только бы забота о ней не отвлекала нас от любви к Богу.
О, сколь сладостна встреча с нашими духовными братьями, если мы можем сохранить любовь и к Богу, и к ним!
Хорошо думать о ближних, но нужно это делать как полагается, то есть следить внимательно, чтобы под предлогом любви к ближнему не отпасть от тайного делания и непрестанного общения с Богом. Нужно весьма рассудительно общаться с братьями, не тратя на это много сил, а все остальное время посвящать беседе с Богом.
Кто сверх меры беседует с ближними, тот разрушает беседу с Богом. Ум не способен удержать сразу два разговора и с людьми, и с Богом.
Даже с духовными братьями долго общаться губительно, что уж говорить об общении с мiрянами один их внешний вид причиняет смятение душе монаха.
Речи, лишенные созерцания, возмущают сердце исихаста.
Если он начнет еще при этом воспарять умом в мечтах, то возобновит и возродит в себе страсти, а страсти, раздувшись, породят грехи, каковые погубят человека.
Братья, поэтому мы и должны сидеть в келье за запертой дверью, чтобы не знать о злых делах человеческих, и тогда увидим всех людей святыми и добросовестными, не ведая о них ничего больше. А если начнем обличать и осуждать, бранить и порицать, то чем наше монашеское делание будет отличаться от городской жизни?
#православие #духовнаямудрость #духовнаяжизнь #исихазм #молитва #Иисусовамолитва #аскеза #монашество #святые #преподобный #авва #ИсаакСирин #цитаты
@AfonNews
Как говорят мудрецы, журавль радуется только тогда, когда улетит далеко от обитаемой земли, и прибыв в пустынное место, поселится там 🙏🏻Так и душа монаха: только удалившись от людской среды и научившись проводить время в безмолвии, чая время исхода своего, она воспримет небесную благодать.
Ключ, открывающий сердцу божественные смыслы, дается при любви к ближнему. И когда сердце освобождается от телесных уз, тогда только ему открываются врата знания.
О, как прекрасна и похвальна любовь к ближнему! Только бы забота о ней не отвлекала нас от любви к Богу.
О, сколь сладостна встреча с нашими духовными братьями, если мы можем сохранить любовь и к Богу, и к ним!
Хорошо думать о ближних, но нужно это делать как полагается, то есть следить внимательно, чтобы под предлогом любви к ближнему не отпасть от тайного делания и непрестанного общения с Богом. Нужно весьма рассудительно общаться с братьями, не тратя на это много сил, а все остальное время посвящать беседе с Богом.
Кто сверх меры беседует с ближними, тот разрушает беседу с Богом. Ум не способен удержать сразу два разговора и с людьми, и с Богом.
Даже с духовными братьями долго общаться губительно, что уж говорить об общении с мiрянами один их внешний вид причиняет смятение душе монаха.
Речи, лишенные созерцания, возмущают сердце исихаста.
Если он начнет еще при этом воспарять умом в мечтах, то возобновит и возродит в себе страсти, а страсти, раздувшись, породят грехи, каковые погубят человека.
Братья, поэтому мы и должны сидеть в келье за запертой дверью, чтобы не знать о злых делах человеческих, и тогда увидим всех людей святыми и добросовестными, не ведая о них ничего больше. А если начнем обличать и осуждать, бранить и порицать, то чем наше монашеское делание будет отличаться от городской жизни?
Авва ИСААК СИРИН#православие #духовнаямудрость #духовнаяжизнь #исихазм #молитва #Иисусовамолитва #аскеза #монашество #святые #преподобный #авва #ИсаакСирин #цитаты
@AfonNews
☦
Возлюби бездействие исихии больше, чем насыщение всех голодающих в мiре и обращение множества языческих народов к познанию Бога.
Лучше тебе самого себя избавить от пут греха, чем освободить всех рабов от рабства.
Лучше тебе жить в мире со своей душой, в единомыслии всей троицы человеческого состава: тела, души и духа, чем примирить поучениями поругавшихся.
Лучше тебе быть знатоком немногословным, но опытным, чем остроумно источать поучения рекой.
Лучше тебе позаботиться о воскресение собственной души убитой страстями, напоминать себе о стремлении к божественным истинам, чем воскрешать умерших.
Немало людей показали свою силу: и мертвых воскрешали, и изнемогали ради того, чтобы обратить заблудших, и творили великие чудеса, и своими назиданиями направили многих к познанию Бога. Но дав жизнь другим, сами впали в мерзостные страсти и погубили сами себя. Когда их дела открылись, они стали соблазном для многих.
Душа их была ослаблена недугом. Но они не позаботились о собственном здоровье, но бросились в пучину мiрской жизни, чтобы спасать чужие души, хотя сами еще болели, поэтому и погубили себя, лишившись надежды на Бога, о чем я уже говорил. Ведь немощь чувств не позволяет противостоять пламени вещей, от которых дичают назойливые страсти, и тем более преодолеть искушения.
Эти люди нуждаются в особом хранении себя.
Они не должны встречаться с женщинами, давать себе послаблений, а также копить деньги и приобретать вещи, принимать и наслаждаться почетом и славой от людей.
Обличай невоздержанных благородством своего обращения, а бесстыдных в своих чувствах хранением своих очей.
Очисти свою келью от всяких удовольствий и излишеств. Тогда даже без собственной воли и усилий ты достигнешь воздержания.
Ведь пока мы откликаемся на наши потребности, мы не можем себя сдерживать.
#православие #духовнаямудрость #духовнаяжизнь #аскеза #монашество #исихазм #молитва #Иисусовамолитва #святые #преподобный #авва #ИсаакСирин #цитаты
@AfonNews
Даже те, кто творят в мiре знамения, чудеса и явления сил, не идут в сравнение с теми, кто безмолвствуют в ведении 🙏🏻Возлюби бездействие исихии больше, чем насыщение всех голодающих в мiре и обращение множества языческих народов к познанию Бога.
Лучше тебе самого себя избавить от пут греха, чем освободить всех рабов от рабства.
Лучше тебе жить в мире со своей душой, в единомыслии всей троицы человеческого состава: тела, души и духа, чем примирить поучениями поругавшихся.
Лучше тебе быть знатоком немногословным, но опытным, чем остроумно источать поучения рекой.
Лучше тебе позаботиться о воскресение собственной души убитой страстями, напоминать себе о стремлении к божественным истинам, чем воскрешать умерших.
Немало людей показали свою силу: и мертвых воскрешали, и изнемогали ради того, чтобы обратить заблудших, и творили великие чудеса, и своими назиданиями направили многих к познанию Бога. Но дав жизнь другим, сами впали в мерзостные страсти и погубили сами себя. Когда их дела открылись, они стали соблазном для многих.
Душа их была ослаблена недугом. Но они не позаботились о собственном здоровье, но бросились в пучину мiрской жизни, чтобы спасать чужие души, хотя сами еще болели, поэтому и погубили себя, лишившись надежды на Бога, о чем я уже говорил. Ведь немощь чувств не позволяет противостоять пламени вещей, от которых дичают назойливые страсти, и тем более преодолеть искушения.
Эти люди нуждаются в особом хранении себя.
Они не должны встречаться с женщинами, давать себе послаблений, а также копить деньги и приобретать вещи, принимать и наслаждаться почетом и славой от людей.
Обличай невоздержанных благородством своего обращения, а бесстыдных в своих чувствах хранением своих очей.
Очисти свою келью от всяких удовольствий и излишеств. Тогда даже без собственной воли и усилий ты достигнешь воздержания.
Ведь пока мы откликаемся на наши потребности, мы не можем себя сдерживать.
Авва ИСААК СИРИН#православие #духовнаямудрость #духовнаяжизнь #аскеза #монашество #исихазм #молитва #Иисусовамолитва #святые #преподобный #авва #ИсаакСирин #цитаты
@AfonNews
⬆️
➡️ И всё снова и снова сладко переливается во внутренности и склоняет ум прислушиваться к этой чудной музыке, как к звону сладчайших гусель... И не помнит она, сколько времени слушала её, но только хотелось ей слушать до бесконечности...
Когда же она проснулась и поведала мужу о случившемся с нею, то вместе они поблагодарили Господа, а матушка внутри себя всё чувствовала таинственный голос сердца, вещающий сладчайшим гласом молитву Иисусову. Так это и осталось с ней на следующие времена.
Отец протоиерей спрашивал её часто: «Как ты чувствуешь, что тебе даёт молитва Иисусова?»
А она отвечала: «Она даёт мне крепкую любовь к Богу и людям и ненависть ко греху... Я больше не хочу грешить»...
Вскоре отец протоиерей умер, а матушка его постриглась в Иоанновом монастыре в мантию.
В последнее время, провидя грядущее разорение монастырей, она сказала своим духовным чадам: «Монастырь будет разорен... Прежде чем это случится, я благословилась у матушки игумении, приискала для себя и всех вас домик у Царицы Небесной». И перебралась на другой конец города в старую, трухлявую, тесненькую каморочку вместе с четырьмя послушницами.
И началась тут для них жизнь беспокойная, суетная. Целый день стоят посменно в часовне у чудотворного образа Матери Божией, продают свечи, книжки, масло... Народ всё время толпится, помещение холодное, неотапливаемое, деньги считаются по курсу на золото, надо рассчитывать... великая суета!.. (1922-23 годы).
Один священник спрашивал эту дивную матушку: «Что, матушка, рассеивает вас толкотня народная?»
А она всегда радостная, весёлая, отвечает как-то кротко, задумчиво: «Нет, милый батюшка, ничего... Я и не замечаю этого, благодарю Царицу Небесную, что Она позвала меня к Своей Чудотворной иконе».
«И так хорошо около этой дивной старицы. Благодаришь Бога, что и в наши смутные времена есть дивные сосуды Божественной благодати. И видишь: вот человек мiрской, хозяйство имел, детей имел, заботой и суетой был окружен, потерял всё и сейчас в великих скорбях, нужде и тесноте находится, а всей душой к Господу прильнул и в Господе утвердился.
Думаешь — почему же мы-то? Почему мы не взыщем внутреннего сокровища благодатного единения сердца нашего с Господом в молитве Иисусовой? Обстоятельства житейские мешают?
Какие пустяки! Среди житейских треволнений можно, если только имеешь желание, достигнуть всего. Только бы захотеть!
А между тем, родные мои, время жизни бежит, безостановочно нас к горестному концу жития устремляет. Ближе и ближе страшный миг разлуки с землёй, незаметно и душа наша покинет тесную клеть, на которую расходовала всю заботу свою. Тут нет ничего моего, я написал только то, что было и что есть в настоящее время».
Это написал духовник для своих духовных детей в то время, когда принужден был жить вдали от них. Впоследствии мне пришлось пожить некоторое время в его домике, купленном для него его духовным сыном.
#православие #россия #духовнаяжизнь #духовнаяжизнь #книга #молитва #исихазм #Иисусовамолитва
@AfonNews
➡️ И всё снова и снова сладко переливается во внутренности и склоняет ум прислушиваться к этой чудной музыке, как к звону сладчайших гусель... И не помнит она, сколько времени слушала её, но только хотелось ей слушать до бесконечности...
Когда же она проснулась и поведала мужу о случившемся с нею, то вместе они поблагодарили Господа, а матушка внутри себя всё чувствовала таинственный голос сердца, вещающий сладчайшим гласом молитву Иисусову. Так это и осталось с ней на следующие времена.
Отец протоиерей спрашивал её часто: «Как ты чувствуешь, что тебе даёт молитва Иисусова?»
А она отвечала: «Она даёт мне крепкую любовь к Богу и людям и ненависть ко греху... Я больше не хочу грешить»...
Вскоре отец протоиерей умер, а матушка его постриглась в Иоанновом монастыре в мантию.
В последнее время, провидя грядущее разорение монастырей, она сказала своим духовным чадам: «Монастырь будет разорен... Прежде чем это случится, я благословилась у матушки игумении, приискала для себя и всех вас домик у Царицы Небесной». И перебралась на другой конец города в старую, трухлявую, тесненькую каморочку вместе с четырьмя послушницами.
И началась тут для них жизнь беспокойная, суетная. Целый день стоят посменно в часовне у чудотворного образа Матери Божией, продают свечи, книжки, масло... Народ всё время толпится, помещение холодное, неотапливаемое, деньги считаются по курсу на золото, надо рассчитывать... великая суета!.. (1922-23 годы).
Один священник спрашивал эту дивную матушку: «Что, матушка, рассеивает вас толкотня народная?»
А она всегда радостная, весёлая, отвечает как-то кротко, задумчиво: «Нет, милый батюшка, ничего... Я и не замечаю этого, благодарю Царицу Небесную, что Она позвала меня к Своей Чудотворной иконе».
«И так хорошо около этой дивной старицы. Благодаришь Бога, что и в наши смутные времена есть дивные сосуды Божественной благодати. И видишь: вот человек мiрской, хозяйство имел, детей имел, заботой и суетой был окружен, потерял всё и сейчас в великих скорбях, нужде и тесноте находится, а всей душой к Господу прильнул и в Господе утвердился.
Думаешь — почему же мы-то? Почему мы не взыщем внутреннего сокровища благодатного единения сердца нашего с Господом в молитве Иисусовой? Обстоятельства житейские мешают?
Какие пустяки! Среди житейских треволнений можно, если только имеешь желание, достигнуть всего. Только бы захотеть!
А между тем, родные мои, время жизни бежит, безостановочно нас к горестному концу жития устремляет. Ближе и ближе страшный миг разлуки с землёй, незаметно и душа наша покинет тесную клеть, на которую расходовала всю заботу свою. Тут нет ничего моего, я написал только то, что было и что есть в настоящее время».
Это написал духовник для своих духовных детей в то время, когда принужден был жить вдали от них. Впоследствии мне пришлось пожить некоторое время в его домике, купленном для него его духовным сыном.
Из книги: "Монахиня Амвросия (Оберучева). История одной старушки".На фотографии: схимонах Агапий (Молодяшин; †1905).#православие #россия #духовнаяжизнь #духовнаяжизнь #книга #молитва #исихазм #Иисусовамолитва
@AfonNews
☦
Имя Божие для молящегося бывает или хлебом сладким или твёрдым камнем. Когда Господь даёт молитву молящемуся, тогда имя: Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, — бывает приятным хлебом мягким и сладким. И насыщаясь им молящийся обо всём ином забывает.
А когда у молящагося имя Божие бывает твёрдым камнем, тогда он молитвой не насыщается, а тяготится ею и скорее бросить готов её, ища другой пищи себе и с приятностию питается ею во отраву для себя.
🙏🏻 Молитва учителя не требует, она сама учитель: ты только прислушайся к ней и точно исполняй требования ея, и она поведёт тебя своим мановением и покажет, что надо делать
Имя Господне свет есть. Разсекай им пред взором ума своего всю тьму наведённую на тебя.
Если во время молитвы ты не чуешь себя грешнее всех, то хоть в сознании будь таковым, а если и того нет, то ты мерзок пред Богом. Если на одну минуту выпустишь из сознания греховность свою, то полезет из сердца зловоние твоё, как из помойной ямы или от трупа, помыслами греховными.
#афон #православие #монашество #отшельник #карули #старцы #геронда #несвятыесвятые #подвижникиблагочестия #схимонах #НикодимКарульский #молитва #Иисусовамолитва #исихазм #цитаты
@AfonNews
Дневник схимонаха Никодима Карульского (†1984):Имя Божие для молящегося бывает или хлебом сладким или твёрдым камнем. Когда Господь даёт молитву молящемуся, тогда имя: Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, — бывает приятным хлебом мягким и сладким. И насыщаясь им молящийся обо всём ином забывает.
А когда у молящагося имя Божие бывает твёрдым камнем, тогда он молитвой не насыщается, а тяготится ею и скорее бросить готов её, ища другой пищи себе и с приятностию питается ею во отраву для себя.
🙏🏻 Молитва учителя не требует, она сама учитель: ты только прислушайся к ней и точно исполняй требования ея, и она поведёт тебя своим мановением и покажет, что надо делать
Имя Господне свет есть. Разсекай им пред взором ума своего всю тьму наведённую на тебя.
Если во время молитвы ты не чуешь себя грешнее всех, то хоть в сознании будь таковым, а если и того нет, то ты мерзок пред Богом. Если на одну минуту выпустишь из сознания греховность свою, то полезет из сердца зловоние твоё, как из помойной ямы или от трупа, помыслами греховными.
Святая Четыредесятница, 1944 год.#афон #православие #монашество #отшельник #карули #старцы #геронда #несвятыесвятые #подвижникиблагочестия #схимонах #НикодимКарульский #молитва #Иисусовамолитва #исихазм #цитаты
@AfonNews
Forwarded from ♰Аѳонскій цвѣтникъ♰
Forwarded from ♰Аѳонскій цвѣтникъ♰
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
☦ "Вся моя жизнь была труд и болезнь.
Нищета, война с немцами, голод в оккупации, соблазны и скорби в монастырях.
Сильнейшая духовная брань!
Мне удалось устоять ТОЛЬКО БЛАГОДАРЯ МОЛИТВЕ КО ГОСПОДУ НАШЕМУ ИИСУСУ ХРИСТУ И МАТЕРИ БОЖИЕЙ.
Тот, кто не произносит имя Христа и Богородицы ежедневно, НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ХРИСТИАНИНОМ!
А ТОТ, КТО СТЯЖАЛ ДАР НЕПРЕСТАННОЙ СЕРДЕЧНОЙ МОЛИТВЫ, ПОСЛЕ СМЕРТИ МИНУЕТ ВСЕ МЫТАРСТВА И ПОПАДЕТ ПРЯМО КО ГОСПОДУ В РАЙ!" 🙏🏻
#православие #афон #духовнаяжизнь #духовнаямудрость #молитва #Иисусовамолитва #исихазм #подвижникиблагочестия #несвятыесвятые #старцы #геронда #ЕфремАризонский #цитаты
@AfonNews
Нищета, война с немцами, голод в оккупации, соблазны и скорби в монастырях.
Сильнейшая духовная брань!
Мне удалось устоять ТОЛЬКО БЛАГОДАРЯ МОЛИТВЕ КО ГОСПОДУ НАШЕМУ ИИСУСУ ХРИСТУ И МАТЕРИ БОЖИЕЙ.
Тот, кто не произносит имя Христа и Богородицы ежедневно, НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ХРИСТИАНИНОМ!
А ТОТ, КТО СТЯЖАЛ ДАР НЕПРЕСТАННОЙ СЕРДЕЧНОЙ МОЛИТВЫ, ПОСЛЕ СМЕРТИ МИНУЕТ ВСЕ МЫТАРСТВА И ПОПАДЕТ ПРЯМО КО ГОСПОДУ В РАЙ!" 🙏🏻
ГОСПОДИ, ИИСУСЕ ХРИСТЕ, ПОМИЛУЙ МЯ!
ПРЕСВЯТАЯ БОГОРОДИЦЕ, СПАСИ НАС!#православие #афон #духовнаяжизнь #духовнаямудрость #молитва #Иисусовамолитва #исихазм #подвижникиблагочестия #несвятыесвятые #старцы #геронда #ЕфремАризонский #цитаты
@AfonNews
☦ Я знаю тысячи душ в мiру, я бы сказал, во всём мiре, которые понуждают себя на молитву, и это приносит чудесные плоды 🙏🏻
Молитва укрепляет их в духовном подвиге, она просвещает их внутри... И они не могут более жить без молитвы...
В мiру множество людей, главным образом женщин, которые трудятся в молитве, несмотря на то, что у них мiрские попечения, дети, работа и множество других обязанностей.
Однако они выкраивают время для молитвы и поминания имени Божия...
И в мiру, и в тишине гор можно достигать многого благодаря молитве.
#православие #афон #старцы #подвижникиблагочестия #несвятыесвятые #молитва #исихазм #Иисусовамолитва #геронда #ЕфремАризонский #цитаты
@AfonNews
Молитва укрепляет их в духовном подвиге, она просвещает их внутри... И они не могут более жить без молитвы...
В мiру множество людей, главным образом женщин, которые трудятся в молитве, несмотря на то, что у них мiрские попечения, дети, работа и множество других обязанностей.
Однако они выкраивают время для молитвы и поминания имени Божия...
И в мiру, и в тишине гор можно достигать многого благодаря молитве.
Старец Ефрем Аризонский (†2019)#православие #афон #старцы #подвижникиблагочестия #несвятыесвятые #молитва #исихазм #Иисусовамолитва #геронда #ЕфремАризонский #цитаты
@AfonNews
Forwarded from ♰Аѳонскій цвѣтникъ♰
☦ ЖИТИЕ ПРП. ИОСИФА ИСИХАСТА
Иосиф Исихаст (Молчальник, мирское имя – Франгискос Коттис) родился на острове Парос, в деревне Лефке, 2 ноября 1897 года.
Когда Франгискос был ещё малым дитятей, Бог возвестил Марии о его будущей славе посредством Откровения: явившийся ей тогда Небесный вестник начертал в каком-то таинственном списке имя её сына, после чего взял его с собой, объяснив, что так угодно Небесному Царю.
Когда Франгискос достиг двадцатитрехлетнего возраста, он проявил живой интерес к духовной литературе. Вдохновляясь жизнью угодников Божьих, стал подражать им по мере возможностей.
В этот период, в 1921 году, он встретил старца, который преподал ему ряд добрых советов. Благодаря этому знакомству сердце Франгискоса склонилось к выбору монашеского пути.
Прибыв на Святую Гору, он ожидал встретить здесь множество славных подвижников, о которых читал в Житиях, но вместо этого встретил разочарование. Отчасти оно было связано с заведомо преувеличенным ожиданием, но отчасти – с упадком общего уровня нравственного состояния афонских монахов, далеко отстоявшим от уровня благочестия богомольцев прежних веков. Согласно воспоминаниям самого Иосифа Исихаста, эта ситуация привела его в состояние скорбного плача.
В 1938 году Иосиф Исихаст, совместно с монахом Арсением обратил внимание на одну заброшенную каливу и выбрал её очередным местом для аскетических подвигов. Калива располагалась в Малом скиту святой Анны, в пещерах, под горным обрывом.
Из подручного материала, глины и дерева, братия воздвигли себе скромную хижину, включавшую три небольших помещения, кельи. Одна из них предназначалась для Иосифа, другая – для его соратника, Арсения. Третья же использовалась посещавшим их иеромонахом. Кроме того, братия восстановили на том месте церковь святого Иоанна Крестителя.
Именно в этой каливе я и молился минувшей ночью в храмике в честь Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.
ПРЕПОДОБНЕ ОТЧЕ НАШ ИОСИФЕ, МОЛИ БОГА О НАС! 🙏🏻☦
#афон #святые #православие #геронда #старцы #иосифисихаст #аскетика #исихазм #калива #молитва
@AfonNews
Иосиф Исихаст (Молчальник, мирское имя – Франгискос Коттис) родился на острове Парос, в деревне Лефке, 2 ноября 1897 года.
Когда Франгискос был ещё малым дитятей, Бог возвестил Марии о его будущей славе посредством Откровения: явившийся ей тогда Небесный вестник начертал в каком-то таинственном списке имя её сына, после чего взял его с собой, объяснив, что так угодно Небесному Царю.
Когда Франгискос достиг двадцатитрехлетнего возраста, он проявил живой интерес к духовной литературе. Вдохновляясь жизнью угодников Божьих, стал подражать им по мере возможностей.
В этот период, в 1921 году, он встретил старца, который преподал ему ряд добрых советов. Благодаря этому знакомству сердце Франгискоса склонилось к выбору монашеского пути.
Прибыв на Святую Гору, он ожидал встретить здесь множество славных подвижников, о которых читал в Житиях, но вместо этого встретил разочарование. Отчасти оно было связано с заведомо преувеличенным ожиданием, но отчасти – с упадком общего уровня нравственного состояния афонских монахов, далеко отстоявшим от уровня благочестия богомольцев прежних веков. Согласно воспоминаниям самого Иосифа Исихаста, эта ситуация привела его в состояние скорбного плача.
В 1938 году Иосиф Исихаст, совместно с монахом Арсением обратил внимание на одну заброшенную каливу и выбрал её очередным местом для аскетических подвигов. Калива располагалась в Малом скиту святой Анны, в пещерах, под горным обрывом.
Из подручного материала, глины и дерева, братия воздвигли себе скромную хижину, включавшую три небольших помещения, кельи. Одна из них предназначалась для Иосифа, другая – для его соратника, Арсения. Третья же использовалась посещавшим их иеромонахом. Кроме того, братия восстановили на том месте церковь святого Иоанна Крестителя.
Именно в этой каливе я и молился минувшей ночью в храмике в честь Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.
ПРЕПОДОБНЕ ОТЧЕ НАШ ИОСИФЕ, МОЛИ БОГА О НАС! 🙏🏻☦
#афон #святые #православие #геронда #старцы #иосифисихаст #аскетика #исихазм #калива #молитва
@AfonNews
☦
«Один благочестивый инок старался научиться молитве Иисусовой и наконец после великих усилий приобрёл себе этот дар непрестанного призывания всесильного имени Иисусова, которым всю жизнь нещадно поражал невидимых духов злобы.
Не имея возможности лично приступить к подвижнику, лукавый враг поселил ненависть и злобу к нему в сердце другого брата-инока, который с той поры всячески старался повредить и досадить своему брату.
Стоя однажды в храме за Утреней, этот брат взглянул в сторону ненавидимого им инока и увидел, что возле него стоит прекрасная Жена в чёрном одеянии инокини и плетёт венок из цветов, которых около Неё лежит весьма много.
Берёт Она девять роз белых и десятую пунцовую и вплетает их в венок. При возгласе иеродиакона: «Богородицу и Матерь Света в песнех возвеличим» – Жена вдруг поднялась на воздух и увенчала инока сплетённым венцом.
В ужасе брат этот пал на помост церковный. Затем, подошедши к иноку, увенчанному от руки Прекрасной Жены чудным венком, он падает на колена пред ним и умоляет открыть ему, чем он так благоугодил Богу и Царице Небесной, что заслужил такую награду от Неё.
Благочестивый инок-молитвенник с удивлением и смирением отвечал, что ничего за собой доброго не знает, кроме навыка к безмолвному творению молитвы Иисусовой. Он молился постоянно так: девять раз произносил молитву Иисусову и десятый – песнь Богородице.
Понял тут брат, почему Прекрасная Инокиня вплетала в венок через каждые девять белых роз одну пунцовую. Умилился он душой и просил благочестивого инока принять его к себе в ученики».
#православие #россия #подвижникиблагочестия #несвятыесвятые #монашество #монастырь #духовнаяжизнь #духовнаябрань #молитва #исихазм #Иисусовамолитва
@AfonNews
Преподобный Варнава Гефсиманский (Меркулов; †1906) рассказывал:
«Один благочестивый инок старался научиться молитве Иисусовой и наконец после великих усилий приобрёл себе этот дар непрестанного призывания всесильного имени Иисусова, которым всю жизнь нещадно поражал невидимых духов злобы.
Не имея возможности лично приступить к подвижнику, лукавый враг поселил ненависть и злобу к нему в сердце другого брата-инока, который с той поры всячески старался повредить и досадить своему брату.
Стоя однажды в храме за Утреней, этот брат взглянул в сторону ненавидимого им инока и увидел, что возле него стоит прекрасная Жена в чёрном одеянии инокини и плетёт венок из цветов, которых около Неё лежит весьма много.
Берёт Она девять роз белых и десятую пунцовую и вплетает их в венок. При возгласе иеродиакона: «Богородицу и Матерь Света в песнех возвеличим» – Жена вдруг поднялась на воздух и увенчала инока сплетённым венцом.
В ужасе брат этот пал на помост церковный. Затем, подошедши к иноку, увенчанному от руки Прекрасной Жены чудным венком, он падает на колена пред ним и умоляет открыть ему, чем он так благоугодил Богу и Царице Небесной, что заслужил такую награду от Неё.
Благочестивый инок-молитвенник с удивлением и смирением отвечал, что ничего за собой доброго не знает, кроме навыка к безмолвному творению молитвы Иисусовой. Он молился постоянно так: девять раз произносил молитву Иисусову и десятый – песнь Богородице.
Понял тут брат, почему Прекрасная Инокиня вплетала в венок через каждые девять белых роз одну пунцовую. Умилился он душой и просил благочестивого инока принять его к себе в ученики».
#православие #россия #подвижникиблагочестия #несвятыесвятые #монашество #монастырь #духовнаяжизнь #духовнаябрань #молитва #исихазм #Иисусовамолитва
@AfonNews
